ОсобливостСЦ СЦ характер сучасноi культури
Информация - Культура и искусство
Другие материалы по предмету Культура и искусство
В»СЦв СЦ газет економСЦчно ще виправдують себе, але iхнСФ значення знижують передачСЦ останнСЦх новин СЦ розважальних програм по радСЦо СЦ телебаченню. Компютери СЦ високошвидкСЦсна апаратура передачСЦ СЦнформацСЦi поступово стирають вСЦдмСЦннСЦсть мСЦж друкованою СЦ вСЦзуальною СЦнформацСЦСФю. РЖнформацСЦйне повСЦдомлення все частСЦше надходить вСЦд записувальноi апаратури репортера безпосередньо на сприйманий апарат редактора, а звСЦдти на екран домашнього телевСЦзора, СЦ при цьому воно жодного разу не фСЦксуСФться на паперСЦ. Розвиток електронних засобСЦв звязку - основна СЦсторична тенденцСЦя, що маСФ безпосереднСФ вСЦдношення до проблеми культурного рСЦзноманСЦття.
З появою нових засобСЦв передачСЦ СЦнформацСЦйних СЦ розважальних програм буде, СЦмовСЦрно, розширюватися СЦ попит, а економСЦчнСЦ умови, що змСЦнилися, очевидно, дадуть можливСЦсть передавати спецСЦалСЦзованСЦ текстовСЦ СЦ вСЦдеопрограми, якСЦ повнСЦше вСЦдповСЦдають рСЦзноманСЦтним потребам аудиторСЦi. ДеякСЦ скептично налаштованСЦ культурологи вважають, що нова технСЦка телекомунСЦкацСЦй несе СЦз собою ще бСЦльше засилля американськоi "поп-культури" з тСЦСФю лише рСЦзницею, що вСЦдтворювати ii буде японська (китайська тощо) електронСЦка. РЖншСЦ вказують на те, що в технСЦчних удосконаленнях СФ одна особливСЦсть, що може розширити культурнСЦ звязки. Мова йде про так звану теорСЦю наслСЦдкСЦв розвитку засобСЦв комунСЦкацСЦi.
В основСЦ цСЦСФi теорСЦi лежить проста думка, що в мСЦру розвитку новоi (СЦ спочатку досить дорогоi) технСЦки типу вСЦдеокасет, телетексту, прямих передач через супутники СЦ кабельне телебачення, насамперед у промислових краiнах, попит на диверсифСЦкованСЦ культурнСЦ СЦ спецСЦальнСЦ програми буде обганяти пропозицСЦю. Це вСЦдкриСФ для найбСЦльш заповзятливих краiн, що знаходяться на менш просунутих ступенях розвитку, можливСЦсть зосередити зусилля на пСЦдготовцСЦ СЦ продажу спецСЦалСЦзованих матерСЦалСЦв.
Усе це може привести до змСЦни традицСЦйноi тенденцСЦi, при якСЦй з появою телебачення та СЦнших засобСЦв масовоi СЦнформацСЦi в краiнах, що розвиваються, збСЦльшувався попит на американськСЦ СЦ СФвропейськСЦ програми. У США проживають великСЦ групи вихСЦдцСЦв з Африки, АзСЦi, РДвропи СЦ Латинськоi Америки, якСЦ вСЦтали б можливСЦсть вСЦдновити СЦ змСЦцнити звязки з традицСЦйною культурою своСФi батькСЦвщини.
У цСЦлому можна говорити про те, що в XX ст. мобСЦльнСЦсть людей, що перетинають культурнСЦ СЦ нацСЦональнСЦ кордони, настСЦльки велика, що буде виправдане якСЦсне зрушення в передачах спецСЦалСЦзованих матерСЦалСЦв для людей, що недавно осСЦли в чужСЦй краiнСЦ. У мСЦру того як культурна СЦнформацСЦя, "переливаючись" за межСЦ цих окремих груп, стане надбанням iхнСЦх нових СЦ допитливих сусСЦдСЦв, можна чекати зменшення культурних вСЦдмСЦнностей СЦ взаСФмного нерозумСЦння. Таким чином, засоби масовоi СЦнформацСЦi можуть сприяти як розширенню звязкСЦв мСЦж рСЦзними культурами, так СЦ змСЦцненню самобутностСЦ цих культур.
