Программа по литературному развитию учащихся 5- 6 классов Обоснование программы
Вид материала | Программа |
- Рабочая программа по литературному краеведению Пояснительная записка, 198.53kb.
- Тематическое планирование составлено на основе учебной программы «Комплексная программа, 316.47kb.
- Программа рассмотрена на заседании мо учителей начальных классов, 365.34kb.
- Рабочая программа по литературному чтению для 2 класса программа разработана на основе, 426.59kb.
- Рабочая программа по литературному чтению 3 класс, 327.49kb.
- Рабочая программа по литературному чтению Пояснительная записка, 385.28kb.
- Программа рассмотрена на заседании мо учителей начальных классов, 522.42kb.
- Хоминец Татьяны Николаевны пояснительная записка, 125.82kb.
- Л. Ю. учитель начальных классов высшей квалификационной категории Современные образовательные, 93.75kb.
- Рабочая программа по литературному чтению для умк «Школа России» (40 ч в 1 классе), 534.14kb.
Жар-птица и Василиса- царевна [Текст] // ^ Народные русские сказки : из сб. А. Н. Афанасьева / вступит, статья и словарь малоупот-реб. и обл. слов В. П. Аникина ; худож. Т. Маврина. - М.: Худож. лит.,
1979.-С. 124-126.
Нашел однажды стрелец-мол оде ц перо жар-птицы да и принес его своему царю. И вот тут-то и начались приключения стрельца. Сначала богатырский конь помог ему жар-птицу поймать, потом Василису-царевну достать, ну и наконец, от царя избавиться. А как же он это смог сделать?
^ Чудесная рубашка [Текст] // Сказки о нечистой силе / идея сер., сост., лит. обраб. и вступ. ст. И. Панкеева ; худож. Н. Алешина. - М.: СТАНОК-Пресс, 2001.-С. 64-70.
Сказка о том, как два старших брата бросили в дремучем лесу младшего брата Ивана. Бродя по лесу, Иван нашел дом, где жили три молодца : орел, сокол и воробей. Прожив у них три года, он получил в награду двух богатырских коней и чудесную рубашку. Поехал Иван свататься к Елене Прекрасной. Но прежде всего нужно было победить Змея Горыныча. Сжалился Иван, оставил Змея Горыныча в живых и даже взял к себе в услужение. Как он избавился от Змея Горыныча и за что прогнал Елену Прекрасную, ты узнаешь из этой сказки.
^ Три царства - медное, серебряное и золотое [Текст] // Народные русские сказки : из сб. А. Н. Афанасьева / вступит, статья и словарь мапоупотреб, и обл. слов В. П. Аникина ; худож. Т. Маврина. - М.: Худож. лит., 1979.-С. 77-81.
Случилась беда у паря Гороха, утащил Ворон Воронович царицу А Настасью.
Отправились двое старших сыновей на поиски и пропали. Младший, Иван- царевич отправился тоже, но попал в яму подземельную, где повстречал на своей дороге три царства: медное, серебряное и золотое. Кого же встретил он в пути? Кто помог ему спасти свою матушку от Ворона Вороновича? Если тебе интересно, прочти скорей эту сказку и узнаешь.
^ Про глупого змея и умного солдата [Текст] / обраб. М. А. Булатова ; худож. Л. Виноградова. -М.: Сов. Россия, 1987. - 15 с.; ил.
Отвоевал солдат войну и пошел домой. Пришел он в какую-то деревню, а в ней ни души. Повадился в деревню к ним, змей летать, да людей пожирать. Только один старик и остался. Решил солдат проучить глупого змея. Он несколько раз хитростью обманывал змея, а тот верил в сверхъестественные силы солдата. Как солдату удалось избавиться от змея, пожирающего людей, ты узнаешь из прочитанной сказки.
^ «МИФОЛОГИЧЕСКИЕ ГЕРОИ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ»
Таинственный мир наших предков подстерегает нас повсюду, даже сейчас, в настоящее время, проявляясь подчас совершенно неожиданно, а иногда по требованию человека.
