Сто лет лжи и насилия часть 6 эрец исраэль после освобождения от власти ислама до начала второй мировой войны
| Вид материала | Документы |
- И. вакс "сто лет лжи и насилия" часть 7 эрец исраэль(палестина) в годы второй мировой, 760.71kb.
- Сто лет лжи и насилия часть четвертая от соломона до арабского вторжения, 350.17kb.
- Сто лет лжи и насилия часть 3 арабо-израильский конфликт, 315.61kb.
- Сполнилось 65 лет с момента начала Второй мировой войны крупнейшего военно-политического, 228.21kb.
- Эмануэль Кац ЛеХИ. Борцы за свободу Израиля, 1188.95kb.
- Конспект урока истории для 9 «А» класса Тема: «Итоги Второй мировой войны. Оон», 55.19kb.
- "Алия́"( буквально «подъём», «восхождение», «возвышение») репатриация евреев в Израиль,, 122.66kb.
- Некоторые экономические показатели Второй Мировой войны, 1043.95kb.
- Концепция проведения международного молодежного конкурса творческих работ, посвященного, 35.62kb.
- План. I. Великобритания во Второй мировой войне. Масштабы и периодизация войны, 557.79kb.
1 2
И.ВАКС "СТО ЛЕТ ЛЖИ И НАСИЛИЯ "
ЧАСТЬ 6
ЭРЕЦ ИСРАЭЛЬ ПОСЛЕ ОСВОБОЖДЕНИЯ ОТ
ВЛАСТИ ИСЛАМА ДО НАЧАЛА ВТОРОЙ МИРОВОЙ
ВОЙНЫ
ГЛАВА 12
МЕЖДУНАРОДНОЕ ПРИЗНАНИЕ ПРАВ
ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА
12.1 Декларация Бальфура.
2 ноября 1917 года лорд Бальфур, министр иностранных дел Ве-
ликобритании, направил лорду Ротшильду письмо следующего содер-
жания: «Дорогой лорд Ротшильд, я имею удовольствие передать Вам
по поручению правительства Его Величества следующую декларацию
симпатии к еврейским сионистским чаяниям, которая была также
одобрена кабинетом.
Правительство Его Величества благосклонно относится к созда-
нию в Палестине национального дома для еврейского народа и будет
использовать наилучшие намерения для облегчения достижения этой
цели при обязательном условии, что ничего не будет предпринято, что
могло бы нарушить гражданские и политические права в существу-
ющих в Палестине нееврейских общинах или права и политический
статус евреев в какой-либо другой стране.
Я буду благодарен Вам, если Вы ознакомите с этой декларацией
Сионистскую федерацию. Артур Бальфур».
Это письмо – документ, известный как «Декларация Бальфура», ко-
торая имела огромное значение в борьбе еврейского народа за нацио-
нальную независимость, возрождение государственности.
На решение военного кабинета повлияло искреннее сочуствие лор-
да Бальфура к еврейскому народу, понимание причин, требующих
скорейшего возрождения еврейского государства на Родине – в Эрец
Исраэль (Палестине).
В 1918 году в письме к своему другу он писал: «Я надеюсь на то,
что евреи будут преуспевать в Палестине и, в конце концов, создадут
еврейское государство».
Декларация Бальфура была издана миллионными тиражами и вы-
88
звала горячую признательность евреев во всех странах, в том числе в
Палестине. Декларацию поддержали правительства Франции, Италии,
других стран Европы и Америки, а также общественные и политичес-
кие деятели. Например, лорд Сесил заявил: «Мы хотим, чтобы арабские
страны были для арабов, Армения – для армян, а Иудея – для евреев».
Историческое значение Декларации Бальфура заключается в том, что
она стала первым официальным документом, одобренным мировым со-
обществом, признавшим право рассеянного и гонимого народа на вос-
становление суверенитета на свою Родину – Эрец Исраэль (Палестину).
