Предисловие от переводчика
| Вид материала | Документы |
- Предисловие переводчика, 3560.82kb.
- Содержание: Предисловие переводчика, 5466.81kb.
- Е. В. Захарова язык и культура великобритании в условиях европейской интеграции предисловие, 1334.47kb.
- Официальная позиция человека-переводчика, 190.81kb.
- Предисловие переводчика, 3164.13kb.
- Предисловие переводчика, 3321.88kb.
- Предисловие переводчика, 3293.28kb.
- Предисловие переводчика, 3164.12kb.
- Предисловие переводчика, 3250.18kb.
- Предисловие переводчика и редактора русского издания, 173.31kb.
^ НА СЫРНЫЙ ПРАЗДНИК.
(От другого певца)
В селе Кочен, лет сто назад, на Гюргиев день семь девушек ходили недалеко в лес, к пещере, и клали требу для Бога одного ягнёнка, после того одна из девушек тайком уходила в пещеру и оставляла одну чашу, наполненную до полна водой, а когда она выходила из пещеры, то пела следующую песню:
ПЕСНЯ 1.
Крикнула младая девушка,
Младая девушка Юда Самодива:
«Пойдите, девы, милые подружки,
Спуститесь вы только вниз,
Только вниз, в пещеру.
Сегодня сходил Сыр Бог,
А с Богом и Гора Юда,
Гора Юда главная чабанка,
Да с рожком в руке,
Тут вошла она в пещеру.
Когда Бог шел по лесу,
Встретил трёх юнаков,
Трёх юнаков главных чабанов,
Что пасут сивое стадо,
Да он их и спрашивает:
«Послушайте вы, три юнака,
Знаете ли вы, или не знаете?
Сегодня мой праздник,
Мой праздник Сырный день,
А вы мне требу не воздаёте,
То стадо ваше уменьшится.»
Три юнака ему отвечают:
«Тебе требу, Боже, воздаём
Наши сёстры в лесу,
Где находится пещера,
Там тебе требу клали».
Засмеялся им Сыр Бог,
Сырный Бог, Гора Юда,
Тут вошёл он в пещеру,
Заиграла Гора Юда,
Да играет да все поёт,
И льет студёную воду,
Студёную воду с белого колодца,
Да Богу службу служит,
Его с молитвой просит,
Как выпьет он студёной воды,
И в чаше пусть оставит,
Воды в чаше пусть оставит,
И с водою златую чашу;
Бог их молитву услышал,
Да оставил студёной воды,
И с водой златую чашу,
Чашу нам оставил он,
Сам на небо вспорхнул.
Войдите вы в пещеру,
Может чашу найдёте.
Как услышали девушки,
Вошли они в пещеру,
Чтобы взять златую чашу,
Ещё чашу не нашли.
Тут вошла Юда Самодива
Да села у белого колодца,
У белого колодца под деревом:
Под деревом златая чаша,
Да им чашу подаёт,
Подаст тебе златую чашу:
В этой чаше студёная вода,
Оставил её ^ Сырный Бог.
После, семь тех девушек входили в пещеру, а когда одна из них находила чашу, то уходили к сельскому стаду, напевая следующую песню:
ПЕСНЯ 2.
Три брата, главные чабаны,
Где вы, братья, где же вы.
Заприте сивое стадо,
Чтоб не паслось в лесу.
Сыр Бог подарок послал,
Послал в дар златую чашу,
В чаше студёная вода,
С нами идёт Гора Юда,
Гора Юда, Самодива,
Да несёт златую чашу.
Водой опрыснет сивое стадо,
Да ваше стадо расплодится;
В златой руке ведёрочко,
Створожится свежий сыр.
Как услыхали три брата,
Три брата, главных чабана,
Заперли они сивое стадо,
Чтоб не паслось в лесу.
Отобрали девять овнов,
Девять овнов мохнатых,
Дождались семи девчат.
Требу клали девять овнов,
Требу клали Горе Юде,
Еще её с мольбою просят:
«Давай Гора Юда Самудива,
Сыграй, Юда в рожок,
Да собери сивое стадо,
Сама, Юда, коров подои,
Да надои нам парного молока,
Чтобы наполнить ведёрко,
Златую руку сунь ты в ведёрко,
Чтоб створожить свежий сыр,
Да угостишь своих подружек,
Подружки те наши сёстры;
Что не прыскаешь на сивое стадо,
Да опрысни его студёной водой,
Что носишь в златой чаше,
Чтоб мое стадо расплодилось,
Тогда тебя, Юда, мы прославим.