Некрасова, М.Е, Игры домашней нечисти : повелитель крыс
[Текст] : повести / М, Е. Некрасова, Е. Л. Некрасова. - М.: ЭКСМО, 2003. -192 с.; ил. (Серия «Страшилки»).
Еше в древности мудрецы говорили: бойтесь своих желаний- они могут исполниться. Это и произошло с братьями- близнецами Лёхой и Сережей. Неосторожные слова мальчиков были приняты некими нечистыми силами за желания. И вот Серый превратился в собаку, а Ле'ха ослеп. Отныне они вынуждены общаться только со всякой нечистью, привидениями и чудищами. И только одно существо на белом свете способно им помочь...
Люди- тени; привидения нового типа [Текст] : рассказ // Чудеса и тайны планеты Земля. - 2004. - № 11. - С. 10-13.
Представь себе, что ты сидишь вечером у себя в комнате. Смотришь телевизор, или читаешь книгу при свете настольной лампы. И вдруг... ты видишь, или, скорее, замечаешь краем глаза, что где-то рядом мелькнула тень. Что это? Может быть, за окном проехала машина с зажженными фарами, и по стене пробежала тень фонарного столба? Или просто померещилось...
Букин, А. Тайны старого оврага [Текст! / Алексей Букин // Чудеса и тайны планеты Земля, -2005. № 11.-С. 12-15.
Чтобы встретиться с настоящими тайнами и чудесами, не обязательно отправляться в дальние путешествия, пересекать океаны, пробираться в труднодоступные уголки планеты. Даже в Москве есть такие места. Одно из них- Голосов овраг в мучее- заповеднике «Коломенское».
Сарнадская, Ф. Волшебницы из России : человек: загадки тела и сознания [Текст] / Фаина Сарнадская // Чудеса и тайны планеты Земля. - 2004. - № 4. - С. 4-7.
Человек видит глазами- это знает каждый, и спорить с этим смешно. Но как быть, когда приходит человек и заявляет, что он может видеть... пальцами? Так что это, правда или выдумка?
^ СЛАВЯНСКИЙ МИФОЛОГИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ
Авдотья Рязаночка- мифологизированный образ русской женщины. Алеша Попович- мифологизированный образ русского богатыря. Алконост- чудесная птица с женским лицом. Аника-воин- образ разбойника в древнерусских преданиях. Анчутка- злой дух, помесь чёрта и утки.
Арысь-полс - сказочно быстрое, как ветер, существо, в которое обратилась молодая женщина, заколдованная злой ведьмой. Аспид - крылатая змея с птичьим носом и двумя хоботами. Баба Яга- злая, уродливая, сварливая старуха — волшебница,хозяпка мира мертвых.
Банник - мифический хозяин бани в облике черного, мохнатого, злого мужика, старика, маленького голого человечка. Белбог- бог добра, удачи и счастья,
Береги ни- добрые духи, помогающие людям добраться до берега целыми и невредимыми, защищают от козней водяного, чертей и кикимор. Бесы- злые духи, вредоносные древнес.чавянские мифические персонажи.
Богатырь- основной герой былин, наделенный божественными свойствами,
Боли-бошка- дух леса, живущий в ягодных местах. Болотняник дух болота, живет в большом каменном доме с женой и детьми.
Бонн- легендарный поэт - песенник. Седовласый слепой старец, играющий на гуслях.
Бродницы- духи, охранители бродов, миловидные девушки с длинными волосами.
Буян- легендарный остров «далеко за морем», где живут многие мифологические герои и где лежит заветный камень Алатырь. Вампир- кровопийца, ночной призрак.
Василий Буслаев- мифопоэтический образ богатыря последнего поколения.
