Умногих, кто слушал или читал наши лекции, возникают вопросы, которые они и задают нам, обращаясь к нашему носителю

Вид материала

Лекции

Содержание 39. И тот, кто все время пил только старое вино, не захочет тотчас пить вино молодое, ибо для него старое лучше.

Подобный материал:

• Братья и сестры! Многие из вас задают мне вопросы по поводу происходящего сближения, 148.04kb.
• -, 241.11kb.
• Сказка о Федоте-стрельце удалом молодце, 1038.89kb.
• Герье В. И. Наши соседи по Малому Власьевскому переулку в 1898 году, 75.9kb.
• Сочинение. «Письмо учителю», 50.56kb.
• Очему прил етает печаль, 440.65kb.
• Рекомендации для членов семьи и друзей 215 10. Кто может помочь и как? 242, 4502kb.
• Сочинение №1 (по тексту А. Ф. Лосева о пользе образования) Мы часто задумываемся, 30.73kb.
• Наши мысли реальны. Они отпечатывают свои образы на нашей личности, наделяют душу красотой, 1149.27kb.
• Ю. Б. Гиппенрейтер Введение в общую психологию. Лекции 1,2, 45.86kb.

Глава 5

1. И вновь Христос явил Свои Сознания на Земле, явив Своих Святых Духов в сознание генкисаретского народа.

2. Два Светлых Логоса представляли собою Ангелов Христа, явленных Им в жизнь человеков в Сознаниях Святого Духа, который стал учить генкисаретский народ новому Божьему бытию.

3. Христос не спешил воплощать все Сознания Своего Святого Духа в жизни. Отпустив в жизнь Сознания одного Ангела, Он, оставшись в силе второго Ангела, стал наблюдать за тем, как принимает человеческое бытие Его Святого Духа, уча и наставляя Свой Дух, ушедший в жизнь, и там, где и когда это было нужно, оказывая Ему Свою помощь в силе Своего Божьего духа.

4. Только после того, когда весь Его Дух, содержащийся в первом Логосе, был воплощен Им в сознании плотном, сумел закрепиться в нем и набрать достаточную силу, чтобы суметь самому противостоять сознаниям злого Духа, только тогда Христос явил в жизнь Сознание Своего второго Ангела, обрушив силу Своего основного Сознания на самое дно человеческой жизни.

5. Христос явил Свое бытие там, где темная, непроглядная ночь стояла даже среди ясного светлого дня, содеянного Его Духами. В те человеческие сознания, в которых царствовало и жило Зло, заменяя Своим Сознанием тех, кто должен был жить в своей жизни.

6. И люди тянулись к Свету, с жадностью впитывая в себя слово Божьего Духа. Христос увидел, что Его очищения жаждет гораздо больше людей, чем было в его ангельских Сознаниях Святого Духа. И тогда Христос дал об этом знать Своему Отцу, Господу Богу Свету, явив к Нему Свой Дух.

7. И Отец Светов, явив в жизнь еще два Логоса в Сознаниях Своих Ангелов, подкрепил их Светом Сознание Бога Христа. Вновь пришедшие на Землю Сознания Света тоже стали изживать греховные сознания Зла в человеках, восстанавливая в их бытии Сознание Бога.

8. И ужас объял сознание царствующего темного вирусного Сущего злого духа, увидевшего, с какой легкостью Светлые Духи изживают в человеках его злое бытие, делая из злого духа сознание человеческого Бога.

9. Те, кто вчера были преданы змею-паразиту, являя собой его Мысли, сегодня становились его врагами и изживали его дух, где бы ни отыскали его в человеках.

10. И вскоре Христос стал соединять в Логосы Сознания тех двух Ангелов, которые пришли с Ним на Землю,

11. Оставив в жизни двух других, которых Свет явил в жизнь позднее, дополнив ими дефицит Света в Сознаниях Христа.

12. Не всегда Христу надо было искать прокаженное Злом сознание человеческого духа. Иногда духу, страдающему проказой, удавалось и самому принести свою больную душу к Богу Христу с просьбой о помощи и очиститься от напасти, гнетущей его бытие. Приходя к Богу, они говорили: "Господи! Я хочу бытия Светлого, и если Ты можешь простить мой грех, то очисть меня от этой грязи и дай бытие новое во Свете".

13. И никому не было отказа. Господь всегда находил в Себе силу Святого Духа и, протянув руку, прикасался к больному духу, вливая в его душу свежую Светлую силу спасительного Света.

14. Христос говорил человеческому духу: "Иди во плоть свою и прими жертву своего очищения. И когда очистишься, больше никогда не ходи к священнику. Иначе вновь нападет на тебя проказа. Ибо все Зло находится там, где вы видите своего "бога". И если ты вновь явишься к священнику, то злой дух, находящийся в нем, увидев тебя чистым и светлым, приложит все силы, чтобы ты вновь стал грешен и темен, и вселит в твою плоть новую проказу. Но новый змей уже не выпустит тебя из своей плоти, ибо изживет твое бытие сразу и, убив твою плоть, превратит тебя и твою душу в свою благодать. Лучше будет, если ты вообще не будешь говорить кому-либо о том, что с тобой произошло. Ибо Зла в людях много и, рассказав им об этом, ты сможешь навлечь на себя новую беду.