Когда приносили ветки к стаду, одна из тех девушек, которая несла чашу и рожок, уходила сама в стадо, опрыскивала его водой из чаши и доила овец; а другие девушки пели следующую песню:
ПЕСНЯ 3.
Заиграй мне, Гора Юда,
Гора Юда Самудива,
Заиграй мне на рожке,
Чтобы лес отозвался эхом.
Игру услышали птицы,
Собрались в том лесу,
Да больше не порхают,
А слушают Гору Юду,
Как играет она и поёт.
Собралось и сивое стадо,
Приманилось сивое стадо
Рожком да её песнею.
Наигралась Гора Юда,
Оставила она рожок,
Вынула златую чашу,
Водой опрыснула сивое стадо,
Опрыснула, да и говорит:
«Три брата главные чабаны,
Стадо ваше три тысячи,
А через год триста тысяч!
Требу мне воздайте ни мало, ни много
Ни мало, ни много, девять овнов,
Девять овнов мохнатых,
Через год девятнадцать овнов,
Девятнадцать овнов мохнатых».
Речь еще не промолвила,
Поставила она ведёрки,
Да доила сивое стадо,
Парное молоко в ведёрко,
Да опустила златую руку
Златую руку в ведёрко
Да створожила свежий сыр.
И позвала милых подружек,
Чтоб их сыром угостить.
Не пасём мы в лесу том,
Три дня Юда в этом лесу,
А больше уже не видели.
Три брата стадо пасли,
Если придёт Гора Юда,
Стадо их будет три тысячи;
Еще год не миновал,
А их стадо расплодилось,
Ни мало, ни много, триста тысяч!
И они требу воздают,
Если наступает праздник,
Праздник Сырный день,
Мало, немного, девятнадцать овнов,
Девятнадцать овнов мохнатых;
Когда будет праздник,
Праздник Гюргиев день,
Соберутся младые девушки,
Младые девушки родные сёстры,
Девушки принесут чистые пироги,
В пирогах свежий сыр,
Там подают и угощаются.
_________
Каруна: был юноша чабан, потом царь для наших дедов; он увел тех дедов и привел в эту землю; с ними он привел и стадо, которое расплодилось на этой земле.
С короба: значит со стога.
_____________
Х.
ПРАЗДНИК
^ ГЮРГИЕВ ДЕНЬ.
Песня, которую пели на праздновании Гюргиева дня, когда носили цветочный хлеб.
ПЕСНЯ 1.
Малое дитя с села идёт,
В руках у него белая книга,
Белая книга и грифель,
И грифель черноватый,
Где есть младые девушки,
В дом к ним заходит:
Выйди ко мне, дева, выйди,
Ты в книге сама написала,
Что мне подарок подаришь,
На плечо мне накинешь ленту,
Завтра ведь будет праздник,
Праздник, ^ Гюргиев день.
Пойди же, дева в лес,
Да собери белые букеты,
Белые букеты из белых цветов,
На Гюргия калач замесишь,
В калаче белые цветы,
Да станешь ты у реки,
Цветочный калач подавать.
Как Гюргий сильный юнак,
Поутру выходил на реку,
Вышла к нему Сура Ламия,
Достал он тяжкий боздуган,
Посёк её на мелкие куски,
Истекли с неё три реки:
Первая река белая пшеница,
Вторая река алое вино,
Третья река парное молоко.
Как увидели младые девы,
Хватали его борзого коня,
Да ему голову украсили,
Белым венком, белым цветком.
____________
Когда месили калачи к Гюргиеву дню, одна дева бросала цветы, а другие пели такую песенку:
ПЕСНЯ 2.
Бросай мне, дева, бросай,
На чистый хлеб белые цветы,
Белые цветы, белые букеты;
Брала их в лесу, иль не брала,
Гюргий еще не видел,
Завтра его праздник,
Праздник ^ Гюргиев день.
Сам на реку собирался,
Седлал он борзого коня,
Заехал в свой дворец;
И отворял он сундуки те,
Да ей подарок дарил:
Чудесный платок накинул,
А на платке Ясная Звезда.
Потом возвратишься на реку.
Цветочный хлеб тебе дадим,
Ты его к стаду отнесёшь,
Стадо ты накормишь,
Стадо не давало парного молока.
