Программа дисциплины "Символика карт таро в искусстве"
| Вид материала | Программа дисциплины |
- Любой двойной курс Таро (в котором изучались 2 колоды)+ 1 курс по любой колоде Таро;, 154.59kb.
- Программа учебной дисциплины " Компьютерная графика " Программа дисциплины, 87.08kb.
- Программа учебной дисциплины "Компьютерные технологии в музыке" Программа дисциплины, 84.49kb.
- Разграфка и номенклатура карт разграфка карт, 55.1kb.
- И об основных условиях использования банковских карт, эмитированных рнкб (оао),, 181.22kb.
- Книга Рене Генона (1886-1951), одного из наиболее влиятельных европейских философов, 2717.05kb.
- Москвоведение, 62.13kb.
- Чтение топографических карт, 83.4kb.
- Евгения Ивановна Кириченко с доклад, 1238.83kb.
- Положение цбр от 24 декабря 2004 г. N 266-п "Об эмиссии банковских карт и об операциях,, 231.35kb.
ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ
"СиМВОЛИКА КАРТ ТАРО В ИСКУССТВЕ"
Пояснительная записка
Дисциплина "Символика карт Таро в искусстве" находится в блоке ДН (М) В1. как курс по выбору. Данный курс призван дать представление магистрам о каратах Таро в жанрах искусства: в литературе, живописи, музыке. Проведение курса ориентировано как творческая мастерская, в которой запланированы как лекционные занятия, так и практические занятия, на которых студенты-магистры могут проявить не только свои теоретические знания, но и свои творческие способности. Например, при написании литературного произведения: рассказа, поэмы, романа; при создании картины, музыкального произведения. Также, например, студенты могут применить свои творческие способности при анализе литературного произведения, произведений искусства различных художников, музыкальных произведений. Курс затрагивает эстетические проблемы, проблемы искусства, культуры, музыки и литературного творчества. В курсе не будет рассмотрена мантика, а рассматриваемые и используемые расклады Таро будут интерпретированы с точки зрения искусства.
Место среди других гуманитарных дисциплин: курс "Символика карт Таро в искусстве" можно расположить между науками, изучающими искусства, историей и теорией религий.
^ Цели курса – приобщить студентов к творчеству на основе раскладов карт Таро в рамках изучения и написания литературных произведений, раскрыть различные варианты изображения карт Таро (при написании Старших Арканов Таро) как известными художниками, так и самими студентами, проявить, раскрыть их творческие способности и навыки в художественной сфере. Развитие творческих способностей студентов в различных областях искусства на основе раскладов Таро, символов, архетипов, образов Таро.
Данный курс углубляет целостное представление студентов о культуре и искусстве, продолжая изучение цикла культурологических дисциплин, реализуемое на ступени бакалавриата и магистратуры в рамках таких дисциплин, как "Философия", "История мировых цивилизаций", "Культурология", "Проблемы современного искусства", "Актуальные проблемы искусства и новые формы подготовки художников на рубеже XX-XXI веков", "История и методология науки об искусстве в контексте современного гуманитарного и социального дискурса", "Философия культуры и этика искусства: методологические и профессиональные проблемы".
^ Задачи курса – курс направлен на то, что студенты должны получить представление о теоретической и практической значимости карт Таро в искусстве, искусствоведческой, культурологической значимости феномена; усвоить историческое наследие данного феномена культуры, искусства, осознать значение символов, архетипов, образов Таро для авторов литературных произведений, художников, музыкантов в их творчестве, при написании произведения, картины; развить творческие навыки, навыки аналитического мышления для понимания и изучения творчества различных художников, музыкантов, авторов литературных произведений.