24 апреля 1920 года Декларация Бальфура была утверждена на кон-
ференции союзников в Сан-Ремо, а затем ее положения вошли в текст
мандата Великобритании на Палестину, утвержденного Лигой Наций
24 июля 1922 года. Первое время к Декларации Бальфура с понимани-
ем относились и лидеры арабских стран. Например, на встрече между
Х. Вейцманом и эмиром Саудовской Аравии Фейсалом, которая со-
стоялась в декабре 1918 года в Лондоне, последний в речи на обеде,
данном в его честь лордом Ротшильдом, сказал: «...ни один настоящий
араб не может с подозрением и тревогой относиться к еврейскому на-
ционализму. Мы требуем арабской свободы, но показали бы себя недо-
стойными ее, если бы не сказали евреям, как я говорю сейчас: «Добро
пожаловать на Родину!» и если бы не стали сотрудничать с ними во
имя будущего арабских государств». /13/
Однако этот призыв к миру с евреями, за признание их законных
прав на Эрец Исраэль – Родину еврейского народа, утонул в море лжи,
распространяемой арабскими националистами-экстремистами. В араб-
ских газетах в 1919 году увеличилось число агрессивных передовиц,
пропитанных ненавистью к евреям и призывами к насилию.
^ 12.2 Военная администрация Англии. 1918-1920 гг.
В 1917-1918 гг., когда армия Алленби заняла Палестину, англича-
не оказались в самой опустошенной провинции Ближнего Востока.
Прежде всего, они наладили снабжение продовольствием, одеждой и
лекарствами. Принимались меры оживления экономики, были сфор-
мированы органы местного управления.
В этой деятельности активно участвовали еврейские организации
в Эрец Исраэль и за его пределами, в том числе «Хадасса» – женская
сионистская организация, созданная в 1909 году в США с целью раз-
вития в Эрец Исраэль (Палестине) здравоохранения и медицинского
обслуживания.
89
Верховная власть в стране u осуществлялась военным губернатором.
Страна была поделена на округа, каждым из которых руководил пред-
ставитель английской военной администрации. Были созданы депар-
таменты финансов, юстиции, здравоохранения, сельского хозяйства,
просвещения и общественных работ.
Высшие посты в этих департаментах занимали английские офи-
церы, менее значительные – евреи, христиане и арабы. Эта система
управления страной впоследствии была положена в основу мандат-
ного режима.
В апреле 1918 года в Палестину прибыла комиссия, в которую вош-
ли представители сионистских организаций Англии, Франции и Ита-
лии. Председателем комиссии был Х. Вейцман, а создание ее и приезд
в страну было одобрено английским правительством. Эта комиссия
получила официальный статус Еврейского агентства – консультатив-
ного органа при военной администрации. В его компетенцию вошли
все вопросы, связанные с жизнедеятельностью уже сформировавшего-
ся еврейского сектора в Эрец Исраэль (Палестине).
Однако арабское население страны, подстрекаемое религиозными
и светскими лидерами, продолжало насилие и разбой с целью про-
демонстрировать свое неприятие Декларации Бальфура и законных
прав еврейского народа на Эрец Исраэль (Палестину). В феврале 1920
года группа арабов устроила налет на еврейские поселения в Метуле и
Тель-Хае, на севере страны. Среди погибших в ходе этого нападения
арабских банд был Иосеф Трумпельдор.
Гибель этого признанного героя сионистского (национально-осво-
бодительного) движения вызвала скорбь еврейского населения Эрец
Исраэль и евреев в странах диаспоры.
В апреле 1920 года множество арабов прибыло в Иерусалим, чтобы
совершить паломничество к могиле Моисея, патриарха еврейского на-
рода, почитаемого также в исламе.
Толпы арабов, подстрекаемые религиозными фанатиками, начали
бесчинствовать, к погромщикам присоединилась арабская полиция.
Порядок был восстановлен английскими войсками только на третий
день. За это время было u1091 убито и ранено несколько сотен человек,
евреев и арабов.
В результате расследования английская военная администрация
сместила арабского мэра Иерусалима, а два главных арабских подстре-
кателя – претенденты на звание «Вождя и учителя» арабского народа,
отправлены в тюрьму. Большинство погромщиков-арабов были при-
90
говорены к кратким срокам заключения. Однако Владимир Жаботинс-
кий и несколько других его товарищей, которые во время беспорядков
организовали еврейский отряд самообороны, были осуждены военным
трибуналом на пятнадцать лет заключения.
Эта вопиющая несправедливость военной администрации вызвала
бурю негодования во всем мире и вскоре приговор был отменен.
