Книги по разным темам Pages:     | 1 |   ...   | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 |   ...   | 55 |

Драматическим отражением противоборства между верой и безверием, добром и злом, в ситуации войн ны и мира стали известные фильмы 1990х годов, получившие призы на многих кинофестивалях: Мун сульманин В. Хотиненко (1995), Кавказский пленник С. Бодровастаршего (1996), Время танцора В. Абдрашин това (1998). Именно они стали камертоном, зеркалом При составлении таблицы использон современной России (2003 г.). Десятые вались данные РНИСиНПИКСИ РАН доли процента округлены из расчета от за 1993 Ч 2000 гг. Ч мониторинга масн 0,1 до 0,4 в меньшую сторону, а от 0,сового сознания, а также исследований до 0,9 Ч в большую. Затруднившиеся с Новая Россия: 10 лет реформ глазами ответом в таблице не указаны.

россиян (2001 г.) и Богатые и бедные в Глава 6. Медиакультура России в постмодернизационной революции [363] переходного периода в новой России.

Суть диалектики эволюции религиозного самосознания в современной России состоит в том, что если даже религия как мировоззрение и мироощущение, как область интимной веры исчерпала ресурсы своего расширения, то возможности ее социального и нравственного воздействия на образ жизни людей, их общественнополитические ориентации и поведен ние еще весьма значительны. Как отмечают социологи, этон му способствуют многие факторы, в том числе общественн ная нестабильность, затяжной моральный и социальный кризис, отсутствие понятых и принятых народом светских концепций выхода из него, историческая память народа о патриотической деятельности церкви в самые трудные переломные периоды, выступление конфессий в защиту прав и достоинства обездоленных, простых людей, против распространившихся отрицательных явлений Ч бездуховн ности, цинизма, коррупции, наркомании и т.д.Однако новые мифы, которые могли бы объединить общество и стать интегрирующей осью социокультурных процессов, остаются на уровне виртуальных и вступают в противоречия с реальной действительностью, причем порой самым жестоким образом, свидетельством чего являются события в Северной Осетии, происшедшие 1 Ч 3 сентября 2004 года, и другие террористические акты.

См.: Состоялся ли в России религин Россия в зеркале социологии/Под ред.

озный ренессанс//Изменяющаяся М. Горшкова и др. Ч М., 2004.

[364] Медиакультура: от модерна к постмодерну реГиоНальНая МедиаКультура На рубеже XX Ч XXI веКов К рах моноидеологии и отсутсн твие у новых политических элит четкого представления о магистральном пути развития дают возможность в этом контексте рассмотреть и проблемы региональной медиакультуры.

Прежде всего отметим, что постмодернизационная революция не обошла и регионы России, в том числе Урал, наиболее ярко проявившись в социокультурной сфере.

Культура уральского мегаполиса представляет собой сложное, многоуровневое, противоречивое явление на огромном геокультурном пространстве Евразии. Поэтому любые преобразования, проводимые в стране, должны учитывать эту сложность и, в частности, социокультурные особенности ее исторически сложившихся регионов.

Необходимо отметить ряд черт, характеризующих культурное развитие Уральского региона в конце XX Ч начале XXI веков. Это, прежде всего, противоборство в процессе модернизации тенденций обновления слон жившегося культурного достояния и способов духовной регуляции, уже не соответствующих новым потребностям общества, и сохранения того ценного, что поддерживает жизненно важные функции общества в его многообразной и многоуровневой системе жизнедеятельности. Затем, это противоречие между необходимостью широкого заимсн Глава 6. Медиакультура России в постмодернизационной революции [365] твования современного мирового опыта и сохранением самобытности общества, без которой оно перестает быть субъектом культуры.

Каждая из этих противостоящих друг другу тенденций имеет соответствующее функциональное значение для полноценного существования и развития социума. Однако для того, чтобы это развитие шло органично, необходимо сохранение определенного равновесия между ними. Если критика негативных явлений в прошлой истории перехон дит в тотальное отрицание и уничтожение позитивных дон стижений прошлого, в попытку создавать с чистого листа новую историю и культуру, слепо копируя опыт западной цивилизации без должной его адаптации к своему достоян нию, в общественном сознании широко распространяется ощущение утраты жизненных ориентиров и ценностей, анемичности (ненормативности) жизни. Новые прагматин ческие, утилитарные ориентации не могут возместить весь комплекс утрачиваемых ценностей, так как важные сферы человеческого существования и социальной регуляции нуждаются в поддержании и постоянном воспроизводстве функциональных норм, ценностей и смыслов, вошедших в духовное достояние народа. С другой стороны, враждебное отношение ко всему чужому, новому способно привести общество к застою, особенно опасному в условиях разн вития информационного общества.

