Краткий Конспект лекций по курсу «Основы психологии и педагогики» Жеребцов С. Н., канд психол наук, доцент

Вид материала

Конспект

Содержание Проблема биологического и социального в природе человека М-1. биологическая и психологическая подструктуры личности Человек – биологический вид Homo Sapiens. М-2. социальная подструктура личности Просоциальное поведение Асоциальное поведение – Социальная фасилитация Социальная ингибиция Социальное научение М-3. направленность личности

Подобный материал:

• Рецензенты: се. Каштанова канд психол наук, доцент, зав кафедрой кор-рекционной педагогики, 1661.61kb.
• Мальцева Ольга Анатольевна Канд психол наук, доцент кафедры возрастной и педагогической, 4596.8kb.
• Мальцева Ольга Анатольевна Канд психол наук, доцент кафедры возрастной и педагогической, 4574.39kb.
• Рабочая программа лекций по дисциплине «Основы педагогики и психологии», 35.27kb.
• Е. А. Лобанова зав кафедрой дошкольной педагогики и психологии, 2909.65kb.
• Е. А. Силина, кандидат психологических наук, профессор, заведующая кафедрой психологии, 10319.23kb.
• Менеджмента качества в современном университете, 4790.57kb.
• Учебно-методический комплекс Для заочного обучения Кемерово 2005, 1716.19kb.
• «european quality» сучасний вимір держави та права міністерство освіти І науки україни, 15449.29kb.
• Руководитель программы канд психол наук, доцент Хохлова Любовь Прокофьевна. Цель программы., 19.97kb.

^

Проблема биологического и социального в природе человека

В структуре личности очень условно можно выделить биологически обусловленные и социально обусловленные особенности. Человек – это, с одной стороны, биологическое существо, высокоорганизованное животное (принадлежащее к классу млекопитающих). С другой стороны, человек – существо общественное, т.к. общественные отношения изменили его телесную организацию и сам характер существования.

Среди психологов продолжаются дебаты по вопросу о том, в какой степени наше поведение определяется созреванием, а в какой – научением. Младенец сначала садится, затем встает и, наконец, идет – здесь первостепенное значение имеют процессы созревания. Но развертыванию такого процесса могут помешать лекарства, плохое питание, утомление, болезнь, запреты или эмоциональное напряжение. Некоторые навыки, такие как исполнительские навыки музыканта или двигательные – спортсмена, поддерживаются и совершенствуются только благодаря приобретению опыта и непрестанным упражнениям. В отличие, скажем, от собак, дети обладают врожденной способностью говорить, но, чтобы пользоваться ею, они должны выучить язык. Младенцы непроизвольно выражают такие эмоции, как гнев или страдание, но они должны будут выучиться управлять своими чувствами в соответствии с нормами, принятыми в их культуре.

Совокупность биологически обусловленных свойств выступает в наиболее интегративной форме в виде темперамента и задатков (задатки – биологическая основа способностей).

Природные особенности человека – это важные предпосылки, необходимые условия психического развития, но сами по себе они не определяют ни характера, ни способностей человека, ни его интересов, идеалов, убеждений.

В формировании направленности и характера роль биологического ничтожна, зато роль социального опыта, и в особенности воспитания, исключительно велика. Поэтому вопрос о соотношении биологического и социального в личности имеет не только теоретическое, но и практическое значение.


Раздел I. Психология личности


^ М-1. БИОЛОГИЧЕСКАЯ И ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ПОДСТРУКТУРЫ ЛИЧНОСТИ

1. 
   Структура личности
   

Существует множество различных теорий личности, которые по-разному описывают ее основные феномены и структуру. Известный советский психолог К.К. Платонов на основе критерия соотношения социального и биологического выделил в структуре личности ее различные подструктуры или уровни: 1) биологически обусловленная подструктура (куда входят темперамент, половые, возрастные, иногда патологические свойства психики); 2) психологическая подструктура, включающая индивидуальные свойства отдельных психических процессов, ставших свойствами личности (памяти, эмоций, ощущений, мышления, восприятия, чувств и воли); 3) подструктура социального опыта (куда входят приобретенные человеком знания, навыки, умения и привычки); 4) подструктура направленности личности (внутри которой имеется особый иерархически взаимосвязанный ряд подструктур: влечения, желания, интересы, склонности, идеалы, индивидуальная картина мира и высшая форма направленности – убеждения).