15. Но как ни предупреждал Христос духов человеческих держать в тайне свое исцеление, молва о Светлом Боге, несущем спасение бытию человеческому, опережала движение Его Святого Духа в жизни. И дух человеческий в великом множестве пошел к Христу: кто для того, чтобы послушать Его слово, кто - чтобы принять Его Свет и навеки уйти в бытие Божие, освободив свое сознание от Мысли, присутствующего в его бытии Зла.

16. И входил Христос в Духе Своем в пустынное сознание человеков. И являлся тогда в миру человеческом Божий пророк, который от имени Бога человеческого проповедовал Истину бытия Божьего человекам, живущим во плоти.

17. И только стоило Христу проявить во плоти Сознание Своего Духа и явить в мире Своего носителя, как тут же сознания царствующего в человеческом бытии вирусного змея и демонических паразитических духов со всех окрестностей Галилеи, Иудеи и из Иерусалима стекались к этому человеку. Объединив свои злые силы, они стремились погасить Сознание Христа в этом человеке и не дать Ему явить Свое слово человекам в плотном мире. И если они не могли прервать жизнь его во плоти, то прилагали все усилия, чтобы не дать сознанию этой плоти услышать слово своего Бога и смутить сознание человека, носящего в себе Сознание Христа. Дезинформировали его и искажали слово Света своими Мыслями, старались донести до человека свою иллюзию в видениях от темного духа, как во сне, так и наяву, если им не удавалось сделать это через слово.

18. И если человек не принимал Мысли паразитов извне, то они пробовали проникнуть к его душе изнутри,

19. Стараясь пробить духом змея Кундалини Сознания Бога, охраняющие свою плоть, и проникнуть вовнутрь человеческого тела и его сознания и ослабить таким образом Божий Дух или изжить Его совсем.

20. И, когда злые духи являлись к человеку, носящему в себе Сознание Бога Христа, сам человек и Бог в этом человеке становились полностью зависимы от младенческого человеческого сознания, живущего в настоящем человеческом Времени: кому поверит этот младенец? Чьи мысли будут ему ближе, и кого примет он в сердце своем: скромное Божие истинное бытие или предпочтет бытие во грехе и променяет Божий Свет на легкую, богатую и беззаботную жизнь, которую для него устроят злые духи, купив у него за прелести жизни Божий Дух?

21. Паразиты воздействовали на такого человека, как через плоть, так и через дух. Через священников и людей, имеющих власть, старались осмеять и оклеветать этого человека перед другими человеками. Они говорили людям: "Кто он такой этот пророк? Кто поставил его на то, чтобы от имени Бога говорить людям о человеческом грехе, обещать им спасение и вечное бытие в Раю? Это есть богохульство. Ибо никто кроме Бога не может дать человеку то, что обещает ему этот пророк, называющий себя Богом. Но разве он Бог?"

22. Человек, носивший в себе Сознание Бога, понимал, чьими Мыслями говорят священники и люди, имеющие власть, и говорил им: "Я знаю, кому вы отдали свои сердца. В вас царствует злой дух. Поэтому вы так превратно понимаете того Бога, которого я являю людям.

23. Ведь куда легче сказать людям, что прощаются им грехи их, чем рассказать и объяснить им, в чем заключен человеческий грех. И воистину дать им исцеление, показать истинный путь во спасение, чем научить человека тому, как надо изжить в себе Зло, и, излечив его от проказы злого духа, сказать ему: "Вот дорога во Свет. Встань и иди по ней. Там во Свете тебя ждет Божие жизненное бытие".

24. И чтобы вы, носители Зла знали, я хочу сказать вам, что я, сын человеческий, являю собою на Земле человеческого Бога, которого ношу во плоти своей. И этому Богу дана сила, которая изживает в человеках Зло. Изжив в человеке паразита, Господь прощает ему грех, совершенный им в злом бытии и возвращает его в Божий дом, соединяя во плоти человеческой сознания нового Бога. Новое Божие Сознание соединяется по подобию живущего в настоящем Времени сознания плотного человека сегодняшнего дня".

25. И, слушая слово Божие, сказанное во всеуслышание сознанием младенца, дух человеческий понял, что устами младенца глаголит Истина Бога истинного. И проснулся в человеках дух, и поднялся со своего ложа, в котором он пребывал в вечном сне. И, увидев Божий Свет, исходящий от Бога, живущего во плоти, стал соединять в своей плоти Сознания Светлого Бога, принимая в своем бытии Божий Светлый Дух.

26. И ужас объял паразитов при виде деяния слова Божьего. И когда они рассказывали в своем Сущем бытии о том, что им удалось увидеть в жизни, когда они, будучи в ней, следовали за носителями Света, желая изжить в них Бога, то страх охватывал злых духов, слушавших их рассказы.

