Социальная память в действии: к социологии музейной экспозиции
Курсовой проект - Социология
Другие курсовые по предмету Социология
?и и татарами, русскими, калмыками не встречалось. Были какие-то мелкие недоразумения, Вы знаете, в конце 18 века, но это такие, проходящие, дела. А так, все строилось на взаимовыгодных отношениях. Начиная от торговых, промышленных, ремесленных отношений, кончая лечением всех окрестных жителей. Так сарептские врачи никогда никому не отказывали. Обучение различным ремеслам, и прочее. Иностранцам, если Вы хотите о мировом уровне, это тоже интересно. Вообще такой феномен как гернгутеровские общины, которые были разбросаны по всему миру, и где-то они сохранились, где-то полностью действующие, где-то в виде музеев. На нашей территории, это вообще практически единственный случай. По-моему еще в Прибалтике есть тоже. И все, ближе уже нет ничего. И его даже нельзя сравнивать с другими немецкими общинами нижнего Поволжья, как в Саратове, например. Потому что там были представители приехавших немцев из других земель, имеющих конфессиональные различия, т.е. например не протестанты, а католики. А если протестантские какие-то села были, то не гернгутеровские, а например менониты какие-нибудь. Т.е., у нас получается уникальное явление в Сарепте. И конечно хотелось бы, чтобы его заценили. По настоящему. А-то ведь Вы знаете, у нас ведутся такие разговоры еще с 90-х гг., что Волгоград, грубо конечно так сравнивать, и меня если б услышали - зашикали бы сразу. Совет ветеранов и прочие. У нас ведь город монотикультурный получился, потому что все главные памятники города посвящены Сталинградской битве. Как банановая республика, знаете Гаити, которые являются бананом огородом США. Вот дали им бананы, и сказали больше ничего не сажайте. В результате (громко, возмущенно) экономика не развивается, культура не развивается, а они только сажают бананы на все территории. А сами понимаете, такие страны всегда нищие, бедные. Куба тогда называлась сахарницей американской, там все под тростник пустили в свое время. Всю экономику под это самое, там ничего кроме сахарных заводов не было. Вот почему им потом пришлось обратиться за помощью к Советскому Союзу. Американцы не захотели, и построили им там больницы, школы, университеты, предприятия, которые уже были не связаны с сахарным производством. А у нас вот… Наш город существует 400 лет, мы, конечно моложе Астрахани, но похожи на Саратов, и другие русские города. А получается, что у нас все сведено к 200 (двумстам) дням Сталинградской битвы, все 400 лет наши. Я считаю, что это не правильно. Пока этот перекос никуда не девается, конечно идут переговоры уже много лет. Вы уже наверное слышали, что наши Думы областные говорят: Туризм надо развивать, туризм надо развивать в нашем городе и области. Ну развивайте. Кто мешает? Ну дайте средств, сделаем здесь жемчужину из Сарепты, и люди будут. А сейчас, людям неудобно, на пример из центра ехать. Вот сделайте, что бы все было ближе и удобнее. Дороги хорошие постройте, сделайте несколько… то есть помогите хотя бы сделать гостиницу местную, чтобы люди могли останавливаться. Какие-то пищеблоки, кафе для людей. Потому они приезжают. (С воодушевлением, более громко). Вот летом например, в хорошую погоду можно целый день ходить по Сарепте. Посмотрел что-то одной, пообедать захотелось, раз, а некуда. А так бы зашли бы в какое-нибудь кафе, посидели бы там. А там булочки подают по немецким рецептам, а там кофе подают по немецким рецептам. А хотите, тут вам кафе с татарской кухней. А хотите, тут кафе, я не знаю, с калмыцкой кухней, или с русской кухней. Но на все это деньги нужны. Поэтому при нашей бедности мы делаем все что можем. Я вот смету написал на выставки этого года, в конце прошлого года. И получалось там 250-260 тысяч. Нет, - мне говорят из комитета по культуре, - Сократите. Я сократил до 163 тысяч - это минимум вообще, что можно сделать. Там на выставки приходиться по 20-30 тысяч, вообще смешные деньги. Потому, что даже при наших скромных выставках, мы делаем одну-две, на которые по 50-60 тысяч тратили. А когда по итогам нам прислали, главный бухгалтер наш говорит: На весь год выделили 39 тысяч с копейками. То есть минимально, я подал на 160 тысяч, а … Хорошая разница, правда?
И: Да. Как же так получается?
В.В.: Это, получается, по 2-3 тысячи на выставку. Вот так. Думаете в других музеях по-другому? Мы вчера (21 марта, среда) ездили по центральным музеям нашего города. Оборона Царицына, в картинную галерею заехали, - там нищета везде. Просто нищета. Это хорошо, здание музея например, они сейчас к Панораме относятся, Оборона Царицына музей, его отремонтировали несколько лет назад. Ну, они там более или менее живут там. И у них выставки все давно сделанные, полностью готовые, все помещения у них заняты. И так как они на всем готовом, им, так сказать, денег хватает. Хотя они говорят, мы бы и то заменили, и сё, и старые витрины, которые в полуразобранном виде лежат, такие шатающиеся. У нас такие были в прошлом году, но мы их выкинули. Они же до сих пор с ними мучаются. Заехали в картинную галерею - у них там недавно потоп был года два назад. Ну и что? Там до сих пор запах этого потопа стоит. Два года, или сколько там, я уже не помню, лет назад он был. Они страшно рады, что приехал Шилов - богатый дяденька, и сделал два зала, в которых выставлялись его картины. Представляете, один зал в таких, бардовых тонах, и осветительные приборы, видно, там новые поставлены, а второй такой в синих тонах. Понял он что заехал… Человек он московский, привык не к таким залам. А выходишь в боковой зал, там все, там стены с подтеками, треснувшие потолки (показывает на потолок). И это цент?/p>