Кроме того, в структуре личности выделены две общие интегративные подструктуры (характер и способности), которые, в отличие от иерархических подструктур, пронизывают все четыре уровня иерархии, вбирая в себя качества из подструктур каждого выделенного уровня.

2. Соотношение понятий «индивид», «индивидуальность», «личность», «человек»
   

Взаимодействие биологической и психологической подструктур личности становится очевидным при раскрытии сущности указанных понятий.

Индивид – это телесное бытие человека, когда он выступает в своих природных, биологических особенностях, как человеческий организм. Природные свойства человека подразделяются на возрастные, половые, конституционные и нейродинамические.

Индивидуальность – человек как уникальная, самобытная личность, реализующая себя в творческой деятельности. Индивидуальность – это определение собственной позиции в жизни. Личность возникает во встрече человека с другими, индивидуальность – встреча с самим собой. Индивидуальность – это авторство собственной жизни. Потенциально – сколько людей, столько индивидуальностей. Основными составляющими индивидуальности являются система ценностных ориентаций, мировоззрение, совесть, вера.

Личность – это индивид, субъект и объект социальных отношений. Человек как общественное существо приобретает новые (личностные) качества, когда вступает в отношения с другими людьми, и эти отношения становятся «образующими» его личность.

^ Человек – биологический вид Homo Sapiens. Это понятие используется для описания качественного отличия людей от животных, для характеристики всеобщих, присущих всем людям качеств и способностей. Распространено представление о человеке как о венце природы. Оно подчеркивает принадлежность человека миру природы. Человек – живое существо. Как и всякое животное, он имеет организм, взаимодействует с природным миром, подчиняясь его законам. Но принципиально отличается человек от животных тем, что те же органические потребности он удовлетворяет иными, окультуренными способами, да и сами потребности у него окультурены. Человек может по-разному (относительно свободно) отнестись к переживанию органических потребностей. Человек живет в мире культуры, созданной человечеством за всю историю его существования. Культура составляет его «вторую природу», значительно преобразуя «первую» (биологическую). «Природа, - писал И. Кант, - хотела, чтобы человек все то, что находится за пределами механического устройства его живого существования, всецело произвел из себя и заслужил то счастье или совершенство, которое он сам создает свободно от инстинкта, своим собственным разумом».

3. Познавательные процессы личности
   

С их помощью человек получает и осмысливает информацию, отображает объективный мир, преобразуя его в свой субъективный образ.

Ощущение – отражение отдельных свойств предметов и явлений при их непосредственном воздействии на органы чувств. Физиологическая основа ощущений – сложная деятельность органов чувств. И.П. Павлов назвал эту деятельность анализаторной, а системы клеток, наиболее сложно организованных и являющихся воспринимающими аппаратами, которые непосредственно осуществляют анализ раздражений, - анализаторами. Каждый анализатор состоит из трех частей: рецептор; нервный путь; корковая часть головного мозга. Каждый рецептор приспособлен к приему только определенных видов воздействия (свет, звук). Поэтому ощущение – это отражение лишь отдельных свойств предметов, воздействующих на органы чувств. Виды ощущений: зрительные, слуховые, вибрационные, обонятельные, вкусовые, тактильные, двигательные и др.

Восприятие – процесс отражения предметов, явлений в совокупности их различных свойств при непосредственном воздействии на органы чувств. Без ощущений невозможно восприятие. Воспринимая, мы не только выделяем группу ощущений и объединяем их в целостный образ, но осмысливаем и понимаем этот образ. Наиболее сложными видами восприятия являются восприятие времени и восприятие пространства. Воспринимая пространство, т.е. удаленность предметов от нас и друг от друга, их форму и величину, человек основывается на зрительных, слуховых, кожных и двигательных ощущениях. Восприятие времени – процесс отражения длительности и последовательности событий, происходящих в объективном мире. Непосредственному восприятию поддаются только очень короткие временные отрезки. Когда речь идет о более длительных отрезках времени, то правильнее говорить не о восприятии, а о представлении времени.

