Сочинение

  • 801. Анализ рассказа И.А. Бунина «Холодная осень» (Из цикла «Темные аллеи»)
    Литература

    Действие же рассказа начинается в начале первой мировой войны, в которую Россия была втянута европейскими интригами. У обрученных из-за войны рушится семья. Он уходит на войну. И от их любви им оставлен лишь один осенний вечер. Это вечер прощания. На войне он погибает. Она после смерти родителей распродает остатки имущества на рынке, где встречает пожилого военного в отставке, за которого выходит замуж и с которым едет на Кубань. Они прожили на Кубани и на Дону два года и во время урагана сбегают в Турцию. Ее муж умирает на корабле от тифа. Близких людей у нее было лишь трое: племянник мужа, его жена и их семимесячная дочь. Племянник с женой пропали без вести, уехав в Крым. И она осталась с девочкой на руках. Она повторяет маршрут эмиграции Бунина (Константинополь-София-Белград-Париж). Девочка вырастает и остается в Париже. Главная же героиня перебирается в Ниццу, находящуюся недалеко от места жительства Бунина во время фашистской оккупации Франции. Она понимает, что ее жизнь прошла «как ненужный сон». Вся жизнь кроме осеннего вечера прощания со своим любимым. Этот вечер все что было в ее жизни. И она чувствует, что скоро умрет и таким образом воссоединиться с ним.

  • 802. Анализ рассказа И.А. Бунина Господин из Сан-Франциско
    Литература

    Пароход «Атлантида» - это как бы модель капиталистического общества. Совсем разной жизнью живут трюм и верхняя палуба. «Глухо грохотали исполинские топки, пожиравшие груды раскалённого угля, с грохотом ввергаемого в них облитыми едким, грязным потом и по пояс голыми людьми, багровыми от пламени; а тут, в баре, беззаботно закидывали ноги на ручки, курили, цедили коньяк и ликёры...» Подробно описывается роскошная жизнь на «Атлантиде», где всё время занято едой или подготовкой к поглощению пищи. Пассажиры едят, пьют, и забывают о Боге, о смерти, о покаянных мыслях. Они не думают о страшном океане, ходившем за стенами корабля, веселятся под «бесстыдно-грустную музыку», обманывают себя лживой любовью и за всем этим не видят истинного смысла жизни.

  • 803. Анализ рассказа И.С.Тургенева "Свидание"
    Литература

    Акулина. Портрет. Этот образ составляет идейный и композионный центр. Как виртуозный живописец, Тургенев в деталях подает портрет Акулины, обращая внимание не только на черты внешнего облика, но прибегая к описанию мимики, жестов и поз. Первое упоминание этого образа в тексте скульптурно: девушка сидит, потупив голову и уронив руки на колени. Эта поза глубокой задумчивости, по ней можно догадаться о противоречивых мыслях и одновременно покорности далее это подтверждается текстом: лицо «просто и кротко... и полно недоумением перед собственной грустью». Рассказчик восхищен ею, ему не удается скрыть восторг перед красотой девушки за слегка ироничными характеристиками (подобающими охотнику и барину): «очень не дурна собою», «головка очень мила», «даже немного толстый и круглый нос» - сквозь эти попытки сделать описание объективным, посторонним и даже слегка циничным читатель видит любование каждой чертой девушки. Каждая деталь одежды притягивает внимание то к кистям рук, то к шее, то к талии. Интересна противоречивая деталь: волосы «белокурые» и одновременно «пепельного цвета». Они причесаны по- крестьянски «расходятся двумя полукругами из-под узкой алой повязки». Кожа тонкая, красиво загорелая. Далее упоминаются высокие брови, длинные ресницы, причем воображение рассказчика рисует глаза девушки прежде, чем он их увидел. На коленях Акулины густой пучок полевых цветов, по щеке катится слезинка. Получается сентиментальный портрет «пастушки», но Тургенев идет дальше и выводит не декоративный, а развернутый лирический психологизированный образ. Рассказчик не случайно внимательно следит за глазами и телодвижениями, потому что жесты, взгляды и выражение лица могут сказать наблюдателю то, что ему не слышно издалека, когда Акулина и Виктор разговаривают. И, конечно, только так охотник может судить о мыслях, настроениях героини. Вначале глаза «быстро блеснули» - девушку потревожил звук. Это передает беспокойство. Глаза были «большие, светлые и пугливые, как у лани». С ланью сопоставляется робкая и грациозная девушка. Следующее движение, присущее девушке-лани: «она встрепенулась», затем «выпрямилась и оробела; взор задрожал». По этому описанию очевидно, что девушка ожидает встречи, что она боится этой встречи, но страстно желает ее. Это противоречие еще больше подтверждается, когда появляется Виктор: она «вспыхнула, радостно, счастливо улыбнулась и тотчас поникла вся, побледнела, смутилась». Взгляд окрашивается неожиданно по-новому: он становится «почти молящим». И далее в отношении к Виктору проявляется преклонение: Акулина жадно ловит каждое его слово и робко целует руку, а в ее взоре «столько нежной преданности, благоговейной покорности и любви». Акулина живописна и в проявлении горя. При этом в ней нет ничего показного, фальшивого. Девушка пытается сдержаться, но чувство щемящей тоски и безысходности наполняет каждое движение: «все ее тело судорожно волновалось». Под конец возникает снова образ лани: при появлении охотника «откуда взялись силы - она с слабым криком поднялась и исчезла за деревьями».

