Методические указания по выполнению контрольных работ и домашних заданий (рефератов) по дисциплине «социология и психология религии» для студентов специальности
Вид материала | Методические указания |
- Методические указания по выполнению контрольных работ и домашних заданий (рефератов), 137.22kb.
- Методические указания по выполнению контрольных работ и домашних заданий (рефератов), 314.07kb.
- Методические указания по выполнению контрольных работ и домашних заданий (рефератов), 193.5kb.
- Методические указания к выполнению контрольных работ и домашних заданий (рефератов), 163.81kb.
- Методические указания по выполнению домашних заданий и контрольных работ по дисциплине, 395.97kb.
- Методические указания к выполнению контрольных работ и домашних заданий по дисциплине, 66.61kb.
- Методические указания по выполнению контрольных работ Специальность, 638.85kb.
- Методические указания по выполнению рефератов и контрольных работ по курсу «экология», 187.76kb.
- Методические указания по выполнению контрольных работ по дисциплине «Автомобильные, 235.66kb.
- Методические указания к выполнению контрольных работ по дисциплине «Налоги и налогообложение», 387.21kb.
ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ
ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ УПРАВЛЕНИЯ
ИНСТИТУТ СОЦОЛОГИИ И УПРАВЛЕНИЯ ПЕРСОНАЛОМ
КАФЕДРА СОЦИОЛОГИИ И ПСМХОЛОГИИ УПРАВЛЕНИЯ
МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ
по выполнению контрольных работ и домашних заданий (рефератов) по дисциплине
«СОЦИОЛОГИЯ И ПСИХОЛОГИЯ
РЕЛИГИИ»
для студентов специальности
«СОЦИОЛОГИЯ» - 040201
специализации:
^ «СОЦИОЛОГИЯ И ПСИХОЛОГИЯ УПРАВЛЕНИЯ»
040201 (1)
МОСКВА 2007
Организационно - методические указания:
Роль контрольных работ: Обеспечение проверки усвоения знаний; выработка навыков и умений самостоятельной работы студентов; ориентация внимания студентов на ключевые понятия и проблемы; систематизация понятий, структурная организация знаний.
^ Типология контрольных заданий:
Контрольные работы выполняются на основе двух сборников тестов.
1. Сборник полуформализованных тест-заданий, содержащих открытые стандартизированные вопросы с принудительной логикой структурированных последовательностей вопросов. Студент в домашних условиях заполняет бланк, формулируя ответы в упорядоченной цепочке понятия и суждений.
Цель сборника полуформализованных тест-заданий – формирование:
- профессионально-значимых понятий,
- выработка умений в формулировании мысли,
- умений строить развернутое, упорядоченное рассуждение, ориентированное на удержание существенных признаков и подавление пустой риторики и несущественных признаков.
Пример тест-задания по разделу спецкурса «Социология духовной жизни»:
^ Страсть печали. Деформирование характера при развитии страсти печали.
Страсть печали как дезорганизация душевных сил и патогенез характера ______________________________________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
Внутренние причины, приводящие к страсти печали _______________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Черты характера, вызываемые печалью как болезнью души
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
______________________________________________________________________________________________________________________________
Дезадаптация к жизни ____________________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
Неуверенность в общении _________________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
Разочарование в людях ___________________________________________
______________________________________________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________
Формы поведения печальной личности ______________________________
_______________________________________________________________
______________________________________________________________________________________________________________________________
Преодоление страсти печали ______________________________________
______________________________________________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
^ Пример тест-задания по разделу спецкурса «Социология культуры»:
Психологическая характеристика ума.