Английская военная администрация оказалась настолько скомпро-
метированной, что уже 29 апреля 1920 года в Лондоне было объявлено
об ее упразднении и замене гражданской администрацией в соответс-
твии с мандатом на Эрец Исраэль (Палестину), предоставленного Анг-
лии на конференции союзников в Сан-Ремо.
91
ГЛАВА 13
ЭРЕЦ-ИСРАЭЛЬ(ПАЛЕСТИНА)
^ ПОДМАНДАТНАЯ ТЕРРИТОРИЯ 1922-1948
13.1 Мандат Лиги Наций.
В 1919-1920 гг. страны-победительницы в Первой мировой войне на
ряде конференций подписали Версальский договор и учредили Лигу На-
ций.
Были восстановлены балтийские государства, обрела независи-
мость Польша, которая более 100 лет была разделена между Россией,
Пруссией и Австрией, восстановлена государственность Венгрии и
Чехословакии, находившихся ранее в зависимости от Австрии.
В Версале получили признание и евреи, как народ и нация, имеющая
право на возрождение государственности в Эрец Исраэль (Палестине).
Мандат Лиги Наций на Палестину от 24 июля 1922 года возложил
на правительство Великобритании ответственность «...за реализацию
заявления от 2 ноября 1917 года об образовании национального дома
еврейского народа... Поскольку историческая связь еврейского народа
с Палестиной осознана и признана, так же как и право евреев возро-
дить свой национальный дом на этой земле».
В соответствии со статьей 2: «Мандатный уполномоченный будет
нести ответственность за создание в стране таких политических, адми-
нистративных и экономических условий, которые наилучшим образом
обеспечат создание Еврейского национального дома, как это сформу-
лировано в преамбуле, обеспечат развитие институтов самоуправле-
ния, а также защиту гражданских и религиозных прав всех жителей
Палестины, независимо от расовой и религиозной принадлежности».
В соответствии со статьей 4 мандата: «Соответствующая еврейская
организация получит статус официальной организации, в задачи кото-
рой входят консультации и сотрудничество с администрацией Палес-
тины в тех экономических, социальных и других вопросах, которые
могут повлиять на создание Еврейского национального дома, на ин-
тересы еврейского населения Палестины... и развитие страны в целом.
Такой организацией может стать Сионистская организация».
Согласно статье 5: «Мандатный уполномоченный несет ответствен-
ность за то, чтобы ни одна часть палестинской территории не была
отдана, сдана в аренду или попала под контроль какого-либо иност-
ранного государства, а согласно статье 6: «Администрация Палестины
92
будет обеспечивать наиболее благоприятные условия для иммиграции
евреев и... компактное расселение иммигрантов на земле, включая как
государственные, так и пустующие земли».
Также, как и «Декларация Бальфура», Мандат Лиги Наций на Па-
лестину признает национальные, исторические права и естественное
право еврейского народа на Эрец Исраэль (Палестину) и является юри-
дическим признанием этих прав.
^ 13.2 Первый раздел Эрец Исраэль.
Во время Первой мировой войны англичане организовали арабское
восстание против турок и одним из лидеров этого восстания был эмир
Хусейн.
После войны один из его сыновей, Фейсал, при поддержке англичан
стал сначала королем Сирии, а затем Ирака.
Другой его сын, Абдаллах, в 1922 году был вознагражден мини-
стром колоний Великобритании Уинстоном Черчиллем, который сде-
лал Абдаллаха эмиром, подарив ему 5/8 территории Эрец Исраэль (Па-
лестины) восточнее реки Иордан.
Так Великобритания, предав забвению Декларацию Бальфура и
торжественно врученный ей Мандат Лиги Наций, стала основополож-
ником нового мирового порядка, основой которого с тех пор является
право силы. Это право отвергает честность и порядочность в политике,
признает законной «ложь во благо» (чаще всего личное), не признает,
сложившиеся на протяжении веков и преданные забвению в XX веке,
такие понятия как естественные права народов на определенную тер-
риторию, основанные на приоритете, право на Родину – принадлежа-
щую народу территорию и другие.
Однако представляет интерес кто и почему стал инициатором пер-
вого раздела Эрец Исраэль – судьбоносного не только для еврейского
народа решения, которое предопределило кровавые события XX века.
