Geum.ru

Предметом названного курса является японское искусство на фоне широкой панорамы эпох начиная с древнейших времен (У1в.) до современности (ХХв.)

Вид материалаДокументы

Содержание


План лекций
Подобный материал:

ИСТОРИЯ ЯПОНСКОГО ИСКУССТВА


доцент Елизавета Евгеньевна Малинина

Предметом названного курса является японское искусство на фоне широкой панорамы эпох начиная с древнейших времен (У1в.) до современности (ХХв.). Интерес к философским, религиозным, эстетическим традициям Востока, дающим пример совершенно иного видения мира, растет с каждым годом, что обусловлено стремлением человека к расширению сознания до проблем общечеловеческого масштаба, к обогащению его представлений о мировом художественном процессе.

Наблюдение над театральным и изобразительным искусством, над литературой и поэзией, архитектурой и скульптурой, наконец, над самим образом жизни японцев разных эпох дает возможность подняться до важных философских обобщений, дающих представление о своеобразии восточного образа мышления, японской эстетической системы.

Важен в структуре курса сравнительно-исторический, сопоставительный аспект, стремление представить явления японской культуры в контексте мирового художественного процесса. Погружение в глубины восточной мысли, проникновение в специфику дальневосточного мироощущения дает нам, представителям другой культуры, способность более углубленного понимания и своей собственной природы, представляет возможность придать новое измерение собственному видению мира. Путь на Восток становится, таким образом, путем к себе, средством познания своего собственного «я».

Разговор о своеобразии японского искусства включен в широкий контекст социально-исторической и религиозной жизни японского народа во всей многоликости и многообразии ее форм. Диапазон тем и проблем, предлагаемых для обсуждения, широк. Названный курс лекций имеет своей целью, например, проникнуть в истоки такого уникального явления духовной жизни Японии и Китая, как синтез и взаимодействие искусств: литературы, каллиграфии, живописи; постигнуть философский и эстетический смысл искусства, проникнутого дзэнскими идеями: чайного ритуала, традиционного японского сада, живописи тушью «суми-э», театрального искусства «Но»; познакомиться со средневековым искусством Японии времен ее политической и культурной изоляции (ХУ11-Х1Х вв. ) и многое другое.

Материал лекций богато иллюстрирован слайдами, основан в большинстве случаев на многочисленных японских источниках, а также на собственных впечатлениях преподавателя от неоднократного пребывания в странах Дальнего Востока (Японии и Китая).
^

План лекций


1. Эстетическое своеобразие японского искусства. Основные мировоззренческие принципы китайцев и японцев. Концепция Небытия, Пустоты в дальневосточной философии и эстетике. Дальневосточная модель мира. Представление о начале. Представление о движении. Универсальность принципа цикличности, Круговращение по спирали как принцип видения мира, находящий вопло- щение в законах храмовой архитектуры, живописи, музыки. Закон тради- ционализма в дальневосточном искусстве.

2. Синкретизм дальневосточного искусства. Взаимодействие литературы, каллиграфии, живописи. Уникальность синтеза искусств в культурах Китая и Японии. Специфика взаимосвязи литературы, каллиграфии и живописи. Эстетический феномен искусства каллиграфии.

3. Искусство и архитектура древнейшего и древнего периодов (IV тыс. до н. э.-VI в. н. э.). Синтоизм — исконная религия Японии. Сложение религиозной системы синто — "Путь Богов". Особенности и своеобразие синтоизма. Крупнейшие синтоистские святилища Японии. Японская мифология. "Кодзики" ("Записки о делах древности") — древнейший памятник японской письменности, священная книга синтоизма.

4. Искусство и архитектура периодов Асука (552-645 гг.) и Нара (645- 794 rr.). Проникновение буддизма в Японию. Значение этого факта в духовном развитии страны. Крупнейшие буддийские храмы и монастыри эпох Асука и Нара. Их культурно-историческое значение в формировании буддийского культа. Развитие буддийской пластики в VII-VIII вв. Величайшая поэтиче- ская антология эпохи Нара — "Манъесю" — "Собрание мириад листьев".

