Толпа: от теории Лебона до современных явлений
Контрольная работа - Социология
Другие контрольные работы по предмету Социология
е своей народ ищет ослепления и сенсации.
Известно также мнения Лебона по этому вопросу: исчезновение сознательной личности, преобладание личности бессознательной, одинаковое направление чувств и идей, определяемое внушением, и стремление превратить немедленно в действия внушенные идеи - вот главные черты, характеризующие индивида в толпе. Он уже перестает быть самим собой и становится автоматом, у которого своей воли не существует.
Таким образом мы видим, как толпа действует на индивидуальные характеристики индивида - она их просто нивелирует, поглощает, в условиях массы утрачивается возможность их проявления.
По выражению С. Московичи разницу между человеком-индивидом и человеком-массой можно подытожить одной фразой: индивида убеждают, массе внушают.
Биомасса
Надо сказать, что склонность к инстинктивным массовым действиям остается одним из нескольких животных качеств низшего порядка, сохраненным человеком. И сегодня, когда массовое общество стало реальностью, оно породило и новый человеческий тип, и так всегда бывает при появлении новой формы коллективной жизни. Человек-масса - часть массовой культуры, в рамках которой и стало возможным существование биомассы (термин из книги Заводюка В.Г. и Исупова С.А. Биомасса и личность).
Биомасса (антропомасса) - это такое сообщество, с которого сняли все социально-организованные связи. В большой толпе можно все, размывается ответственность, личные нравственные нормы подминаются видовыми программами. В массе человека не несет ответственности за свое поведение, он говорит Мы и тем самым снимает ее с себя. Инфантильная безответственность приятна и не позволяет скучать.
Толпа, масса - это социальное животное, сорвавшееся с цепи. Моральные запреты сметаются вместе с подчинением рассудку ... и люди выплескивают (зачастую в жестоких действиях) свои страсти и грезы: от низменных до героических, от иступленного восторга до мученичества.
Разрушение социальных связей, все убыстряющийся темп жизни, растущая плотность населения, огромное количество информации, раздражающие факторы повседневной городской суеты - все это способствует утрате собственного Я. Эта, по выражению Фрейда, психологическая нищета масс достигает всемирных масштабов. Социальная машина омассовления людей всегда делает их более иррациональными и не дает возможности управлять ими посредством разума. В сфере политики эта ассиметрия имеет 3 аспекта (по Московичи):
Прежде всего рациональное мышление и практика замыкаются на управлении вещами и богатствами. Руководство людьми, в том числе и политическая власть, наоборот, отвергают это мышление и эту практику. В этой сфере общество создает лишь верования и влиятельные идеи.
Второй аспект - это простая иррациональность масс в чистом виде. Место рациональности занимают неосознанные эмоции, именно они используется, чтобы оккупировать незанятую территорию. Это бич времени, когда безумные ведут слепых (Шекспир). Впрочем, эти экстремальные случаи заставляют нас ощутить, что власть осуществляется через иррациональное.
Во многих областях наблюдаемый прогресс идет от меньшего к большему. В политике же прогресса нет, здесь его не более, чем в искусстве и морали. Господство большинства над меньшинством повторяется бесконечно.
Попробуем проанализировать роль биомассы в современном обществе. Не трудно заметить, что люди, напрочь лишенные жизненной силы биомассы, т. е. совершенно отстраненные от окружающего мира и людей, воспринимаются остальными людьми как в определенной степени аномалия. Ведь безразличие к месту пребывания и партнеру, отсутствие привязанности к конкретной обстановке, своим соседям чаще всего служат характеристикой развивающегося психоза. Биомасса предлагает вознаграждение в виде счастья (эйфории, оргазма) за неведение о ее сущности. Но глубинный механизм такой эйфории понять очень трудно. В действительности - это не нашедший себе выхода сильный страх, и на самом деле каждый член современного массового общества во многом зависит от биомассы, так как в его сознании закреплены стандарты и обычаи функционирования индивида. Сегодня быть частью массы (в любом смысле этого слова) - это нормальное явление, укрепившееся в повседневных практиках общества.
Биомасса не может быть выражена где-нибудь в Антарктиде, где плотность населения меньше толщины льда. Для ее существования нужна определенная численность и плотность сбившихся в кучу людей. Современные мегаполисы, высоко урбанизированные города идеальный полигон для подобного рода процессов. И затронутые Лебоном в 19 веке проблемы психологии масс продолжают существовать. Убедившись в актуальности данной темы в качестве ее продолжения и развития приведу примеры классификаций социальных множеств, а затем перейду к характеристике основных процессов, присущих биомассе и толпе.
Виды классификаций
Таблица 1
Классификация социальных множеств
постоянныедиффузныеграждане страны в целом; социальные слои и классы; пассионарные группы; общественностьсовокупные сотрудники государственных служб (армия, милиция); научное сообщество; священнослужители; парламентарии; члены профсоюзов; патологические (наркоманы, алкоголики); сексуальные меньшинства; делинквентные группысплоченныеполитические организации; секты и экстремистские груп