В калининграде собрано 10 тыс
| Вид материала | Закон |
- Сельскохозяйственными товаропроизводителями района несмотря на сложные погодные условия,, 171.06kb.
- Реферат по этнологии формирование татарского этноса, 265.81kb.
- Проект: Производство молока, 68.21kb.
- Боронование, культивация, посев, прикатывание, обработка гербицидами, обработки против, 21.12kb.
- Нп «сибирская ассоциация консультантов», 103.24kb.
- Информационная услуга, 1617.47kb.
- География населения, 292.63kb.
- Тыс т семенного картофеля, в том числе категории оригинальных семян (ОС) 34 тыс, 124.28kb.
- Лекция на тему «Внутренние воды и водные ресурсы», 105.7kb.
- В среднем ежегодно закупается более 2,6 тыс тн мяса, 7,0 тыс тн молока, 4,0 тыс, 357.48kb.
Православие.Ру
11.01.2011
Рождественский вертеп прямо на снегу устроили православные петербуржцы, живущие в районе Малой Коломны, узнав о судьбе уничтоженного в советское время храма Воскресения Христова на нынешней площади Кулибина, сообщает "Вода живая".
Когда-то в подземной части храма находилась единственная в России точная копия Вифлеемской пещеры - места рождения Богомладенца Христа. Сейчас в сквере на месте святыни стоит крест.
Около него и собрались в святочный вечер 9 января жители микрорайона. Расчистили лопатами место вокруг креста, на снегу под навесом устроили ясельки и поместили в них куклу, изображающую Предвечного Младенца. Рядом с самодельным вертепом зажгли свечи.
Взрослые и дети пели тропарь и кондак праздника Рождества Христова, рождественские колядки. За празднеством наблюдало много прохожих, жителей окрестных домов. Многие впервые узнали, что в сквере находился один из крупнейших храмов северной столицы.
Как отметили участники действа, оно происходило на возвышении, которое нельзя не почувствовать, несмотря на снежный покров. Это возвышение в центре площади и есть фундамент храма, к которому проявляют интерес археологи.
^ В Вятской епархии простились с митрополитом Хрисанфом
Православие.Ру
11.01.2011
8 января 2011 года, в праздник Собора Пресвятой Богородицы, глава Митрополичьего округа в Республике Казахстан митрополит Астанайский и Казахстанский Александр в сослужении духовенства Вятской епархии совершил Божественную литургию в Свято-Серафимовском соборе г. Кирова, сообщает Патриархия.Ру.
Храм был полон верующих, которые пришли поклониться почившему архипастырю Вятской земли - новопреставленному митрополиту Хрисанфу. Владыка Хрисанф скончался вечером 4 января 2011 г.
За богослужением присутствовали все члены правительства Кировской области, депутаты Законодательного собрания и Кировской городской думы, глава г. Кирова В.В. Быков, паломники из городов и поселков области.
По окончании Литургии и совершении заупокойной литии митрополит Александр, духовенство и прихожане, числом более тысячи человек, крестным ходом перенесли гроб с телом новопреставленного владыки Хрисанфа в Свято-Успенский кафедральный собор Трифонова монастыря.
У ворот обители крестный ход встретил временно управляющий Вятской епархией архиепископ Йошкар-Олинский и Марийский Иоанн с собором духовенства. Под звон колоколов гроб с телом митрополита Хрисанфа был поставлен в центре храма. Затем была совершена заупокойная лития, по окончании которой архиепископ Иоанн зачитал соболезнование Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
На следующий день, 9 января, в неделю по Рождестве Христовом, митрополит Астанайский и Казахстанский Александр, архиепископ Йошкар-Олинский и Марийский Иоанн и архиепископ Верейский Евгений в сослужении духовенства Вятской епархии совершили в Успенском соборе Божественную литургию.
По окончании Литургии было совершено отпевание новопреставленного митрополита Вятского и Слободского Хрисанфа.
Проститься с почившим владыкой прибыли представители правительства Кировской области, депутаты Законодательного собрания и Кировской городской думы, глава г. Кирова В.В. Быков, многочисленные верующие.
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла митрополит Хрисанф (Чепиль) был погребен в Успенском кафедральном соборе Трифонова монастыря, у северной стены, недалеко от раки преподобного Трифона Вятского.