В 1921 году начальником Ближневосточного отдела в Министерс-
тве колоний Великобритании стал Сэр Джон Шакберг. Этот «сэр» был
человеком, пропитанным антисемитизмом и одним из главных сторон-
ников проарабской концепции, в соответствии с которой «...с помо-
щью щедрых подачек арабам Британия завоюет их преданность». /24/
Шакберг и его единомышленники сумели убедить неопытного в то
время министра колоний У. Черчилля отделить 5/8 территории Эрец
Исраэль (Палестины) и передать ее арабам, то есть сделать им «щед-
рую подачку».
93
В книге Б. Нетаниягу «Место под солнцем» приведены также сви-
детельства, подтверждающие, что многие честные и порядочные поли-
тики и общественные деятели в Англии «...придерживались воззрений
прямо противоположных тем, что защищали «арабисты». Заискивание
перед арабами представлялось им бесперпективным делом, и они счи-
тали, что Британия не сможет полагаться даже на тех арабов, которые
проявляют готовность сотрудничать с ней».
Наиболее убедительно и последовательно защищал эту позицию
полковник Ричард Майнерцаген, глава британской разведывательной
службы на Ближнем Востоке, а затем политический координатор ман-
датной администрации в Палестине. Он был крайне возмущен, когда
узнал о решении Черчилля отделить Трансиорданию от остальной
территории Палестины и заявил, что: «Атмосферу в Министерстве
колоний можно охарактеризовать как юдофобскую; тон в этом задает
Шакберг, начальник Ближневосточного отдела... для того, чтобы за-
добрить Абдаллу, в жертву была принесена целостность еврейского
национального дома, включающего в себя все пространство библейс-
кой Палестины» /24/
На встрече с Черчиллем Майнерцаген вновь заявил: «...что по от-
ношению к евреям была допущена вопиющая несправедливость, что в
очередной раз было нарушено наше обещание, что это абсолютно бес-
честный поступок, что Декларация Бальфура растаскивается по час-
тям, что ...Ближневосточный отдел, в чьи обязанности входит реали-
зация наших мандатных обязательств, почти на сто процентов состоит
из юдофобов...» /24/
Майнерцаген был независимо мыслящим британским патриотом,
поэтому он как англичанин понимал, что такая политика позорит его
страну и английский народ.
Далее Б. Нетаниягу отмечает, что: «За три десятилетия до провозг-
лашения независимости Израиля, Майнерцаген был абсолютно убеж-
ден в том, что союз с евреями, поддерживаюшими ценности западной
свободы, есть единственный способ сохранить позиции Британии в
Ближневосточном регионе». /24/
Дальнейшие события подтвердили истинность этих суждений. Од-
нако эта истина утонула в потоке лжи, распространяемой «Шакберга-
ми», другими такими же порочными и малоталантливыми, но высоко-
поставленными чиновниками министерств иностранных дел и колоний
Великобритании.
В 1946 году Трансиордания, часть Эрец Исраэль к востоку от реки
Иордан, получила независимость по договору с Великобританией.
94
Мандат был отменен и Абдаллах стал королем нового арабского госу-
дарства. Так завершился первый раздел Эрец Исраэль (Палестины).
^ 13.3 Гражданская администрация
10 марта 1922 года король Великобритании подписал Учредитель-
ный закон, на основе которого должно было осуществляться управле-
ние Эрец Исраэль (Палестиной).
Этот документ подтверждал ответственность Англии за создание
еврейского национального очага (возрождение еврейского государс-
тва), а также гарантии свободы вероисповедания и равенства всех пе-
ред законом.
Главой исполнительной власти являлся Верховный комиссар, кото-
рый назначал чиновников всех ведомств. Первым верховным комисса-
ром был назначен Герберт Сэмюэл – лидер либеральной партии Анг-
лии. Независимая судебная власть во главе с верховным судьей должна
была защищать права как местного населения, так и иностранцев.
Верховный комиссар обладал неограниченным правом назначать
и увольнять правительственных чиновников, продавать или сдавать в
аренду любые земли, не находившиеся в законном частном владении.
В соответствии с Учредительным законом в стране должен был
быть создан механизм самоуправления: законодательное собрание с
полномочиями принимать указы, необходимые для поддержания мира,
порядка и стабильности.
Законодательное собрание должно было состоять из 22 человек: де-
сяти представителей администрации и двенадцати выборных членов.
