Литература 18 века. Классицизм. Сентиментализм. Вчем различие слов "классика"
| Вид материала | Литература |
- Класс: 10 Зачёт №1 Русская литература первой половины 19 века, 386.76kb.
- Основная школа литература, 158.05kb.
- Программа изучения курса «Отечественная литература», 29.04kb.
- Барокко, классицизм, сентиментализм такими словами обозначают в литературоведение основные, 137.56kb.
- Вопросы по истории отечественной литературы, 24.14kb.
- Программа вступительного испытания по предмету «Литература» Тема Русская литература, 82.04kb.
- Программа по литературе для поступающих в ргппу сведения по теории и истории литературы, 74.42kb.
- Русский язык и литература, 86.94kb.
- Объем требований на экзамене по литературе поступающий должен показать, 68.84kb.
- Литературный процесс. Литературные направления и течения: классицизм, сентиментализм,, 212.91kb.
"Ветер заносил дорогу, но ... кони летели, как ..., - ноздри их дымились, пар вился столбом, и ... снег от копыт их поднимался вверх облаками. Скоро путешественники наши въехали в темноту леса, где совсем не было дороги. ... няня дрожала от ..., но ... Наталья, чувствуя подле себя ..., ничего не боялась. Молодой супруг отводил рукою все ветви и сучья, которые грозили уколоть ... лицо супруги его."
"С другой стороны являлись Натальину взору ... изгибы Москвы-реки, ... поля и ... деревни, откуда с ... песнями выезжали ... поселяне на работы свои. Наталья смотрела, опершись на окно, и чувствовала в .... своем ... радость; не умела ... хвалить натуру, но умела ею наслаждаться; молчала и думала: "Как хороша Москва...!" Но того не думала Наталья, что сама она в ... своем наряде была всего.... Юная кровь, разгоряченная ночными сновидениями, красила ... щеки ее ... румянцем, ... лучи играли на ... лице и, проницая сквозь ..., ... ресницы, сияли в глазах ее светлее, нежели на золоте."
Ответ.
"Ветер заносил дорогу, но резвые кони летели, как молния, - ноздри их дымились, пар вился столбом, и пушистый снег от копыт их поднимался вверх облаками. Скоро путешественники наши въехали в темноту леса, где совсем не было дороги. Старушка няня дрожала от страха, но прекрасная Наталья, чувствуя подле себя милого друга, ничего не боялась. Молодой супруг отводил рукою все ветви и сучья, которые грозили уколоть белое лицо супруги его."
"С другой стороны являлись Натальину взору сверкающие изгибы Москвы-реки, цветущие поля и дымящиеся деревни, откуда с веселыми песнями выезжали трудолюбивые поселяне на работы свои. Наталья смотрела, опершись на окно, и чувствовала в сердце своем тихую радость; не умела красноречиво хвалить натуру, но умела ею наслаждаться; молчала и думала: "Как хороша Москва белокаменная!" Но того не думала Наталья, что сама она в утреннем своем наряде была всего прекраснее. Юная кровь, разгоряченная ночными сновидениями, красила нежные щеки ее алейшим румянцем, солнечные лучи играли на белом лице и, проницая сквозь черные, пушистые ресницы, сияли в глазах ее светлее, нежели на золоте."
^ 36. О чем идет речь в данных отрывках:
а) "прелестная Наталья в объятиях мрака наслаждалась покойным сном...";
б) "семнадцатая весна ее жизни наступила";
в) "зеленые ковры весны и лета покрылись пушистым снегом, грозная царица хлада воссела на ледяной престол свой и дохнула вьюгами на русское царство"
г) "плаваешь в море неописанного блаженства и дышишь чистейшим эфиром неба".
Ответ.
а) Наталья спала;
б) Наталье шел семнадцатый год;
в) наступила зима;
г) живешь в раю.
^ 37. Найдите в тексте повести Карамзина соответствие предложениям
1)
"Он состарился";
2) 3)
"Я уже долго плакал".
4)
Охарактеризуйте стиль Карамзина. Есть ли какая-нибудь связь между содержанием повести и ее стилем? В чем она заключается?
Ответ.
1)
"уже тихое трепетание сердца возвещало наступление жизненного вечера и приближение ночи";
2)
2) "несколько месяцев глаза мои не просыхали".