Восприятие зависит от особенностей личности, ее потребностей. Что-то для восприятия человека в данный момент является основным, что-то – второстепенным. То, что находится в центре внимания, называют объектом (предметом, фигурой) восприятия, все остальное – фоном. Фигура и фон динамичны, они могут меняться местами.

Внимание – это активная направленность сознания на те или иные предметы и явления при одновременном отвлечении от всего остального. Внимание позволяет определенные образы, мысли или чувства сознавать отчетливее других. Основные характеристики внимания – его объем и устойчивость.

Память – отражение того, что ранее воспринималось, переживалось, осмысливалось человеком. Разновидности памяти: двигательная, зрительная, эмоциональная, символическая, кратковременная, оперативная, долговременная и др. Благодаря памяти прошлый опыт человека не исчезает, а сохраняется в виде представлений. Связи, которые лежат в основе памяти, называются ассоциациями. Ассоциация – это связь между отдельными представлениями, при которой одно из представлений вызывает другое. Законы работы памяти: закон осмысления (чем глубже осмысление запоминаемого, тем лучше оно сохраняется в памяти), закон интереса (интересное легко запоминается, потому что практически не требует усилий), закон усиления первоначального впечатления (чем ярче первое впечатление, тем прочнее запоминание; чтобы лучше запоминать, нужно направить информацию по нескольким каналам: записать, нарисовать, проговорить, пропеть), закон торможения (всякое последующее запоминание тормозит предыдущее), закон края (лучше запоминается информация, расположенная на краях информационного сообщения и хуже – в его середине), закон повторения (повторение способствует лучшему запоминанию), закон незавершенного действия (испытуемые почти в два раза чаще вспоминают незавершенные задания, чем завершенные к моменту прерывания).

Мышление – обобщенное отражение объективной действительности в наиболее существенных связях и отношениях. Благодаря мышлению человек способен отражать не только то, что доступно его чувственному познанию. Мышление проявляется при решении любой проблемы, стоящей перед человеком, если она не имеет готового решения. Основными операциями мышления являются анализ, синтез, конкретизация, абстрагирование, сравнение и классификация. Человеческое мышление тесно связано с речью. И речь, и мышление протекают на основе общих элементов – слов.


^ М-2. СОЦИАЛЬНАЯ ПОДСТРУКТУРА ЛИЧНОСТИ

1. Социализация личности
   

Человек как личность находится в многообразных социальных взаимоотношениях, он член семьи, круга друзей, учреждения, определенного социального класса, страны и т.д. В каждом из этих социальных объединений он занимает определенную ступень, выполняет определенную роль. В это время его деятельность приходит в соответствие с теми требованиями, которые предъявляет ему социальная среда.

Социализация - процесс формирования личности в определенных социальных условиях, процесс усвоения человеком социального опыта, в ходе которого человек преобразует социальный опыт в собственные ценности, избирательно вводит в свою систему поведения те нормы и шаблоны поведения, которые приняты в обществе или группе.

Социализация выполняет три основные задачи:

1) интегрирует индивида в общество, а также в различные типы социальных общностей через усвоение им элементов культуры, норм и ценностей;

2) способствует взаимодействию людей вследствие принятия ими социальных ролей;

3) сохраняет общество, производит и передает культуру поколений через убеждения и демонстрацию соответствующих образцов поведения.

Как справедливо подметил Э.В. Ильенков, биологически человек не предназначен даже к прямохождению, ребенка учат ходить на двух конечностях. Да и "передние" наши конечности биологически и функционально вовсе не приспособлены изначально к держанию ложки, застегиванию пуговиц или игре на рояле. Уже не говоря об артикуляционном аппарате человека, который, собственно говоря, не является человеческим. Только по мере превращения, модификации биологически неприспособленных органов индивида в органы человека, его жизнедеятельности как человека и появляется личность.

