Контрольная работа по предмету Социология

  • 321. Социальные конфликты: сущность, структура и функции
    Контрольная работа Социология

    Классик социологии Р. Дарендорф указывал в своих трудах на тесную связь конфликта с понятиями кризиса и противоречий. Кризис, по Р. Дарендорфу, - это результат патологических изменений в содержании и формах жизни населения, серьезных изменений механизма контроля в политике, экономике и культуре, взрыва массового недовольства граждан, радикального разрыва с традиционными нормами и ценностями. По мнению Р.Дарендорфа, конфликт - это важнейшая сторона взаимодействия людей в обществе; это форма отношений между потенциальными или актуальными субъектами социального действия, мотивация которых обусловлена противостоящими ценностями и нормами, интересами и потребностями. Существенная сторона социального конфликта состоит в том, что эти субъекты действуют в рамках некоторой более широкой системы связей, которая модифицируется (укрепляется или разрушается) под воздействием конфликта.

  • 322. Социальные конформисты: понятие, причины возникновения, основные виды
    Контрольная работа Социология
  • 323. Социальные нормы и девиантное поведение. Виды отклоняющегося поведения
    Контрольная работа Социология

    Согласно социологической, или культурной, теории социальных отклонений, индивиды становятся девиантами, от того что процессы их социализации в группе бывают неудачными в сравнении с некоторыми вполне определенным нормам, эти неудачи сказываются на внутренней структуре личности. Когда же процесс социализации успешен, индивид адаптируется к окружающим его культурным нормам, затем одобряемые нормы и ценности общества или группы становятся его эмоциональной потребностью, а запреты культуры частью его сознания (С. С. Фролов, 2001). Одним из важнейших факторов обучения моральным ценностям и поведенческим нормам служит семья. В условиях крепкой и счастливой семьи развивается «здоровая», воспитанная личность. И наоборот, если в семейной жизни есть «изъяны», то проявление девиантного поведения случаются намного чаще. Хотя есть и исключения из правил т.к. семья - это далеко не единственный институт общества, участвующий в социализации личности. Нормы, воспринятые с детства, могут быть пересмотрены или отброшены в ходе взаимодействия с социальным окружением (С. С. Фролов, 2001).

  • 324. Социальные общности и социальная стратификация
    Контрольная работа Социология
  • 325. Социальные общности и социальные различия
    Контрольная работа Социология

    Французский социолог П. Бурдье весьма эффективно использовала понятие «габитуса», т. е. совокупности социальных диспозиций, которые определяют место человека в обществе и культуре. Помимо объективных социальных условий, на формирование габитуса влияют такие факторы, как групповые ценности и предпочтения, жизненный опыт индивида (биография), его самоощущение и самооценка. Важно отметить, что габитус всегда выражается как-то внешне: в манере одеваться и говорить, в походке, даже телесной конституции. По аналогии с финансовым, промышленным капиталом, Бурдье выделяет культурно-образовательный капитал, которые может передаваться по наследству, умножаться и «инвестироваться» в социальные взаимодействия. (История про семью булочников, разорившуюся в пух и прах, но сумевшую восстановить свой социальный статус, благодаря сохранившимся связям и кредиту доверия в локальном сообществе). Существует неравномерность распределения культурного капитала в пространстве и во времени. С этой точки зрения, можно говорить о различиях габитуса буржуазного рантье и рабочего, эмигрантов и коренных жителей территорий. Даже представители одной и той же социальной группы, но родившиеся в городе и пригороде, будут различаться культурным капиталом.

  • 326. Социальные отношения. Конфликтная модель устройства общества
    Контрольная работа Социология

    Из всех «классиков» конфликтологии Козер развивает наиболее многоаспектный и всеобъемлющий взгляд на конфликты: он пишет об условиях и факторах возникновения конфликтов, их остроте, длительности и функциях. Именно последние заняли приоритетное место в теоретической системе Козера, дав основание обозначению всей его концепции как «конфликтного функционализма». Развивая и уточняя идеи Зиммеля, Козер в немалой степени изменил взгляд науки на конфликты. По его мнению, признание конфликта в качестве неотъемлемой характеристики социальных отношений никак не противоречит задаче обеспечения стабильности и устойчивости существующей социальной системы. Интересы Козера фокусируются не столько вокруг анализа источников конфликта и его возникновения в социальных системах, сколько на его функциях. Его первая большая работа, посвященная конфликтам, так и называлась «Функции социального конфликта» (1956). Эта книга воистину сыграла историческую роль в оформлении и судьбах конфликтологии, а развитие Козером идей Зиммеля о позитивных функциях конфликта по праву рассматривается как одно из высших достижений конфликтологии. В предисловии к русскому изданию своей книги Л. Козер указывает, что его книга до сих пор «переиздается в том же виде, в каком была издана в 1956 году, и считается бестселлером среди книг по социологии, публикуемых в Америке», а ее совокупный тираж со времени первого издания составил 80 тысяч экземпляров.