Стиль - способ изложения, "склад" речи, не случайно слово это в греческом языке обозначает заостренную на конце палочку для писания на восковых дощечках. К стилю можно отнести выбор художественных средств, лексики, синтаксических конструкций, соответствующий содержанию произведения, художественной задаче автора.
Лексика высокого стиля, развернутые синтаксические конструкции, обилие метафор характерны для этого произведения Карамзина. Цель писателя - вызвать сочувствие автора к его героям, заразиться их чувствительностью, т.е. способностью радоваться от совершения тех или иных благих поступков. По мнению писателей-сентименталистов (а "Наталья, боярская дочь" близка к сентиментальной повести), чувствительность - основа человеческой природы, и ее надо разбудить, тогда и все общество устроится по-другому. Заставить читателя пролить слезы сострадания или слезы радости - значить воздействовать на его душу, на его способность чувствовать. Не случайно так много места отводится в повести описанию чувств, душевных движений персонажей. Чувство возникает прежде разума и потому оно раньше, чем разум, может привести человека к совершенству. Читатель должен испытывать радость от осознания собственной чуткости. Все, о чем написано в повести, может стать образцом для подражания. И человек (боярин Матвей, например, или его дочь) показываются в сфере частной, бытовой, где и проявляются его добродетели.
^ 38. Можно ли сказать, что своей повестью Карамзин стремится воспитать читателя? Какие качества человека он считает идеальными?
Да, он показывает в своей повести идеалы чувствительных людей, для которых главное - способность и готовность испытывать чувства любви, преданности любимому, любимой, родителю, государю, истине.
^ 39. Найдите описание Натальи и Алексея. Как вы думаете, могут ли быть героями подобной повести злобная дурнушка и одноглазый, одноногий инвалид? Почему?
Герои сентиментальной повести всегда прекрасны, потому что они - объект для подражания сочувствующего им читателя.
40. Как вы думаете, почему речь идет о старине, а не о современности? Какой город для Карамзина воплощает идеальную старину? Почему? Что особенно привлекает Карамзина в нем?
В старинных временах ищет Карамзин идиллические отношения, потерянные в современной Карамзину действительности. И идеальную старину воплощает для него патриархальная Москва, сохранившая старинные традиции и нравы: "Кто из нас не любит тех времен, когда русские были русскими, когда они в собственное платье наряжались, ходили своею походкою, жили по своему обычаю, говорили своим языком и по своему сердцу, то есть говорили, как думали? По крайней мере, я люблю сии времена..."
^ 41. Есть ли в этой повести описания природы, каковы их особенности? Связано ли это как-то с основной идеей повести, с художественной задачей? Каким образом?
Утренняя природа, просыпающаяся Москва, сама Наталья одинаково прекрасны, они создают гармоничный мир русской патриархальности. Природа вызывает чувства восхищения, умиления, радости существования.
Описание природы метафорично, апеллирует к воображению, образному мышлению читателя: "зеленые ковры весны и лета покрылись пушистым снегом, грозная царица хлада воссела на ледяной престол свой и дохнула вьюгами на русское царство, то есть зима наступила".
Природа как будто сочувствует героям, участвует в событиях, происходящих в повести: "По совершении обряда престарелый священник сказал новобрачным: "Я не знаю и не спрашиваю, кто вы, но именем великого Бога, которого нам и мрак ночи и шум бури проповедует (в сие мгновение страшно зашумел ветер), ... обещаю вам благоденствие в жизни...". Или: "Она улыбнулась, поцеловала своего друга - и в самую сию минуту замели в лесу весенние птички... "Знаешь ли, - сказала Наталья супругу своему, - знаешь ли, что прошедшею весною не могла я без грусти слушать птичек? Теперь мне кажется, будто я их разумею и одно с ними думаю. Посмотри: здесь, на кусточке, поют две птички... посмотри, как они обнимаются крылышками; они любят друг друга так, как я люблю тебя, мой друг, и как ты меня любишь!"
^ 42. Как вы думаете, почему Карамзин рассказывает эту историю как предание, услышанное им от "бабушки его дедушки"?
43. "Бедная Лиза"
Угадайте или найдите в тексте повести Карамзина "Бедная Лиза" аналоги следующим словам и выражениям.
Могила, умерла, скрывать грусть, взгляд, солнце разбудило природу.
Ответ.
"Вместилище Лизина праха", "скончала жизнь свою", "таить печаль сердца своего", "взор", "восходящее светило дня разбудило все творение".