^ Община храма св. прав. Иоанна Кронштадтского в Гамбурге отметила 10-летие
Православие.Ру
11.01.2011
В Москве открылся первый Рождественский фестиваль духовной музыки
Святейший Патриарх награжден государственным орденом Александра Невского
Дмитрий Медведев поздравил соотечественников с Рождеством Христовым
Преставился ко Господу митрополит Вятский и Слободской Хрисанф
В преддверии Рождества в Москве прошел благотворительный ледовый праздник
В Ингушетии в очередной раз обстреляли из гранатомета православный храм
В коптской церкви в Александрии прошла первая после недавнего теракта служба
Рождественское послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла опубликовано на 20 языках
Спортивно-патриотический отдел Екатеринбургской епархии впервые провел соревнования в колонии ИК-15 Сосьвы
Святейший Патриарх Кирилл направил соболезнование в связи со взрывом вблизи коптского храма в Александрии
Предстоятель Русской Церкви совершил в Храме Христа Спасителя молебное пение на новолетие
В Багдаде подорвали шесть домов христиан
^ В рамках богословской конференции состоится круглый стол на тему миссии и служения Церкви
Православие.Ру
11.01.2011
Москва, 11 января 2011 г.
Cостоится круглый стол в рамках XXI Международной Ежегодной Богословской Конференции Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного Университета Центром поддержки заключенных Миссионерского факультета совместно с:
Синодальным отделом по церковной благотворительности и социальному служению,
Синодальным отделом по тюремному служению,
Патриаршим центром духовного развития детей и молодежи при Даниловом монастыре,
Время проведения: 22 января - с 12:00-18:00.
Место проведения: 1-ый Гуманитарный корпус МГУ (аудитория будет указана на объявлении в фойе).
Руководитель круглого стола:
декан Миссионерского факультета протоиерей Николай Соколов,
Ведущая - Н.В. Пономарева.
В работе круглого стола будут затронуты следующие вопросы:
? В чем смысл христианского социального служения? О соотношении миссии и социального служения. Миссионерский взгляд. Социальный взгляд.
? Целостный взгляд на христианское служение - программы социального и миссионерского служения.
? Христианское служение - служение добровольцев. Пастырские аспекты организации служения.
? Принципы организации христианского добровольческого служения.
? Работа с добровольцами на примере христианской организации "Общество друзей Священного Писания".
? Социальный работник при храме сегодня - каким ему быть?
? Примеры программ социального и миссионерского служения. Миссионерско- социальная программа "Примирение". Программа "Прости" - программа построенная на принципах восстановительного правосудия. Программы служения в следственном изоляторе.
? Как подготовить команду добровольцев социального и миссионерского служения.
Координатор Круглого стола - Пономарева Наталия Владимировна
Тел +7-916-932-83-64, e-mail: nponom@gmail.com
^ Начался визит митрополита Илариона в Литву
Православие.Ру
11.01.2011
10 января 2011 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и по приглашению католической Епископской конференции Литвы председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион прибыл в Вильнюс, сообщает служба коммуникаций ОВЦС.
В аэропорту председателя ОВЦС встречали архиепископ Каунасский Сигитас Тамкявичус и секретарь Епископской конференции, ординарий Литовской армии епископ Гинтарас Грушас (Римско-Католическая Церковь), а также секретарь Виленско-Литовской епархии Русской Православной Церкви протоиерей Владимир Селявко. Из аэропорта митрополит Иларион и сопровождающие лица отправились в Каунас.
В программе визита митрополита Илариона - участие в межхристианской конференции по проблемам семьи в Каунасе, встречи с архиепископом Вильнюсским кардиналом Андрисом Бачкисом и архиепископом Каунасским Сигитасом Тамкявичусом, посещение Сейма Литовской Республики и встреча со спикером Иреной Дегутене. Кроме того, программа визита включает посещение Виленского Свято-Духовского монастыря и каунасского кафедрального Благовещенского собора (Русская Православная Церковь).
В поездке главу Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата сопровождают сотрудник Секретариата ОВЦС по межхристианским отношениям иеромонах Иоанн (Гуайта) и референт председателя ОВЦС иеродиакон Иоанн (Копейкин).