  • 804. Анализ романа Преступление и наказание Ф.М.Достоевского
    Литература

    И, как мне кажется, ещё одной проблемой в романе Достоевского, является сам город Санкт-Петербург, где и происходят все события. Он играет не маловажную роль в романе. Санкт-Петербург известен всем, как пышный и величественный город, с красивой архитектурой, дворцами и парками. Но на страницах романа нам представлен тот Петербург, который не может не вызвать жалости и отвращения одновременно. Жалости к тем людям, которые населяют большую часть города, жалости к их песперспективности и безисходности. И отвращение к тем, кто полностью деградировался, протрачивая свои последнии гроши в зловонных распивочных. Как было сказано выше, Петербург играет очень важную роль в романе. Этот город усугубляет жизнь человека, влияет на его психику, разрушая её: “…На улицах жара стояла страшная, к тому же духота, толкотня, всюду известка, леса, кирпич, пыль и та особенная летняя вонь, столь известная каждому петербуржцу. “Вся обстановка на улицах города, хаос, царивший в нём, люди, населяющие этот город, - всё это может подтолкнуть человека к суицидному настроению: “…Нестерпимая вонь из распивочных, которых в этой части города особенное множество, и пьяные, поминутно попадавшиеся, несмотря на буднее время, довершали отвратительный и грустный калорит картины.”

  • 805. Анализ российских домохозяйств по структуре потребления товаров и услуг. Потребление алкогольной про...
    Социология

