Geum.ru

"Алия́"( буквально «подъём», «восхождение», «возвышение») репатриация евреев в Израиль, или Эрец-Исраэль

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
Иммиграция в Израиль: история одной отдельно взятой алии


"Алия́”( буквально «подъём», «восхождение», «возвышение») — репатриация евреев в Израиль, или Эрец-Исраэль. Является одним из основных понятий сионизма, ныне закреплённым в Законе о возвращении. Противоположное действие, эмиграция евреев из Израиля, называется словом йерида́ («спуск», «нисхождение»)."

Русская Википедия - свободная энциклопедия


"Каждый еврей должен стремиться совершить алию в Иерусалим; и если супруга еврея не желает совершить алию вместе с супругом, ее надо заставить; и даже если супруг не желает совершить алию с еврейской супругой, - его надо вынудить совершить алию!”

Йехуда ХаЛеви (около1075–1140)-выдающийся еврейский испанский врач, поэт и философ; умер на пути в Иеруслим в 1140 году.


Часть 2: Иракская война


Весной 1990 года, почти сразу после нашего приезда в Страну, Ирак собрался оккупировать дружественную арабскую страну Кувейт. Хотя нам, несмышленым олим хадашим (новым иммигрантам), казалось, что эти внутренние разборки двух арабских стран нас не касаются, умудренные опытом израильтяне думали иначе. История страны с древних времен доказывала, что, какая бы неприятность или просто перемена ни случалaсь в мире, - будь то политическая распря в Древнем Риме, крестовые походы христиан против мусульман в Азии, захват мусульманами христианских владений в Европе, смена членов советского Политбюро или выборы Сената в Америке, - все имеет самое непосредственное отношение к Израилю. Что, конечно, лишний раз доказывает, что Израиль был и остается неоспоримым центром мировой цивилизации.

Уже в aвгусте израильская пресса широко обсуждала потенциальные возможности дальнейшего развития конфликта и его последствия для Израиля. Диапоазон мнений и обсуждаемых вопросов был очень широк: удовлетвориться ли Ирак завоеванием только Кувейта, вмешается ли Америка, что предпримет Советский Союз, на чьей стороне окажутся Египет и Сирия, и т.д. И это не удивительно: израильский народ всегда отличался здоровым разнообразием мнений по одному и тому же вопросу. И только в одном вопросе наблюдалось нерушимое единство: при любом раскладе, Израиль обязательно окажется втянутым в эту войну.

Нашим окном в мир в была популярная в то время русскоязычная газета "Наша Страна" (40 агород за номер). На иврите мы не читали, а англоязычная "Jerusalem Post" во-первых, дорого стоила - 4 шекеля (!) за номер, а, во-вторых, ее содержание было идеологически чуждо олим хадашим. В то время, как "Наша Страна" давала полезные советы о льготах для олим, часах приема в Мисрад ХаКлита (агенствe по оказанию помощи иммигрантам), и публиковала остро необходимые объявления о дешевых куриных ножках в маколете (продуктовой лавке) у Йоси, "Jerusalем Post" со знанием дела обсуждала фешенебельные курорты в Европе и Азии, публиковала рекламу лучших ювелирных магазинов в Иерусалиме, и сообщала подробную и никому не нужную информацию o стоимости акций на Тель-Аваивской бирже.

В любом случе, качество публикаций на военную тему в "Нашей Стране" значительно превышало журналисткие стандарды таких столпов Израильской прессы, как Маарив, Едиот Ахронот, и той же "Jerusalem Post". Например, столпы еще только строили догадки о численности и мощи Иракской Армии, - а "Наша Страна" уже публиковала подробные данные о количестве иракских танков, солдат, и самолетов; столпы еще только дискутировали, введет ли Америка войска в Ирак, - а "Наша Страна" уже проводила детальный анализ последствий военного вмешательства США. Источники информации газеты "наша Страна" были постоянным объектом зависти ЦРУ и Моссада, но, - к чести редколлегии, - газета никогда не рассекречивала свои источники.


Между тем, ситуация на военном фронте развивалась: в начале августа 1990 года Ирак оккупировал Кувейт, и США стали сколачивать военную коалицию против агрессора. Саддам Хуссейн торжественно обещал расправиться со всеми врагами, а с Израилем в первую очередь. По слухам, ракеты Саддама, начиненные отравляющими газами, могли долететь до Израиля.