10 января Митрополит Иларион посетил Благовещенский собор Каунаса. Осмотрев храм и поклонившись чудотворной Сурдегской иконе Божией Матери, Владыка поделился с архиепископом Тамкявичусом воспоминаниями о своем служении в начале 90-х годов в качестве настоятеля этого собора. В память о посещении храма настоятель протоиерей Анатолий Стальбовский преподнес председателю ОВЦС список чудотворной Сурдегской иконы Божией Матери и книгу "Православные храмы Литвы".
^ На территории пострадавшего от взрыва в Запорожье храма открыта новая деревянная церковь
Православие.Ру
11.01.2011
В Запорожье на Рождество открыта новая деревянная церковь Петра и Февронии, построенная в рекордно короткий срок на территории Свято-Покровского храма, пострадавшего в результате взрыва в июле 2010 года, сообщает Интерфакс со ссылкой на пресс-службу епархии.
В деревянном храме, построенном через три месяца и одну неделю после взрыва Свято-Покровского храма, на Рождество прошла первая Божественная литургия.
"Запорожцы с нетерпением ждали это событие, и, несмотря на то, что в храме температура воздуха была +2, вся церковь была заполнена прихожанами. Храм согревался теплотой молитвы, исходившей из души каждого христианина", - отмечают в епархии.
Новый деревянный храм занимает территорию в 200 кв. метров. Средства на его строительство собирали община взорванной церкви и местные меценаты. До его открытия богослужения проводились под открытым небом.
Как сообщалось, 28 июля 2010 года в запорожском Свято-Покровском храме произошел взрыв самодельного взрывного устройства. В результате взрыва погибла 80-летняя монахиня, еще восемь прихожан и служителей церкви получили ранения и травмы, квалифицированные медиками как "легкие телесные повреждения" и "повреждения средней степени тяжести".
^ Традициям Рождества Христова посвящена выставка в петербургском Музее истории религии
Православие.Ру
11.01.2011
Традициям празднования Рождества Христова на Востоке и Западе посвящена выставка, представленная Государственным музеем истории религии в Санкт-Петербурге. Основу экспозиции составил фоторассказ о том, как встречают приход в мир Богомладенца Христа в Православной и Римско-католической Церквах. Красота и торжественность богослужений подчеркивают величайшую значимость этого события, сообщает "Вода живая".
Особое место среди экспонатов занимает созданный сотрудниками музея макет вертепа - пещеры, потаенного места, где родился Иисус. Также экспонируется огромная коллекция рождественских открыток XIX - начала ХХ века из собрания ГМИР. Юные гости вслед за волхвами могут совершить путешествие в чудесный рождественский мир, узнают о традициях этого праздника, об истории рождественской елки. Ребят ждут интерактивные занятия, спектакли, рождественские подарки.
В "восточном" разделе расположены предметы, иллюстрирующие особенности праздника в арабских странах. За последние десять лет христианские общины на Ближнем Востоке сократились почти вдвое, однако крепко укорененные традиции живы. Об этом говорят CD-диски с рождественскими песнопениями на арабском языке, фотографии с изображением текста рождественской молитвы, а также действующих христианских храмов Ирана, Ирака, Египта, Иордании. Есть в экспозиции даже богослужебный ладан, привезенный из Сирии.
Рождество Христово - один из главных христианских праздников, установленный в воспоминание рождения Иисуса Христа в Вифлееме. Более чем в 100 странах мира его отмечают 25 декабря. Эта дата была установлена по указу римского императора Константина в IV веке. Вопрос о реальной дате рождения Иисуса Христа является спорным и неоднозначно решенным. Возможно, выбор 25 декабря связан с приходившимся на этот день языческим солярным праздником "Рождения Солнца Непобедимого", который с принятием в Риме христианства наполнился новым содержанием.
Русская, Грузинская, Сербская и Иерусалимская Церкви использующие юлианский календарь, отмечают Рождество Христово 7 января.
^ В Москве прошла дискуссия о роли телевидения в жизни общества
Православие.Ру
11.01.2011
В дни народных волнений в центре Москвы одним из главных упреков в адрес средств массовой информации стало то, что они пытались замалчивать многое из того, что происходило в столице. Уже ни для кого не секрет, что главная задача современных российских масс-медиа - развлекать население, попутно формируя у него определенную точку зрения на повседневные события. Прививать другие, более цивилизованные формы поведения - с этой задачей телевидение не справляется, поскольку у него другие приоритеты - рейтинг, а, значит, доходы, сообщает портал "Религия и СМИ".
