Советское обществоведение в школе в период перестройки
Курсовой проект - Педагогика
?гло преодолеть тот кризис обществоведения, который уже оформился в науке.
По словам Вице-президента АН СССР Кудрявцева В.Н. О состоянии и перспективах обществоведения в стране, данный кризис, складывающийся из трех составляющих элементов (идеологического, организационного, кадрового) окончательно способствовал потере авторитета общественных наук перед народом, потере уважения к обществоведам, привел к разочарованию общества в тех социальных и гуманитарных науках, которыми мы с вами занимаемся .
Примечательно, что приговор советской гуманитарной школе вынес тот же Куцев Г.Ф., Зам. Председателя Гособразования, незадолго до ликвидации этого органа, проводившего политику школьного образования на этапе перестроечного период советской истории, говоря о том, что десятилетиями мы наивно верили, что приближение к модели идеального желаемого общества - это путь безальтернативного развития, путь однозначных экономических, политических и других решений. Отсюда приверженность к единообразию, единомыслию, а точнее к упрощению всей общественной жизни. Именно здесь основа нашего железобетонного догматизма, комчванского отношения к опыту других народов, достижениям зарубежной социально-политической мысли5.
Набирающие силу демократические тенденции в системе народного образования получили развитие в процессах деидеологизации и деполитизации, затронувших в первую очередь систему образования, что проявилось в активном вытеснении из школ партийных (КПСС), устранении с января 1991 г. программ и учебников марксистко-ленинской направленности.
Руководство КПСС, озабоченное попытками оппозиционных сил вытеснить коммунистов и их организации из школ, попыталось удержать ситуацию под контролем, заявив, что политика КПСС в сфере образования состоит к неуклонном повышении научного содержания образования, воспитания молодежи в духе общечеловеческих ценностей, государственной идеологии, социалистической нравственности, в устранении насаждавшихся ранее идеологических мифов и догм, стереотипов и схем в ходе перестройки преподавания социально-политических наук1.
В подтверждение этого в Указании Государственного Комитета СССР по народному образованию от 11.06.1991 г. № 23/15 говорится о необходимости ускоренного введения нового курса Человек и общество (часть II), тиражировании двух вариантов программы3, обеспечение раскрытия научно-методических проблем дисциплины, роль которой будет заключаться в формировании и осмыслении политической, рыночной, Культурной идеологии современного общества4.
Развитие обществоведения предполагает при этом, расширение самой базы просвещения, базы научных исследований, расширение кругозора людей, преподавателей, аспирантов, научных работников5.
Однако уже в этот период кризис в обществе порождал понимание иллюзорности идей демократического социализма, социализма с человеческом лицом, понимание не только неспособности социализма изменить лицо, но и порочности самого социалистического выбора, что приводило к распаду не только государства, но и существовавшей в СССР советской централизованной системы школьного историко-обществоведческого образования.
2. Традиции и новации советской системы обществоведения в эпоху перестройки
Периодом создания обществоведения, считается середина 60-х годов, когда произошло создание учебно-методического комплекса нового курса (программы, учебника, методического пособия для учителей, хрестоматии, словаря для учащихся Основные понятия по обществоведению). Несмотря на углубляющийся кризис в общественных науках1 в последующий период (до середины 80-х гг.), курс обществоведения, оставаясь проводником партийной идео-логии и орудием идеологического противоборства инакомыслию , все же развивался в сторону совершенствования мето дико-дидактического оснащения3, варьирования учебных программ, замены курсов4, по-прежнему отражая в этом развитии противоречия советской действительности5.
Новая программа гуманитарного курса, введенная в начале 80-х годов, было детально разработана, насыщена по содержанию и включала новые курсы Основы Советского государства и права6 и Этику и психологию семейной жизни в системе дисциплин Обществоведение вместо удаленных из учебного плана предметов Логика и Психология . Данная замена объяснялась тем, что жесткая идеологическая направленность на воспитание сознательных и активных строителей коммунизма, на обеспечение единства идейно-политического, трудового и нравственного воспитания, сталкивалась с растущей преступностью, особенно подростковой, а также ухудшением ситуации в сфере семейных отношений (возрастание числа разводов, увеличение количества семей с одним родителем). Оба курса, обладая немалым педагогическим потенциалом, несли отпечаток всех тех проблем, которые были присущи социально-гуманитарным дисциплинам, и в полной мере не работали.
В связи с этим, в первой половине 80-х годов в среде педагогов и ученых обсуждалась идея создания объединенного курса, интегрирующего элементы философских знаний, знание экономики, политики, права, этики, психологии1.
В середине 80-х годов были предприняты первые попытки создать программу такого объединенного (интегративного) учебного предмета. Широкое исследование опыта преподавания и качества знаний, проведенные в начале и середине 80-х годов, свидетельствовало о том, что в мас