^ Итог курса – студенты сочиняют рассказ на основании расклада Таро, могут специализироваться в области музыкального искусства (музыкальное произведение – анализ или сочинение музыки), художественное полотно. Если выбирается область применения Таро в живописи, то необходимо студенту выбрать художника и подобрать в его творчестве символический и архетипический ряд, который соответствует символам Старших Арканов Таро. Творческие навыки студенты могут распространить также на:
- театр - постановка пьесы, анализ театральной постановки с помощью образов, символов Старших Арканов Таро;
- кино - анализ и интерпретация фильма или творчества режиссера, актера с помощью образов, символов Старших Арканов Таро, выявление архетипических свойств Таро и образов в кино;
- сценарий - создание, написание или анализ сценарного искусства с помощью образов, символов, архетипов Старших Арканов Таро.
Содержание
^ Тема 1. Общее понятие о картах Таро
В данной теме рассматривается Таро в его историческом аспекте: появление самого слова "Таро", история возникновения, хронология появления различных колод карт Таро, взаимное влияние Таро и христианской традиции, религиозных традиций, учений – исторические и легендарные, мифологические персонажи и прототипы, фигуры Старших арканов Таро. Таро рассматривается в культурном аспекте: иконография арканов Таро, специфика изображения арканов. Заостряется внимание на месте и роли Таро в искусстве. Обращается внимание на структуру Таро, символику Старших Арканов. Таро - это всегда продукт совместного творчества: человека посвященного (у которого в сознании рождаются идеи, символы) и художников. Например, Алистер Кроули, художники, которые интуитивно воспроизводят символы, архетипические особенности в образах карт Таро. Это не просто колода гадальных карт. Это результат искусства художников, авторов, которые выражают в арканах глубинные архетипы человеческого сознания, они продукт мифологических, символических, исторических и легендарных, образных представлений человека, его культурной истории. В них заключается культурный код человеческой истории. Они могут влиять на творческих процесс в писательской практике в выявлении сюжетных линий, в вырисовывании характерных черт героев. Например, Милорад Павич "Последняя любовь в Константинополе" описывает во всех своих главах карты Таро, начиная с нулевого аркана, каждая глава это развертывание истории одного отдельного аркана, Чарльз Ульямс "Старшие Арканы. Канун Дня Всех Святых" также использует в создании сюжета арканы (каждый герой олицетворяет один из Старших Арканов Таро, автор дает свое неожиданное толкование загадочным образам старших Арканов). Существует ряд классических раскладов Таро, с помощью которых некий практикующий автор может создать свой рассказ, новеллу, построить сюжет произведения, выбрать главных героев, второстепенных персонажей, фабулу. Каждый герой представляет в раскладе логику сюжета, историю, цикл. Все зависит от символической интерпретации, символа. Тоже самое можно найти и проиллюстрировать в произведениях художников (например, Сальвадор Дали, Брейгель, Босх, Леонардо Да Винчи, А. Дюрер, которые либо сами создавали колоды карт Таро или в их творчестве ярко присутствовали символы и архетипы Таро, в частности Старших Арканов) и музыкантов, можно распространить на кино, театр, сценарий.
^ Тема 2. Эзотерическая история Старших Арканов Таро. Египетский вариант прочтения
Рассматривается эзотерическая версия арканов, их символики. Особое внимание уделяется истории Таро в России, где они приобрели особую популярность в конце XIX века. Можно выделить и проследить целую эзотерическую традицию в России. Подробно рассматривается египетский вариант прочтения Старших Арканов Таро. В теме уделяется внимание самому понятию эзотерики Эзотерика предстает как выражение традиции тайного знания. Arcanum рассматривается как основа универсальной эзотерики. Проводится общая характеристика арканов Таро. Сакральные истины рассматриваются как предмет эзотерических учений. Выявляются методы эзотерического знания: тайна творения (интерпретация Старших Арканов Таро).
Рассматривается язык эзотерики (введение в эзотерическую тарологию):
- Тарологические доктрины эзотерики;
- Эзотерическая история арканов Таро (египетская версия);
- Арканы Таро и Священная Книга Тота;
- Таро и орден тамплиеров;
- Русская тарологическая школа и метафизическая арканология В. Шмакова.