44. Попробуйте "восстановить" отрывок из повести "Бедная Лиза": "Там, опершись на развалины гробных камней, внимаю глухому стону времен, бездною минувшего поглощенных - стону, от которого сердце мое содрогается и трепещет. Иногда вхожу в келии и представляю себе тех, которые в них жили, - печальные картины! Там юный монах - с ..... лицом, с ....... взором - смотрит в поле сквозь решетку окна, видит ....... птичек, свободно плавающих в море воздуха, видит - и ........................ Он томится, вянет, сохнет - и ......... звон колокола возвещает мне ................ смерть его."
Цветы были брошены в Москву-реку. "Никто не владей вами!" - сказала Лиза, чувствуя какую-то грусть в сердце своем!". На другой день ввечеру сидела она под окном, пряла и ....... голосом пела ............. песни, но вдруг......... и закричала: ".....!" Молодой незнакомец стоял под окном.
Ответ.
"Там юный монах - с бледным лицом, с томным взором - смотрит в поле сквозь решетку окна, видит веселых птичек, свободно плавающих в море воздуха, видит - и проливает горькие слезы из глаз своих. Он томится, вянет, сохнет - и унылый звон колокола возвещает мне безвременную смерть его.
На другой день ввечеру сидела она под окном, пряла и тихим голосом пела жалобные песни, но вдруг вскочила и закричала: "Ах !"
45. Ниже приведен фрагмент из "Писем русского путешественника" Н. М. Карамзина. В чем особенность приведенного ниже описания картины? Как вы можете определить художественную задачу автора? Выделите важнейшие, ключевые, на ваш взгляд слова, обоснуйте свой выбор.
"Шесть дней сряду, в десять часов утра, хожу я в улицу святого Якова в кармелитский монастырь... Я хочу туда для того, чтобы видеть милую, трогательную Магдалину живописца Лебрюна, таять сердцем и даже плакать!.. О, чудо несравненного искусства! Я вижу не холодные краски и не бездушное полотно, но живую ангельскую красоту, в горести, в слезах, которые из небесных голубых глаз ее льются на грудь мою; чувствую теплоту, жар их и вместе с нею плачу. Она узнала суету мира и злополучие страстей! Сердце ее, для света охладевшее, пылает пред алтарем Всевышнего. Не муки адские ужасают Магдалину, но мысль, что она недостойна любви Того, Кто любим ею столь ревностно и пламенно: любви Отца небесного - чувство нежное, одним прекрасным душам известное! "Прости меня", - говорит ее сердце. "Прости меня", - говорит ее взор... Ах! Не только Бог, но и .. люди, редко не жестокие, каких бы слабостей не простили такому искреннему, святому раскаянию?.. Никогда я не думал, не воображал, чтобы картина могла быть столь красноречива и трогательна. Чем более смотрю на нее, тем глубже вникаю чувством в ее красоты. Все прелестно в Магдалине: лицо, стан, руки, растрепанные волосы.. Всего же прелестней глаза, от слез посиневшие... Я видел много славных произведений живописи, хвалил, удивлялся искусству, но эту картину желал бы иметь, был бы счастливее с нею, одним словом, люблю ее! Она стояла бы в моем уединенном кабинете, всегда перед моими глазами..."
Ответ.
Художественная задача автора - заставить читателя сопереживать его чувствам, библейскому сюжету, тому, что изображено на живописном полотне. Это своеобразное эстетическое воспитание читателя. Способность и готовность чувствовать делает человека нравственно сильнее, добродетельнее. Это не столько описание картины, сколько описание человеческих чувств: своих, Магдалины, художника. Отсюда и "особенная лексика": Магдалина - "милая, трогательная; говорится о ее "небесно голубых глазах", из которых льются слезы, "перемешиваясь" со слезами путешественника, "пылающем перед алтарем сердце", о ее "ревностной и пламенной любви" к "небесному отцу" - "чувстве нежном, одним прекрасным душам известном", "все прелестно в Магдалине". Картина - "чудо несравненного искусства", "не холодные краски и не бездушное полотно", а "живая ангельская красота", путешественник "никогда не воображал, что картина могла быть столь красноречива и трогательна", с этой картиной он "был бы счастливее". Чрезвычайно сильны и чувства самого рассказчика: он готов плакать перед картиной, любит ее. Чувствительность, передаваемая автором, призвана "заразить" читателя, "растопить" его душу.