    Номер кластера1234 Aлтайский край10.952.332.34.5 Kраснодарский край5.329.361.53.9 Kрасноярский край, Таймырский автономный округ19.134.638.18.2 Kрасноярский край, Эвенкийский автономный округ26.614.456.32.8 Kрасноярский край без авт. округа7.251.634.27.0 Приморский край10.442.541.75.4 Cтавропольский край3.936.057.22.8 Xабаровский край6.942.940.49.8 Aмурская область10.442.344.62.6 Aрхангельская обл., Ненецкий авт. округ16.035.947.3.8 Aрхангельская обл. без авт. округа9.442.241.86.5 Aстраханская область12.735.148.63.6 Белгородская область7.037.446.98.7 Брянская область7.723.265.33.8 Bладимирская область6.319.271.53.0 Bолгоградская область6.631.958.72.8 Bологодская область12.234.043.510.4 Bоронежская область9.734.849.95.6 Hижегородская область7.223.061.08.7 Ивановская область6.318.862.112.7 Иркутская область без авт. округа11.750.731.46.2 Иркутская обл., Усть-Ордынский Бурятский авт. округ20.649.828.51.1 Республика Ингушетия.310.589.1.0 Калининградская область7.436.153.62.9 Tверская область10.828.556.54.2 Kалужская область5.541.147.06.3 Kамчатская область без авт. округа16.836.440.26.6 Kамчатская обл., Корякский авт. округ29.026.644.4.0 Kемеровская область10.839.237.512.5 Kировская область13.135.139.512.4 Kостромская область11.827.055.26.0 Cамарская область9.936.144.99.0 Kурганская область14.537.845.91.9 Kурская область5.828.263.22.7 г. Санкт-Петербург7.720.162.010.2 Ленинградская область9.419.263.48.0 Липецкая область10.043.142.14.8 Mагаданская область16.516.362.94.2 г.Москва4.616.671.17.6 Mосковская область5.621.564.09.0 Mурманская область8.548.532.310.8 Hовгородская область7.521.062.58.9 Hовосибирская область10.832.547.59.2 Oмская область10.432.151.66.0 Oренбургская область7.049.438.94.7 Oрловская область7.444.644.04.0 Пензенская область14.219.863.52.5 Пермская область без авт. округа10.332.444.912.4 Пермская обл., Коми-Пермяцкий авт. округ29.434.435.3.9 Псковская область12.526.555.85.3 Pостовская область9.234.749.86.3 Pязанская область7.222.268.91.8 Cаратовская область6.825.563.04.7 Cахалинская область12.930.554.72.0 Cвердловская область9.036.243.011.8 Cмоленская область9.111.175.93.8 Tамбовская область6.638.652.52.3 Tомская область12.440.333.513.8 Tульская область6.215.076.12.7 Tюменская область без авт. округа10.442.639.87.1 Tюменская обл., Ханты-Мансийский авт. округ7.960.726.15.3 Tюменская обл., Ямало-Ненецкий авт. округ9.656.926.47.1 Ульяновская область4.823.865.26.2 Челябинская область7.739.247.55.7 Читинская область без авт. округа12.338.543.35.9 Читинская обл., Агинский Бурятский авт. округ14.245.439.8.6 Чукотский авт. округ18.329.550.12.1 Ярославская область9.935.349.15.7 Республика Адыгея5.235.156.33.5 Республика Башкортостан9.744.942.82.6 Республика Бурятия13.433.745.77.2 Республика Дагестан3.027.464.84.8 Кабардино-Балкарская Республика1.728.068.81.5 Республика Алтай11.143.041.94.1 Республика Калмыкия9.036.550.34.1 Республика Карелия12.826.653.96.7 Республика Коми11.134.849.84.3 Республика Mарий Эл10.435.545.68.5 Республика Мордовия13.431.649.45.7 Республика Северная Осетия-Алания2.228.867.21.7 Карачаево-Черкесская Республика5.436.654.53.5 Республика Татарстан7.731.653.86.8 Республика Тыва11.147.140.11.8 Удмуртская Республика9.046.830.513.7 Республика Хакасия11.460.121.27.3 Чувашская Республика17.032.744.65.8 Республика Саха(Якутия)9.549.435.95.2 Еврейская авт. область14.047.434.14.5Итого9.633.950.56.0

  • 806. Анализ самоубийства с точки зрения философского экзистенциализма. А. Камю "Миф о Сизифе"
    Философия

    Мы будем рассматривать самоубийство не как социальный феномен, а с точки зрения мышления индивида. Можно найти много причин, оправдывающих самоубийство, но в большинстве случаев самоубийство не что иное как отсутствие смысла жить дальше, отсутсвие надежды, накопление горечи и … скука. Всегда можно найти разумное обьяснение уходу из жизни, нам скажут об " интимных горестях" или о " неизлечимой болезни", но никто не спросит был ли кто-то рядом с этим человеком,кто-то кто мог бы выслушать и поддержать его в тот трудный момент, когда чаша терпения самоубийцы переполнилась... Конечно не стоит забывать о самоубийствах,которые связаны с протестом против власти или каких либо ограничений. Совершить самоубийство это как бы признание в том что жизнь кончилась,жизнь стала непонятной и нет больше сил и желания ее продолжать.

  • 807. Анализ сказки "Дикий помещик" Салтыкова-Щедрина
    Литература

    В этой сказке Салтыков-Щедрин размышляет о безграничной власти помещиков, которые всячески измываются над крестьянами, возомнив себя чуть ли не богами. Также писатель говорит о помещичьей глупости и пеобразованности: "был тот помещик глупый, читал газету "Весть"и тело имел мягкое, белое и рассыпчатое". Бесправное положение крестьянства в царской России Щедрин также оражает в этой сказке: "Лучины не стало мужику в светец зажечь, прута не стало, чем избу вымести". Главной же идеей сказки стало то, что помещик без крестьянина жить не может и не умеет, и работа помещику снилась только лишь в кошмарах. Так в этой сказке помещик, который не имел никакого представления о труде, становится грязным и диким зверем. После того, как его бросили все крестьяне, помещик даже ни разу не умывался: "Да я уж и то сколько дней немытый хожу! ".

