Особенности конфликтологической компетентности у представителей молодежных субкультур
Курсовой проект - Психология
Другие курсовые по предмету Психология
я ли молодежь группой, объединяющей людей по интересам? Является ли молодежь носителем образцов поведения и ценностей, которые, с одной стороны, существенно отличают эту группу от взрослых, с другой, предоставляют своим членам важные идеи для их идентификации, выходящей за рамки классовых различий?
Однако родоначальниками субкультуры считаются Тэдди бои, которые заявили о себе в начале 50-х гг. С тех пор английские молодежные субкультуры всегда ассоциировались в общественном сознании с эксцентричными стилями улиц. За Тэдди в 60-х гг. последовали Моды, в 70-х гг. - бритоголовые и панки. Теперь молодежные стили изменялись, появлялись новые, но уже появившиеся стили практически не исчезали.
Опираясь на принятое ранее за основу понятие субкультуры, мы можем сказать, что под молодежной субкультурой понимается частный случай проявления субкультуры вообще. Приставка молодежная сразу определяет культурную нишу, которую занимают люди, объединенные по принципу возраста. Здесь нужно сделать особый акцент на возрасте, ведь учет особой психологии возраста в культуре бесспорно важен, так как он откладывает существенный отпечаток на поведение представителей данной субкультуры.
Молодежная субкультура рождается и существует в связи с определенными потребностями молодых людей социализироваться и в рамках этого активно заявить о себе. Данное явление - это не что иное, как форма самовыражения и самовысказывания молодых.
Сейчас, как и много лет назад окружение не воспринимает всерьез субкультуру, или даже отрицательно к ней относится. Однако юношеская субкультура не является чем-то независимым, цельным и законченным. Ее содержание всегда производно от культуры взрослых и большей частью вторично по отношению к ней. Она весьма неоднородна, включая в себя множество разных, подчас враждебных друг другу течений [6,120]
Кроме того, как и все юношеские свойства, субкультура текуча и изменчива. Тем не менее, она социально и психологически реальна и имеет целый ряд постоянных компонентов: специфический набор ценностей и норм поведения; определенные вкусы, формы одежды и внешнего вида; чувство групповой общности и солидарности; характерную манеру поведения, ритуалы общения. Ее наиболее общие возрастные свойства лежат на поверхности. Например, юноши и девушки всегда хотят быть современными. Но современность нередко понимается как сумма внешних признаков, следование актуальной моде. Поэтому многие юношеские увлечения краткосрочны, рассчитаны на внешний эффект и, подчеркивая собственную новизну, довольно тривиальны по содержанию. Взрослым трудно понять, как могут развитые, неглупые старшеклассники придавать такое большое значение покрою штанов, длине волос или писать яростные письма протеста в редакцию газеты, напечатавшей критическую заметку о манере исполнения полюбившегося им группы. Но эти моды и причуды нужно рассматривать не изолированно, а в социально-психологическом контексте юношеского жизненного мира.
В юношеских увлечениях проявляется и реализуется чрезвычайно важное для формирующейся личности чувство принадлежности: чтобы быть своим, нужно выглядеть как все, и разделять общие увлечения. Кроме того, мода - средство самовыражения: юношеский стиль претендует на уникальность и экспериментальность, подчеркивая свое отличие от взрослого; стоит только старшим принять его, как этот стиль сразу утрачивает свой динамизм и актуальность. Далее, мода есть средство коммуникации и идентификации: видимые (одежда, прическа) или слышимые (язык, музыка) знаки служат молодому человеку средством показать, кто он такой, и распознать своих. Наконец, это средство приобретения статуса в своей среде: поскольку нормы и ценности юношеской субкультуры являются групповыми, овладение ими (например, умение разбираться в хоккее или поп-музыке) становится обязательным и служит способом самоутверждения.
Молодежная мода, будь то одежда или прическа, часто вызывает нарекания и раздражение взрослых. Но, как уже было замечено ранее, конфликты этого рода были всегда. Это происходит не только из-за разницы вкусов отцов и детей, но и из-за того, что дети хотят отличаться от старших, и легче всего это сделать именно с помощью внешних аксессуаров. Одежда и весь внешний облик человека есть не что иное, как способ коммуникации, посредством которого личность информирует окружающих людей о своем статусе, уровне притязаний, вкусах и т.д.
Огромное разнообразие молодежных объединений влечет за собой определенные конфликты, имеющие в основном личностный характер и вытекающий в противостояние между молодыми людьми, относящими себя к разным субкультурным объединениям.
Любая молодежная субкультура имеет определенные правила, порой неписанные традиции, ценности, даже взгляды на одинаковые ситуации или происшествия у нескольких субкультур могут кардинально различаться, причем каждая субкультура считает свое мнение наиболее правильным, точным и актуальным. Основное отличие конфликтов молодежных субкультур от конфликтах происходящих в среде взрослых людей в том, что старшее поколение умеет более терпимо и корректно относится к постороннему мнению, или, по крайней мере, только лишь вербально реагировать на выявление каких-либо явных противоречий или различий во взглядах (полемизировать и искать компромисс). Молодежь же более темпераментно реагирует на подобные проявления непохожести кого-либо непосредственно на ?/p>