Законодательное собрание не имело права издавать указы, наруша-
ющие условия мандата. В том числе, касающиеся развития и возрож-
дения еврейского государства.
Верховный комиссар обладал в Законодательном собрании правом
вето.
Состоялись выборы, однако в результате арабского бойкота проект
законодательного собрания Палестины был похоронен.
Такая же участь постигла и решение Г. Самюэля создать совеща-
тельную комиссию – консультативный орган в состав которого, кро-
ме самого Верховного комиссара, входило бы еще десять чиновников
администрации, а от населения – восемь мусульман, два еврея и два
христианина. Арабские националисты сорвали и этот план и отвергли
также предложение организовать Арабское агентство, представляющее
интересы арабского населения. Они надеялись добиться от англичан
95
создания системы управления с абсолютным арабским большинством.
В результате арабского бойкота и противодействия законодатель-
ная и исполнительная власть в стране осталась в руках Верховного
комиссара и британской мандатной администрации. Эрец Исраэль
(Палестина) была разделена на три округа: Северный, Южный и Иеру-
салимский. Иерусалим был одновременно центром округа и столицей.
Каждым округом управлял английский комиссар, а районами – англий-
ские чиновники. Мэры городов назначались Верховным комиссаром.
Основные средства мандатные власти направляли в самый отста-
лый – арабский сектор, несмотря на то, что в 1928-29 гг. доля еврейс-
ких вложений в общий бюджет страны составляла уже 45 процентов.
96
ГЛАВА 14.
^ НА ПУТИ К ВОЗРОЖДЕНИЮ ЕВРЕЙСКОГО
ГОСУДАРСТВА.
14.1 Еврейское самоуправление.
Органы еврейского самоуправления были сформированы сразу пос-
ле окончания Первой мировой войны. 18 декабря 1918 года на собрании
палестинских евреев был принят проект «конституции» возрождаемого
еврейского государства. В апреле 1920 года состоялись выборы в Соб-
рание депутатов. 314 его членов представляли 20 различных партий.
Собрание дапутатов избрало Ваад-Леуми (национальный комитет)
– исполнительный орган из 36 человек.
Верховный комиссар Г. Самюэль предоставил Собранию депутатов
права самоуправления в области иудейской религии, культуры и обще-
ственной жизни.
В июле 1920 года на конференции в Лондоне председателем Все-
мирной сионистской организации (ВСО) был избран Х. Вейцман
(1874-1952), один из лидеров сионистского движения. Под его пред-
седательством был создан новый Президиум из 11 человек и испол-
нительный комитет из 6 человек для непосредственной работы в Эрец
Исраэль (Палестине). Этот комитет стал представителем ВСО по всем
вопросам взаимоотношений с англичанами в процессе восстановле-
ния и возрождением еврейского государства.
С течением времени исполнительный комитет в сотрудничестве
с Ваад Леуми – исполнительным органом Собрания депутатов стали
своего рода правительством еврейской части страны (ишува). Были со-
зданы политический отдел, отделы труда, репатриации евреев из стран
диаспоры, сельскохозяйственных поселений, образования и здравоох-
ранения.
В декабре 1920 года в Хайфе был создан профессиональный союз
Гистадрут. Со временем он объединил не только тех, кто был занят
физическим трудом, но также служащих, инженерно-технический
персонал, врачей. Особенностью Гистадрута являлось создание сети
принадлежащих ему промышленных предприятий и особенно коопе-
ративных объединений. Например, торгово-закупочный кооператив
«Ха-Машбир» реализовывал продукцию киббуцев и мошавов через
97
сеть открытых им универсальных магазинов. Большой заслугой Гис-
тадрута было создание единой системы медицинского обслуживания
– больничных касс (Купат-Холим).
На протяжении первых двух лет одной из главных проблем ман-
датных властей являлось восстановление законности и порядка в Эрец
Исраэль (Палестине). В 1921 году была организована палестинская
жандармерия, в которой, кроме евреев и арабов, было немало ветера-
нов английской полиции. К середине 1922 года с бандитизмом и наси-
лием в стране было почти полностью покончено. Сменивший Сэмюэла
в 1926 году на посту Верховного комиссара лорд Плумер заменил жан-
дармерию палестинской полицией, численность которой составляла
600 человек.
