Темы конспекта №1: 1, 2 и 4 по большей части отражены в вопроснике. Внимательно просмотрите вопросник! По всем его темам будет опрос на зачете. Темы, не освещенные в конспекте №1, имеются в конспекте №2 (игумена Андроника). Агиография и агиология

Вид материалаКонспект

Содержание


Мелания Старшая и Мелания Римляныня. 31 декабря
Блаж. Иероним Стридонский. 15 июня. 330-420
Подобный материал:
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   ...   23

Монашество.


Распространение монашества на Западе начинается со второй половины IV века под влиянием знакомства с восточным (прежде всего, египетским) подвижничеством. Этому особенно способствовали блаж. Иероним, Руфин своей «Историей монахов», блаж. Августин, прп. Иоанн Кассиан. Большая заслуга в распространении на Западе аскетических идеалов принадлежит свт. Афанасию Великому. В 335 г. он был сослан в Трир, где рассказывал о жизни египетских отшельников. Впоследствии он прислал сюда свою «Жизнь Антония». По словам блаж. Августина, два военных из Трира под влиянием этого сочинения стали монахами и склонили к тому же своих невест. В 341 г. св. Афанасий приезжал в Рим с двумя монахами, которые рассеяли господствовавшую неприязнь к иночеству и вселили симпатии к нему.cclxxviii

«Одним из главных носителей светлых идеалов христианского целомудрия на Западе»cclxxix подготовившем почву для появления здесь монашества, был свт. Амвросий Медиоланский. Сам строгий аскет, он в своих проповедях и сочинениях очень убедительно говорил о высоте девства, способствуя избранию этого пути многими христианами.

Ярким примером единства западных и восточных аскетически идеалов является св. Мелания Старшая и ее внучка, св. Мелания Римляныня (Младшая).

Содержание