5. Эстетические идеалы и религиозное сознание в эпоху Хэйан (794- 1185 гг.). Расцвет аристократического искусства. Литература. Поэзия. Живопись. Религиозная ситуация в стране в эпоху Хэйан. Эзотерический буддизм: Тэндай и Синтон. Скульптурные и живописные образы эзотерического буддизма. Появление буддизма "Чистой Земли". Амидаистские храмы эпохи Хэйан. Эстетические идеалы Хэйана. Расцвет аристократического искусства. Литературное и поэтическое наследие Хэйана (сказки, лирические повести, романы, дневники, поэтические антологии). Роль женщины в художественной культуре Хэйана. Обмирщение искусства. Национальная живопись "ямато-э".

6. Общественная атмосфера страны в период Камакура (1185-1333 гг и Муромати (1333-1573 гг.). Самурайский кодекс "бусидо" ("путь воина' и сформированное новым мировоззрением искусство. Предпосылки социального и политического переворота в Японии конца XI в. Установление первого в Японии "сегуната" (военного правительства). Формирование новых этических основ японского общества XII — ХVI столетий — феодального кодекса "чести и морали" ("бусидо"). Основны положения этого кодекса. Военный эпос эпох Камакура и Муромати. Особенности буддийской пластики и архитектуры.

7. Основы учения дзэн-буддизма и воздействие его на японское искусство. История учения чань-буддизма в Китае. Проникновение дзэнских идей: в Японию.

8. Японский театр "Ноо". Эстетика и драматургия. Происхождение театра. Преломление основных эстетических законов. дзэн-буддизма в искусстве театра "Ноо". Синтетичность и символичность. театра "Ноо". Драматургия театра. Бутафория и аксессуары. Костюмы ~ маски.

9. Искусство садов как отражение философии и эстетики дзэн-буддизма. Происхождение японских садов. Типы садов. Сад как воплощени "земного рая" в эпоху Хэйан. Знаменитые сады дзэнского мастера My' Сосэки (1275-1351). "Золотой" и "серебряный" павильоны — средоточие культурной жизни Киото в XIV-ХЧ вв. Символика и философский смысл "сухого" дзэнского сада. Единство эстетических принципов живописи тушью "суйбоку-га" и искусства сада. Ландшафтный сад.

10. Развитие монохромной живописи "суйбоку-га". Воздействие чаньского искусства эпохи Тан и Сун (Китай) на японских художников XV столетия. Искусство "суйбоку-га" — высшее воплощение духа буддизма дзэн. Эстетические принципы и стилистические особенности дзэнской монохромной живописи, её темы и сюжеты. Сэссю — художник- титан" XV столетия. Школа Сэссю.

11. Эстетика и философский смысл чайного ритуала. Культура чая в Китае. Зарождение культа чая в Японии. Чайный ритуал как отражение эстетики и философии дзэн-буддизма. Этапы развития и осмысления "Пути чая": Мурата Сюко (1423-1502), Такено Дзэ (1502- 1555), Сэн но Рикю (1522-1591). Роль монастыря Дайтокудзи в истории чайного ритуала. Эстетика и философия чайного сада.

12. Искусство и архитектура периода Момояма (1573-1614).

Социально-историческая атмосфера страны в период Момояма. Пред- посылки объединения страны. Создание единого централизованного госу- дарства. Деятельность первых объединителей страны: Ода Нобунага, Тое- томи Хидэеси, Токугава Иеясу. Образ жизни и особенности правления военных диктаторов Характер искусства в эпоху Момояма. Японские феодальные замки и дворцы как выражение сути эпохи. Крупнейшие замки эпохи. Дворцовый интерьер и настенная живопись. Эстетика и социальный смысл декоративных росписей. Художественные принципы живописной школы Кано.