Мандатная администрация сумела установить в Палестине не толь-
ко порядок, но и законность. Судопроизводство осуществлялось двад-
цатью судами магистратов. Членами этих судов были евреи и арабы.
Тяжкие преступления рассматривались окружными судами. Верхов-
ный суд рассматривал апелляции, а также судебные дела. Из шести
членов Верховного суда двое были англичане, двое – мусульмане,
один – еврей и один – христианин. Суды действовали эффективно и
справедливо, не испытывая давления мандатных властей, соблюдая
принцип равенства всех перед законом.
Англичане сохранили существовавшие в стране на протяжении ве-
ков традиции религиозной автономии христианских, еврейских и му-
сульманских общин. Христианские общины занимались делами, свя-
занными с браками, разводами, наследованием имущества. Примерно
такими функциями обладал Верховный мусульманский совет под
председательством муфтия.
Во времена Османской империи еврейской общиной руководил
главный сефардский раввин, который назначал членов религиозных
судов. В феврале 1921 года был сформирован Верховный раввинатский
совет Палестины. В него входили два верховных раввина – сефардский
и ашкеназский, и ряд раввинов, представляющих различные группы
еврейского населения. Верховный раввинатский совет назначал членов
раввинатских судов, в юрисдикцию которых входили вопросы брака,
развода, наследования, религиозного образования и воспитания.
Своими достижениями в деле возрождения экономики, безопаснос-
ти и порядка в Эрец Исраэль (Палестине) англичане были обязаны во
многом еврейским органам самоуправления, общественным и религи-
озным организациям. Евреи возрождали свою Родину и их самоотвер-
98
женность, энтузиазм обеспечили впечатляющие результаты. Этот факт
признало английское правительство в «Белой книге» 1922 г.:
«На протяжении последних двух-трех поколений евреи возродили в
Палестине общину, насчитывающую ныне 80 тысяч человек, из кото-
рых четверть составляют фермеры и землевладельцы. У этой общины
есть свои политические органы: выборная ассамблея для руководства
внутренними вопросами, выборные советы в городах и организация,
руководящая системой школ. У общины есть свой выборный Верхов-
ный раввинат и Верховный раввинатский совет для управления ре-
лигиозными делами. Делопроизводство ведется на иврите как языке
повседневного общения. У этой общины есть своя ивритская пресса.
Еврейская община живет собственной интеллектуальной жизнью и
проявляет значительную активность в области экономики. Таким об-
разом, она – со своим городским и сельским населением, политичес-
кими, религиозными и общественными организациями, собственным
языком, обычаями, образом жизни – в сущности, обладает всеми при-
знаками, присущими нации».
^ 14.2 Демография и экономика
Несмотря на ограничения мандатных властей вследствие арабского
давления, темпы репатриации евреев на Родину возрастали с каждым
годом.
В 1924-1928 гг. из Польши в Эрец Исраэль на родину репатрииро-
валось 70 тысяч человек. Это четвертая алия, в составе которой было
8 тысяч евреев с Кавказа и Ближнего Востока. Эта алия увеличила ев-
рейское население до 154 тысяч в 1929 году.
Репатрианты из Польши селились, в основном, в городах и предпо-
читали открывать небольшие магазины, мастерские и коммерческие
предприятия. Четвертая алия заложила основы городской экономики
ишува. За пять лет удвоилось население Иерусалима и Хайфы. Населе-
ние Тель-Авива выросло с 16 тысяч в 1924 году до 46 тысяч в 1929, а в
1936 году в Тель-Авиве насчитывалось уже 160 тысяч. Все это измени-
ло демографическую картину страны в благоприятном для еврейского
народа направлении. С 1932 по 1935 гг. еврейское население в стране
увеличилось с 185 до 375 тысяч человек.
С 1937 года растет число прибывающих в страну немецких, авс-
трийских и чехословацких евреев-репатриантов. Многие из них посе-
лились в деревнях, значительная часть молодежи вступила в киббуцы.