Выявляются критерии достоверности эзотерического знания: сверхчеловеческий источник эзотерического знания; инициатический опыт и его формы; символизм языка.
Рассматриваются эзотерические учения и тайные общества:
- Генеалогия тайных обществ;
- Понятие и структура тайных обществ;
- Хранители тайного знания (орден Тамплиеров);
- Инициатические организации (Братство Розы и Креста).
Выводится структура эзотерического знания и типология эзотерических учений: понятие эзотерической традиции и формы ее манифестации; контрэзотерика: характер учения и типы контринициатических организаций; псевдоэзотерика: основные признаки и типы учений.
Уделено внимание феномену инициации, в котором выделяются и рассматриваются: понятие и типы инициации; мистериальная инициация, смысл посвящения в таинство; культурно-исторические виды посвящений (ведическое посвящение, посвящение в мистерии Исиды и Осириса, посвящение в Элевсинские мистерии, масонское посвящение).
^ Тема 3. Основные архетипы Старших Арканов Таро.
Определение основных символов и архетипов Старших Арканов Таро
Рассматривается значение самого понятия "архетип". Дается целая система основных и распространенных архетипов, проводится сопоставительный анализ архетипов и образов Старших Арканов Таро. Выделяется 47 основных архетипов. Расклад арканов дает некую кристаллическую архетипическую решетку. Существует "индекс сюжетов волшебных сказок" - они все исчерпаны, больше уже нельзя найти. Архетипы Старших Арканов вбирают в себя все архетипы. Между архетипами можно установить прямое соответствие по названию самого архетипа и аркана Таро, а также соотнести архетип с функциями, спецификой, интерпретацией каждого аркана Таро (преимущественно Старших Арканов). Например, архетипы "Алхимик", "Маг" со Старшим Арканом (С.А.) "Алхимик" (в различных колодах этот аркан имеет также названия "Делец", "Маг"), "Влюбленный" и С.А. "Влюбленный" ("Влюбленные"), "Дурак" и С.А. "Дурак" ("Шут"), "Отшельник" и С.А. "Отшельник" и так далее. Некоторые архетипы могут выступать при сопоставлении со С.А. как их прямое или перевернутое значение, например, "Трикстер" может быть перевернутым значением С.А. "Шут". "Маг"; архетип "Мученик" (жертва во имя цели) может выступать как функция, которой наделен С.А. "Повешенный" (значение которого – жертва, оправданная в прямом положении и напрасная в перевернутом положении). Либо архетип может выступать одним из символов, которые заключены и изображены в С.А. Например, архетип "Невинное дитя" (естественная, доверчивая, неиспорченная душа) и С.А. "Солнце" (в изображении которого может быть нарисован чистый и невинный ребенок, который радуется свету, либо дети, как прообраз Адама и Евы до их грехопадения). Также многие архетипы можно соотнести со значением С.А. в зависимости от положения в раскладе, по отношению к другим арканам и их значениям в прямом или перевернутом положении. Например, архетипы "Посланник", "Привратник, стражник", "Мать", "Мать-земля", "Богиня любви", "Дева", "Ведьма" и так далее.
Рассматривается эзотерическая символика С.А. Таро, проводится анализ их архетипических свойств, функций. Проводятся параллели с основными архетипами. Приводится таблица С.А., в которой рассматривается их значение в прямом и перевернутом положении, соотношение с буквами еврейского алфавита (например, соответствие по Элифасу Леви), символический ряд С.А. Рассматривается символичность изображения самих С.А.
Проводятся параллели значения, образов С.А. Таро и мифологических персонажей, легенд, исторических персонажей, прототипов (например, Таро Висконти-Сфорца).
