Архітэктура Польшчы канца XVIII - першай паловы XIX стагоддзяў
Дипломная работа - Строительство
Другие дипломы по предмету Строительство
юдився на тэрыторыі амаль усёй Еўропы. Але нягледзячы на тое, што вытокі класіцызму паўсюль былі адны і тыя ж, аднолькавымі былі і тэарэтычныя пасылкі гэтага стылю, але ўсё ж у розных краінах зявіліся розныя яго формы.
02/02 Польская класічная архітэктура на ранняй стадыі развіцця
У Польшчы класіцыстычная мастацтва развівалася на працягу 1760-1830 гадоў, і толькі гэтая перыядызацыя прымаецца часцей. На працягу такога доўгага перыяду ў Польшчы адбываліся значныя палітычныя, сацыяльныя, эканамічныя і культурныя змены, дзе ў мастацтве адбывалася бесперапынная эвалюцыя. Перш за ўсё, варта вылучыць перыяд мастацтва, развіццё якога было звязана з польскім асьветніцкай ў рамках незалежнай дзяржавы, які працягваўся да трэцяга падзелу Рэчы Паспалітай у 1795 годзе. Наступны этап - гэта мастацтва перыяду 1795-1807 гадоў, калі ў Польшчы не існавала нацыянальная дзяржаўная ўлада і не было дзяржаўнага мецэнацтва мастацтвам. Некаторыя элементы культурнай палітыкі можна прасачыць у часы Герцагства Варшаўскага 1807-1815 гадоў. Новыя формы класіцыстычная мастацтва ў Польшчы паўсталі ў перыяд Каралеўства Польскага ў 1815-1831 гадах, калі дзяржаўнае мецэнацтва прыняло значнае развіццё. Важныя гады ў гісторыі польскага класіцызму - гэта перыяд Асветы, а затым - Каралеўства Польскага.
У перыядызацыя развіцця мастацтва ў эпоху Асветы можна вылучыць два этапы: першы ахоплівае гады 1760-1780, і другі - ад 1780 да 1795 года. Прапаноўвалася і іншая перыядызацыя, а гэта: 1760-1775, 1775-1789 і 1789-1795. Гэты апошні этап вылучаны ў сувязі з патрыятычна - рэвалюцыйнай барацьбой за незалежнасць Польшчы ў перыяд чатырохгадовага сейма і Костюшкивського паўстання. Прапаноўвалася таксама лічыць канчатковай датай 1800, матывуючы гэта традыцыямі культурных і мастацкіх плыняў эпохі Асветы таксама і пасля страты незалежнасці. Думаецца, што гэта не зусім так. Несумненна, што страта незалежнасці была падзеяй вельмі важным. Прытармазілася развіццё культуры ў многіх асноўных яе вытоках, у прыватнасці ў галіне прасторавага планавання і грамадскай архітэктуры. Знікла мецэнацтва каралеўскага двара, які да таго стаў набываць рысы дзяржаўнага заступніка. Галоўны цэнтр палітычнага і культурнага жыцця краіны ў эпоху Асветы, Варшава, стала правінцыйным горадам. Вядома, яшчэ захоўваліся культурныя традыцыі эпохі Асветы, а ў 1800 годзе не прыпыніліся, а працягвалася значна глыбей, таму, што ў некаторых абласцях дасягалі часоў Каралеўства Польскага, у прыватнасці сувязь гэтая замацоўваўся мастакамі, выхаванымі і дзеючымі ў XVIII стагоддзі, і не пераставалі дзейнічаць да дваццатых гадоў XIX стагоддзя.
У апошні час часта згадваецца тэрмін "мастацтваў эпохі Асветы".
Гэты тэрмін не мае супольнасцей з тэрмінам "класіцызм эпохі Асветы". Справа ў тым, што мастацтва эпохі Асветы ахоплівае ўсе мастацкія зявы, розныя плыні, і не толькі класіцыстычная. У культурным жыцці Асветы быў і рацыяналізм, і сентыменталізм, і рамантызм, а ў мастацтве - калі не ўлічваць адгалоскаў ўжо састарэлых барока і ракако - паралельна з імі развіваліся розныя плыні класіцызму, сентыменталізм, рамантызму, а ў іх можна сустрэць таксама і падабенству экзатычным і гатычным павевам. Але галоўным цягам, асабліва ў архітэктуры, быў класіцызм з адценнямі барока і ракако, палладианских, які браў ўзоры з антычнасці, і авангардны. У цяперашні час, у паркавым мастацтве якое з 1770 па 1831 год гуляў вялікую ролю ў мастацкім жыцці краіны, галоўнае працягу класіцызму была цесна звязана з пейзажнай (ландшафтнай) паркавай архітэктурай ангельскага ўзору, які ў асноўным насіў характар ??сентыменталізм і рамантызму. Таксама і ў архітэктуры першай трыццацігоддзе XIX стагоддзя класіцыстычная плыні пераважалі; зявіліся і формы монументализма, асабліва ў архітэктуры некаторых відаў грамадскіх будынкаў. У гэтыя гады працягу псевдокласицизму часцей і ўсё мацней пераплятаюцца з цягам псевдоготики.
Дадзеная праца прысвечана класіцыстычная мастацтву, але разглядаючы, напрыклад, класіцыстычная па архітэктуры палац, нельга адкінуць пейзажны парк, які пры гэтым упрыгожаны рознымі класіцыстычная павільёнамі.
У сярэдзіне XVIII стагоддзя новыя плыні ў мастацтве прыходзілі ў Польшчу рознымі шляхамі. Думаецца, што раней за ўсё, яны прыйшлі з Францыі, пры пасярэдніцтве магнацкіх заступнікаў мастацтваў, і ў мінулы перыяд падтрымлівалі культурныя сувязі з Францыяй. Буйныя польскія магнаты такія як Чарторизьки і Браніцкіх; прывозілі з Парыжа не толькі архітэктурныя праекты, але і па ўласным жаданні драўляныя панэлі, мэбля, тканіны, вырабы мастацкіх промыслаў. Сувязі з Францыяй насілі пастаянны характар, а паколькі Парыж у тыя часы быў галоўным асяроддзем культуры і мастацтва Асветніцтва, яго культура пранікала прама ў Польшчу. Пісьменныя заступнікі мастацтва жыва цікавіліся філасофіяй і літаратурай Асветы, добра разбіраліся ў тэарэтычныя меркаваннях, дзякуючы якім ўзнікалі новыя эстэтычныя погляды. Але на развіццё мастацтва аказала ўплыў не столькі тэарэтычная эстэтыка, колькі эстэтыка практычная, у прыватнасці меркаванні і каментары, якія захоўваліся ў выданнях, упрыгожаных гравюрамі, прысвечаных помнікаў даўніны, архітэктуры, вялікім калекцыях, вялікім творцам твораў мастацтва і іх твораў.
Ёсць шмат доказаў, што новыя класіцыстычная плыні зявіліся ў Польшчы каля 1760, гэта значыць, яшчэ да таго, як Станіслаў Аўгуст Панятоўскі уступіў на трон. Адзін з такіх доказаў ёсць праекты Французская архітэктара Шарля Пера Кусто, які быў запрошаны Ізабелай Люб