В результате еврейское сельское население выросло с 45 тысяч человек
99
в 1931 году до 105 тысяч в 1937 году, что составило примерно 25 про-
центов еврейского населения страны. Однако основным результатом
этой, пятой, алии было развитие еврейских городских поселений, ко-
торые начали превращаться в города современного типа. Кроме того,
немецкие евреи привезли с собой не только знания и опыт в области
бизнеса, промышленности и различных профессий, но и значительный
капитал. Вложение этих денег в торговлю и промышленность привело
к заметному расширению производства в машиностроении, текстиль-
ной и химической промышленности.
Одновременно с ростом кооперативно-государственного (социа-
листического) сектора экономики в 20-30-е годы происходит рост ка-
питалистического предпринимательства.
На расселение и трудоустройство десятков тысяч репатриантов ис-
пользовались средства, поступающие в виде пожертвований от евреев
всего мира в созданный в 1912 году Еврейский национальный фонд.
Однако этих средств не хватало – львиная доля их уходила на приобре-
тение земельных участков и массивов, которые выкупались (денежная
компенсация) у арабских эффенди (помещиков), а также других араб-
ских землевладельцев.
В 1921 году Мандатная администрация, забыв о своих обязательс-
твах способствовать расселению евреев на их земле, передала арабс-
кой общине Эрец Исраэль 337 тысяч дунамов государственной, то есть
еврейской, земли и всего 83 тысячи дунамов еврейским организациям.
(один дунам равен 1000 кв.м).
Еврейскому национальному фонду пришлось выкупать у арабов часть
этих земель по баснословным ценам. Как это происходило, видно из сле-
дующего примера. В 1919 году Еврейский национальный фонд принял
предложение арабов-землевладельцев о продаже ими огромного масси-
ва, более 80 тысяч дунамов земли в Изреельской долине. Евреи осуши-
ли болота, вырыли колодцы, проложили дороги и, несмотря на голод и
болезни, создали в 1925 году на этих землях 20 новых кооперативных
хозяйств. Со временем Изреельская долина была превращена в одну из
жемчужин еврейской Палестины, а затем и государства Израиль.
Новые поселения создавались и на землях, приобретенных Еврейс-
ким национальным фондом на побережье и в Нижней Галилее.
В эти годы многочисленные группы репатриантов продолжали ос-
новывать сельскохозяйственные поселения на коллективных началах.
Совместное хозяйствование обеспечивало физическое и экономичес-
кое выживание в условиях постоянной нехватки продуктов питания,
100
денежных средств и враждебного арабского окружения.
Созидательный труд еврейского народа в Эрец Исраэль (Палести-
не) осложнялся непрекращающимися арабскими беспорядками.
В книге «Моя жизнь» Голда Меир (1898-1978), четвертый премьер-
министр государства Израиль (1969-1977), вспоминает о постоянно
повторяющихся взрывах арабского террора: «За один 1936 год были
зверски уничтожены сотни тысяч деревьев, которые евреи сажали с
такой любовью, заботой и надеждой; сожжены сотни полей; подстро-
ены бесчисленные крушения поездов и автобусов; и – самое ужасное
– было совершено 2000 вооруженных нападений на евреев, в результа-
те которых 80 человек было убито и многие серьезно ранены.» /19/
После арабских выступлений и разбоя в 1927 году, лидеры трех ев-
рейских рабочих партий, во главе одной из которых стоял Бен-Гурион,
а во главе двух других – Иосеф Шпринцак и Хаим (Виктор) Арлозо-
ров, пришли, наконец, к выводу о необходимости объединить усилия
в борьбе за независимость и возрождение еврейского государства, а
также борьбы с незаконными притязаниями на Эрец Исраэль (Палес-
тину) арабского мира, подстрекающего проживающих в стране арабов
к беспорядкам и террору против евреев и мандатных властей.
В 1930 году, в результате объединения этих рабочих партий, была
создана партия «Мапай» (в настоящее время –партия труда «Авода»).
Партия «Мапай» являлась самой крупной и значительной еврейс-
кой партией во время английского мандата и более четверти века, с
1948 по 1977 г., была правящей партией возрожденного еврейского
государства.
К концу первого десятилетия мандата еврейское население страны
(ишув) имело собственные органы власти, обладающие большой само-
стоятельностью, собственную промышленность и сельское хозяйство,
социальное обеспечение, здравоохранение и общественные учрежде-
ния. Еврейское государство фактически уже существовало в пока еще
подмандатной Эрец Исраэль (Палестине) – Родине еврейского народа.
101