46. Постарайтесь в стиле Карамзина написать сентиментальное произведение (это может быть стилизация или, напротив, пародия, как, например, "Гибель портфеля" или "Разлука с родственниками перед кабинетом зубного врача").
Примерный ответ.
^ Письмо к ней. 24. 12.87 года.
Дорогая ...! Я неравнодушен к Вам! Ваши уста пылают, как утренняя заря, Ваши очи чернее, чем ночь, Вы прекрасны!
Вечор я не мог обрести себя, много слез и страданий таит душа мая, и вчера я это понял. Слезы заразительны, надеюсь, Вы поймете меня. Ночами я не сплю, а плачу от нежных чувств! Adieu... Andre. (Андрей Шептунов)
Элементы теории литературы
Система стихосложения
^ 47. На чем основано построение стиха в произведении Симеона Полоцкого, пример из которого приведен ниже?
Соль из воды родится, а егода сближится
^ К воде, абие в воду сама растопится.
Тако муж сый от жены, к жене приближенный,
Зело скоро бывает ею растопленный
От крепости во мягкость, мужества забудет,
^ Яко едина от жен во слабости будет.
Ответ.
Стихотворение Симеона Полоцкого основано на рифме и на уравнивании количества слогов в стихе. Такой стих назывался силлабическим и был характерен для романских языков с постоянным местом ударения в слове (французский, польский). В России возник, очевидно, под влиянием польской культуры. Наиболее крупные русские силлабики - Симеон Полоцкий, Карион Истомин, Сильвестр Медведев, Антиох Кантемир.
48. Сравните две редакции одного и того же стихотворения В. К. Тредиаковского. В чем принципиальное различие между ними?(Цит. по книге Е. Н. Басовской "Личность - общество - мироздание в русской словесности", М., 1994, с. 311)
^ Ах! Невозможно сердцу пробыть без печали,
Хоть уже и глаза мои плакать перестали:
Ибо сердечна друга не могу забыти,
Без которого всегда принужден я быти...
Невозможно сердцу, ах! Не иметь печали,
Очи такожде еще плакать не престали:
Друга милого весьма не могу забыти,
Без которого теперь надлежит мне жити.
Ответ.
В 18 веке В. К. Тредиаковский и М. В. Ломоносов осуществили поэтическую реформу: силлабика была заменена силлабо-тоникой (силлабика - принцип равенства слогов, тоника - принцип равенства количества ударений в стихе), стих стал строиться не на повторении одного и того же количества слогов, а на равномерном чередовании слогов ударных и безударных. Тип чередования - стихотворный размер: ямб, хорей (двусложные), дактиль, амфибрахий, анапест (трехсложные). Начала использоваться необычайная гибкость, свойственная русскому языку, в котором, в отличие от многих европейских, ударение не имеет фиксированного места, не закреплено за каким-то одним слогом.
Ода как жанр
49. Прочитайте шестую, четырнадцатую, двадцать вторую и двадцать третью строфы оды М. В. Ломоносова "На день восшествия на всероссийский престол Ея Величества государыни императрицы Елизаветы Петровны, 1747 года" и подтвердите или опровергните следующие тезисы:
1)
Ода - торжественное произведение, восхваляющее кого-либо.
2) 3)
Ода чаще всего приурочена к какому-нибудь официальному событию.
4) 5)
Ода - не только похвала, но и программа тех мероприятий, которые, по мнению поэта, должен осуществить монарх на благо его страны.
6) 7)
Поэт - выразитель интересов нации, гражданин, радеющий о всеобщем благе.
8) 9)
Ода рассчитана на декламацию, на эмоциональное воздействие на человека. Она наполнена восклицаниями, словами высокого стиля, наиболее подходящим для оды стихотворным размером считается четырехстопный ямб.
10)
Ответ.
1. Ода в переводе с греческого обозначает "песнь". Первые песни пелись во славу богов. В 18 веке адресатом русской оды становится царь, император:
"В безмолвии внимай, вселенна:
Се хощет лира восхищенна
Гласить велики имена"
2. Разбираемая ода приурочена к шестилетию царствования Елизаветы (или как тогда говорили, Елисаветы) Петровны, дочери Петра I, вступившей на российский престол в 1741 году.
