Православие в Приднестровье. Деятельность конфессий в ПМР
Курсовой проект - История
Другие курсовые по предмету История
?дят к Х в., временам Галицкого княжества. После войны 1791 г., победоносной для России, в междуречье Днестра и Южного Буга началось массовое переселение людей разных национальностей. Из Польши, Австро-Венгрии, Германии, Украины переселились на новые земли и евреи.
Так, в Тираспольском уезде, по данным 1859 г., проживали 1400 евреев, исповедовавших Талмуд-Тору. По данным на 1 января 1906 г., в городах Тираспольского уезда проживали 14 927 евреев, по численности они занимали второе место после великороссов. Среди сельского населения евреи в количественном отношении были на пятом месте.
Образование, духовное и светское, евреи получали в национальных еврейских школах, руководство которыми осуществлял уездный раввин. В начале XX в. раввином Тираспольского уезда был И.Н. Зейлигер, который занимал также неофициальную должность председателя общества пособия бедным евреям. К концу 1916 г. в Тираспольском уезде насчитывалось 11 синагог и молитвенных домов. За годы Советской власти были уничтожены духовные храмы всех иудейских религиозных общин.
К началу 2001 г. в Приднестровье действовали 3 синагоги - в Тирасполе, Бенде-рах, Дубоссарах. В связи с отсутствием в ПМР раввинов культовые обряды выполняют канторы. В большие религиозные праздники в синагоги приезжает раввин из Молдовы - Реб Моше или Реб Залман. В Республике Молдова и в Приднестровской Молдавской Республике евреи объединены в Ассоциацию еврейских общин, председателем которой является Реб Залман.
В Бендерах, Тирасполе, Дубоссарах действуют еврейские благотворительные центры, которые оказывают помощь лицам не только еврейской, но и других национальностей, а также поддерживают контакты с организациями Память и Милосердие, помогая им продуктами, лекарствами, реабилитационным оборудованием.
Среди религиозных организаций восточной ориентации, зарегистрированных в ПМР, самым многочисленным является тираспольское Общество сознания Кришны (зарегистрировано в 1995 г.), число активных членов которой колеблется от 70 до 100. В крупных населенных пунктах республики существуют низовые незарегистрированные ячейки кришнаитов, насчитывающие по 10-15 человек в каждой.
Головная региональная организация находится в Киеве. Ей подчиняются и кришнаиты Приднестровья. Генеральный секретарь по странам СНГ, находящийся в Москве, осуществляет координацию деятельности религиозных организаций Общества сознания Кришны на всем постсоветском пространстве. Священнослужителей для всего СНГ готовят Киевская и Московская духовные академии Международного общества сознания Кришны.
Религиозная организация Общество сознания Кришны периодически проводит благотворительную акцию Пища для жизни: раздает пищу, приготовленную по вегетарианским рецептам ведической культуры. Одновременно с раздачей пищи нуждающимся идет сбор пожертвований для осуществления деятельности религиозной организации.
Вера Бахаи - религиозная организация, носящая наряду с Обществом сознания Кришны, некоторую экзотическую окраску на фоне традиционных, исторически сложившихся конфессий нашего края. Основу вероучения составляет синтез всех основных религий мира. Апостолами вероучения Вера Бахаи объявлены посланники Бога: Авраам, Кришна, Моисей, Зороастр, Будда, Христос, Мухаммад, Баб и его последователь - Баха Улла.
Центр Веры Бахаи находится в израильском городе Хайфа, где расположен Всемирный Дом справедливости - высший административный орган Веры Бахаи, избираемый каждые пять лет членами национальных духовных собраний мира.
Ввиду экзотичности и малочисленности (около 30 человек) в Приднестровье апологетов данного религиозного течения, его управлением ведает местное Духовное собрание, которое избирается один раз в год в каждом населенном пункте, где живет больше девяти приверженцев Бахаи в возрасте 21 года и старше. Религиозной организацией руководит Молдавское Национальное Духовное собрание. Ощутимого влияния эта организация на духовную жизнь населения не оказывает.
Таким образом, в ПМР осуществляется и регулируется гарантируемое Конституцией право граждан на свободу совести, а следовательно, возрождается и утверждается новая атмосфера духовной жизни.
православный церковь приднестровье конфессия
Литература
1. Русь Святая. Краткая иллюстрированная история Православия на Руси: Альбом /Сост. Ю. Малков; худ. Е. Никитин.- М.: Панорама, 1995.
. Великая Русь. История и художественная культура X-XVII века: Славяно-византийский свод / Сост. Лихачев Д.С. и др.- М.: Искусство, 1994.
. Православная Энциклопедия: В 25 тт. / Под общ. ред. Патриарха Московского и всея Руси Алекcия II.- М.
Т. Русская Православная Церковь, 2000.
Т. 1. А - Алексий Студит, 2000.
. Лихачев Д.С. Культура Руси времени Андрея Рублева и Епифания Премудрого (конец XIV-начала XV века).- М.-Л.: Изд. АН СССР, 1962.
. Лихачев Д.С. Культура Руси эпохи образования русского национального государства (конец XIV- начала XVI века).- [М.]: Политиздат, 1946.
. Лихачев Д.С. Культура русского народа X-XVII вв.- М.-Л.: Изд. АН СССР, 1961.
. Лихачев Д.С. Национальное самосознание Древней Руси: Очерки из области русской литературы XI-XVII вв.- М.-Л., 1945.
. Лихачев Д.С. Письма о добром и прекрасном.- М.: Детская литература, 1989.
. Лихачев Д.С. Земля родная: Книга для учащихся.- М.: Просвещение, 1983.
. Лихачев Д.С. Заметки о русском. - 2-е изд., доп.- М.: Советская Россия, 1984.
. Тысячелетние корни русской культуры: Ма