Василиса Прекрасная - персонаж волшебной сказки. Василиса Премудрая - персонаж волшебной сказки, который восходит к мифическим нимфам- дочеря Морского царя, Василиск - полупетух, полузмей с крыльями дракона и когтями тигра. Это чудовище рождается из петушиного яйца, высиженного -жабой.
Ведьма, колдунья- вещая женщина, способная прорицать, исцелять
болезни, привораживать,
Белее (Волос)- один ш самых могущественных славянских богов, Великаны- древние существа огромного роста.
Вечорка, Зорька, Полуночка- три небесных богатыря, герои русских преданий и сказок, которые символизируют: вечер, зарю, полночь. Вий- страшное существо из подземного мира. Всегда появляется в окружении чертей, упырей и прочей нечисти.
Вила- златовласая красавица в светлом платье с золотым поясом, в золотой короне, с лебедиными крыльями за спиной. Водяница- жена водяного.
Водяной- «хозяин водяной», повелитель рыб, имеющий гусиные лапы вместо рук, рога на голове, хвост.
Волкодлак- оборотень, человек, который может превращаться в волка. Волкодлак - от слое «волк» и «длака» - шкура. Волх Всеславьевич- мифологизированный персонаж-русских былин. могучий богатырь.
Волхвы- гадатели, предсказатели судьбы, ведающие прошлое, настоящее и будущее, жрецы языческих богов.
Вольга Святославович-^ерой былинного эпоса, который обладает мудростью, даром предвидения, понимает язык зверей и птиц, превращается в птиц и зверей.
Ворон- демонический персонале русской мифологии. Он считается мудрой и вещей птицей. Вурдалак- человек- оборотень.
Гамаюн- вещая птица, с женской головой, посланница бога Белеса, обладающая завораживающим пением.
Горе- вредоносный мифический персонаж, который неотступно следует за человеком.
Горыня-одш/ из трех мифических братьев-великанов, помощников бога Перуна (Горыня, Дубыня и Усыня).
Гриф-птица- наполовину птица (голова и крылья орлиные), наполовину зверь (туловище и ноги льва).
Дажьбог- сын Перуна- громовержца и русалки Росси, бог. солнца и белого дня. Он даёт свет и тепло, а значит, и жизнь. Дана- славянская богиня воды. Светловолосая девушка-река, напевающая свою журчащую жизнерадостную песню. Дворовый- покровитель двора, помощник домового.
^ Див- одно из названий верховного славянского бога Сварога, божество ясного неба.
Добрыня Никитич- мифологизированный богатырь в русских былинах. Додон- имя богатыря (царя) в русском народном творчестве. Доля и Недоля- счастье и несчастье, удача и неудача, встреча невстреча . Это две сестры, которые прядут нить жизни каждого человека, но у Доли это ровная, а у Недоли-кривая, непрочная. Домовой- хранитель домашнего очага, существо не 'мое, но проказливое. Хозяйничает он только по ночам. Дрема- мифический персонаж, не имеющий четкого облика. Дубывя, Еленя, Лесиня- разные названия мифического великана. Елена Прекрасная- сказочная героиня, живущая во дворце. Жар-птица- мифическая птица- воплощение небесного пламени и огня. Жива- богиня жизни и весны,
Заря- богиня, которая обернувшись птицей улетает в Ирий (рай). Злыдни- вредные мифические силы, представляемые в виде глухих, слепых, немых маленьких существ.
Змей- древнее мифическое существо демонического характера, противник громовержца.
Змей-Горыныч- мифический персонаж, имеющий много общего с древним Змеем- противником громовержца. Змиулан- змеевидный демон, живущий в дупле древнего дуба. Знахарь- лекарь-самоучка, может исцелить не только человека, но и животное.
Зорька, Вечорка, Нолуночкя-мифические богатыри, воплощения времени суток.
Иван, Иван-дурак, Иван-царевич- основной мифологизированный герой в русских сказках, легендах, преданиях, обобщенный тип положительного героя.
Иван Годинович- древний тип былинного героя.
