Природа единства гоголевского прозаического цикла "Миргород"

Дипломная работа - Литература

Другие дипломы по предмету Литература

?ли предположить ориентацию Гоголя именно на античную мифологию, то появляется возможность соотнесения финала Повести о двух Иванах как с мифом о всемирном потопе, в котором спаслись только два праведника - Девкалиои и Пирра. давшие начало новому человечеству, так и с мифом о локальном потопе в неправедном селении, где никто кроме Филемона и Бавкиды не согласился приютить Зевса и Гермеса (хотя, впрочем, и всемирность потопа вполне может быть усмотрена при подобной ассоциации: ведь затапливает именно Миргород, являющийся топосом лишь в одной из повестей, объединенных названием Миргород, и потоп в этом городе обретает универсальный смысл, как и наименование города, будучи вынесено в заглавие сборника, объединяет локальность и всемирность в своем значении). При проведении подобной параллели цикл повестей Гоголя представляется единым кольцом, и после прочтения Повести о двух Иванах совершенно органично возвращение к истории украинских Филемона и Бавкиды - старосветских помещиков - и так до бесконечности.

 

3.4 Особенности композиции сборника

 

Гоголь выделяет в рамках циклическою времени Миргорода должную и недолжную цикличность, причём две этих разнополюсных модели равно применяются как к повестям о прошлом, так и к повестям о настоящем, современности. С этой точки зрения на структурно-содержательном уровне композицию сборника Гоголя можно представить следующим образом:

первая часть открывается повестью, на материале настоящего реализующей модель должной цикличности времени (Старосветские помещики) и завершается повестью, воплощающей ту же модель в картине эпического прошлого (Тарас Бульба);

вторая часть выстроена во временных координатах недолжной цикличности, начинаясь повестью о мифологическом прошлом (Вий) и увенчиваясь повествованием о современности (Повесть о том, как поссорились Иван Иванович с Иваном Никифоровичем).

Итак, мы имеем зеркально инвертированное сопряжение двух частей Миргорода на основе характера временного пласта в повестях (настоящее - прошлое / прошлое - настоящее) и вместе с этим - контрастное противопоставление двух частей по критерию этической оценки ситуаций (модель должной цикличности в повестях первой части, недолжной - во второй части). Думается, что выстроенная нами схема гоголевского сборника в аспекте структурирования общесодержательного его плана может быть обозначена как кривое зеркало (в смысле взаимоотношений первой и второй частей Миргорода): при зеркальности расположения повестей о настоящем и прошлом повести первой части имеют позитивную окрашенность, искажённую негативным отражением второй части. Это прослеживается и на уровне соотношения основных мотивов повестей: любовь Афанасия Ивановича и Пульхерии Ивановны в кривом зеркале Повести о двух Иванах становится враждой; возвышенность мотивов войны и дружества в повести Тарас Бульба оборачивается комизмом бурсацких потасовок и одиночеством человека в борьбе с тёмными сверхъестественными силами в Вие.

И конечно, основное, на чём мы хотим здесь сделать, акцент, - то, что структурная модель Миргорода как кривого зеркала выстроена за счёт создания композиционных и общесодержательных параллелей, выявленных нами выше. И если на уровне глобального обобщения рассматривать Миргород как своеобразную диаду, то следствием и одновременно основанием для этого может служить выделение уже привлекавшегося нами для анализа мотива воды, завершающего первую и вторую части Миргорода как синкрисиса, объединяющею в контрастном сопоставлении обе части гоголевского цикла.

 

3.5 Структурная модель Миргорода

 

Обратимся теперь к исследованию структурной модели повести Миргорода как единицы цикла. Прежде всею нам представляется важным отметить вычлененную нами общую типологию развития действия во всех четырёх повестях гоголевского сборника, что создаёт известную унифицированность их построения. Схематически это можно представить следующим образом: движение от начальной ситуации статики обычно идиллического характера (космос старосветских помещиков; жизнь Запорожской Сечи до осады Дубно в повести Тарас Бульба: самое торжественное для семинарии событие (II; 180) - вакансии бурсаков, являющиеся завязкой повести Вий; дружба двух Иванов) к катастрофического характера событию - динамике, ломающей изначально заданный ход вещей (смерть Пульхерии Ивановны: поражение запорожцев, ознаменованное смертями Андрия и Остапа; встреча Хомы Брута и панночки, влекущая за собой борьбу и смерть Хомы; ссора двух Иванов) и воцарение после этою новой статики недолжного характера (разрушение космоса старосветских помещиков; вражда-тяжба двух Иванов) или возвращение начальной ситуации, но в негативном осмыслении (неизменный сниженный быт бурсаков в финале повести Вий), или - в качестве единственного исключения - стабильная, но имеющая должный смысл ситуация продолжения борьбы за высокие идеалы в концовке Тараса Бульбы.

Иными словами, в основе структуры сюжета повести Миргорода - столкновение циклической модели времени и события, долженствующего сломать эту модель, разомкнуть цикл, вывести время в линейную его ипостась, но не выполняющего эту функцию, либо не изменяя ничего (Тарас Бульба, Вий), либо порождая новый цикл (Старосветс?/p>