13. Социально-историческая атмосфера Японии в период изоляции страны. Эпоха Эдо (1614-1868). Зарождение городской культуры "укие". Первые европейцы в Японии. Проникновение в страну христианства. Особенности правления сегунской династии Токугава. Политика изоляции страны. Формирование нового сословия городской буржуазии и рождаемая ею городская культура. "Веселые кварталы" — средоточие культурной жиз- ни Японии эпохи Эдо.

14. Эпоха "Ренессанса" в Японии. Период Гэнроку (1688 — 1703). Расцвет поэзии хайку. Творчество Мацуо Басе. Проза Ихара Сайкаку. Расцвет театрального искусство горожан Кабуки. Кукольный театр Дзерури. Драматургия Тикамацу Мондзаэмона.

15. Развитие декоративных искусств и гравюры на дереве "укие" в эпо- ху Эдо. Нэцкэ — миниатюрная скульптура японских мастеров эпохи Эдо. Происхождение нэцкэ. Основные сюжеты. Традиционные формы и материалы. Гравюра "укие-э" как воплощение нового мироощущения эпохи. Демократический характер нового искусства. Основные темы и сюжеты. Творчество величайших мастеров японской гравюры.

16. Творчество художника "укие-э" Кацусика Хокусая. Расцвет лирического пейзажа в гравюре "укие-э". Творчество Андо Хиросигэ. Революционный характер творчества Хокусая — художника, философа, писателя. Провозглашение новой эстетики. "Манга". Пейзаж в творчестве Хокусая. "36 видов Фудзи" — поворотный момент в развитии японской живописи. "Сто видов Фудзи". Роль Хиросигэ в развитии японской гравюры. Новое восприятие природы. "53 стадии Токайдо" и другие графические серии художника.

17. Положение Японии после социального переворота Мэйзли (1868). Последние годы правления сегуната. "Открытие" страны. Широкое за- имствование западной культуры и изменение образа жизни общества

Литература


1. Григорьева Т. П. Японская художественная традиция. М., 1979.

2. Григорьева Т. П. Дао и Логос. М., 1985.

3. Завадская Е. В. Эстетические проблемы живописи старого Китая. М., 1975.

4. Виноградова Н. А. Принципы китайской живописи. М., 1989.

5. Роули Дж. Принципы китайской живописи. М., 1995.

6. Иэнага Сабуро. История японской культуры. М., 1972.

7. Виноградова Н. А. Скульптура Японии III-XIV вв. М., 1981.

8. Светлов Г. Е. Путь Богов. М., 1985.

9. Светлов Г. Е. Колыбель японской цивилизации. М., 1994.

10. Сэй Сенагон. "Записки у изголовья" / Пер. с яп. М., 1983.

11. Григорьева Т. П. Красотой Японии рожденный. М., 1993.

12. Долин А. А., Попов Г. В. Кэмпо — традиция воинских искусств. М., 1991. 13. Спеваковский А. Б. Самураи — военное сословие Японии. М., 1981.

14. Повесть о Доме Тайра / Пер. с японского. М., 1982.

15. Судзуки Д. Наука Дзэн — Ум Дзэн. Киев, 1993.

16. Дзэн-буддизм. Бишкек, 1993.

17. Штейнер Е. С. Иккю Содзюн. М., 1987.

18. Анарина Н. Г. Японский театр "Ноо". М., 1984.

19. Екеку — классическая японская драма. М., 1979.

20. Николаева Н. С. Японские сады. М., 1975.

21. Николаева Н. С. Художественная культура Японии XVI столетия. М., 1986. 22. Искендеров А. А. Тоетоми Хидееси. М., 1984.

23. Гришелева Л. Д. Формирование японской национальной культуры Конец XVI-начало ХХ века. М., 1986.

24. Кирквуд К. Ренессанс в Японии. М., 1988.

25. Гундзи М. Японский театр Кабуки. М., 1969.

26. Японская драматургия / Пер. с японского. М., 1988.

27. Воронова Б. Г. Кацусика хокусай. М., 1975.

28. Успенский М. В. Нэцкэ. Л., 1986.

29. Дашкевич В. Т. Хиросигэ. Л., 1974.