Ум как проявление личности: ______________________________________
В интеллектуальной сфере________________________________________
_______________________________________________________________
Ум как мышление _______________________________________________
_______________________________________________________________
Многообразие «логик» в уме ______________________________________
_______________________________________________________________
Противоречия, неопределенности, фрагментарность ум________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
Проявление ума в чувственной сфере _______________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
«Здравый смысл» как чувство «логического» ________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
«Иррациональные вкрапления» в рациональном______________________
_______________________________________________________________
Проявление ума в волевой сфере личности __________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
Проявление воли в интеллектуальном внимании и волевые характеристики ума ___________________________________________________________
_______________________________________________________________
Стороны ума____________________________________________________
_______________________________________________________________
Мировоззрение и убеждения как мера организованности и направленности ума___________________________________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
Духовно - нравственная организация ума ____________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
2. ^ Сборник формализованных тестов (с закрытыми вопросами).
Сборник включает: 250 тестов, по 10 закрытых вопросов в каждом тесте. Каждый вопрос имеет 4 альтернативы возможного ответа. Правильный ответ может соответствовать выбору в одном случае 1 ответа из 4, в других - 2,3 или все 4 варианта.
Это тесты повышенной сложности, ориентированные на глубокое изучение учебно-методической литературы по курсу. В аудиторных условиях студенты не сумеет их решить данные. Они ориентированы - на самостоятельную работу студента в домашних условиях. По рекомендованное учебной литературе студент найдет ответы на 80-90%, а остальное – из материалов лекций. В настоящее время готовятся к печати учебные пособия, где будут полностью представлены (в заданном программой порядке) ответы на данные тесты. Чтобы найти нужный ответы студент должен отыскивать его на тех 30-40 страницах учебного пособия, которые соответствуют теме каждого текущего семинарского занятия.
Цель сборника формализованных тестов:
- контроль знаний в непрерывном режиме семестрового времени;
- стимуляция углубленного изучения рекомендованной литературы;
- способ контроля защищенный от списывания через Интернет;
- основание для итогового оценивания части студентов на зачете.
Рекомендуется в ответе на вопрос выбрать из 4 возможных ответов правильные (здесь тонированными ячейками указаны примеры правильного выбора). Максимальный бал равен 4. За ошибочные решения (не выбран или выбран неправильно) снимается по 1 баллу за ошибку.
^ Примеры тестовых заданий для оценки качества освоения дисциплины по социологии религии:
Фетиши в язычестве:
1. Зрелый уровень языческой традиции | 2. Воплощенные духи, с чувствами, волей |
3. Имели назначением колдовство | 4. Это предрелигиозная традиция |
Душе в анимистических верованиях приписываются свойства:
1. Блуждание, вселение в др. тела | 2. Изменение души в душу другого типа |
3. Произвольный вход - выход из тела | 4. Человек, живя может стать бездушным |
Генеалогическая классификация религий:
1. Происхождение религий друг от друга | 2. Этно-племенные семейства религии |
3. Древо разветвления всех религий мира | 4. Периоды развития любой из религий |
Морфологическая классификация религий:
1. По пантеону богов | 2. По ареалу распространения религии |
3. По внешним ритуалам | 4. По признакам религиозного сознания |
В зороастризме судьбу человека определяет:
1. Бог, намечая ее заранее | 2. Бог изменяя ее по молитвам и жертвам |
3. Нравственное усилие на пути жизни | 4. Исход борьбы стихий жизни и смерти |
По верованиям древних греков:
1. Человека никто не влечет к греху | 2. Эриния наказывает человека за грех |
3. Эриния вовлекает человека в грех | 4. В Аиде не наказание - печаль забвения |
По верованиям древних греков в Железный век люди:
1. Вернулись к добру, обрели бессмертие | 2. Смешали добро и зло |
3. Зевс из мести создал женщину, Пандора излило горе и бедствия | 4. По смерти – восходят от одной степени благости к другой |
Примеры формализованных тестов по «психологии религии»:
1. По Чаадаеву, главный источник познания:
1. Не чувства, а – столкновение сознаний | 2. Чувства – царь истины, а ум - ошибок |
3. Чувства – в них все стороны даны разом | 4. Разум - мир чувств возвышает к истине |
^ 2. Киреевский. Учение о «соборности» психики и сознания:
1. Все в душе человека общественно | 2. Добрые силы в одиночестве не растут |
3. Все в душе интимно, ищет интимного союза | 4. Душа в мире зла, добра - в одиночестве |
^ 3. По Юркевичу, ключ понимания человека:
1. Ум – только нем соединяются смыслы | 2. Не ум - он «верхнее сознание» |
3. В эмоциональном горении чувства | 4. В духе сердца - «глубинном сознании» |
^ 4. Гоголь. Людские характеры антиномичны, их нравы раздвоены:
1.За красотой и моралью - эфемерность, игра переходов добра и зла, лживость | 2. Раздвоенность морали дополняет раздвоенность эстетики |
3. Человек должен: вместить в себя других | 4. Человек дуален: для себя - для других |
^ 5. По Самарину, религиозный опыт интегрирует и смыслообразует:
1. Целостность души, ведет к единству сил | 2. Внешнюю жизнь религиозной общины |
3. Ритуалитет религиозного поведения | 4. Элементы внутреннего опыта личности |
^ 6. По Самарину, моральное начало делает человека:
1. Зависимым от норм и ценностей морали | 2. Свободным в себе самом |
3. Зависимым от суда других людей | 4. Независимым от внешнего мира |
^ 7. По Хомякову, два пути формирования личности:
1. Индивидуалистский - дисгармоничный | 2. Соборный - гармоничный |
3. Вне Церкви: раздробленная, аномальная | 4. В Церкви: целостная и гармоничная |
^ 8. По Хомякову, альтернатива выбора в устроении общественных отношений:
1. Либо принципы морали и совести | 2. Либо законы любви и свободы |
3. Либо законы вражды и необходимости | 4. Либо принципы права и политики |
^ 9. Арх. Никанор выдвинул теорию чувств и разных степеней реальности:
1. Максимально реальны внешние чувства, минимально - сверхчувственное | 2. Внешние чувства, мало реальны. Внутренние чувства более реальны |
3. Max – в середине, min – по краям | 4. Наиболее реально - сверхчувственное |
^ 10. По Пирогову, вмешательство сознания в жизнь души постоянно:
1. Вызывает в человеке раздвоение | 2. Вносит момент «самостилизации» |
3. Ведет к разумному развитию ее сил | 4. Меняет не душу, а сознание |
В конце каждого тестового бланка тестов дается табличка для фиксации результатов. Студент дома заполняет строку «ответ», а на семинарском занятии другой студент (режим взаимопроверок) вносит правильных результаты в строку «оценка» на основе названного преподавателем ключа и подсчитывает набранные баллы, Итог взаимопроверок вносится преподавателем в рабочую ведомость. Объем самостоятельной работы студента для подготовки к семинару: 40 страниц текста, на основании которого он должен решить 5-10 тестов (т.е. 50-100 вопросов). Формулировки правильных ответов в тексте учебного пособия приводятся дословно и, в этом случае справиться с заданием студент может за 2 часа самоподготовки. Однако, при этом он действительно овладеет учебным материалом.
Процедура контроля укладывается в 10 минут. Контроль становится регулярной формой каждого семинарского занятия. Оценивается каждый студент, вся группа целиком. За семестр преподаватель формирует от 5 до 10 оценок по каждому студенту, что является вполне достаточной основой для выставления итоговой оценки на зачете.
^ Место контрольных работ в учебном процессе: Контрольные работы предназначены для активизации познавательной активности студентов в течение всего семестра.
База времени, предусмотренная учебным планом и университетским расписанием, составляет по данному спецкурсу 24 часа (12 семинаров). Эти занятия, обозначенные как «самостоятельная работа студентов», равномерно распределены по длине семестра и правильно чередуются с лекциями и традиционными семинарами, коих тоже 24 часа. Если применить методику пошагового тестового контроля с эффективной формой оценки результатов, то этот вид семинаров и оправдан, и необходим. Кроме того, и в мотивации студентов будет действовать рациональная логика: на каждом семинаре они сдают 1/12 часть итогового зачета.