Потом, девица, в хоровод,
Ты к хороводу выйдешь:
Чудесный платок на голове
Он тебя увидит в хороводе,
Рукой махнёт он тебе,
Рукой тебе хвалу восславит.
___________
Хлуна: была ткань шелковая.
Сейна: что ласкается, как огонь.
______________
XI.
ПРАЗДНИК
^ СВЕТОВИТОВ ДЕНЬ.
ПЕСНЯ 1
Ой, ветер, мама, дует,
Ветер, мама, с леса,
С леса, да с горы той;
Мама, это не Димна Юда,
Димна Юда Самувила,
Лишь это, мама, ^ Световит - юнак.
Три серпа у него в руках,
Позлатил их, мама, златом,
Крикнул он, мама, позвал:
«Слушайте селяне и старосты!
Завтра будет мой праздник,
^ Мой праздник, Световитов день,
Поле то уже посветлело,
Посевы те пожелтели,
Пожелтели, чтобы сжать.
Пошлите вы трёх девушек,
В лес, да на ту гору,
Трёх дев от трёх матерей,
Каждую деву от одной матери,
Чтоб клали три овна,
Три овна, да рогатых;
Я им подарки подарю,
Три моих серпа позлаченных.
Чтоб вышли ко мне на поле,
Серпами пожать посевы:
Только тогда девушки выйдут,
Да начнут жать на поле.»
Выбрали, мама, селяне те,
Селяне те, да старосты,
Что я одна у матери,
Будут посылать меня в лес,
В тот лес, на ту гору,
Дар подарит Световит- юнак,
И мне даст златой серп.
Приодень меня, мама, наряди».
Речь девушка не изрекла,
Уже в ворота стучатся:
«Девица ли, одна у матери,
Приоденься, нарядись ты,
Завтра будет праздник,
Праздник ^ Световитов день.
Весть имеем в нашем селе:
Три девы от трёх матерей,
Каждая дева от одной матери,
Чтоб идти им в тот лес,
Для юнака требу воздать,
Три овна, да рогатых –
А он вам подарки подарит,
Три серпа позлаченных».
Три овна пригнали,
Три овна да рогатых,
Три девушки приоделись,
Приоделись, нарядились,
И отправились в тот лес,
В тот лес, на ту гору –
Ходили всё, бродили,
Да вышли они на реку.
Навстречу им Световит-юнак,
Три серпа у него в руках,
Серпы у него позлатились;
Три снопа у него на плечах,
Колосья позлатились,
Три колоса у него на голове,
Каждый колос безценный янтарь,
От янтаря солнце светит;
Девушки ему почести оказали!
Три овна ему клали,
Три овна, да рогатых;
А он им подарки дарил,
Каждой деве златой серп.
Сошлись девушки на поле,
Златым серпом взмахнули,
Да сжали они пшеницу.
Возвратились они в село,
Крикнули они да сообщили:
«Слушайте, младые девушки,
Вышли мы с того леса,
С того леса, с той горы,
Вышли мы на то поле,
Златым серпом взмахнули,
Да сжали нашу пшеницу:
Приходите, девушки, на поле,
Да пожните свою пшеницу,
Что давно уже поспела,
Ведь сегодня праздник,
Праздник ^ Световитов день.»
ПЕСНЯ 2.
Все, Радя, уже на поле,
Все, Радя, уже на жатве,
Лишъ ты, Радя , всё дома.
Слыхал ли ты, иль не слыхал?
Световит-юнак с леса вышел,
Вышел он, Радя, на поле,
И всех холостяков спрашивает,
Где же, Радя, холостяк?
Ещё на поле не выходил!
Раньше я его полосу убирал,
Долг – сжать полосу до полдня,
Радя же совсем не уморился,
Радя совсем не изнурился,
На девушек совсем не глядел.
И поэтому придёт он на ниву,
Сегодня ему подарок подарю,
Или Радя немощный парень.
Появись, Радя, на поле,
На поле, Радя, на ниве той,
Где тебя Световит ждёт.
Болен Радя лежит в постели,
Но уже встаёт он с постели.
Взял Радя свой серп,
Да появился он на поле.
Стал Радя полосу убирать,
Долг – сжать полосу до полдня.
Видит его ^ Световит юнак,
Потом вышел к нему на поле,
На поле, да на ниву,
Стал он полосу с Радей убирать:
До полдня жали белую пшеницу,
До вечера ещё златые колосья,
Собирал Радя, да подбирал.
Достойный теперь Радя на селе,
Стал Радя старостой на селе.
