Особенности PR-продвижения политической элиты Краснодарского края в региональных изданиях
Дипломная работа - Маркетинг
Другие дипломы по предмету Маркетинг
о понятие паблик рилейшнз включает в себя все, что может предположительно улучшить взаимопонимание между организацией (кандидатом) и теми, с кем эта организация (кандидат) вступает в контакт как внутри, так и за ее пределами. Связи с общественностью не являются ни барьером между правдой и общественностью, ни пропагандой, стремящейся что-либо навязать, независимо от правды, этических норм и общественных интересов. Связи с общественностью так же не следует понимать как бесплатную рекламу или простую работу с прессой, хотя работа с прессой является очень важной частью большинства PR-программ.
Осуществление PR на практике можно подразделить на три группы: активные действия по достижению доброжелательности, сохранение репутации, внутренние отношения. В первую группу входит создание и поддержание доброжелательного отношения общественности к деятельности организации. Столь же важно обнаружить и отказаться от традиций и обычаев, которые, могут вступить в противоречие с общественным мнением или повредить взаимопониманию.
1.2 Что такое политическая элита, виды, способы образования, теории элит
Существует большое количество трактовок понятия политическая элита, которое связано с особенностями социально-культурных условий и с диiиплинарными особенностями данного феномена.
Так, Н. П. Гриценко в своей работе Политическая элита Краснодарского края: система и динамика развития дает определение: политическая элита-это социальная группа, являющаяся субъектом подготовки и принятия важнейших стратегических решений в iере политики. Она обладает необходимыми для этого преобладающими ресурсами: экономическими, политическими, административными.
В настоящее время выделяют два подхода к определению элиты - это ценностный (нормативный, меритократический) и функциональный (властный, аналитический, альтиметрический) подходы.
Родоначальником первого подхода является итальянский социолог и политолог Г. Моска. В 1896 г. в Основах политической науки он писал: Во всех обществах, начиная с самых среднеразвитых и едва достигших зачатков цивилизации и кончая просвещенными и мощными, существуют два класса лиц: класс управляющих и класс управляемых. Первый, всегда относительно малочисленный, осуществляет все политические функции, монополизирует власть и пользуется присущими ему преимуществами, в то время как второй, более многочисленный, управляется и регулируется первым материальные средства поддержки, необходимые для жизнеспособности политического организма.
Г. Моска проанализировал проблему формирования политической элиты и ее специфических качеств. Он iитал, что важнейшим критерием вхождения в нее является способность к управлению другими людьми, т.е. организаторская способность, а также выделяющее элиту из остальной части общества материальное, моральное и интеллектуальное превосходство. Хотя в целом этот слой наиболее способен к управлению, однако не всем его представителям присущи лучшие, более высокие по отношению к остальной части населения качества.
Ряд элитаристов полагает, что их концепция прямо противоположна теориям лидерства. Так, американские социологи К. Прюит и А. Стоун пишут, что Г.Моска и его последователи бросили вызов ранее общепринятой классификации Аристотеля, iитавшего, что правление может быть трех типов:
-властью одного (монархия);
-немногих (аристократия);
-многих (демократия).
Каждая из них имеет свою крайнюю форму - тиранию, олигархию, мобократию (власть толпы). Элитаристы отрицают, что возможно правление одного или многих. Один никогда не сможет править без активной поддержки со стороны господствующего класса и вовлечения его в процесс управления (с этим положением Прюита и Стоуна можно было бы согласиться, если бы не огромная путаница авторов в интерпретации понятия класс), а многие, то есть народные массы, слишком неорганизованны и некомпетентны, чтобы управлять делами общества. Поэтому любое правление есть власть немногих, то есть элиты.
Отметим, что Прюит и Стоун явно преувеличивают и абсолютизируют различия между теориями лидерства и элиты. В действительности противоположность этих теорий относительна - и та и другая укладываются в рамки традиционного для буржуазной идеологии отрицания творческой роли народных масс в историческом процессе и апологии эксплуатации человека человеком. Не случайно главные стрелы элитаризма направлены
не против культа героев, а против демократии, ибо власть народа - это неосуществимая, с точки зрения элитаристов, модель политической структуры.
Именно элитаризм является ныне ведущей концепцией идеалистической интерпретации исторического процесса. В последнее десятилетие элитарные теории занимают видное место в потоке буржуазной социологической и политологической литературы. Причем если в 50-60-х годах элитарные концепции были оттеснены на второй план преобладавшими в то время теориями плюрализма, то в 70 - начале 80-х годов буржуазные социологи пишут о ренессансе элитаризма.
Этот поворот к элитаризму они связывают обычно с приходом к власти консерваторов в крупнейших капиталистических странах: администрации Р.Рейгана - в США, М. Тэтчер - в Англии, Г. Коля - в ФРГ. Если раньше элитаризм, являющийся одной из характерных черт буржуазной идеологии, стыдливо прятали, маскировали псевдо?/p>