Думается, что уральцам удалось сохранить равновесие между консерватизмом и инновацией, заимствованием и самобытностью в максимально возможной в сложившихся условиях степени. Немаловажно и то, что наш многонацин ональный регион смог избежать этнополитических конфн ликтов. Уважение к самобытной культуре народов Урала проявилось в действиях по ее развитию, появлении нацин ональных образовательных и культурных центров, средств массовой информации на национальных языках в местах их компактного проживания. Все это свидетельствует об устойчивости социокультурной среды Урала, которому отн ведено особое место в истории России. Занимая срединное [366] Медиакультура: от модерна к постмодерну положение на карте страны, он представляет собой важный элемент ее геополитической структуры, обеспечивающий единство ее западной и восточной частей. Возможно, этим обусловлено формирование здесь особого типа срен динной культуры, интегрирующей противоречивые, но равнонеобходимые тенденции. Не исключено, что еще и в этом отношении Уралу суждено сыграть роль лопорного края державы.

Урал смог за годы реформ не только сохранить свой мощный культурный потенциал, но и адаптировать его к новым, зачастую весьма неблагоприятным, условиям.

На протяжении десяти последних кризисных лет в социокультурном развитии региона сосуществовали и противоборствовали разнонаправленные процессы: с одной стороны, разрушение ранее сформировавшейся системы, с другой Ч становление новых явлений, институн тов и подсистем духовного производства. Таким образом, за период реформ сформировалась новая, гораздо более диверсифицированная, система учреждений науки, обран зования, культуры, позволяющая удовлетворять большее разнообразие духовных потребностей людей.

СМи в условиях свободы Свобода слова Ч одно из наиболее значительных и одновременно спорных достижений периода демокран тических реформ 1980х Ч 1990х годов. Освобождение СМИ от идеологического диктата и политической цензуры стало важной составной частью тех преобразований, кон торые происходили в социальной, экономической и кульн турной подсистемах российского общества. Начало 1990х годов стало временем настоящего линформационного бума, когда резко возрос общественный интерес к системе массовых коммуникаций и, соответственно, расширился рынок информационных услуг, удовлетворяющий этот спрос. Это отразилось как на количестве самих массмедиа (новые газеты появлялись чуть ли не еженедельно), так и Глава 6. Медиакультура России в постмодернизационной революции [36 ] на их тиражах. Однако в силу ряда причин как экономин ческого (падение уровня жизни), так и социокультурного (удовлетворение линформационного голода) характера линформационный бум быстро прошел и наступила отн носительная стабилизация. Теперь уже можно говорить о современном состоянии информационного рынка как oб устоявшемся, не ожидая резких изменений ситуации в короткие промежутки времени.

Как уже было отмечено в одном из наших исследован ний,1 в 1995 году общероссийские газеты читали на Урале 46% граждан, местные Ч 64%. В 1996 году из 976,5 тыс.

взрослого населения Екатеринбурга каждый девятый читал Областную газету и Уральский рабочий, в то время как самое популярное в городе среди московских изданий Ч Комсомольскую правду Ч лишь каждый четырнадцатый, а Известия Ч только каждый тридцать первый житель.

Аналогичная ситуация в сфере читательских предн почтений сложилась и в других областях Уральского региона. К концу 1990х годов принципиальных изн менений она не претерпела: областные ежедневные общественнополитические газеты сохраняют преимущесн тво перед центральными ежедневными изданиями.

Зато в электронных средствах массовой информан ции положение прямо противоположное Ч абсолютное лидерство здесь принадлежит центральным каналам.

Местные теле и радиостанции, большинство из которых появилось в последнее десятилетие, отстают от них.

Самый насыщенный рынок местных электронных СМИ на Урале представляет собой Екатеринбург Ч стон лица региона. Первые коммерческие телекомпании и радиостанции появились здесь в 1991 Ч 1993 годах, и государственному ТВ и радио пришлось потесниться.

Новички предложили горожанам фильмы, которые Кириллов А. Д., Кириллова Н. Б. Урал социокультурный. Ч Екатеринбург, 2000. Ч С. 123.

[36 ] Медиакультура: от модерна к постмодерну раньше можно было увидеть только на видео, необычн ные, поданные в свободной форме Новости, прямой телевизионный эфир и многое другое; радиостанции Ч возможность слушать современную западную и нашу музыку, рок. Все это было ново, неожиданно и потому интересно.

Прошло всего несколько лет, и рынок электронных средств массовой информации столицы Урала превран тился в один из самых насыщенных в России. Сегодня в эфире Екатеринбурга 17 телеканалов и более 18 радион станций, включая центральные, зарубежные и местные.

Такое многообразие заставляет телевизионщиков и радиовещателей прилагать значительные усилия, чтобы удержать внимание зрителя и слушателя, а следовательно, и рекламодателя.