Оборонительная стратегия правительства премьер-министра Ицхака Шамира базировалась на трех китах, надежных, как три источника и три составные части марксизма:

а) индивидуальных противогазах,

б) хедер хаатум (загерметизированных комнатах), и

в) надежде на Б-ю помощь;


а). Снабжение израильского населения противигазами было организовано великолепно; каждому израильскому гражданину была выделена индивдуальная маска. Прилетающим в страну олимам теперь, вместе с апельсиновыми дольками и рекламными материалами Министерства адсорбции, в аэропорту Бен Гурион выдавали противогазы и инструкции по их надеванию. Как правило, это производило сильное впечатление на вновь прибывших.

Вместо того, чтобы тихо радоваться приобретенному бесплатно средству защиты от массового поражения, израильтяне дружно включились в дискуссию: насколько вообще эффективен противогаз против химического оружия, надо ли носить противогаз все время на себе, или просто держать его при себе, а если при себе - то где именно при себе, одевать ли противогазы на младенцев, беременных женщин и лиц, страдающих клаустрофобией, пользоваться ли ими в случе интимной близости, - а если пользоваться, то как именно, - и т.д., и т.п. Безоговорочная вера в противогазы была подорвана задолго до начала войны.


б). Концепция хедер хаатум - наверное, в силу своей неожиданности, - оказалась более живучей. Каждой семье надлежало выделить одну комнату в квартире для заклейки оконных и дверных рам липкими лентами. Липкие ленты почему-то считались надежным барьером против проникновения отравляющих газов. В момент объявления тревоги израильтяне должны были организованно собраться в хедер хаатум, закрыть дверь, одеть противогазы, и ждать отбоя. Хедер хаатум способствовали подъему экономики страны, потому что все бросились закупать липкие ленты и фонарики. Фонарики, по-видимому, должны были использоваться для инспекции липких лент в темноте на наличие проколов и мелких дырок.


Помимо позитивного эффекта на экономику, хедер хаатум сыграли свою положительную роль в укреплении семейных уз: почти каждую ночь, израильские семьи дружно собиралась в хедер хаатум, чтобы - в ожидании конца воздушной тревоги - спокойно и не отвлекаясь обсудить свои семейные проблемы. Каждый член семьи мог заняться своим любимым делом; Например, наш, тогда 6-летний, сын, большой любитель нелегального чтения по ночам при слабом свете лампы, получил официальное разрешение читать свои книги во время воздушных тревог. И оказалось, что рассказы классика советской детской литературы Николая Носова много выигрывают при чтении их в правильно надетом противогазе.

Команды отбоя подавалась на иврите, английском, и всех возможных других языках, включая, кажется, даже язык племени Суахили. Этот многоязычный подход был особенно близок еврейской культуре, потому что использовал модель заповедей на горе Синай, преподанных, как известно, на 70 языках. По сути, в первый раз мы осознали, насколько разнообразен Израиль этнически, выслушивая команды отбоя и понемножку овладевая языком Суахили. К сожалению, случались и мелкие сбои в хорошо организованной системе самообороны: а именно, оказалось, что не все новые иммигранты из России понимают команды на иврите, английском, и Суахили. Не раз и не два, - когда мы праздновали окончание атаки на кухне, или давно и мирно спали, - в нашей квартире раздавался звонок, и неизвестный голос, искаженный надетым противогазом, спрашивал:"Когда же наконец они объявят отбой, и сколько еще можно сидеть в этой маске?!"

Удобная и хорошо заклееная хедер хаатум высоко ценилась, и даже могла поднять стоимость недвижимости. Представляя квартиру потенциальным покупателям, метавехи (маклеры) теперь говорили: " В квартире имеются 3 комнаты, отдельная кухня, веранда, и готовая “хедер хаатум". Личные бомбоубежища были уже предметом роскоши, и иногда продавались вместе с виллами или частными домами, значительно повышая их цену. Наша хорошо обеспеченная немецкая подруга Паула сумела найти и рентовать дом с бомбоубежищем где-то в центре Страны, и прожила в нем до окончания войны.


Помимо индустрии по призводству липких лент, в выигрыше оказалась также израильская авиационная промышленность. Приблизительно к осени 1991 года, многие израильтяне вдруг осознали, как соскучились они по своим - дальним и близким - родственникам, давно осевшим в городах Америки и Европы, и начали подготовку к длительным family reunions за границей. Люди со средствами, родственниками за границей, - и не военнообязанные, - бросились закупать билеты на самолеты. Нездоровый ажиотаж подогревался американскими и европейскими посольствами, которые настоятельно рекомендовали своим гражданам немедленно покинуть Израиль. Подруга Паула звонила из своего бомбоубежища и рассказывала, что предусмотрительные и педантичные немецкие чиновники уже рассчитали количество гробов, необходимое для вывоза тел погибших в Израиле германских граждан.

