Темы конспекта №1: 1, 2 и 4 по большей части отражены в вопроснике. Внимательно просмотрите вопросник! По всем его темам будет опрос на зачете. Темы, не освещенные в конспекте №1, имеются в конспекте №2 (игумена Андроника). Агиография и агиология
| Вид материала | Конспект |
- Составление и общая редакция А. Н. Стрижев Издательство «Паломникъ» благодарит игумена, 8735.23kb.
- Приближенные методы решения уравнений, 78.01kb.
- Составление и общая редакция А. Н. Стрижев Издательство «Паломникъ» благодарит игумена, 8854.9kb.
- Федеральная программа книгоиздания россии составление игумена андроника (А. С. Трубачева),, 419.1kb.
- Планирование. Стратегическое планирование Понятие миссии. Формирование целей в менеджменте., 415.24kb.
- Концепция маркетинга Классификация маркетинга > Субъекты маркетинга 10. Виды маркетинга, 1942.83kb.
- 1. концепция инновационного менеджмента необходимость активизации инновационной деятельности, 717.74kb.
- Методические указания по выполнению курсовых работ для студентов экономических специальностей, 1425.34kb.
- Конспект лекций, 879.5kb.
- Проверочные тесты по дисциплине «Анализ финансово-экономической деятельности» для студентов, 144.4kb.
3.1.3. Преподобные.
Монашеский подвиг в различных областях империи имел свои особенности. Рассмотрим кратко жития самых известных древних подвижников крупнейших монашеских центров Византии.
Египет.
Как уже говорилось, аскетическое подвижничество существовало в Церкви уже в период гонений. И «уход от мира», который считают характерной чертой монашества, тоже появился не в IV веке. И до этого «не все, предававшиеся аскетическим подвигам жили в мире; некоторые из них, избегая соблазнов мира и гонений язычников, или же просто чувствуя склонность к созерцательной жизни, удалялись от мирского шума и подвизались в уединении, невдалеке от места своей родины. Здесь они могли свободно предаваться созерцательной жизни и богомыслию».cci По свидетельству папирусов, в Египте, на «родине монашества» еще до появления его самого существовали небольшие общины христианских подвижников, удалившихся от мира. К таким «монахам до монашества» относят и прп. Павла Фивейского. В возрасте 15 лет во время гонений Декия он был вынужден удалиться в горные пустыни, а затем, превратив «дело необходимости в дело охоты», около 100 лет «проводил на земле небесную жизнь». [Бл. Иероним]. ccii В житии св. Павла имеется много легендарных и фантастических деталей, и некоторые исследователи полагают, что этого знаменитого подвижника вообще не существовало, что это «выдумка коптов или самого Иеронима».cciii Но это не так. Личность св. Павла Фивейского органично вписывается в атмосферу эпохи зарождения монашества. О существовании отдельных анахоретов и даже небольших общин в Египте и на Синае в II-III веках, свидетельствуют также отдельные мученические акты.
Однако, чтобы эти явления обрели четкую и ясную форму, понадобилась благодатная личность прп. Антония Великого, ставшего как бы «символом монашеской жизни». cciv