3. С благодарностью в адрес императрицы соседствуют слова о будущем науки: "Богатства... потаенны наукой будут откровенны, что щедростью твоей цветет". Ломоносов хочет привлечь внимание императрицы к науке, Елизавета должна всячески способствовать науке, ибо именно с этим связано процветание ее огромной богатой страны. Не случайно в начале строфы дан "широкомасштабный" вид России, вселяющий гордость в сердце каждого гражданина:
"Воззри на горы превысоки,
Воззри в поля твои широки,
Где Волга, Днепр, где Обь течет..."
Не случайно эта ода начинается с прославления "тишины", то есть мирного времени: "Царей и царств земных отрада, возлюбленная тишина, блаженство сел, градов ограда, коль ты полезна и красна!" Сохранение мира как нельзя более способствует просвещению.
4. Поэт выступает от имени всего российского народа: "Пространная твоя держава о как тебе благодарит". Поэт - судья и пророк, именно поэтому в одном из своих произведений поэт может сказать: "Устами движет Бог, я с ним начну вещать...". Поэт, открытый Возрождением, - творец, а не ремесленник.
4.
"Молчите, пламенные звуки,
5.
И колебать престаньте свет:
Здесь в мире расширять науки
Изволила Елисавет.
Вы, наглы вихри, не дерзайте
Реветь, но кротко разглашайте
Прекрасны наши времена.
В безмолвии внимай, вселенна:
Се хощет лира восхищенна
Гласить велики имена.
Обилие слов высокого стиля, построение фразы, эмоциональный тон оды свидетельствуют о "декламационности" оды. Стихотворный размер - четырехстопный ямб.
^ 50. А. П. Сумароков посвятил оду реке Волге. Как вы думаете, какие достоинства реки он подчеркнул в своей оде?
51. Как вы думаете, что дало основание современникам назвать картину Д. Г. Левицкого "Екатерина II - законодательница" "живописной одой"? Что объединяет жанр парадного портрета с литературным жанром оды?
^ 52. Какой из стихотворных отрывков был бы более уместен в оде? Почему?
"Мы все учились понемногу
Чему-нибудь и как-нибудь..." -
"О сколько нам открытий чудных
Готовит просвещенья дух,
И опыт, сын ошибок трудных,
И гений, парадоксов друг!"
"Ребенка милого рожденье
Приветствует мой запоздалый стих,
Да будет с ним благословенье
Всех ангелов - небесных и земных!" - похож ли этот отрывок на оду, объясните свое мнение.
^ 53. Какие из перечисленных тем подходят для оды:
-
рождение царя;
- -
победа над врагом;
- -
землетрясение;
- -
пятерка по географии;
- -
внезапное отсутствие учителя на уроке;
- -
поражение в войне;
- -
Новый года;
- -
похороны.
-
На какую тему, на ваш взгляд, можно было бы написать оду в наше время?
Басня как жанр
^ 54. Можно ли считать сказками о животных приведенные ниже тексты? Докажите свое мнение.
1) "Осел натянул львиную шкуру и стал расхаживать, пугая неразумных животных. Завидев лисицу, он и ее хотел напугать; но та услышала, как он ревет, и сказала ему: "Будь уверен, и я бы тебя испугалась, кабы не слышно было твоего крику.
Так иные неучи напускной спесью придают себе важность, но выдают себя своими же разговорами".
2) "Волки хотели напасть на стадо овец, но никак это им не удавалось, потому что овец сторожили собаки. Тогда решили они добиться своего хитростью и послали к овцам послов с предложением выдать собак: ведь из-за них-то и пошла вражда, и если их выдадут, то меж волками и овцами водворится мир. Овцы не подумали, что из этого получится, и выдали собак. И тогда волки, оказавшись сильнее, без труда расправились с беззащитным стадом.
Так и государства, которые без сопротивления выдают народных вождей, незаметно для себя становятся вскоре добычей врагов".
Ответ.
Главными героями подобных произведений действительно часто являются животные, но речь в них, как правило, идет о людях: отношениях между ними, характерных чертах, пороках. Это - басня, краткое нравоучение, данное в художественной форме. Цель басни - назвать порок, воспитать на отрицательном примере. В ней всегда есть мораль, и эта мораль высказана. О ней не нужно догадываться.
^ 55. Докажите или опровергните утверждение о том, что "басенная мораль всегда обращена к конкретным героям басенного сюжета".
Напротив, смысл басни предельно обобщен. Речь идет не о каком-то конкретном животном, а о каком-то явлении, поступке, пороке, что и отмечено в выводе - морали.