У большинства новых иммигрантов не было не только обеспеченных заграничных родственников, но еще даже и израильских паспортов. Для олим хадашим привлекательным альтернативным вариантом стал длительный отдых в северных - подальше от иракских ракет- киббуцах Страны. Нам всем вдруг захотелось навестить Дани из киббуца Дан. Дани был старым знакомым всех олим, прошедшим курс обучения в Ульпане (центре по изучению иврита). Дани появился уже в первых главах нашего учебника иврита.

(Для эффективного изучения языка, Министерство Адсорбции подготовило для нас учебники с ситуациями, моделирующими реальную жизнь - т.е., реальную жизнь в представлении чиновников Министерства. Например, первая фраза в учебнике звучала так: "Аравим зорким эвеним" - и чем-то напоминала одно из первых предложений в моем букваре: "Мама мыла Милу мылом". В переводе, однако, эта фраза означала "Арабы бросают камни" - что, безусловно, было очень далеко от реальности, потому что ко времени нашего приезда они уже перешли к холодному и огнестрельному оружию). Так вот, Дани был простым парнем, рыбаком из далекого киббуца на Севере Страны. Его словарный запас был небогат (первые главы учебника были рассчитаны на начинающих студентов) - поэтому он не пускался в длинные рассуждения о политике, не ругал правительство, не халтурил и не мошенничал. Все , что он делал - это овад (работал), охаль (ел), яшан (спал), и даг дадим (ловил рыб) - но делал это хорошо, честно и добросовестно. Мы все загорелись желанием погостить у Дани в его далеком северном киббуце, вкусить прелести простой библейской жизни, и помочь ему даг дагим.


Летом и осенью 1990 года также резко участились звонки наших оставшихся в галуте (вне Страны) знакомых и родственников. Всех интересовало, не опасно ли ехать сейчас в Израиль. К счастью, благодаря постоянному и вдумчивому чтению газеты "Наша Страна", я был хорошо осведомлен о всех деталях предстоящих Иракских атак, и охотно делился доступной мне информацией с галутными знакомыми. Как-то нам позвонили наши киевские друзья с традиционным для тех предвоенных дней вопросом. Друзья уже находились в глубокой подаче, и мы готовились встретить их в нашем городе Реховот. С типичным израильским оптимизмом, я посоветовал им ехать и ни о чем не беспокоиться: хотя война, безусловно, скоро начнется, но - good news - иракские ракеты до Реховота не долетают. Это оптимистическое заявление было встречено на другом конце провода глубоким продолжительным молчанием; по-видимому, наши киевские друзья еще не выработали совершенно необходилый для жизни в Стране специфический оптимизм. Вообще, израильский оптимизм (или, используя более строгую академическую терминологию, "ихие беседер"- "будет хорошо") подразделяется на три основные категории. "Ихие беседер" первой степени описывает состояние олимов, которые едут в новую страну- без языка, без работы, без малейшего представления о том, что их ждет - но надеются, что в краю молока и меда все автоматически устроится (ихие беседер!). Второй уровень "ихие беседер" характеризует олим уже с определенным опытом жизни в Стране. Они постоянно слышат и читают в газетах сводки новостей о терактах, о мало дружественных соседних странах, о безработице и падении курса шекеля по отношению к доллару, о понижающемся уровне воды в озере Кинерет, об очередных дорожных авариях. Они уже осознали, что не все так просто, - но, тем не менее, скорее всего, рано или поздно, с Б-ей помощью, - таки да ихие беседер! Наконец, "ихие беседер" третьей степени - это высшая степень оптимизма, достижимая только сабрами (израильтянами, родившимися в Стране), и некоторыми ватиками (иммигрантами с большим стажем жизни в стране). Овладевшие "ихие беседер" третьей степени пережили и видели все: войны, экономический упадок, коррумпированных политиков, смену нескольких администраций в Белом Доме - но на собственном опыте убедились: что бы ни случалось в Стране и извне, как бы тяжело не было - в конечном счете все действительно ихие беседер!

Опыт в жизни в стране полностью определяет мировоззрение иммиганта– не случайно, поервый вопрос который спрашивают при встрече с вновь прибывшим–“Кама зман ата баарец”-Сколько лет ты в стране?)

