Роль идейности в художественном произведении
Курсовой проект - Культура и искусство
Другие курсовые по предмету Культура и искусство
не представляется возможным, но осветить его часть следует для того, чтобы понять является ли идейность художественного произведения - активной общественной позицией автора. Разобрав подробно эту задачу можно найти инструменты для ее решения. А именно: общественная позиция - это взгляд автора на жизнь и события, происходящие в ней, в то время как творчество и искусство, по утверждению Б.Е. Захавы,- это интерпретация жизни художником посредством его таланта и выражения ее в доступных ему формах и с помощью подходящего для этого творчества материала.
Это значит, что разбор вопроса о роли идейности в искусстве не может проводиться без понимания первоосновы, то есть для начала необходимо рассмотреть природу этого понятия в жизни, ее органическое начало, а потом ее влияние на вторичный от жизни продукт - искусство.
Понятие идейность появилось уже в новейшее время, с развитием философии, политологии, психологии и объединением этих наук в единую систему знаний. Но до появления понятия, сама идейность проявлялась во всех формах общественной жизни, значит, форма появилась значительно раньше понятия. На протяжении всего развития человечества именно идейность, как приверженность целостной системе убеждений, пронизывала все сферы деятельности и духовной жизни - это и мораль, и политика, и философия, и искусство, и религия, и наука.
Как уже отмечено выше, во все времена, идейность была двигателем серьезных социальных изменений. Г.С. Батищев приводит примеры того, что идейность является знаменем социально - революционной активности, а значит и катализатором формирования совершенного общества, и средством благоустройства жизни: Поборники полисной демократии и независимости в античной Греции и республиканцы в Риме, гуманисты эпохи Возрождения, участники буржуазных революций, утопические социалисты, революционные демократы, парижские коммунары 1871, русские революционеры 1905 и 1917, защитники страны социализма в Гражданской и Великой Отечественной войнах, коммунистическое, рабочее, национальноосвободительное движение [1] , все это - ярчайшие примеры высокой нравственности и социальной активности. Эти герои, стремящиеся совершенствовать жизнь, свидетельствует о том, что идейность в первую очередь является составляющей частью социальной активности.
Один из ярчайших примеров идейности в жизни, оказавший влияние на нашу сегодняшнюю действительность,- коммунистическая идейность. На сегодняшний день много разных споров относительно этого факта. Одни ученые ставят вопрос: Принесла ли нашей стране пользу насильно введенная идея, которую народ не понимал, другие ученые, как например, Н. Бердяев утверждают, что старый режим сгнил и не имел приличных защитников. Из официальной фразеологии "православие, самодержавие и народность" исчезло реальное содержание, фразеология эта стала неискренней и лживой [4].
В советские годы коммунистическая идейность считалась высшей формой развития идейности как таковой. Считалось, что идейность коммунистическая неразрывно слита с коммунистической партийностью, с борьбой за коммунистический идеал, а идеал, то светлое к чему всегда нужно стремиться обычному человеку. Например, Гагарин и Титов, совершившие подвиг, на протяжении долгих лет были олицетворением этого идеала. Зная, что их может ждать в космосе верная смерть, они сделали то, что им было предначертано, они совершили это ради собственной страны и ради идеи. А последняя соответственно была продиктована государством. И это касалось всегда не только политических, образовательных и экономических вопросов. Еще в большой степени в Советском Союзе уделялось внимание идейности в искусстве: литература, театр, кино, радио. Что касается публицистики, то она тоже выходила прокоммунистическая. С 30х гг. XX века в СССР появляется новый термин - социалистический реализм. Он употреблялся в литературоведении и искусствоведении и служил для обозначения "основного метода" литературы, искусства и критики, который "требует от художника правдивого, исторически конкретного изображения действительности в ее революционном развитии", сочетающегося "с задачей воспитания трудящихся в духе социализма" ("Устав Союза писателей СССР", 1934)[3]. Понятие реализм соединенное с определением социалистический рождали новый стиль в искусстве и критике. Его особенность заключалась в том, что созданные художественные произведения посредством нового метода подчинялись главенствующей государственной идеологии. То есть произведения искусства советского периода становятся вещателем идеологических основ и воспитателями пролетариата. Но помимо официальной линии всегда было и неформатное искусство, которое искоренялось всеми возможными способами. Хотя много находили предосудительного и порочащего советскую власть в произведениях, где авторы и не думали выносить какието неугодные мысли, которые им впоследствии приписывали как критики, так и разные органы власти. Это последствия чрезмерно большого давления идеологической пропагандой и чрезмерного старания сделать искусство ее орудием. Так в литературе и сценическом искусстве было много таких случаев, например осуждение последних работ Мейерхольда и его экспериментального театра, когда он отошел от основной догматической школы Станиславского и развивал свои искания в области условного театра, в концепцию искусства соц. реализма его творчество не помещалось, а запре