Чтобы человек стал личностью, его нужно поставить в определенные взаимоотношения с другими людьми, создать для него такую социальную среду, в которой он не только мог бы, но и "вынужден" быть личностью. Но у человека есть и свои потребности, свои интересы, которые не всегда совпадают с общественными. В этом отношении гармонизация общественных и личных интересов зависит прежде всего от понимания и личностью, и общественным мнением диалектики прав и обязанностей. Личность характеризуется тем, что она обладает как определенными правами, так и обязанностями, которые должны находиться в гармоничном сочетании. Наличие у человека обязанностей без прав - это рабство, деспотизм, уничтожение личности. Наличие у человека прав без обязанностей - это "беспредел", анархия, которые также губят личность.

Наряду с социализацией существует и ре-социализация как процесс переоценки ценностей, взглядов, убеждений, идеалов, норм, восстановления утраченных свойств и характеристик личности или принудительная их коррекция, приведение в соответствие с общественными требованиями. Моисей 40 лет водил свой народ по пустыне, чтобы он забыл свое рабское прошлое, ибо за это время полностью меняются поколения.

Традиционно механизмы социализации классифицируют следующим образом: традиционный (через семью и ближайшее окружение); институциональный (через различные институты общества); стилизованный (через субкультуры); межличностный (через значимых лиц); рефлексивный (через переживание и осознание). Таким образом, социализация человека происходит в процессе его взаимодействия с многочисленными факторами.

^ Просоциальное поведение (от лат. рrо – приставка, обозначающая действующего в интересах кого–то и socialis – общественный) — поведение индивида, которое ориентировано на благо социальных групп. Противоположно антисоциальному поведению.

^ Асоциальное поведение – тип поведения, характеризующийся отрицанием социальных норм и ценностей, принятых в обществе.


II. Социальные процессы и поведение человека


Потребность быть тесно связанным с окружающими является такой же важной для человека потребностью, как любая биологическая потребность. Поведение человека уже с рождения предопределяется социальным окружением. Развивающийся ребенок, в поисках безопасности склонен культивировать и подчеркивать те черты своей личности, которые встречают одобрение окружающих. Исследования подростков показывают, что удовлетворительные отношения со сверстниками и самооценка – понятия неразделимые.

О том, как влияют другие на поведение каждого из нас, свидетельствуют основные социальные процессы.

^ Социальная фасилитация – повышение скорости или продуктивности деятельности индивида вследствие актуализации в его сознании образа другого человека (или группы людей), выступающего в качестве соперника или наблюдателя за действиями данного индивида.

На глазах у людей неловко постоянно отвлекаться и бить баклуши, так что дело поневоле движется. Наверное, этот механизм и используют управленцы разных стран, организуя пространство рабочих помещений таким образом, что каждый работник постоянно находится на виду у коллег и, что немаловажно, у начальства.

^ Социальная ингибиция – ухудшение показателей деятельности в присутствии других людей.

Окружающие вольно или невольно отвлекают и даже раздражают. Особенно когда дело не ладится – тут чужое присутствие не только не помогает, но даже мешает сосредоточиться на задаче. Соответственно и эффективность работы падает. Т.е. присутствие окружающих не только подстегивает, но и одновременно отвлекает внимание.

^ Социальное научение осуществляется посредством механизмов заражения, подражания, внушения, подкрепления. Наше собственное обучение и, соответственно, развитие возможно исключительно благодаря другим людям. Т.е. обучение – процесс социальный.

Социальный контроль – система способов воздействия общества и социальных групп на личность с целью регуляции ее поведения.


^ М-3. НАПРАВЛЕННОСТЬ ЛИЧНОСТИ

1. Общая характеристика направленности и система мотивации человека
   

Направленность личности – система потребностей, интересов, убеждений, идеалов, ценностных ориентаций человека, придающие его жизни осмысленность и избирательность. Это высший уровень личности, который в наибольшей степени социально обусловлен, наиболее полно отражает идеологию общности, в которую включен человек.