  • 808. Анализ сказки М.Е. Салтыкова-Щедрина "Карась-идеалист"
    Литература

    Первая часть сказки основывается на первой оппозиции, вторая на второй. Первая оппозиция заключается в противопоставлении идеалиста и скептика, а по сути знания жизни и ее незнания. Идеализм, по мысли Щедрина, порожден незнанием. Карась верит в гармоничность развития и в будущее счастье общества («…убежден, что счастие не праздная фантазия мечтательных умов», «тьма, в которой мы плаваем, есть порождение горькой исторической случайности», «в жизни первенствующую роль добро играет»), но подобная позиция обусловлена тем, что он ничего, кроме своих умозрительных истин, не знает (он удивляется, когда ерш сообщает ему о существовании щук или об ухе). Скептицизм ерша порожден, напротив, знанием жизни («Накипело у ней на сердце… ах, накипело! До ненависти покуда еще не дошло, но веры и наивности уж и в помине нет»).

  • 809. Анализ сказки М.Е.Салтыкова-Щедрина «Премудрый пескарь»
    Литература

    В 1883 г. появился знаменитый «Премудрый пескарь», ставший за минувшие сто с лишним лет хрестоматийной сказкой Щедрина. Сюжет этой сказки известен каждому: жил-был пескарь, который поначалу ничем не отличался от себе подобных. Но, трус по характеру, решил он всю жизнь прожить, не высовываясь, в своей норе, вздрагивая от каждого шороха, от каждой тени, мелькнувшей рядом с его норой. Так и жизнь прошла мимо ни семьи, ни детей. Так и исчез то ли сам, то ли щука какая заглотнула. Только перед смертью задумывается пескарь о прожитой жизни: « Кому он помог? Кого пожалел, что он вообще сделал в жизни хорошего? Жил дрожал и умирал дрожал». Только перед смертью осознает обыватель, что никому-то он не нужен, никто его не знает и о нем не вспомнит.

  • 810. Анализ смерти Мармеладова (по роману Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание")
    Литература

    Страдания Катерины Ивановны и детей помогают нам увидеть, насколько жестоки и безнравственны люди, которые наполнили комнату. В них нет сострадания и уважения к потерпевшему. Смерть человека для них - "спектакль", на котором, по их мнению, можно присутствовать в шляпах и с папиросами, ещё больше отравляющими чахоточную. "Хоть бы умереть-то дали спокойно!" - в исступлении восклицает Катерина Ивановна. Любому чело-веку, кто бы он ни был, перед смертью отпускают все грехи и пытаются облегчить его стра-дания - это моральный закон, который не должен нарушать ни один человек. Как говорит Библия, после смерти начинается новая жизнь, и то, как она сложится, определяется перед смертью. Если человек умирает с грехом на душе, то последующая жизнь его сложится не-удачно, за свои земные проступки он будет терпеть муки и лишения. Но Мармеладову не дают даже умереть, исповедаться спокойно, обрекают его на вечные страдания. Мы видим, что толпа пренебрегает не только неоспоримым правом человека на спокойную смерть, но религия для людей ничего не значит. Общество находится в процессе морального разложе-ния; нет никаких ценностей, лишь личный интерес. Мармеладов вынужден умирать страшной смертью: его терзают тяжкие муки, душа не находит успокоения, он чувствует свою вину перед семьёй. "Босенькая! Босенькая!" - бормочет он. В этих словах звучит отчаяние: Мармеладов понимает, что именно он виноват в бедственном положении семьи, но уже ничего не может сделать. Поэтому он повинуется крикам жены, с помощью которых она пыта-ется скрыть внутреннее волнение. Она не желает простить мужа даже перед смертью, но такое её поведение объясняется полуобморочным состоянием Катерины Ивановны. Кроме того, она очень горда и не желает, чтобы её муж исповедовался в своих грехах перед бездуш-ной толпой, она стремится сохранить его честь, не дать повода для сплетен. Катерина Ива-новна, как и все, эгоистична: она не может отказать себе в удовольствии говорить с хозяйкой квартиры высокомерным тоном даже в такой трагичный момент. Но Катерина отличается от всех остальных силой характера, верой в религию: она вместе с детьми начинает молиться. Но она обращается к своему Богу, Это говорит о том, что она любит мужа, вера для неё - последняя надежда, и тлеющий огарок, освещающий всю сцену, - символ этой надежды.

