Ретроспектива политических и социальных событий 1933-1945 гг. в Германии в художественной литературе и публицистике
Дипломная работа - Литература
Другие дипломы по предмету Литература
говорок, оговорок на законнейшем основании… Новые правители хитры и грубы, но они действуют.
Демократическое правительство все в большей степени теряло популярность, и все большее количество людей испытывало потребность в сильной руке, которая сумеет навести порядок в экономике, обеспечить всех трудоспособных рабочими местами, привлечь к принудительному труду разного рода паразитов (включая и представителей далекой от народа интеллигенции), очистить Германию (без всякой оглядки на букву давно потерявших авторитет законов) от не слишком качественного человеческого материала (для начала - хотя бы от людей с криминальными наклонностями) и, главное, несколько умерить аппетиты крупной буржуазии (опять же - по возможности без всякой оглядки на разного рода формальности, вроде права собственности).
Подобные настроения, конечно, не могли охватить всю Германию, но они носились в воздухе, они были достаточно распространенными, с ними невозможно было не считаться - равно как и с приобретающими все большую популярность национал-социалистскими лидерами с их простыми и конкретными обещаниями в короткий срок вытащить Германию из хаоса, с их презрением к гнилой европейской цивилизации со всеми ее атрибутами, вроде прав человека или правового государства, с их весьма привлекательной идеей национального превосходства (а это действительно пьянящее чувство - чувство собственного превосходства по праву рождения, вне зависимости от личных качеств или личных достижений), с их презрением к интеллекту и апелляцией к здоровому животному началу в человеке. Это тоже, увы, может быть привлекательным для того, кто в силу каких-то причин не сумел приобрести достаточно богатого культурного багажа - и вдруг открыл для себя (вернее, ему открыла это нацистская идеология), что, оказывается, его необразованность и малокультурность - это вовсе не недостаток, что он-то как раз и ближе к здоровой природе, нежели разного рода высоколобые интеллектуалы, что, оказывается, …профессорская наука оказывает губительное воздействие: она уводит прочь от инстинкта и что вообще с твердым характером можно многого добиться в жизни даже при ничтожных знаниях (это выдержки из стенограмм застольных речей Гитлера в Ставке).
А если прибавить сюда тонкую игру на человеческой потребности в чуде: реальность была достаточно беспросветной, и многие испытывали потребность забыться, снять с себя личную ответственность за собственные поступки, передоверить свое Я какому-нибудь вождю-чудодею, который бы в конце концов привел народ к всеобщему счастью? А если прибавить сюда искусное моделирование образа врага, доведшего Германию до национального позора (в лице демократических лидеров, гнилых интеллектуалов, евреев, космополитов, да и вообще всех тех, кто не был согласен с националистскими идеями) ? А если прибавить сюда один из стержневых принципов национал-социализма - романтически окрашенную идею грядущей Великой Германии как высшего приоритета, перед которым должны померкнуть интересы отдельной личности - песчинки внутри великого Целого? Это привлекало не всех, даже не большинство - но, к сожалению, достаточно многих.
Безусловно, отразились на судьбе Германии в XX веке и специфические условия, в которых происходило развитие германской государственности в предыдущих столетиях. Дело в том, что к началу 30-х годов XX века Германия - страна богатейшей духовной культуры - не обладала достаточно развитой традицией политической демократии и защиты прав отдельного человека.
Позади - долгие века феодальной раздробленности, когда Германия была разделена на 36 микрогосударств, в каждом из которых власть безраздельно принадлежала монарху. Естественно, что в таких условиях вмешательство государственных органов практически во все дела своих подданных было практически тотальным, а зависимость подданных от государства была практически абсолютной. При этом в большинстве германских княжеств воля государства была практически тождественной воле князя, который мог карать и миловать по своему усмотрению, порой не особо оглядываясь на законы собственного княжества.
Можно вспомнить в этой связи гофмановских героев, которые в чем-то напоминают марионеток в руках правителя: одного и того же человека в один момент можно обрядить в министерский мундир с орденом Зелено-пятнистого тигра, а в другой момент этим же человеком можно перебрасываться, словно мячом (Крошка Цахес Гофмана). Подобная традиция почти тотального государственного вмешательства отразилась и на немецком социалистическом движении: еще в XIX веке многие лидеры этого движения делали ставку на дальнейшее усиление вмешательства государства в жизнь своих подданных, на полицейский социализм, который обеспечивал бы всеобщее казарменное равенство и железный порядок (кстати, некоторые направления немецкого социалистического движения XIX века не были чужды и идей расовой чистоты, и антисемитской идеологии). Увы, относительно демократическим и правовым государством, с надежной системой защиты прав личности, с четким приоритетом права перед личной властью Германия стала лишь незадолго до прихода к власти нацистов.
Это, увы, недостаточный срок для того, чтобы победа тоталитарного режима стала невозможной (можно провести в этой связи параллель с судьбой России,