Соборы в истории Латвийской Православной Церкви

Дипломная работа - Культура и искусство

Другие дипломы по предмету Культура и искусство



резьбой по дереву. Центральный трехъярусный иконостас с венчающим его крестом в высоту составлял около 25 метров. Особую художественную ценность представляли ажурные позолоченные врата главного придела. Двенадцать икон царских врат и нижнего яруса иконостаса были написаны В.В. Верещагиным.

Часть икон в новый собор Рождества Христа Спасителя была перенесена в день его освящения крестным ходом из Петропавловского храма. Многие верующие, не только рижане, но и жители Петербурга, Москвы и других мест, приносили иконы в дар собору

В общий стиль собора вписывалась церковная утварь. Все предметы ее были изготовлены из серебра 84-й пробы мастерами московского фабриканта Хлебникова. В течение нескольких лет в мастерской парчовых изделий Cанкт-Петербургского купца Жевержеева создавалась храмовая ризница - облачения священнослужителей. Этот заказ обошелся в 9.591 рубль.

Всего в главной и дополнительных церковных и ризничных описях числилось около 850 единиц. Все работы по устройству храма обошлись в сумму 140.213 рублей 67 коп. Все предметы имели церковную, художественную и материальную ценность. Нельзя не сказать, что значительная их часть была пожертвована рижанами. Вообще, первых дней существования Христорождественского собора и до настоящего времени благотворителей так много, что всех их назвать просто невозможно.

География заказов для нового кафедрального собора, затраченные на них значительные денежные средства, огромное число жертвователей говорят, прежде всего, о том, что его открытию в Риге огромное значение предавалось не только церковными и государственными властями, но и всеми верующими. Великолепие храма никого не могло оставить равнодушным.

Годы благоденствия и трудностей (1884 - 1920)

В субботу, 27 октября 1884 года, над Ригой впервые зазвучал благовест всех колоколов нового собора во имя Рождества Христа Спасителя, созывающий молящихся на всенощное бдение. Торжественное освящение храма было совершено 28 октября 1884 года митрополитом Киевским и Галицким Платоном (Городецким), который в 1848-1867 годах был Рижским архиепископом, в сослужении епископа Рижского Доната и викария Литовской епархии епископа Коневского Сергия (впоследствии архиеп. "адимирского). На торжествах по случаю освящения кафедрального собора в Риге присутствовал также обер-прокурор Св. Синода К.П. Победоноiев.

С осени 1884 года в соборе стали совершаться ежедневные богослужения, которые нередко сопровождались крестными ходами. С течением времени богослужения стали совершаться здесь на четырех языках - церковно-славянском, латышском, эстонском и немецком, привлекая, таким образом, все большее число молящихся. С первых же лет существования собора его духовенством и архиереями стали проводиться беседы с верующими. Эта деятельность увенчалась созданием в 1904 году религиозно-просветительского Общества при кафедре рижского архиерея.

В очень короткое время рижский кафедральный собор Рождества Христова становится центром духовной жизни не только Риги, но и всего края. Многие значимые события того времени связаны с его историей. Так, 8 сентября 1892 года в Ригу впервые прибыла Псково-Печерская икона Божией Матери Умиление. С железнодорожного вокзала крестным ходом святыня была перенесена в кафедральный собор города. После пребывания в Риге чудотворного образа в следующем году с разрешения Синода посещения эти стали ежегодными. В 1909 году силами соборного прихода была сделана и оставлена в Риге точная копия Псково-Печерского образа.

Сентябрь 1894 года запомнился современникам тем, что несколько дней в Риге находился великий подвижник и молитвенник русской Церкви - протоиерей Иоанн (Сергиев) Кронштадтский, причисленный ныне к лику святых. 20 сентября им в сослужении соборного духовенства при огромном стечении молящихся была совершена в Христорождественском храме Божественная Литургия.

В торжествах по случаю двухсотлетия присоединения Риги к Российской державе в июле 1910 года принимал участие так же канонизированный ныне Русской Православной Церковью император Николай II с членами семьи. Днем 3 июля император был торжественно встречен в соборе духовенством во главе с архиепископом Рижским Агафангелом (Преображенским). На следующее утро императорская семья присутствовала на Божественной Литургии в Христорождественском храме, а днем встречала у открывающегося в городе памятника Петру I крестный ход из собора.

В многосторонней деятельности кафедрального собора принимали участие выдающиеся представители духовенства своего времени. Первым настоятелем храма был протоиерей В. Князев - профессор церковно-библейской истории, канонического права и церковной археологии. В первом десятилетии XX века настоятелем храма назначается преподаватель Рижской Духовной семинарии протоиерей В. Плисс.

Много сил и средств вкладывалось в благоукрашение и благоустройство Христорождественского собора. Так, к празднику Пасхи 1901 года здание было оборудовано электрическим освещением. Верующими были пожертвованы храму люстры. Не смотря на то, что этот шаг вызвал неоднозначную реакцию в обществе, внутренний облик храма, несомненно, преобразился.

Благодаря выдающимся представителям духовенства и высокообразованным рижанам, престиж собора был исключительно высок. По свидетельству современников, каждое его посещение приносило людям душевное отдохновение, радость высокодуховного состояния. Этому в немалой степени способствовала особая внутренняя а