Помню, как в первые дни войны нас посетил - для поддержания нашего морального духа- наш родственник-ватик. Его вид выдавал глубокую тревогу, на лице лежала печать тяжелой озабоченности, а взгляд мрачен. Дрожащим от волнения голосом он произнес сакраментальную фразу: "Ужасная ситуация в России!".

Очевидно, наш родственник счастливо достиг блаженного состояния высшей степени "ихие беседер" - его уже не волновали такие пустяки, как ракеты, падающие на наш город,- зато падение курса рубля где-то в далекой Москве вызывало глубокую озабоченность.


Шестнадцатого февраля 1991 года коалиция во главе с Америкой начала операцию Desert Storm; хотя Израиль в коалицию не входил, уже на следующий день Ирак начал обстрел Израиля дальнобойными ракетами. Произведенные по советской технологии Скады падали на территорию Израиля как запоздалый прощальный подарок и последнее прости от бывшей Родины. Ракеты были неточные, без взрывных устройств, и приземлялись где попало- иногда даже на палестинских территориях - но все опасались, что Скады начинены отравляющимими газами. К сожалению, моя информация киевским друзьям оказалось верной только на 50 процентов: то есть, война действительно началась, но оказалось, что их ракеты долетали и до Реховота. Всего, тридцать девять Скадов приземлились в районах большого Тель-Авива и Хайфы за время войны.


Мы уже говорили об оборонительной стратегии Израиля. К сожалению, наступательной стратегии не существовало вообще - опасаясь за судьбу хрупкой арабо-американо-европейской коалиции, старший Американский брат настоятельно посоветовал Израильскому правительству терпеливо сносить ракетные обстрелы, и ни в коем не случае в конфликт не вмешиваться. Взамен, Америка установила батареи "Патриот" для перехвата Скадов в воздухе. "Патриот" не был идеально отработан, и в Скады, большей частью. не попадал. Но оказалось, что это и к лучшему - как и все, что Б-г делает для своего избранного народа. Посколько иракские ракеты не взрывались и не могли транспортировать отравляющие газы (недостаточно термоустойчивые газы разлагались при высокой температуре запуска) - основной урон наносился падающей на израильскую землю концентрирированной металлической массой. В тех же редких случях, когда Патриоты перехватывали иракскую ракету, на головы бедным израильтянам обрушивались многочисленные осколки как вражесkих и Скадов, так и дружеских Патриотов.

В свободное от работы и воздушных тревог время, вся страна была прикована к телевизорам, наблюдая беспримерные прямые трансляции военных действий из Багдада по каналу CNN. Героический репортер Питер Арнетт - единственный западный журналист, оставшийся в Багдаде после начала войны - в прямом эфире комментировал воздушные налеты авиации союзников.

С не меньшим интересом знающие израильтяне следили за перепитиями разлук и встреч Питера и его "Significant Other" - молодой английской журналистки. Питер, как известно, напросился в служебную командировку в Багдад, но его его верная подружка переехала из Лондона в Израиль, чтобы быть поближе к своему бой-фрэнду. Она получила работу дикторши Израильского канала новостей на английском языке, и немедленно стала телезвездой первой величины и любимицей израильтян.


Из трех оборонительных стратегий, лучше всего - как обычно - сработала стратегия (в) - надежда на Б-жью помощь. Эта испытанная стратегия основана на долгосрочном дипломатическом соглашении (по Талмуду, Ковенант) между Б-гом и народом Израиля. В соответствии с Ковенантом, Б-г принял на себя обязанность защищать свой избранный народ от всевозможных напастей, - в обмен на примерное поведение народа, - и, слава Б-гу, до сих пор добросовестно выполняет обязательства, хотя уже давно махнул десницей на поведение своих избранников. И действительно, война окончилась в точности в день праздника Пурим, 28 февраля; едва в синагогах успели завершить традиционное утреннее чтение Книги Эстер (защитившей, в свое время, еврейский народа от нехорошего царедворца Аммана), как пресс-секретарь Израильской армии, генерал Нахман Шай, объявил официальное окончание войны.


Первая Иракская война продолжалась 43 дня, и завершилась следующими стратегическими итогами:

Питер Арнетт женился на своей симпатичной подружке, а Нахман Шай был на свадьбе в качестве почетного гостя молодоженов;

Кувейт получил свободу и свои нефтехранилища;

Америка снова получила доступ к Кувейтской нефти;

Сирия получила Ливан;

Ирак получил по носу;

А каждый израильтянин получил индивидуальный противогаз и указание хранить его на случай следующей войны. И, к сожалению, эти противогазы еще не раз пригодились...


Александер Трегуб. Реховот - Сан Хосе