Просмотр телевизионных программ Ч это попрежнему самый любимый способ времяпрепровождения у жителей Екатеринбурга. В среднем за сутки в столице Урала провон дят у телевизора 92,3% горожан. Тем не менее радио также пользуется популярностью, хотя и значительно меньшей.

В течение суток его слушают 54,8% населения города.

Заметим, что, в основном, это проводное радио Ч 31,9%.

Отчасти сказывается многолетняя привычка слушать ран дио дома на кухне по радиотрансляционной сети.

На сегодняшний день Екатеринбург Ч один из самых информационно развитых городов России. Показателем этого является непрекращающийся количественный рост средств массовой информации. По числу теле и радиоканан лов Средний Урал постоянно соревнуется со столичными городами. Рынок наполнен как небольшими средствами массовой информации, имеющими немногочисленную, но постоянную аудиторию, так и крупными медиахолдингами, в состав которых входят как аудиовизуальные, так и печатн ные СМК. Их совокупную направленность можно опрен делить как ориентацию лосвещать регионально значимые события; в журналистской среде прослеживаются явные попытки обозначить, зафиксировать четкое место Средн Глава 6. Медиакультура России в постмодернизационной революции [36 ] него Урала в политической, экономической и культурной жизни России.

Круг печатных массмедиа Екатеринбурга и Сверн дловской области довольно разнообразен. Широко представлены региональноадаптированные (имеющие местные вкладки) варианты столичных газет: Аргументы и факты, Известия, Московский комсомолец и т.п.

Крупнейшим здесь является медиахолдинг Комсомольн ская правда Ч Урал, выпускающий помимо собственно Комсомолки рейтинговые Вабанк, Теленеделю и другие издание. Среди крупных культурноаналитических изданий следует также выделить медиахолдинг Уральн ский рабочий, включающий, кроме старейшей газеты Урала, Вечерний Екатеринбург, Главный проспект, информационное агентство АПИ. Самой читаемой на территории Среднего Урала является ежедневная Областн ная газета, тираж которой свыше 70 тыс. экземпляров.

В медиапространстве Урала во второй половине 1990х годов появились и такие специализированные печатные изн дания, как журналы Эксперт (ЭкспертУрал), Чиновн ник, Директор, Деловой квартал, Компьютермэн и т.д. Существенно вырос и расширился за последнее десятилетие рынок рекламных изданий.

В 2000 Ч 2004 годах в журнальной продукции лидирун ющее положение стали занимать три издания: литератур нохудожественный и публицистический журнал Урал, отметивший свое 45летие и в отличие от столичных колн лег сохранивший свое лицо и своих читателей, несмотн ря на резкое сокращение тиража до 2500 экземпляров;

ЭкспертУрал, содержание которого, ориентированное на политические и лэкономические направления, предн ставляет интерес для властных и олигархических структур, банков, малого и среднего бизнеса; журнал Уральский фен деральный округ (УрФО) Ч общественнополитическое издание, отвечающее интересам становления гражданского общества. УрФО существует за счет подписки физичесн ких и юридических лиц, его тираж колеблется от 3000 до [3 0] Медиакультура: от модерна к постмодерну 5000 экземпляров. Особенность журнала в том, что это своеобразный кентавр, отвечающий интересам разных аудиторий и анализирующий ситуацию в России и регионах Урала по следующим направлениям своих разделов: Вертин каль власти, Вектор экономики, Гражданский форум, Пространство культуры, Здоровый образ жизни.

Среди электронных СМИ на первое место долгие годы выходила Свердловская государственная телерадиокомн пания (СГТРК), ставшая в 1999 году дочерним предприн ятием ВГТРК и вещающая на одном канале с РТР. СГТРК осуществляет телевещание на всю территорию Среднего Урала. Кроме новостной программы ВестиУрал, комн пания специализируется на производстве политических и культурных программ, а также документальных фильмов.

Многие программы и фильмы свердловского телевидения получили награды Международных и Всероссийских фесн тивалей (так, к примеру, фильм Быкобой, поставленный в 2000 году режиссером А. Балуевым, получил 8 призов на Международных кино и телеконкурсах и Государственн ную премию РФ).

Радио СГТРК (радио Урала) Ч единственное радио, которое вещает не только на территории Свердловской области, но и за ее пределами. Программы распространян ются по первому общенациональному каналу проводной радиосети. Существующие программы радио СГТРК орган нично вписываются в структуру Радио России, дополняют общую информационную картину всеми красками региона и области. СГТРК Ч одна из ведущих вещательных комн паний России и стран СНГ.

Pages:     | 1 |   ...   | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 |   ...   | 55 |    Книги по разным темам