Переживание эмоции страха в контексте развития личности

Дипломная работа - Психология

Другие дипломы по предмету Психология

о по себе указывает на психологическое здоровье. Он рассматривал становление личности как работу самоактуализации, как длительную постоянную вовлеченность человека в развитие собственных возможностей до максимально возможного, а не удовлетворение меньшим из лени или недостатка уверенности в себе. Но вопрос заключается в том, что встает на пути самоактуализации личности, что мешает ей полностью раскрыться? В нашем случае, человек всегда обращается к будущим событиям и строит свое поведение таким образом, чтобы минимизировать события связанные с самым сильным страхом. Развитие эмоции страха в раннем детском возрасте связан не столько с оценкой опасности для его жизни той или иной ситуации, сколько с неожиданной сменой интенсивности внешних раздражителей либо с индуцирующим влиянием неудачных по содержанию рассказов, гневных упреков, необдуманных форм наказания и пр. И уже на этом этапе жизни ребенок учится избегать негативных событий вызывающих у него чувство страха. Человек воздействует на окружение с целью изменить события и здесь, как говорилось выше, простая адаптация не эффективна. Личностный страх несет в себе негативные последствия и поведение человека на избегание его усиливается. Избегать этих последствий - это значит вести себя так, чтобы предотвратить их появление. Ребенок сделает почти все, чтобы удовлетворить потребность позитивного внимания со стороны значимых других. Таким образом, поведение ребенка управляется не вероятностью того, что его переживания сохранят или интенсифицируют его Я-концепцию, а вероятностью получить позитивное внимание значимых для него людей. Следовательно, человеческое поведение строится таким образом, чтобы максимизировать положительное подкрепление и минимизировать наказание. В нашем случае в качестве наказания выступают последствия того страха, который человек расценивает как самый значимый. К. Роджерс считал это состояние несоответствия Я и переживаемого опыта наиболее серьезным препятствием в развитии психологической зрелости. Если в семье несколько детей, индивидуальный страх обуславливается тем, что значимый другой (родитель) приобретает с каждым годом новый опыт, а ребенок рождается с определенной предрасположенностью реагирования на внешние воздействия, т.е. тип высшей нервной деятельности, так же имеет отношение и последовательность рождения ребенка.

Человека нельзя понять, не обращаясь к его субъективной интерпретации событий. Бандура утверждает, что высшие интеллектуальные способности, например, способность оперировать символами, дают нам мощное средство воздействия на окружение. Посредством вербальных и образных репрезентаций мы производим и сохраняем опыт таким образом, что он служит ориентиром для будущего поведения. Наша способность формировать образы желаемых будущих результатов выливается в поведенческие стратегии, направленные на то, чтобы вести нас к отдаленным целям. Таким образом, мы предвидим будущий результат и избегаем ошибок. [8].

Важное место в развитии личности занимает культура - то есть культура взаимоотношений ребенка со значимыми другими в его окружении. Конечно, такой подход не отрицает значения биологических потребностей ребенка или взрослого. Но эти потребности рассматриваются в контексте межличностных взаимоотношений. Поэтому источник страха не сводится только к опасениям по поводу фрустрации инстинктивных или либидиозных потребностей. Нормальный человек может перенести значительную степень фрустрации таких потребностей (например, половой) без тревоги. Фрустрация инстинктов - сексуальность тут является удобным примером -приводит к появлению тревоги лишь тогда, когда эта фрустрация ставит под угрозу какую-либо ценность или форму межличностных отношений, которые, с точки зрения человека, жизненно важны для его безопасности. Говоря о концепциях К. Хорни, важно отметить одну их отличительную особенность: по ее мнению, тревога предшествует инстинктивным желаниям, где импульсы и желания не становятся "влечениями", если их не мотивирует тревога. Навязчивые влечения присущи невротикам; они рождаются из чувства одиночества, беспомощности, страха или ненависти и представляют собой попытку жить в окружающем мире, несмотря на эти чувства, их основной целью является не удовлетворение личностных потребностей, а безопасность, где безопасность носит навязчивый характер по той причине, что за ними скрывается тревога.

К. Роджерс считал это состояние несоответствия Я и переживаемого опыта наиболее серьезным препятствием в развитии психологической зрелости. Если в семье несколько детей, индивидуальный страх обуславливается тем, что значимый другой (родитель) приобретает с каждым годом новый опыт, а ребенок рождается с определенной предрасположенностью реагирования на внешние воздействия, т.е. тип высшей нервной деятельности, так же имеет отношение и последовательность рождения ребенка.

Человека нельзя понять, не обращаясь к его субъективной интерпретации событий. Бандура утверждает, что высшие интеллектуальные способности, например, способность оперировать символами, дают нам мощное средство воздействия на окружение. Посредством вербальных и образных репрезентаций мы производим и сохраняем опыт таким образом, что он служит ориентиром для будущего поведения. Наша способность формировать образы желаемых будущих результатов выливается в поведенческие стратегии, направленные на то, чтобы вести нас к отдаленным целям. Таким