^ НА СВЕТОВИТОВ ПРАЗДНИК.
(От другого певца)
Когда закончили жатву, всем селом клали требу из трех коров, и все выходили на одно место, нарочно отведённое для этого, да ели и пили, а девушки подавали к трапезе пшеницу, сваренную с мёдом, и пели следующую песню:
ПЕСНЯ 1.
Ой, братка ты, ой, Янко,
Вчера был, Янко, на поле,
На поле, Янко, на жатве,
Жали младые девушки,
Младые девушки, девчата,
Жали, Янко, да всё сжали.
Как раз уже возвращались,
Встретила их Небесная Юда,
Небесная Юда самувила,
Да им, Янко, наказала,
Наказала, Янко, поручила,
Чтоб варили белую пшеницу;
А ты, Янко, в том лесу,
В том лесу, да в стаде,
Три коровы чтоб выбрал,
Яловых, чтоб все яловицы,
Да их Богу в требу воздашь,
С молитвой его, Янко, попросишь:
Чтоб в году, Янко, да летом,
Он больше не гневался,
Послал бы мелкий дождик,
Мелкий дождик, частую росу.
Три дня, Янко, огонь разводили,
Да огонь так и не запылал!
Лишь когда сошла Жена Бога,
С ясной огневицей в руке,
Да огневицу Янко она подала,
Тут огонь и запалили,
Сварили белую пшеницу 45;
Подсыпала она белого сахара,
Подсладилась белая пшеница,
Подсладилась для юнаков;
Протяни, Янко, белую руку,
Возьми, Янко, белой пшеницы,
Да чтоб уста подсладились,
Если воздашь требу,
Гостей, ты Янко, не угостишь,
Пока огонь не разведешь:
А когда сойдет ^ Огнебог,
В руке его ясная огневица,
Чтоб тебе развести ясный огонь,
Да приготовить требу,
Требу тебе на небе,
Для неба, только для Бога;
Воздать, чтобы Бог не лютовал,
Белый колодец не закрыл,
Лишь послал мелкий дождик,
Мелкий дождик, частую росу;
Пока не сойдёт ^ Огнебог,
С ясной огневицей в руке,
Не разведёт ясный огонь,
Не будет требы на небе,
На небе, только для Бога,
Тогда Бог разлютуется:
Белый колодец он закроет,
Не пошлёт мелкий дождик,
Мелкий дождик, частую росу,
Песню, Янко, мы не споём.»
Разгневался Янко, рассердился,
Скинул он белые одежды,
Подпоясался полотном.
Вытащил златой ножик,
Да клал ему требу,
Клал он три коровы,
Порубил их на мелкие части,
Да бросил их в златой казан;
Но огонь он не разводил,
Да Бога с молитвой просит:
«^ Ой, Боже, Огнебог Боже,
Молюсь тебе, Боже, прошу,
Для девушек огонь ты развёл,
Запалил им ясную огневицу,
Чтоб пшеницу варили,
Да подавали её на трапезе;
Теперь, Боже, ты сойди
С ясной огневицей в руке,
Да мне огонь разведешь,
Чтоб приготовить требу,
Да угостить юнаков тех,
Юнаков тех, да девушек,
Девушки нам песню споют:
Чтобы Бог не гневался,
Не закрыл белый колодец,
Лишь послал мелкий дождик,
Мелкий дождик, частую росу».
С просьбой Янко молился,
Загремело, затрещало,
Огонь сверкнул на небе,
Огонь запылал на лужке,
Да Янке требу запёк –
Тут угощал он юнаков,
Юнаков, да девушек.
Юнаки камень метали,
Камень метали, да боролись,
А девушки песни пели,
Да Бога славой славили,
А с Богом младого Янко,
Что требу ему клал.
___________
На другой день девушки водили хоровод там же, где хорошо гостевали, и запевали следующую песню:
ПЕСНЯ 2.
Ой, Боже ли, ой, Даждь ли!
Мелкий дождик, частая роса,
Помороси, да не замороси,
Пшеница-то зеленится,
Колосья уже ядрённые.
Янко был на том же поле,
Сойди ко мне ты с неба,
Небесная Юда самувила;
Янко свой серп принеси,
Юда тут приукрасилась,
Навила хлебные колосья,
Хлебные колосья на голову,
Тут тебе Янко требу воздаёт
Тебя с молитвою просит,
Чтоб больше не гневался!