  • 811. Анализ сна о Миколке (по роману Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание")
    Литература

    На протяжении романа Родион Раскольников пять раз видит сны. Первый сон он видит после встречи с пьяной девочкой на К-ом бульваре. Этот сон относится как раз к болезненным снам. Действие происходит в далёком детстве Раскольникова. Жизнь в его родном городке настолько обычна и сера, что "время серенькое", даже вечером, в праздничный день. Да и весь сон предстаёт нам в отнюдь не радостных тонах: "чернеется лесок", "дорога всегда пыльная, и пыль на ней всегда такая чёрная". Контрастирует с грустным тоном лишь зелёный купол церкви, а единственным радостным цветом являются красные и синие рубашки пьяных мужиков, но радость эта распространяется только на них. Пространство делится на две противоположные части: кабак и церковь на кладбище. Кабак в памяти Родиона Раскольникова олицетворяет пьянство, зло, низость и грязь его обитателей и многие другие пороки, но самое главное, что веселье пьяных людей не внушает окружающим, в частности маленькому Роде, ничего, кроме страха. Чуть дальше вдоль дороги находится городское кладбище, а на нём - церковь. Совпадение их местонахождения обозначает, что какой бы ни был человек, он всё равно начнёт свою жизнь в церкви и закончит её там же на кладбище. Самые приятные воспоминания Раскольникова связаны именно с церковью и кладбищем, "он любил эту церковь и старинные в ней образа, большею частию без окладов". Даже могилку своего младшего брата, которого Родион совсем не помнит, он вспоминает с умилением, ему просто-напросто приятно думать об этой церквушке. Церковь не зря находится шагах в трёхстах от кабака. Это небольшое расстояние показывает, что человек в любой момент может прекратить свою пошлую жизнь и, обратясь к богу, который всё простит, начать новую праведную жизнь. Но всё-таки кабак - мир пьянства, пороков и пошлости. Отрицательное влияние кабака на окружающий мир столь сильно, что даже большая телега, куда впрягают ломовых лошадей, на которых любил смотреть Родя, на этот раз является местом трагедии, разыгравшейся у него на глазах.

  • 812. Анализ снизу вверх и сверху вниз
    Компьютеры, программирование
  • 813. Анализ стихотворений «Признание» Пушкина и «Признание» Баратынского
    Литература

    Передо мною два произведения с одним и тем же названием: «Признание» Пушкина и «Признание» Баратынского. На первый взгляд, когда прочитаешь единожды, складывается ощущение, что стихи об одном и том же. Однако, при более глубоком изучении прорисовываются образы лирических героев, испытывающих совершенно противоположные чувства.

  • 814. Анализ стихотворений Ф.И. Тютчева
    Литература

    Эпитеты "влажная синева", "воздушная арка", "радужное видение" делают стихотворение более ярким, красочным. Для усиления эффекта Тютчев использует глаголы высокого штиля: "воздвиглась", "вонзила", "изнемогла". Только последняя строфа имеет окраску, сходную со стихотворением "Накануне годовщины…". В ней тоже много шипящих: "ушло", "дышишь", "живешь". А глагол "побледнело" коренным образом изменяет настроение от предыдущих строф от возвышенно-радостного к трагическому.

  • 815. Анализ стихотворения Бориса Пастернака "Зимняя ночь"
    Литература

    Последние две строки совпадают, но не первые. Обратим на них внимание. В первой строфе нет ощущения времени, действие сливается с бесконечностью. Это подчёркивается повтором: “мело, мело...” В последней строфе уже поставлены чёткие временныRе рамки: “в феврале”, к тому же слово “мело” не повторяется. Значит, зимняя буря не бесконечна, она имеет своё завершение. Заключительная строка “свеча горела” утверждает победу жизни и надежды. Эта борьба, порой житейская, порой неоправданная, заканчивается в пользу чистого источника света, храбро отстоявшего своё право на жизнь. Именно противостояние жизненным бурям как внешнего мира, так и внутреннего является главной идеей произведения. Её раскрытию служит и кольцевая композиция «Зимней ночи», и эмоциональная окраска произведения. Если мы внимательно приглядимся к нему, прислушаемся к звучанию слов, то поймём, что она очень ярка и красочна. Стихотворение написано ямбом “старинным, допотопным”, по словам В.Ходасевича, более всего отражающим сильную эмоциональную окраску стиха. Казалось бы, что в этом такого? Ямб традиционный, четырёхстопный... Но посмотрим на вторую и четвёртую строки каждой строфы. Они укорочены. Здесь всего две стопы. К тому же в первой и третьей строках применяется мужская рифма, а во второй и четвёртой женская. Разумеется, это не случайно. Используемые приёмы являются красками в палитре поэта для придания яркости эмоциональному настрою стихотворения. Строки укорочены и вот антитеза огня и льда выделена, обращает на себя внимание. Но жестокости и грубости здесь нет. Этому способствует приём аллитерации:

  • 816. Анализ стихотворения "Россия" А.А.Блока
    Литература

    Педагогический оптимизм Каменского не только на его христианско-антропологических воззрениях, но и опирается на общенаучный принцип рационального знания, который оформлялся в научном сознании в ходе исследования природного мира принцип природосообразности. В трактовке Каменского принцип природосообразного воспитания многозначен, ибо требует учитывать и универсальные законы природы, и законы природы человека, и законы природы самого воспитания. Возникает обширное смысловое поле на базе знаний из многих наук (в «Великой дидактике» это философские, психологические, педагогические знания), интегрируемых идеей рационального научного обоснования педагогического процесса. К пониманию природы этого процесса теоретик подходил от темологических представлений в науке его времени. Общее свойство природы целесообразность, самопроизвольное движение каждой «вещи» к своему предназначению, потенциальная возможность стать такой, какой она должна быть. В искусстве воспитания это означает развивать, то что имеет человек «заложенным в зародыше, развивать изнутри, ожидать «созревания сил», не толкать природу туда, куда она не стремится, следовать общему правилу: «Пусть все течет свободно, прочь насилие в делах». Исходя из тезиса о том, что семена ума, нравственности и благочестия и стремление их к развитию природы присущи всем людям, Каменский определял роль воспитания «как самое легкое побуждение и некоторое разумное руководство» естественным процессом саморазвития воспитанника. При этом имелись в виду не просто имманентность этого процесса, а сознательное саморазвитие: педагогический процесс обращен к личности ученика и утверждению в нем чувства собственного достоинства, самоуважения, серьезного отношения к своим обязанностям, к учебному труду. И вместе с тем природосообразное воспитание, как уже отмечено это «ненасильственная» педагогика естественного и свободного развития природных сил и способностей, педагогика успеха как стимула учения преодоления учения удовлетворения, учения удовольствия, радости.

  • 817. Анализ стихотворения "Фантазия" Бальмонта
    Литература

    Чтобы подчеркнуть таинственность, певучую сонливость, романтичность, а иногда и тревожность, Бальмонт использует выразительные средства языка. Стихотворение начинается с оксюморона «живые изваянья», сразу настраивая читателя на нужное восприятие. Стихотворение насыщено эпитетами (дремлет спокойно, сладко, чрез тайных, стон тихий, ветви стройные, моленье скорбное, стволы вещие и сказочные, сны ясные и светлые) и сравнительными оборотами («как живые изваянья», «точно искрится звезда», «точно светлый дождь струится», «как червь»). Очень часто Бальмонт использует олицетворения, а во второй строфе риторические вопросы.

  • 818. Анализ стихотворения «Весенние воды» Федора Тютчева
    Литература
  • 819. Анализ стихотворения «Петербург»
    Литература

    Удивительные метаморфозы происходят с городом: блеск черного бархата превращается в деготь, золото фасадов в желток. Город тускнеет, “теряет свое очарование роскоши, а на смену ему приходят темные подъезды, тусклые фонари”. Цветовая гамма помогает поэту показать ту глубину пропасти, в которую скатывается не только город, но и нравы его жителей.

  • 820. Анализ стихотворения А. А. Фета «Воздушный город»
    Литература

    Когда лирический герой повествует о городе, созданном причудливыми облаками, он, мне кажется, испытывает радость от того, что является свидетелем такого чудесного явления, такой метаморфозы. Радуется он и тому, что только ему доступно такое видение. А заканчивается стихотворение грустной нотой. Герой словно обманулся в своих ожиданиях: этот город, поманивший его за собой, сам уплывает, а герой остаётся на грешной земле, словно привязанный, один, лишённый возможности уйти вслед за своей мечтой.