Роль идейности в художественном произведении
Курсовой проект - Культура и искусство
Другие курсовые по предмету Культура и искусство
тить всегда проще, чем понять.
А с Камерным театром Таирова была противоположная ситуация, после революции новая власть требовала отрешения от всего старого и косного и проходило это не совсем гладко, от театра требовался репертуар и постановки, которые служили бы дифирамбами светлому революционному будущему. На протяжении всего существования театра критики не раз подвергали спектакли нападкам, основные упреки заключались в том, что театр не отвечал идейным задачам и шел не в ногу со временем, ставил спектакли, очернявшие мощь и величие социалистического передового государства. В 1936 году Таиров оказался в центре крупного идеологического скандала. Он поставил в своем театре оперуфарс Богатыри на музыку Бородина. Автором либретто был известный в то время большевистский поэт Демьян Бедный, переработавший либретто драматурга XIX в. В. А. Крылова в уничижительном, сатирическом духе. В этом либретто в характерном для Демьяна Бедного стиле высмеивались события древнерусской истории, главным образом Крещение Руси. К этому времени театр Таирова уже попал под опалу, и, к тому же, новый спектакль подвергся неожиданной критике со стороны властей за искажение событий русской истории. Недостатки спектакля были расценены как выражение чуждых политических тенденций, что было связано с характеристикой Камерного театра как театра "действительно буржуазного", данной Сталиным еще в 1929 [5]. Критику этого спектакля и Камерного театра в целом разделили многие известные коллеги Таирова -
Мейерхольд, Станиславский и др. театральные деятели, творившие в тоже время.
В 80х годах XX в., с перестройкой, изменилась не только общественная жизнь, но и театральная. Понятие цензуры фактически не исчезло, но стало настолько прозрачным, что, к сожалению, его не видно совсем. Сегодня, театр, прикрываясь новаторством и модернизмом, ставит чаще всего безыдейные спектакли, причем чаще всего не самого высокого качества. Так, например, эксрежиссер Смоленского Драматического театра им. Грибоедова, А. Ледуховский с его неординарными решениями спектаклей чаще всего непонятен, зрительской аудитории и у большинства вызывает даже какую то неприязнь. Далее мы еще вернемся к вопросу о степени присутствия идейности в современном театральном процессе.
Но не меньше проблем, чем у деятелей театрального искусства, было с государством по вопросам идейности у творцов другого вида. Поэты и писатели всегда озирались на машину системы, так как одно неверное слово и в лучшем случае ни единой строчки больше написано этим человеком не будет, в худшем не будет человека. А так же его родных и близких. Все они могут автоматически перейти в разряд врагов народа, клевещущих на лучший в мире строй и желающих подорвать его. Так было с Пастернаком и Мандельштамом, Шаламовым и Солженицыным, Владимировым и Войновичем, Евтушенко, Высоцким и Окуджавой, а также многими другими замечательными писателями и поэтами. Попадая в опалу, они не могли работать, а для творческих людей такой величины это означает если не конец жизни, то, по крайней мере окончание осмысленного существования[7].
год. "Правда" публикует стихотворение Е.А. Евтушенко "Наследники Сталина", вызвавшее негодование у ортодоксальной части партийной номенклатуры и одобрение многих рядовых и нерядовых читателей и слушателей. Стихотворение это долгие годы не пропускалось цензурой в выходившие сборники поэзии Евтушенко. Годом позже Евтушенко смог побывать за границей и там, в западногерманском журнале Штерн и французском Экспрессе было опубликовано его произведение Преждевременная биография рано созревшего молодого человека. Это была бесцензурная и не санкционированная властями публикация советского поэта в буржуазных изданиях. В одной из своих статей А. Беляев, друг Е. Евтушенко пишет: Что тут поднялось! Союз писателей СССР проводит специальный пленум правления "За высокую идейность и художественное мастерство советской литературы", героем которого и стал Евтушенко со своей "Преждевременной биографией..."[6]. На пленуме Евтушенко клеймили позором, называя его произведение политически вредным, антипартийным, антисоветским. Мэтры литературы его поступок расценивали почти как измену Родине. Один из писателей из РостованаДону кричал с трибуны: Почему незрелых Дунек посылают в Европу? Не умеете смотреть советскими глазами за границей - сидите дома! [6] . Тогда ему простили эту выходку, правда, все газеты еще долго говорили, осуждали, и порицали Е. Евтушенко уже после пленума. Однако сопротивление цензуры удавалось преодолевать не всегда. И часть стихотворений Евтушенко дожидались своего опубликования долгие годы. Например, Письмо к Есенину, прочитанное поэтом в Колонном зале Дома союзов 4 октября 1965 г., посвященное 70летию со дня рождения Есенина, было напечатано лишь через 22 года!
С другой стороны примеров идейной .Но с другой стороны примеры идейной литературы являлись высокохудожественным эталоном. Во все времена советского строя появлялись такие произведения как Бронепоезд 1469 В. Иванова, Как закалялась сталь Н. Островского, Молодая гвардия А. Фадеева, Тимур и его команда А. Гайдара, Железный поток А. Серафимовича и многие другие замечательные произведения. Все это - прекрасная художественная литература, относящаяся к новому методу Советского творчества - соцреализму. Они подтвержд