Потребность – испытываемая человеком нужда в чем-то, лежащем вне его, в ней проявляется связь человека с окружающим миром и его зависимость от него. Помимо предметов, необходимых для существования, существуют те, наличие которых не является необходимым, но представляют для человека интерес. Над потребностями и интересами возвышаются идеалы.

Мотив – побуждения к деятельности, связанные с удовлетворением потребностей субъекта. Иногда мотив кратко определяют как осознанную потребность.

По мере того, как потребности осознаются и опредмечиваются, они становятся мотивами. Направленность включает в себя два тесно связанных между собой момента: а) предметное содержание, поскольку направленность – это всегда направленность на что-то; б) напряжение, которое при этом возникает.

Выделяют три основных вида направленности личности: личная, коллективистическая и деловая.

Личная направленность – создается преобладанием мотивов собственного благополучия, стремлением к личному первенству, престижу. Такой человек чаще всего бывает, занят самим собой, своими чувствами и переживаниями и мало реагирует, на потребности окружающих его людей: игнорирует интересы сотрудников или работу, которую должен выполнять. В работе видит, прежде всего, возможность удовлетворить свои притязания вне зависимости от интересов других сотрудников.

Направленность на взаимные действия – имеет место тогда, когда поступки человека определяется потребностью в общении, стремлением поддерживать хорошие отношения с товарищами по работе, учебе. Такой человек проявляет интерес к совместной деятельности, хотя может и не способствовать успешному выполнению задания, нередко его действия даже затрудняют выполнение групповой задачи и его фактическая помощь может быть минимальной.

Деловая направленность – отражает преобладание мотивов порождаемых самой деятельностью, увлечение процессом деятельности, бескорыстное стремление к познанию, овладению новыми навыками и умениями. Обычно такой человек стремится к сотрудничеству и добивается наибольшей продуктивности группы, а поэтому старается доказать точку зрения, которую считает полезной для выполнения поставленной задачи.

Установлено что лица с направленностью на себя имеют такие черты характера:

• больше заняты собой и своими чувствами, проблемами;
  
• делают необоснованные и поспешные выводы и предположения о других людях, также ведут себя в дискуссиях;
  
• пытаются навязать свою волю группе, окружающие в их присутствии не чувствуют себя свободно.
  

Люди с направленностью на взаимные действия:

• избегают прямого решения проблемы;
  
• уступают давлению группы;
  
• не высказывают оригинальных идей и не легко понять, что такой человек хочет выразить;
  
• не принимают на себя руководство, когда речь идет о выборе задач.
  

Люди с деловой направленностью:

• помогают отдельным членам группы выражать свои мысли;
  
• поддерживают группу, чтобы она достигла поставленной цели;
  
• легко и доступно излагают свои мысли и соображения;
  
• берут в свои руки руководство, когда речь идет о выборе задачи;
  
• не уклоняются от непосредственного решения проблемы.
  

А. Маслоу, один из ведущих психологов в области исследования мотивации, разработал «иерархию потребностей». Она состоит из следующих ступеней: 1 – физиологические потребности (низшие, управляемые органами тела потребности: дыхание, пищевая, сексуальная и др.); 2 – потребности в безопасности; 3 – потребности в общении, в социальных контактах; 4 – потребности в признании, уважении и одобрении, осознании собственного достоинства (престиж, социальный успех); 5 – потребность в самоактуализации, в осуществлении самого себя.

Маслоу выявил следующие принципы мотивации человека.

1. Мотивы имеют иерархическую структуру.
   
2. Чем выше уровень мотива, тем менее жизненно необходимыми являются соответствующие потребности, тем дольше можно задержать их реализацию.
   
3. Пока не удовлетворены низшие потребности, высшие остаются относительно неактуальными. С момента удовлетворения низшие потребности перестают быть потребностями, т.е. они теряют мотивирующую силу.
   
4. С повышением потребностей повышается готовность к большей активности. Т.е. возможность к удовлетворению высших потребностей является большим стимулом активности, чем удовлетворение низших.
   