27. Но не все сознания паразитического духа пребывали в страхе, боясь потерять свое царское бытие. Были среди злого духа и такие, которые с радостью встречали новые перемены и, перекрасив свои Мысли в Божий цвет, уходили из бытия вирусного в бытие Божие. В основной своей массе это были промотавшие свое бытие сознания паразитов, которые прожили и растратили в жизни то, что было им дано царственным Духом. То, что они должны были беречь и блюсти. Среди таких духов был некий дев, называвшийся во плоти Левий.

28. Промотав и прожив все, что было оставлено и дано ему царствующим духом, находящимся в Сущем бытии, он остался ни с чем. Терять ему было нечего, и он пошел к Христу, ибо здесь перед ним было хоть что-то, а пребывание у паразитов грозило ему полным небытием, ибо хозяин, давший ему стеречь свое стадо, рано или поздно явится и спросит: "Левий, скажи-ка мне, куда ты дел мое добро?" И, не найдя своей Божьей благодати в душах, съест Левия, ибо больше ему есть будет нечего.

29. Примеру Левия последовали и другие мытари, которые, в Божием бытии, видели свое спасение, ибо, уходя туда, они уходили от небытия.

30. Сознания царствующих духов демона и змея спрашивали Светлых Духов Христа: "Что толку от того, что вы берете в свое бытие мытарей? Они как были грешниками, так и останутся. И никаким Светом вам не удастся просветить их темные Мысли".

31. Христос же говорил в ответ: "Не здоровые имеют нужду во враче, а больные.

32. Я пришел призвать к покаянию не праведников, а грешников".

33. "Тогда скажи нам, - спрашивали Христа, - почему Ты учишь своих младенцев не так, как это делаем мы. Ты даешь Своим ученикам знания о бытии сознания Сущего, посвящая плоть в те знания, которые не нужны ни плоти, ни духу, а только сознаниям Сущим, являющим собою Разум, которому должны служить и плоть, и дух. Мы не объясняем своим ученикам, как устроен Бог. Мы учим их смирению, учим чтить Бога постами и молитвами. Но не объясняем им, как это делаешь Ты, что они станут частью бытия, являющего собою Бога".

34. Христос отвечал им: "Как же Я тогда смогу построить в человеческом сознании новое Божие бытие, если буду заставлять людей молиться и поститься? Я прихожу в их бытие и являю в нем праздник, ибо они познают суть бытия своего, суть бытия духа, суть бытия Сущего и суть бытия Бога в целом. И им становится ясно, в чем заключено то, что Мы называем словом "Вечность". А постами и молитвами о Вечности не расскажешь.

35. Вот, если Я покажу их бытие, и явитесь в него вы, тогда не будет у них праздника. Ибо вы постами и молитвами своими будете уничтожать их бытие".

36. И Бог рассказал им притчу: "Никто не делает дырок в новой одежде для того, чтобы затем залатать их заплатами от старой и сгнившей. Зачем из новой одежды делать старую? Не лучше ли выбросить старое тряпье и пошить новое, крепкое и добротное платье?

37. И никто не вливает молодое игристое вино в старые и ветхие меха, даже если они достаточно крепкие. Ибо старые меха могут не выдержать той нагрузки, которую на них оказывает молодое игристое вино, и порваться. И тот, кто вольет в старые меха молодое игристое вино, рискует остаться без вина и загубить еще вполне добротную вещь.

38. Не лучше ли молодое игристое вино залить в меха новые. И, дав ему перебродить, перелить затем в меха старые, а новые очистить и поберечь до следующей закладки молодого вина. Тогда и новое послужит долго, оставаясь новым, и старое будет полезно, ибо спокойное перебродившее вино не сможет причинить мехам вреда.

^

39. И тот, кто все время пил только старое вино, не захочет тотчас пить вино молодое, ибо для него старое лучше.

Новое дополнение к пункту 39, сказанное Господом Богом Светом через Сына Его Господа Христа, Бога человеческого:

Так и в бытии Сущем. Не сразу духи человеческие, долгое время пребывавшие во власти паразита, захотят быть в бытии Божием. И не зря они говорят: "От волка уйдешь, на медведя наткнешься". Ибо старое бытие во Зле им хорошо знакомо и привычно, а бытия Божьего они не знают. Но те, кто примет в своем бытии истинное Сознание Христа и осознают Истину о бытии Божием, сами уйдут в него, даже если не будут иметь в себе Сознания Святого Божьего Духа. Затем и является в земное бытие Господь Бог Свет, чтобы, дав человекам учение Свое, воздействовать Истиной Своей на эволюцию разумного человеческого духа, и дать человекам те знания, познав которые, духу человеческому захочется иначе посмотреть на свое место в бытии. И Господь Бог Свет верит, что, поняв Истину, как неоспоримый факт, присутствующий в бытии абсолютного Разума, дух человеческий пересмотрит свое бытие, перекроит свои Мысли и сам, без нажима извне, явит свои сознания в бытие Божие. И Господь дает человекам то время, которое им нужно для того, чтобы они поняли и осознали Истину, их истинное бытие, спасающее и сохраняющее дух и плоть человеческие в вечном Сущем Божественном единстве всех человеческих сознаний, в одном Божественном едином Со- знании каждого и в едином объемном Сознании Космического Бога Света, являющегося Отцом и Создателем всего Божественного Мира в Абсолюте.