Должны ли средства массовой информации заниматься нравственным воспитанием граждан, и если да, то каким образом они могут делать это наиболее эффективно?
Эти и другие вопросы были вынесены на обсуждение в ходе круглого стола "Модернизация в России: человек, общество, медиа", организатором которого является Синодальный информационный отдел Русской православной церкви. В мероприятии приняли участие председатель Совета Федерации, лидер партии "Справедливая Россия" Сергей Миронов, председатель СИНФО Владимир Легойда, руководитель Синодального отдела по взаимодействию Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин. А также представители масс-медиа - Михаил Леонтьев, Виталий Третьяков, Владимир Мамонтов, Арина Шарапова, Александр Щипков.
Тему дискуссии задал Сергей Миронов, который начал свое выступление с оценки событий на Манежной площади. Он сообщил, что 15 декабря пройдет специальное заседание профильного комитета верхней палаты парламента, на котором специалисты попытаются оценить произошедшее, а также то, как в России необходимо в дальнейшем строить политику межнациональных взаимоотношений.
"До тех пор, пока в нашей стране не будет специального агентства или министерства, которое системно занималось бы проблемой межнациональных отношений, сдвига с мертвой точки не будет", - заявил Миронов.
Как отметил спикер СФ, в условиях отсутствия цивилизованного межнационального диалога вести речь о полноценной модернизации нельзя. Нельзя говорить о модернизации и тогда, когда нравственное состояние общества, по словам Миронова, "убогое". И именно этот фактор как никакой другой является препятствием модернизации. "Высококультурный человек, к примеру, никогда не будет участвовать в коррупционных сделках, не пойдет на многие другие противозаконные поступки. Та что без модернизации человека осуществить модернизацию государства невозможно", - заявил Миронов.
Телевидение в процессе воспитания граждан играет ключевую роль. Между тем, сегодняшнее телевидение работает на грани цинизма, и именно оно, по словам Миронова, отчасти виновато в падении нравственного уровня общества. При том, что определенные позитивные изменения все же происходят, кардинально изменить ситуацию не удается.
Одним из способов влияния на то, что производит телевидение, может стать Общественный совет по телевидению. В рамках этой структуры граждане смогут сами оценивать телевизионную продукцию, в том числе, и с нравственной точки зрения. С этой инициативой Миронов выступает уже давно. По мысли председателя СФ, к примеру, каждую неделю один из членов Совета мог бы давать оценку тому, что демонстрируется на телеэкранах, называя "плохое - плохим, а безнравственное - безнравственным".
С Мироновым полностью согласился протоиерей Всеволод Чаплин, который при этом напомнил, что модернизация должна проводиться исключительно ради самого человека, а не ради модернизации. "Если у человека нет воли, нет представлений о нравственной чистоте, вряд ли он сможет понять, в какую сторону ему меняться", - полагает Чаплин.
Вместе с тем он заметил, что многие из актуальных тем последнего времени все же были подняты отнюдь не властью, не средствами массовой информации - их озвучил народ. Поэтому прислушиваться к народу для власти иногда - насущная необходимость. "Тлеющий пожар межнациональной вражды, социального неравенства, безнравственности на фоне утверждений власти о том, что все хорошо, может вырваться адским пламенем", - предупредил Чаплин. И напомнил, что руководству государства необходимо начинать вести диалог с различными группами населения, в том числе, и с болельщиками, и с представителями ислама, и с русскими радикалами. "Причем, начинать этот диалог нужно с чистого листа, не обременяя его формальностями, не боясь, что он может завершиться неожиданными для власти выводами", - заметил протоиерей.
Журналист, главный редактор журнала "Однако" Михаил Леонтьев также полагает, что говорить о модернизации в обществе с "больными институтами" невозможно. Он предложил власти сначала объяснить народу, что такое модернизация, а также рассказать о том, сколько эта модернизация будет стоить, в том числе, для людей. По его словам, "общество до сих пор считает модернизацию ерундой". В качестве примера "больного института" Леонтьев привел реформу системы образования, которую он назвал "разрушенной". "Вероятно, государству не нужны свободно мыслящие люди, которые получались с помощью системы образования, которая сейчас уничтожается", - сделал грустный вывод Леонтьев.