  • 327. Социальные проблемы пожилых в современном обществе
    Контрольная работа Социология
  • 328. Социальные технологии в социально-бытовой сфере и домашней среде
    Контрольная работа Социология
  • 329. Социальные функции денег
    Контрольная работа Социология
  • 330. Социальные характеристики личности
    Контрольная работа Социология

    Мы подошли к очень важной характеристике личности - ее нравственно-духовной сущности и обусловленных ею поступков. В содержание личности и ее оценку в качестве важнейшего компонента включается направленность ее сознания, личностные ориентации, обусловленные уровнем ее сознания, мировоззрением, нравственностью и ответственностью. Безусловно, социальная среда оказывает существенное влияние на формирование и поведение личности. Но не в меньшей степени личностные ориентации и поведение обусловлены и внутренним, духовным миром человека. Не случайно говорят, что каждый - сам кузнец своей судьбы и счастья. Чем ярче у человека выражены интеллектуально-нравственные и волевые качества, чем больше его жизненные ориентации совпадают с общечеловеческими ценностями, чем в большей степени он положительно влияет на развитие и утверждение этих ценностей, тем ярче и значительней сама личность. В этом плане личность характеризуется со стороны силы ее духа, свободы, творчества и добра. С этой стороны личность возвышается над своей природной основой и в известном смысле даже преодолевает ее, оставляя свой след и плоды своей деятельности и после своей биологической смерти. Сила воли и сила духа личности, ее нравственная доброта и чистота не могут подтвердиться и реализоваться никаким другим способом, как только в реальной практической деятельности и в определенных социальных условиях.

  • 331. Социальные ценности как фактор социализации москвичей
    Контрольная работа Социология

    Также в данной статье приведена таблица «Распространенности моральных норм в России». В общей сложности, исходя из данных таблицы, было выяснено отношение к 22 видам поступков и ситуаций. Несмотря на значительную неоднородность распространенности моральных норм (доля отрицательных оценок по различным позициям составляет от 21 до 96%), большинство опрошенных разделяют негативное отношение не менее чем к 17 из 22 рассматриваемых коллизий. Из них семь табуированы подавляющим большинством респондентов - политическое убийство, измена Родине, употребление наркотиков, самоубийство, покупка краденых вещей, обогащение за счет других, пьянство (неприемлемы для 78% и более). Несколько меньшая, но также высокая степень распространенности моральных норм фиксируется в отношении деловой необязательности, проституции, гомосексуализма, дачи/получения взяток, публичного про-явления неприязни к представителям иных национальностей, уклонения от налогов, нарушения законов, супружеской измены, уклонения от службы в армии (эти поступки являются запретными с точки зрения 52-71%). Низкая же степень осуждения (21-39%) фиксируется в отношении таких действий, как сопротивление милиции, курение, получение неофициальных трудовых доходов, безбилетный проезд в транспорте, аборты и добрачные сексуальные связи.

  • 332. Социальный прогресс
    Контрольная работа Социология

    Эволюционный подход. Большинство социологических теорий в XIX в. испытывали на себе влияние концепции социального прогресса и поисков лежащих в его основе законов эволюции. Согласно взглядам таких сторонников социального дарвинизма, как Спенсер, социальная эволюция аналогична биологической и приводит в результате к тому, что мир постепенно становится все лучше и лучше. В своей теории однонаправленной эволюции Спенсер утверждал, что перемены неуклонно преобразуют общество от однородных и простых структур в направлении ко все более разнообразным и взаимозависимым. Он считал «борьбу за существование» и «выживание наиболее приспособленных» основными законами природы и приравнивал эту борьбу к «свободной конкуренции». При условии невмешательства извне, особенно со стороны государства, самые «приспособленные» индивиды и социальные институты выживут и придут к процветанию, а «неприспособленные» с течением времени отомрут.

  • 333. Социальный прогресс и теория стадий общественного развития (Д. Белл, У. Ростоу, Р. Арон)
    Контрольная работа Социология

    Впервые человечество было предупреждено о нависающей над ним в связи с этим смертельной угрозе Римским клубом в книге Денниса Медоуза «Пределы роста» (1972). В нескольких словах выводы книги сводились к следующему: при сохранении нынешних тенденций к росту в условиях конечной по своим масштабам планеты уже следующие поколения человечества достигнут пределов демографической и экономической экспансии, что приведет систему в целом к неконтролируемому кризису и краху. Пока еще можно, отмечалось в книге, избежать катастрофы, приняв меры по ограничению и регулированию роста и переориентации его целей. Однако чем дальше, тем болезненнее будут эти изменения и тем меньше будет оставаться шансов на конечный успех'. Как отмечал руководитель Римского клуба Аурелио Печчеи, основной вывод доклада шел вразрез с превалирующей в мировой культуре ориентацией на рост, ибо успехи революционных преобразований в материальной сфере сделали мировую культуру высокомерной. «Она, - писал Печчеи, - была и остается культурой, отдающей предпочтение количеству перед качеством, - цивилизацией, которая не только не желает считаться с реальными возможностями жизнеобеспечения на планете, но и бездумно расточает ее ресурсы, не обеспечивая при этом полного и разумного использования человеческих возможностей».