Начало контрольных работ сдвинуто на 4 учебную неделю потому, что необходимо создать опережающий темп лекций, кроме того, необходимо провести 2-3 теоретических семинара, чтобы студенты смогли уловить парадигму изучаемой дисциплины, войти в начальный круг понятий и вычитать исходный объем теоретического материала по рекомендованной литературе.
^ КАЛЕНДАРНО-ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН КОНТРОЛЬНЫХ РАБОТ:
Тема № | № уч. нед. | Наименование темы по учебному плану дисциплины | Задания по сборнику тестов |
^ КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА №1: | | ||
Тема 1-4 | 4 | I Введение Социология религии как наука Предмет и методы социологии религии. Сущность религии. Функции религии. ^ II Общие проблемы религии. Задачи социологии религии. Основные понятия религии. Социологические теории религии. | Тесты № 1, 2 |
Тема 5 | 5 | ^ III Социология религиозных систем Классификация религий. Общие черты древних языческих верований. Древние языческие религии. | Тесты № 3-8 |
Тема 6 | 6 | ^ Национальные религии. Даосизм. Конфуцианство. Синтоизм. Иудаизм. Мировые религии. Буддизм. Ислам. | Тесты № 9-12 |
Тема 7 | 7 | Мировые религии. Христианство. Православие. | Тесты № 13-16 |
^ КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА № 2: | | ||
Тема 7 | 8 | Мировые религии. Византийская православная традиция. | Тесты № 16-27 |
Тема 8 | 9 | Русская православная культура. | Тесты № 28-39 |
Тема 9 | 10 | Католицизм Раскол Церкви. Протестантизм Реформация. Духовная агрессия псевдорелигиозных культов. | Тесты № 40-42 |
Тема 10-15 | 11 | ^ IV Психология религии. Психологический анализ: умственной сферы, чувственной сферы, волевой сферы. Психология нрава, страстей и характера. | Тесты № 43-46 |
^ КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА № 3: | | ||
Тема 16 | 12 | V Религия и культура. Религия как феномен культуры. | Тесты № 47-59 |
Тема 16 | 13 | Принципы постмодернизма. | Тесты № 60-62 |
Тема 17 | 14 | Религиозно-философские учения. | Тесты № 63-68 |
^ КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА № 4: | | ||
Тема 17-18 | 15 | Социологические концепции религии. | Тесты № 69-72 |
Тема 19-20 | 16 | ^ VI Религия и общество. Религия и государство Церковь и гражданское общество. | Тесты № 73-75 |
Тема 21-22 | 17 | Церковь в институциональной системе общества. | Тесты № 76-78 |
Тема 22-24 | 18 | Сакрализация и секуляризация в культуре и обществе. Междисциплинарные исследования. Эмпирические методы социологического исследования. | Тесты № 79-80 |
Цели:
1. Обратная связь и проверка уровня усвоения дисциплины.
2. Углубление понимания проблем через активацию объема вопросов и уровень их детализации.
3. Достижение интеграции в понимании междисциплинарной связи с сопредельным науками: общая социология, социология культуры, социология духовной жизни.
4. ^ Мировоззренческая атрибуция: связь контекста религиозных явлений с контекстом социальных процессов; контекстов: культуры и истории, антропологии и психологии, социологии и духовной сферы общества, науки и религии, культуры и морали.
5. ^ Практическая ориентация: связь теоретическим элементов знаний с практическими задачами, возникающими в жизнедеятельности человека и в организационным поведении россиян в современных условиях.
Задачи:
1. Выработать умения анализировать явления и процессы происходящие в религиозной жизни человека и общества с позиций социологии и психологии. Религиозное сознание присуще 3/4 человечества, социокультурное бытие все ярче очерчивает грани религиозных миров и возникают их цивилизационные столкновения, что актуализирует данную проблематику.