^ Тема 4. Интерпретация и комментирование литературных произведений с помощью символов карт Таро
Существуют разные уровни интерпретации: тождественный, элементарный, опосредованно через архетипы, эзотерический и так далее. Чем ближе произведение к раскладу арканов, тем оно гениальнее. Произведение «Ромео и Джульетта» У. Шекспира оказало огромное влияние на культуру. Жизнь самого человека вне арканична. Но искусство обладает арканичностью. Подлинное художественное творчество работает на законах коллективного бессознательного. И если применять анализ произведения на основе С.А., то можно убедиться в том, что произведение "Ромео и Джульетта" У. Шекспира довольно схематично и отражает в своей структуре образы, символы и функции С.А. Таро. С помощью С.А. Таро можно определить роль, положение и функции главных, второстепенных и эпизодических героев произведения. Это можно проследить не только на произведениях У. Шекспира, но и в творчестве А.С. Пушкина, например, "Повести Белкина", "Капитанская дочка". С помощью С.А. Таро можно выявить специфические черты всего творчества анализируемого писателя, какие главные идеи и архетипы он развивает и постулирует как основные и наиболее главные в жизни героев, в развитии самого сюжета и для самого себя, в собственной жизни.
^ Тема 5. Сюжетные модели в раскладах карт Таро
Выявление основных и второстепенных сюжетных моделей в раскладах Таро. Применение простых (крест) и сложных раскладов (полукруг или средний расклад, круговой расклад, большой расклад, полный расклад), раскладов на определенное действие, ситуацию, различных методик при раскладе колоды Таро с использованием Старших и Младших Арканов при построении сюжетных линий, характеристике главных фигур расклада. Использование различных колод Таро (например, Марсельское Таро, Зеркало судьбы, Таро эры Водолея, Таро Дюрера, Таро М. Ленорман с их характеристикой арканов). Применение раскладов для характеристики отдельных персонажей и группы персонажей, их действий в настоящем, будущем, их отличительных черт. Моделирование ситуаций и их разрешение в зависимости от расклада и введения новых действующих лиц с учетом прямого и перевернутого значения арканов Таро, специфики прочтения фигурных карт (например, по Эйтелле).
^ Тема 6. Пирамидальная структура сюжета как универсальная матрица. Построение сюжетных линий на основе символики карт Таро
Для художественных произведений самым универсальным раскладом является пирамидальный расклад (состоит из 7 позиций, то есть из 7 архетипов, арканов Таро). Жанры, которые наиболее поддаются технике конструирования: детективная литература, мистика, мелодраматическая литература, сказка, фантастика. Но сам жанр задается раскладом. Чтобы разложить расклад – надо использовать свою любимую карту (аркан, с которым себя ассоциирует автор, который наиболее близок ему как олицетворение наиболее сильных и идеальных сторон характера, жизненной позиции). Эта карта, аркан условно именуется "козырь". Сам раскладывающий определяет момент появления этой карты. В начале ХХ века развивался структурализм, жил Жан Якобсон, возникла идея дать уникальную матрицу художественного литературного произведения. Было выявлено, что есть определенные универсальные архетипы, символы, персонажи, с помощью которых можно построить сюжет и определить героев произведения. На основе пирамидального расклада показывается структура построения сюжета, действий главного героя, второстепенных персонажей, логика действий, начало (завязка действия), движущая сила произведения, развитие действия, кульминация, завершение действия, конец истории, развязка. Примером для рассмотрения действия пирамидального расклада берется анализ произведения и главных героев А.С. Пушкина "Капитанская дочка". Главное на что необходимо обращать внимание в практической части – мотив, намерение, интенция намерения персонажа, героя, автора на какой-то предмет.