Да твой колодец был открытым,
Поморосишь мелким дождиком,
Мелким дождиком, частой росой –
До годовщины младого Янко,
Будет тебе требу воздавать,
Но клал тебе не три коровы.
А клал тебе ни мало, ни много
Ни мало, ни много, да девятнадцать;
Огнебог огонь метнул,
Да ему огонь и запалил,
Тут Янко угощение готовит,
Да гостей он всех угощает:
Песню тебе, Боже, поём,
Хоровод тебе, Боже, водим,
Да тебя мы славою славим.
___________
ПЕСНЯ 3.
Для хоровода
Помороси, Боже, замороси,
Пусти ты, Боже, облака,
Облака, да тучи те,
В наш град, да на поле то,
На поле то, да на нивы те,
Уродится белая пшеница;
Несём тебе на блюдах,
На блюдах, да златых,
Подаём их юнакам,
Во твою славу на земле!
Завис ты над нашим градом,
Вскинул ты правую руку,
На поле том белая пшеница,
На лозах белый виноград,
Белый виноград и червоный,
А в саду-то яблоки,
Яблоки те, да орехи;
Да летнюю белую пшеницу
Несём тебе в сосудах,
Сильно мы их переполнили,
Подадим для юнаков,
Ещё тебя славой славим,
Твоя слава есть на земле!
Ух, хо, хо, а через год,
Через год на поле то,
На поле то, да на ниву,
Со златым серпом на жатву,
С корзиной на виноградник,
С торбочкой в тот садик,
Соберем мы яблоки те,
Яблоки те, да орехи:
Для юнаков червонные яблоки,
Для милых девушек орехи.
__________
Световит: был Бог жатвы, урожая.
Световитов день: праздник в честь Световита, когда сжали пшеницу.
__________
^ Румна: значит сахар.
Благо дала: сделала сладко.
Братина: значит золотой казан.
Зливини: блюдо.
Навис: простер обе руки.
Куреси: орехи.
Кривини: сосуды для зерна.
Курица: корзина.
ХII
^ ПРАЗДНИК КУПАЛОВ ДЕНЬ.
Заиграло ясное Солнце,
Заиграло оно на праздник,
На праздник, Купалов 46 день,
Да вьётся тонкой саблей,
Позлаченое, посребреное,
Вышла к нему Златая Мать
Тут вниз и в лесок,
Да заговаривает ясные травы,
Ясные травы целебные,
Их возьмут Юды самудивы;
Да пойдут они по земле,
По земле, да во дворцы,
Чтоб исцелитъ всех царей,
Всех царей, да королей,
Славою Юд, чтоб хвалили,
Что сидят они в лесу,
Да Богу службу служат –
Ясное Солнце мать бранит,
Что оно ещё играло,
Завивалось тонкою саблей.
Крикнула старая мать:
«Слушайте, Юды самудивы,
Где ж вы есть, где вы тут,
Чтоб брали ясные травы,
Ясные травы целебные,
Сегодня уже наступил праздник,
Праздник ^ Купалов день,
Травы я сильно заговорила:
Ясное Солнце водой прыснуло,
Живой водой с белого колодца,
Да травы все опрыскало.
Кого вы будете исцелять,
То встанет он с постели,
Вас хвалою прославит,
Да требу вам воздаст,
Всего немного девять коров».
Ещё у него мать в лесу,
Явились девять Юд.
Девять Юд самудив,
С корзинами в руках,
Да собирают ясные травы,
Ясные травы целебные –
Да ходят они по земле,
По земле, да во дворцы.
Болен царь в Царьграде,
Совсем мало три года.
Как Юда тут услышала,
Что болен наш царь,
Быстро к нему понеслась,
Подаёт ему ясную травку,
Ясную травку целебную,
Да поднимает его с постели –
Требу клал он девять коров.
Юда ему велит и говорит:
«Что нам требу ты клал,
Да не славишь Златую Мать!
Заговорила она ясные травы;
И не славишь ясное Солнце,
Что оно прыснуло живой водой
Живой водой из белого колодца,
Да травы стали целебные».
____________
^ Купалов день: был праздничный день для наших дедов, так как тогда слетали на землю звёзды и колдовали на травы, делали их целебными; тогда в этот день старые бабы и собирали травы.
^ Бае: для трав они пели нечто, что
это пение давало им силу для лечения.
Лечевити: исцелять.
Живая вода: веровали, что она была с неба и кто её пил, тому она давала жизнь.
Хармина: значит корзина.
__________