Выработать умения квалифицированно оценивать сущность деструктивной, ложной духовности, выраженной в многоразличных сектах, оккультных практиках (экстрасенсорика, биоэнерготерапия, трансовые, виртуальные технологии влияния, Ушу, уфология, валеология, астрология, теософия, рерихианство, йогизм, магия, знахарство и т. д. ).
- Углубить понимание духовно-психологических основ различия в менталитете и характере европейцев и россиян в аспектах: индивидуально-личностного бытия, общественного поведения, в традициях устройства религиозной жизни и культуры.
- Сформировать знания по психологии и социологии религии в аспекте духовно-психологических, религиозно-нравственных основы культур и истории.
- Выработать умение анализировать психологию душевных процессов внутреннего мира человека: умственной, чувственной, волевой сфер человека; выявлять аномалии этих сфер и направлений коррекции.
^ Связь с другими дисциплинами:
По сборнику полуформализованных тестов-заданий:
1. Первый модуль вопросов (50 тестовых бланков по 2 вопроса) ориентирован на тесную связь с кафедральными программами по «общей социологии», «социальной антропологии», «общей психологии и психологии личности», «культурологии», «социологии духовной жизни».
2. Второй модуль вопросов (50 тестовых бланков по 2 вопроса) ориентирован на тесную связь с учебными программами по «истории социологии», «социальной психологии», «психологии управления», «социологии культуры и духовной жизни».
^ По сборнику формализованных тестов:
1. Тесты № 1-20 (Предмет и метод социологии религии. Сущность религии. Функции религии. Основные понятия социологии религии.) – междисциплинарная связь устанавливается с такими учебными предметами как: общая социология, философия, история мировых религий, культурология, социология духовной жизни.
2. Тесты № 21-50 (Социологические теории религии.) - междисциплинарная связь устанавливается с такими учебными предметами как: культурология, история философии, история мировых религий, культурология, социология духовной жизни, антропология, психология.
3. Тесты № 51-80 (Классификация религий. Древние языческие религии. Современные формы религий. Культы и течения.) - междисциплинарная связь устанавливается с такими учебными предметами как: культурология, социология духовной жизни, история мировых религий, история социологии, этнопсихология.
4. Тесты № 81-120 (Христианство. Византийское и русское православие Раскол Церкви и Реформация.. Католицизм и протестантизм.) - междисциплинарная связь устанавливается с такими учебными предметами как: история мировых религий, культурология, история мировых религий, история русской философии, социология истории, историческая психология социология духовной жизни.
5. Тесты № 121-140 (Психосемантика языческого миросозерцания.) - междисциплинарная связь устанавливается с такими учебными предметами как: культурология, история культуры, социология духовной жизни.
6. Тесты № 141-210 (Психологический анализ умственной сферы. Психологический анализ чувственной сферы. Психологический анализ волевой сферы. Психология нрава, страстей и характера. Психология мужчины и женщины.) - междисциплинарная связь устанавливается с такими учебными предметами как: общая психология, социальная психология, культурология, социология духовной жизни.
7. Тесты № 211-230 (Религия как феномен культуры. Религиозно-философские учения. Священное Предание и традиционная культура. Сакрализация и секуляризация в культуре и обществе.) - междисциплинарная связь устанавливается с такими учебными предметами как: общая социология, история социологии, теология, история философии, история мировых религий, культурология, сектоведение.
8. Тесты № 231-250 (Религия и государство. Церковь и гражданское общество. Церковь в институциональной системе общества. Духовная агрессия псевдорелигиозных культов. Междисциплинарные исследования. Эмпирические методы социологического исследования.) - междисциплинарная связь устанавливается с такими учебными предметами как: социология права, история мировых религий, общая социология, психология религии, теология, сектоведение, общая социология, социология молодежи, социология политики.
^ Связь с требованиями госстандарта: учебная дисциплина «социология и психология религии» объединяет госстандарт («социология религии») с расширением темы «психология религии», которая в указанном госстандарте присутствует. Программа полностью отвечает требованиям госстандарта.