Психологические защитные механизмы в связи с рефлексивностью в юношеском возрасте
Дипломная работа - Психология
Другие дипломы по предмету Психология
ии, названной им индивидуальная психология явились принцип активности и принцип саморазвития. В соответствии с первым принципом, постулирующим приоритет внутреннего над внешним, в самом человеке заложена основная движущая сила его развития. В качестве такой силы в своих ранних работах он рассматривал волю индивидуума к власти, в более позднем периоде творчества этот мотив был переосмыслен как стремление к совершенствованию - устремления личности, проявляющиеся в общественном чувстве и побуждающие личность развивать свои способности, свою потенциальность. В качестве источника конфликта, приводящего в действие защитные механизмы личности А. Адлер рассматривает противоречие между двумя врожденными неосознанными тенденциями - чувством неполноценности и стремлением к превосходству. Преодолению этого конфликта способствует компенсация - возмещение недоразвитых или нарушенных функций. Адлер выделяет четыре основных вида компенсации - неполная, полная, гиперкомпенсация и мнимая компенсация (уход в болезнь). В сочетании с жизненным стилем и уровнем развития общественного чувства тот или иной тип компенсации приводит к формированию определенного типа развития личности [48].
К. Хорни, разделяя основные положения психоанализа о ведущей роли бессознательного, об антагонизме природного и социального в человеке, акцентировала внимание на значении воздействий окружающей социальной среды на формирование личности. В качестве основополагающего конфликта она рассматривает так называемый базальный конфликт, составляющий ядро всякого невроза. Начало этого конфликта лежит в отношениях индивида с другими людьми и со временем он оказывает влияние на всю личность. При этом вводит понятие базальная тревожность, подразумевая под ним переживание ребенком чувства одиночества и беспомощности в потенциально враждебном мире. Базальная тревожность детерминирует поступки человека, заставляя его стремиться к безопасности [47].
Несовместимость двух основных побуждении человека - стремления к безопасности и стремления к удовлетворению своих переживаний приводит в действие механизмы психологической защиты. К. Хорни выделяет три способа, посредством которых преодолевается базальный конфликт. Первый способ состоит в решении конфликта основных побуждений с помощью подавления, выталкивания из сознания импульса или аффекта, после чего человек не осознает их существования. В качестве другого способа преодоления личностью базального конфликта выступают определенные стратегии социального поведения, заключающиеся в создании такой дистанции между собой и другими людьми, при которой конфликты не допускаются. Третьим способом является создание личностью идеализированного образа, основанного на потенциальных возможностях личности, но в большей или меньшей степени удаленного от реальности.
По мнению другого американского психолога и психиатра Г. Салливена основными источниками конфликтов являются несоответствие потребностей способам их удовлетворения, а также беспокойство личности по поводу своей безопасности, передающееся ребенку от матери и развивающееся в неблагоприятных межличностных ситуациях. В качестве основного механизма защиты от них выступает особая инстанция личности - система самости, - предписывающая и запрещающая определенные образцы поведения. Другим компонентом личности, выполняющим защитную функцию является система персонификации.
Анализ психоаналитической литературы позволил зафиксировать, что, несмотря на серьезные методологические разногласия, представители ортодоксального и неортодоксального психоанализа сходятся в понимании защитных механизмов личности как всепроникающего и неотъемлемого свойства индивида. В то же время, они придерживаются различных взглядов на источники конфликтов, приводящих их в действие.
Понимание психологической защиты в гуманитарной психологии в корне расходится с психоаналитическими представлениями о них. Если в психоанализе, защита выступает как благо для личности, нахождение определенной экологической ниши, в которой личность обретает возможность уйти от давления среды, то для представителей гуманитарной психологии, развитие личности - это, прежде всего личностный рост, заключающейся в реализации личностных потенциалов.
Рассматривая развитие личности как поступательный процесс удовлетворения потребностей, имеющих определенную иерархию, А. Маслоу выдвигает в качестве высшей потребности человека, смысла его развития потребность в самоактуализации, под которой понимается стремление к самосовершенствованию, реализации генетически заложенного личностного потенциала. Степень самоактуализации личности связана со степенью адекватности ее представления о себе и, как результат первого - о мире [30].
Линия гуманистически ориентированной психологии была продолжена в исследованиях Карла Роджерса, создателя психотерапии, центрированной на клиенте. В его концепции, в качестве основного мотива поведения человека, рассматривается стремление к актуализации. По его мнению частью базисного стремления к актуализации является стремление к актуализация своего Я (самоактуализации). Идеалом самоактуализации человека, которого в действительности нет и к которому можно лишь стремиться, по Роджерсу является полноценно функционирующий человек, что соответствует самоактуализирующейся личности в концепции ?/p>