Тележурналист Арина Шарапова подвергла критике данные исследовательской группы ЦИРКОН, которые были розданы участникам круглого стола. Согласно опросу, проведенному в 2009 году, нравственные запросы россиян в отношении телевизионной продукции сильно недооценены. Как выяснилось, на самом деле большинство людей предпочитает смотреть новости, художественные фильмы, познавательные передачи, а не ток-шоу, сериалы и развлекательные и юмористические программы. Однако, по мнению Шараповой, подобные настроения людей в 2009 году были продиктованы последствиями мирового финансового кризиса. А на сегодняшний день картина представляется совершенно иной - телевидение демонстрирует исключительно то, чего хотят сами граждане, оно является "как никогда народным".
"Факт остается фактом - криминал смотрят лучше. То, что смотрят лучше, приносит доход, который поддерживает телевидение, позволяет ему выжить. Кроме того, очевидно, что на телевидении никогда не приживется форма серьезного дискурса. Хотя это не может нравиться, ведь воспитательная функция не выполняется вовсе", - заключила тележурналист. При этом она порекомендовала попытаться "обаять народ, а не капризную интеллигенцию". По ее словам, по этому пути пошла ВВС, которой пришлось полностью перейти на госфинансирование и отказаться от серьезных политических дискуссий в эфире.
На эти слова Шараповой возразил Виталий Третьяков. По его мнению, "необходимость выживать" для телевидения - это желание телевизионного начальства самооправдаться, чтобы "спокойно уснуть". По его словам, факт остается фактом - телевидение сегодня воздействует на людей гораздо сильнее школы, семьи и Государственной Думы. Однако, по мысли Третьякова, воспринимать его как исключительно рыночный механизм - значит пойти по самому легкому пути. В качестве аналогии он привел российскую систему здравоохранения, которая уже пытается переходить на рыночные отношения с пациентами. "Теперь вместо пациентов - клиенты", - иронизировал Третьяков.
Он задался вопросом - каким образом человек сможет воспринимать даже самую хорошую информацию или грамотные и благостные проповеди, "правильную" программу "Время", если переключая канал, он попадает на "Албанца - 1,2,3", криминал и насилие? И напомнил, что вопреки мнению властей, граждане воспринимают картину в целом, и полагают, что эту картину им и транслирует руководство страны. "В результате у людей в головах происходит полная шизофрения", - констатировал журналист.
При этом он предупредил присутствующих насчет состава возможного Совета по телевидению. "Я уже сейчас могу сказать, что если туда войдут хорошо знакомые всем нам лица, ситуация вряд ли изменится", - заметил Третьяков.
С утверждениями тележурналистки о том, что телевидение - это зеркало общества, не согласился и помощник председателя Совета Федерации, главный редактор портала "Религия и СМИ" Александр Щипков. "Существуют мифы, эти мифы очень устойчивые, их очень много и они очень разные. К примеру, миф о грядущем глобальном потеплении, миф о свином гриппе, миф о том, что в СССР население было абсолютно нерелигиозным, а в 1991 году религиозность граждан внезапно выросла с 14% до 65%. Эти мифы требуют развенчания. Миф о том, что современное телевидение - это зеркало общества - из этого же ряда", - заметил Щипков.
По его словам, это совершенно не соответствует действительности. "Об этом мы узнаем эмпирическим путем, общаясь друг с другом, со своими коллегами на работе, со своей семьей, с соседями", - сказал он. По словам Щипкова, в силу своей профессии за десять лет он объехал всю страну, и общался с самыми разными слоями населения - от рабочих до высоких интеллектуалов. "На основании этого опыта могу утверждать, что впечатления о нашем народе, как о недостаточно нравственной, не желающей развиваться "массе" - ложные", - констатировал Щипков.
Президент газеты "Известия" Владимир Мамонтов также оспорил утверждение Арины Шараповой о том, что российские граждане желают видеть на телеэкранах и в газетах. "Приложения к газете "Комсомольская правда" - альбомы великих художников - пользуются огромным спросом населения, и выпускать такую продукцию оказалось очень даже выгодно. Кроме того, я твердо уверен, что государство обязано тратиться на воспитание нравственности и доходами телевидения измерять эти вещи не очень корректно. Мы как лягушки обязаны "взбивать масло", и говорить о нравственности на телевидении все же необходимо", - считает он.
Вместе с тем, Владимир Легойда напомнил присутствующим, что с 2012 года российское телевидение переходит на цифровое вещание. По его словам, решения "придется принимать уже в совершенно новых условиях - изменится очень многое".