  • 334. Социальный статус женщины в обществе
    Контрольная работа Социология

    Цель движения - помочь обрести свободу выбора жизненного пути, создать условия для самореализации личности, добиться нормальных условий жизни. В программе Общероссийского общественно-политического движения женщин России четко сформулирована эта цель: «содействие формированию в России подлинно цивилизованного общества, в котором СВОБОДА, ДОСТОИНСТВО, БЕЗОПАСНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА станут безусловными ценностями и нормами жизни». А гарантировать соблюдение этих норм должно правовое демократическое государство. В настоящее время в России официально органами Минюста РФ зарегистрировано около 600 женских организаций, представленных в виде союзов, клубов, объединений по профессиям, женских советов, объединений солдатских матерей, вдов, жен офицеров и т.д. Фактически их значительно больше. Все эти организации осуществляют широкий спектр действий по защите и продвижению интересов женщин, разделяются по признакам: профессиональным, коммерческим, предпринимательским, творческим, политическим и др.[4.С.57].

  • 335. Социологизация личности
    Контрольная работа Социология
  • 336. Социологическая теория в Западной Европе начала ХХ века
    Контрольная работа Социология
  • 337. Социологическая школа
    Контрольная работа Социология

    Социологическая школа объединяет тех ученых, которые ищут истоки и объяснение культуры не в историческом или «естественном» развитии человеческого духа. Не в психике и не в биологической предыстории человечества, а в его общественной природе и организации. В центре внимания этого направления находится само общество, его структура и социальные институты (Элиот, П. Сорокин, Вебер, Парсонс). Особенностью мировоззрения П. Сорокина, Т. Элиота, А. Вебера и прочих, является уверенность в том, что все способы человеческого существования навязаны индивидууму обществом следовательно, варианты объяснения деятельности «человека разумного» просто обязаны лежать в плоскости изучения механизмов общежития больших групп людей. Вопросы же развития человеческого духа или божественного вмешательства в ход истории только мешают чётко понимать природу культуры. Специфический облик той или иной страны, Вебер, например, связывал с культурными факторами, а не с цивилизационными, которые имеют общечеловеческий характер. Парсонс считает, что все духовные и материальные достижения, объединенные понятием "культура", являются результатом общественно обусловленных действий на уровне двух систем - социальной и культурной. Эту школу Н.А. Бердяев охарактеризовал так: «Социология утверждает, что человек есть животное, подвергшееся муштровке, дисциплине и выработке со стороны общества. Все ценное в человеке не присуще ему, а получено от общества, которое он принужден почитать как божество». Естественно, социологическая школа не отгорожена китайской стеной от других, рассматриваемых нами направлений, и концепции ее отдельных представителей часто пересекаются и взаимно дополняются, в рамках общих усилий по созданию единой теории культуры.

  • 338. Социологические исследования в PR
    Контрольная работа Социология

    «В метрополитене сосредоточены все группы целевой аудитории, аудитория обширна - от школьников до пенсионеров, от малоимущих граждан до белых воротничков среднего класса. Медиа агентство TNS Gallup Media провело маркетинговые исследования по оценке эффективности рекламы в метрополитене. Маркетинговое исследование проходило в два этапа: телефонный опрос москвичей старше 16 лет и личные интервью на станциях. Объем выборки респондентов для телефонного опроса составил 2005 человек, которые определялись методом случайной двухступенчатой выборки из более 9,17 млн. жителей столицы. В личные интервью было вовлечено 515 москвичей, являющихся непосредственными пассажирами метро. Основными задачами исследования были оценка эффективности рекламы в метрополитене, а также описание социально-демографического портрета пассажира и его потребительских характеристик. Согласно результатам исследования, Московский метрополитен остается одной из эффективнейших медиа площадок, отличительными чертами которой являются огромная ежедневная аудитория - пассажиропоток, длительность непосредственного контакта потребителей с рекламой, низкий информационный шум, а также отсутствие возможности переключения. Так, по статистике москвичей 76% москвичей - 6,9 млн. постоянно используют метрополитен в качестве основного вида транспорта, из которых почти 6 млн. человек - 83% тратят на поездку более 30 минут. Как и в предыдущие периоды, в 2009 году неизменными лидерами среди наиболее замечаемых рекламных носителей остались вагонные стикеры, эскалаторные щиты и постеры на путевых стенах, привлекшие внимание 93, 90 и 89% пассажиров, соответственно. Среднестатистический столичный пассажир - это москвич, доля женщин - 54%, мужчин - 46% от общего числа опрошенных респондентов активного возраста от 24 до 54 - 58%, работающих - 62% со средним образованием - 62%, при этом имеющий личный или семейный автомобиль - доля 51%, относящий себя к группе обеспеченных.

  • 339. Социологические подходы к рассмотрению личности
    Контрольная работа Социология
  • 340. Социологические школы в США ХХ века. Идейные направления и представители
    Контрольная работа Социология