6. КосмСЦзацСЦя та екологСЦзацСЦя. Культура СЦ етика
На дСЦалектичний характер взаСФмозвязку СФдностСЦ СЦ рСЦзноманСЦття культур накладають свСЦй вСЦдбиток процеси космСЦзацСЦi СЦ екологСЦзацСЦi, що охопили пСЦзнання СЦ практику другоi половини XX ст. КосмСЦзацСЦя СЦ екологСЦзацСЦя стимулюють бурхливий розвиток фундаментальних СЦ появу нових наукових дисциплСЦн (космСЦчна бСЦологСЦя СЦ медицина, космСЦчна хСЦмСЦя, космСЦчна психологСЦя, астрогеологСЦя, хСЦмСЦчна екологСЦя, космСЦчна антропоекологСЦя та СЦн.) сприяють розвитку СЦнших сфер культури (мистецтва, права, фСЦлософСЦi та СЦн.). Так, "космСЦчна медицина" допомагаСФ сьогоднСЦшнСЦй земнСЦй у лСЦкуваннСЦ деияють взаСФмодСЦi культур. КосмСЦзацСЦя пСЦзнання вСЦдкриваСФ неозору сферу знання про свСЦтобудову, про всесвСЦт: з космосу, з орбСЦти, залишивши за собою атмосферу, що заважаСФ прямим спостереженням, космСЦчнСЦ астрономи й астрофСЦзики як на долонСЦ бачать зорянСЦ простори. Безодня космосу розкрита для "розсекречення" таСФмниць природи.
КосмСЦчне сьогоднСЦ СЦ в ще бСЦльшСЦй мСЦрСЦ космСЦчне завтра висувають до людини якСЦсно новСЦ вимоги, а це означаСФ необхСЦднСЦсть пСЦдвищення рСЦвня культури. Глибоке художнСФ дослСЦдження, фСЦлософська розробка повязаних з космосом СЦ космСЦчною дСЦяльнСЦстю людини проблем - актуальна проблема СЦ свСЦтоглядного, СЦ педагогСЦчного, СЦ психологСЦчного характеру.
Прорив у космос, першСЦ кроки за межами земного тяжСЦння - тСЦльки початок, але СЦ це, безперечно, одне з найбСЦльших досягнень людського генСЦя. У перспективСЦ слСЦд очСЦкувати, що саме в безмежних просторах свСЦтобудови буде цСЦлком розкритий творчий потенцСЦал людськоi культури.
СлСЦд пСЦдкреслити, що СЦ космСЦзацСЦя, СЦ повязана з нею екологСЦзацСЦя людськоi дСЦяльностСЦ та пСЦзнання привели до нових уявлень про природу СЦ мСЦсце людини в нСЦй. Це впливаСФ на розвиток сучасноi культури. Зявилося нове ставлення до природи - у нас зароджуСФться нове почуття спСЦльностСЦ людини й СЦнших живих СЦстот, усСЦСФi бСЦосфери в цСЦлому. От чому екологСЦя висуваСФться на переднСЦй план у системСЦ наук; у свСЦтоглядному СЦ методологСЦчному аспектах значущСЦсть екологСЦi полягаСФ в тому, що саме вона формуСФ самосвСЦдомСЦсть культури, складаСФ вихСЦдний пункт наукового ставлення людини до природи.
СучаснСЦ екологСЦчнСЦ дослСЦдження можуть перебороти деякСЦ труднощСЦ, викликанСЦ фрагментарним СЦ спецСЦалСЦзованим вивченням природи, але не в змозСЦ вирСЦшити бСЦльш глибоких проблем, що стосуються людини. Це повязане з тим, що сама людина порушила екологСЦчну рСЦвновагу земноi природи, ввСЦвши в неi елементи небСЦологСЦчного походження. Тому,