Идолище, Едолнще, Одолище- мифическое чудовище, противник богатырей и целых народов.
Илья Муромец- мифологизированный былинный герой- глава русских богатырей.
Индрик-зверь- властелин звериного царства, в виде огромного змея со светящимся огненным рогом, которым он буравит облака, проливая дожди. Ичетик- злой дух ирода водяных.
Калин-царь- царь поганых, т.е. язычников. Кикимора- злое мифическое божество, обитатель дома. Кирило (Никита) Кожемяка- богатырь, деяния которого отражают древнейшие мифологические мотивы -змееборства.
Кит-рыба- мифический образ мировой рыбы, появившейся в начале устроения земли.
Китоврас- могучий кентавр, иногда с крыльями.
Колдун- непосредственный наследник исполнителей первобытных магических ритуалов.
Конь, лошадь- животное, занимающее почетное место в русской мифологии.
Кот, кошка- животное, которое более всего связано с ведьмами и нечистой силой,
Кот- баюн- мифический персонаж, обладающий громадной магической силой.
Кощей Бессмертный- имя мифического персонажа, который сухойя посланница, сообщает о наступлении лета, о начале гроз и дождей. Купала, Купало- главный мифический персонаж разгульного праздника летнего солнцеворота, в виде куклы или чучела. Лада- богиня красоты, любви и очарования,
Лебединые девы- полудевы-полуптицы, существа особой красоты, обольстительницы и вещей силы.
Лесавкн- лесные, духи, родственники лесовика, старики и старушки. Лесной царь- мифический повелитель леса. Леший- хозяин зверей и леса в целом. Лихо- мифическое воплощение злой доли, горя.
Луговой- дух лугов, маленький зеленый человечек в одежде из трав, помогает во время сенокоса.
Лягушка- многозлачный мифический персонаж, связанный с плодородием, производительной силой природы, с возрождением, с болезнями, мором, смертью.
Макошь, Мокошь- богиня земли и земного плодородия. Марена (Мора)- богиня старости, увядания и смерти. Марья Моревна- степная богатырка, способна побить целое войско и даже пленить самого Кощея.
Межевик- брат луговика, маленький, в одежде т трав, черный. Мороз, Морозко- мужской мифический персонаж зимы.
Морской царь, Водяной царь- владелец водных стихии, .-живущий в морских пучинах в хрустальном дворце,
Моховой- крошечный дух 'зеленого или бурого цвета, живет во мху, наказывает тех, кто собирает ягоды не вовремя.
Иавьи- приведения, души усопших, которых не принимают ни в Правь (верхний мир), ни в Навь (нижний мир).
Несмеяна- фольклорный образ царевны, отражающий мифологические представления об умирающей и воскресающей природе. Нечистая сила- вредоносные силы , не имеющие определенного облика. Ночницы- ночные демоны, которые чаще всего нападают на новорожденных детей и не дают им спать.
Оборотень- недобрый дух, который проказничает и гуляет всю ночь. Может превращаться во что угодно.
Овинник- мифический человекоподобный персонаж с длинными, растрепанными волосами, обитающий в овинах. Падчерица- мифопоэтический образ неродной дочери. Переплут- бог. изобилия, семян и всходов.
Перун- бог- мироправитель, творец небесного пламени (молнии) рождаемого в громах, бог земного «.живого» огня, доставленного им с небес в дар людям.
Песиглавцы- воинственные племена, с песьей мордой, свирепые, и жестокие.
Шшнетники- демоны облаков, пребывают в дождевых облаках, управляют их двш/сением.
Подаг- бог звероловства, хитрый, но справедливый старик. Позвнзд, Посвист, Похвист- суровый бог непогоды, сильных северных ветров и бурь.
Покатигорошек- герой волшебной скажи, родившийся чудесным образом.