^ Тема 7. Символы, архетипы и ассоциативные образы Таро в жанрах искусства: в литературе, живописи, музыке
Рассматриваются символы С.А. Таро. Например, С.А. "Шут" рассматривается не только сам центральный персонаж, но и вспомогательные символы, заключенные в изображении всего аркана. Если мы берем нулевой аркан "Шут" в изображении Универсального Таро Ло Скарабео работы Роберто де Ангелиса, то здесь можно говорить о том, что на этом аркане изображена собака, которая олицетворяет собой верного спутника, защитника и проводника, может символизировать инстинкты, первозданную интуицию, совесть, предостерегающий внутренний голос или общественные нравы и ожидания, которые сдерживают наши самые странные поступки. Если мы используем Таро работы А. Дюрера, то здесь в рассматриваемом аркане ключевым символом может выступать лестница, которая ведет в никуда и ни на что не опирается. Значение этого символа – безосновность, тщета прилагаемых усилий. Но на этом символический ряд этого аркана может не исчерпываться. Здесь могут играть очень важную роль детали одежды, окружающей центральный персонаж природы, которые в свою очередь могут нести в себе символический, архетипический, эзотерический смысл. Например, в нулевом аркане "Шут" в изображении Универсального Таро Ло Скарабео мы можем выделить такие ключевые символы, как шапка с пером, растительные узоры, пояс, красная роза, дорожный посох, сумка, неизвестность (обрывающаяся дорога), окружающая природа (горы, снежные вершины, солнце). Немаловажным является номер самого аркана (в различных Таро центральный, главный аркан "Шут" может иметь номер 0 или 22). Важную роль играет и ассоциативный ряд. Для русской литературы отличительной чертой выступает использование в сюжете такого персонажа как дурак, шут, чудак, скоморох, блаженный, юродивый. Этот персонаж может быть как центральный, выступать в виде отличительной черты характера, быть характеристикой поступков героя. Например, классическими произведениями здесь могут выступить "Идиот" Ф.М. Достоевского, "Недоросль" Д.И. Фонвизина (Фон-Визина), классическим персонажем в сказках можно назвать Ивана-дурака.
В живописи мы можем наблюдать обращение к шутовской сущности человека, к его глупости в образах представленных у Нидерландских художников и скульпторов, в частности у Иеронима Босха (его знаменитый "Корабль дураков" 1490-1500 гг., классическим ассоциативным и символическим образом "Шута" у него выступает картина "Блудный сын" 1503г., ассоциативное обыгрывание человеческой глупости присутствует у него в картине "Извлечение камней глупости" 1480 г.).
Обращение к человеческой глупости во всех ее проявлениях является характерной чертой не только литературы, поэзии, и классическим ассоциативным рядом в изобразительном искусстве, музыке. Обращение к этой теме мы находим в кино, например, "Корабль дураков" — художественный фильм Стэнли Крамера, экранизация одноимённого романа Кэтерин Энн Портер является классическим примером.
Символы, архетипы и ассоциативные образы Таро не заканчиваются только темой глупости, чудачества, которая проявляется во многих произведениях литературы, живописи, музыке. Весь ряд С.А. Таро представляет собой богатый материал для искусства. Например, в литературе архетипические, символические, ассоциативные образы мы находим во многих произведениях в явной или в скрытой форме присутствующих: Милорад Павич "Последняя любовь в Константинополе" описывает во всех своих главах карты Таро, начиная с нулевого аркана, каждая глава это развертывание истории одного отдельного аркана, Чарльз Ульямс "Старшие Арканы. Канун Дня Всех Святых" также использует в создании сюжета арканы, каждый герой олицетворяет один из Старших Арканов Таро, автор дает свое неожиданное толкование загадочным образам старших Арканов.
Любое музыкальное произведение можно также проанализировать при помощи символов, архетипов, ассоциативных образов С.А. Таро. Например, "Снегурочка" — опера Николая Римского-Корсакова (1881г.) по одноимённой сказке Александра Островского (1873г.) или опера-буффа "Золушка" Дж. Россини (1817г.) могут быть проанализированы с помощью С.А. Таро. также можно проанализировать с помощью арканов и оперу Эдварда Грига "Пер Гюнт" (1874г.) сочиненной на основе драматической поэмы Г. Ибсена "Пер Гюнт" (1866г.).
Автор: доктор философских наук, профессор Назаров В.Н.