Маслоу отмечает, что нехватка благ, блокада базовых физиологических потребностей в еде, отдыхе, безопасности приводит к тому, что эти потребности могут стать для человека ведущими («Человек может жить хлебом единым, когда не хватает хлеба»). Но если базовые потребности удовлетворены, то у человека проявляются высшие потребности (потребности к развитию, к пониманию своей жизни).

Самоактуализация – не конечное состояние совершенства человека. Ни один человек не становится настолько самоактуализированным, чтобы отбросить все мотивы. У каждого человека всегда остаются таланты для дальнейшего развития. Человек, достигший пятого уровня, называется «психологически здоровой личностью».

Важное место в структуре направленности занимают ценностные ориентации – личностные образования, характеризующие отношение к целям жизнедеятельности, а также к средствам достижения этих целей. Характер целей и ценностных ориентаций определяет содержание психологической жизни и характер жизнедеятельности в целом.

Воля – сознательное регулирование личностью своих действий, поступков, проявляющееся в умении преодолевать трудности при достижении цели. Одна из основных функций воли – регулирование поведения, руководство потребностями, мотивами. Ни одна более или менее сложная жизненная проблема не решается без участия воли.

Мировоззрение есть общее понимание мира, человека, общества и ценностное отношение к ним. Мировоззрение включает в себя жизненные принципы, определяющие характер деятельности человека, его взаимоотношения с другими, жизненные устремления.

2. Самосознание и образ мира
   

Самосознание – совокупность психических процессов, посредством которых индивид сознает себя в качестве субъекта жизнедеятельности. Самосознание – не изначальная данность, присущая человеку, а продукт развития. По мере того, как человек приобретает жизненный опыт, перед ним не только открываются все новые стороны бытия, но происходит более или менее глубокое осмысление себя.

Обобщение практического знания человека о других людях является главным источником образования отношений к себе. Лишь в процессе обобщения этих самоотношений формируется самосознание, т.е. обобщенное знание своей личности. Всякое изменение жизненного положения человека в общественной, трудовой, личной жизни не только изменяет деятельность человека, но и изменяет отношение человека к себе. Обретая способность погружаться в себя, в свои переживания (это особенно характерно для подросткового и юношеского возраста), человек открывает целый мир новых эмоций, красоту природы, звуки музыки. Благодаря самосознанию человек начинает воспринимать и осмысливать свои эмоции уже не как производные от каких-то внешних событий, а как состояния собственного «Я». Вместе с осознанием своей уникальности, неповторимости, непохожести на других очень часто приходит чувство одиночества. Открытие своего «Я» – зачастую процесс событийный, внезапный.

Самосознание в зависимости от целей и задач, стоящих перед человеком, может проявляться как самопознание, как самооценка, как самоконтроль, как самопринятие.

Самопознание – нацеленность человека на изучение своих физических (телесных), душевных возможностей и качеств, своего места среди других людей. Самопознание совершается: 1) в анализе результатов собственной деятельности, своего поведения; 2) при осознании отношений других к самому себе. Поэтому познать себя ничего не делая и не с кем не общаясь – невозможно.

Самооценка – компонент самосознания, включающий в себя знание человека о себе, оценку самого себя и шкалу ценностей, относительно которых определяется эта оценка. Самооценка – важный регулятор поведения, она определяет уровень притязаний человека. Самооценка может быть адекватной и неадекватной.

Самопринятие – осознание себя в качестве достойной личности.

Самоконтроль проявляется в регуляции собственных действий и состояний на основе требований и норм.

Я-концепция – относительно устойчивая, целостная система представлений индивида о самом себе. Я-концепция - предпосылка и следствие социального взаимодействия. Составляющие Я-концепции: Я-реальное и Я-идеальное.

У человека существует устойчивая тенденция строить на основе представлений о себе не только свое поведение, но и интерпретацию собственного опыта. Я-концепция здесь выступает как своего рода внутренний фильтр, который определяет характер восприятия человеком любой ситуации. Люди склонны к поведению, которое согласуется с их пониманием себя. Например, у молодых одиноких матерей, находящихся в тяжелых материальных условиях, мало шансов выбраться из бедности, если они не ценят себя.