Полевик, Полевой- дух, охраняющий хлебные поля. Полудница- женщина в белом, являющаяся работающим в поле. Прия- богиня любви, брачного союза, покровительница огорода. Птица Юстрица- черная птица со шейными головами и хвостом, воплощение страшной болезни- холеры. Ржаница- дух, живущий на полосах ржи. Род- бог- творец Вселенной со всеми ее мирами.
Росомаха- мифопоэтический образ блудницы, а также разгульного неряшливого человека.
Русалки- мифические водяные девы, дочери хозяина вод Водяного. Рыба- золотые перья- мифическая рыба, являющаяся чудесной помощницей герою.
Садко- герой былин, бедный и мудрый гусляр. Сварог- бо? небесный, отец бога солнца Хорса. Святогор- древнерусский былинный великан.
Сивка- Бурка, Вещий Каурка- мифопоэтический образ мудрого копя, помощника главного героя и его охранитель.
Сирии- полуптица- полуженщина несравненной красоты, которая зачаровывает своим пением.
Скоропея, Шкурупея- мифическая змея с гусиными лапами и двенадцатью головами.
Соловей- разбойник- мифический персонале сверхъестественных способностей, поражающий все живое страшным свистом. Стрибог- повелитель всех воздушных течений.
Упыри- 'злобные покойники, по ночам они встают из могил и пьют кровь спящих.
Усыня, Усьшеч, Уеынка- мифический персонаж' обладающий разрушительной силой.
Финист - ясный сокол- персонаж, волшебных сказок, является по ночам из пера, подаренного младшей дочери отцом. ^ Хоре- бог солнца как светила.
Царь- центральный персонаж: в русской мифологии. Черногар- птица- мифическая птица, которая заграждает дорогу в Киев.
Черт- мифическое воплощение зла, вредоносной сипы. Чертовка- чертова бабушка, мать или сестра черта. Чудинко — злой домашний дух в виде деревянной куклы. Чудо- Юдо- название Водяного (Морского) царя или подчиненных ему чудищ разного облика.
Чур- Щур- мифический покровитель рода- семьи. Шерстнатый- ночной демон, давящий спящего человека. Шиш- нечистая сила, живущая в овинах.
Ярнла, Ярило- бог восходящего и весеннего солнца, йог любви, покровитель животных, производитель растений, бог силы и храбрости. Ящер- древний мифический хозяин под, всех обитателей воды и водных путей.
9. Юбилеи. События. Достижения.
Творческий подход к решению деловых вопросов, высокая заинтересованность в результатах своего труда позволили ЦДБ единственной в городе завоевать в 1987 г. высокое звание «Библиотека отличной работы», стать лучшей в Алапаевске.
На базе библиотеки в 1991 г. проведена Областная школа библиотечного опыта по теме «Формирование материалистического мировоззрения».
За значительные успехи в области культуры и искусства коллективу ЦДБ в 1999 г. присвоено звание Лауреата Премии Главы МО г. Алапаевск.
За достижение высоких показателей в библиотечно-информационном обслуживании детей, сохранение и развитие лучших профессиональных традиций в 2000 году коллективу ЦДБ присуждена премия Министерства культуры Свердловской области «Путь к успеху».
Новый импульс в удовлетворении читательского спроса ЦДБ приобрела с получением Областного Гранта на комплектование книжного фонда «С книгой в век информации».
С 2003 г. в библиотеке идет освоение новой техники и внедрение новых технологий. Она сотрудничает в корпоративных проектах: «Зональные Информационные центры по проблемам детства» и «Пионер» (по совместному ведению электронной картотеки статей и росписи периодики).
Основной задачей ЦДБ является – отстоять положительный имидж и опыт. В связи с этим библиотека продолжает осваивать современные информационные технологии, разрабатывает творческие проекты, ориентированные на обеспечение читательского развития детей, занимается информационно-просветительской деятельностью по формированию правовой культуры подрастающего поколения, активизирует деятельность по созданию благоприятных условий для детского досуга и творчества.