Правовые источники Древней Индии тАУ Ведические тексты и Законы Ману

Информация - Культура и искусство

Другие материалы по предмету Культура и искусство



Вµта и оскорбление действием, убийство, насилие, прелюбодеяние, кража, брачные отношения, раздел наследства, битье об заклад и игра в кости.

Так же уделяется большое внимание свидетельским показаниям. Свидетель в судебном процессе должен являться равным по социальному статусу той стороне, относительно которой он дает показания (кшатрий против кшатрия, например). Только в случаях тяжких преступлений (убийство, насилие, воровство и др.) свидетели не проверяются тщательно для выявления надёжности. Если надлежащие свидетели отсутствуют, то разрешается принимать свидетельские показания от ребенка, родственника, женщины, старика, раба и ученика (в отношении учителя).

В Законах Ману упоминается о сроке давности пользования или владения вещью, после которого она становится собственностью. Данный срок составляет 10 лет. Однако правило это не распространяется на залоги и вклады. Согласно Законам Ману существует семь законных способов приобретения имущества: передача по наследству (1), дарение (2), покупка (3), ростовщичество (4), награда за исполнение работы (5), завоевание (6), а также получение вещи в качестве милостыни (7). Первые три способа доступны всем сословиям, четвёртый и пятый - только вайшиям, шестой - только кшатриям, седьмой был привилегией только браманов.

Всеми недействительными сделками iитаются те, которые совершены обманом или насильно, пьяным или безумным человеком, так же находившимся в состоянии гнева, горя, а так же рабом, стариком или ребёнком.

Наёмный труд iитается неприемлемым для высших сословий, так как услужение является образом жизни, подобным собачьему (собачки служат), а уж браману следует его избегать в принципе. Наёмного работника, не выполнившего работу, штрафуют. Даже в случае его болезни, плата за наём просто не выплачивалась, если работа была не полностью или некачественно выполнена.

В Законах Ману брачно-семейным отношениям или Дхарме жён и мужей в основном посвящены главы III и IX.

В этих главах выделяется восемь форм брака, которые распространены в Индии. Первые четыре, поощряемые браманами, включали дарение отцом наделённой драгоценностями дочери жениху (с приданным), вручение дочери жрецу, когда он исполняет обряд, (освящение замужества) вручение отцом дочери жениху после получения от него быка и коровы или двух пар (подарок отцу) и вручение отцом дочери жениху после слов: Исполняйте дхарму вместе (благословение). Другие или дурные виды включают покупку невесты, добровольный союз жениха и невесты без согласия родителей, похищение невесты и самый худший вид - насилие над девушкой в состоянии алкогольного или наркотического опьянения или над безумной девушкой. Не запрещается брать в жёны несовершеннолетних. Многожёнство не поощряется, но муж имеет право взять замуж вторую жену, если первая склонна к пьянству, злобе или расточительству.

Браки между различными сословиями не поощряются, но возможны, если муж принадлежит к более высокому сословию, чем жена, но дети в этом случае неравны в своих правах на наследство, к примеру, сын шудрянки и дваждырождённого не имеет права на наследство, кроме того, что даёт ему отец по завещанию.

Женщина должна всю жизнь находиться под защитой мужчины (отца - в детстве, мужа - в молодости, сына - в старости). Главное её назначение - рождение и воспитание детей, особенно сыновей. Законным отцом ребенка iитается муж матери, независимо от того, кто им был фактически. Продажа детей, жены и родственников не iитается возможной, но является грехом, но даже проданная жена не освобождается от мужа. В случае, если жена не рожает детей, муж имеет право взять новую жену через 8 лет, если рожает детей мертвыми - через 10 лет, если рожает только девочек - через 11 лет. В случае грубости жены муж имеет право взять новую немедленно.

Жёна, потерявшая мужа, не имеет права повторно выйти замуж, но в случае смерти мужа, который был бездетен, жена по требованию родственников должна родить от его брата или другого близкого человека.

Согласно Законам Ману Великими Грехами являются убийство брамана, кража, пьянство, прелюбодеяние с женой учителя, а также сообщество с грешником такого сорта. Санкциями за эти преступления являются наказания вплоть до полной конфискации собственности и изгнания из страны, однако сообщество с Великим грешником не относится к числу преступлений.

Убийца освобождается от наказания, если налицо факт его самозащиты при охране им жертвенных даров, женщин и браманов. При этом значения не имеет, кем был убитый: учителем, ребёнком, стариком или браманом. Убийство убийцы также не является грехом.

Степень наказания зависит от сословия виновного человека. Человек нанёсший оскорбление словом или действием равному себе по положению или представителю низшего сословия облагается штрафом, но если оскорбитель - Шудра а оскорблённый - дваждырождённый санкцией будет калечащее телесное наказание - отрезание губ, языка, рук, ног или даже кастрация.

Прелюбодеяние iитается тяжким преступлением. Согласно Законам Ману люди, домогавшиеся чужих жён, должны был изгнаны царём или подвергнуты наказанию, внушающему трепет, к прелюбодеянию относятся так же услужливость, заигрывание, прикосновение к украшениям и одеждам, а также совместное сидение на ложе, то есть вероятное прелюбодеяние. Все, кроме браманов, подвергаются за всё вышеуказанное смертной казни. Тем не менее, проституция жены с согласия мужа не наказывается. Лишение чести девушки против её воли так же влечёт