Библейский
| Вид материала | Документы |
- Божьего Слова «Алмаз», 1930.16kb.
- -, 5826.22kb.
- Завоевание европы. Аахенский королевский собор, 227.14kb.
- Тринадцатый библейский период. Книга, 805.47kb.
- Проблема теодицеи в книге иова и культуре нового времени (библейский, философский, 780.03kb.
- Александр Васильевич «Загадка древнего завета», 6787.12kb.
- Реинкарнация и христианство, 350.69kb.
- 1. что такое библейский канон. Почему в средние века церковь запрещала мирянам читать, 495.96kb.
- ДЖ. Г. Байрон «каин» Как автор интерпретирует библейский сюжет?, 127.06kb.
- Вкнигах [имп]: 1, [БР]: 2 и [БР]: 3 мы показали, что двуглавый, 251.89kb.
Аге (2Ц 23.11) — отец (предок) Шаммы. (См. Шамма)
^ Аглая (теленок; 1Пар 3.3) — одна из жен Давида, мать Ифреама (во 2Ц 3.5 названа Эгла, мать Иефераама).
агнец — ягненок, основное жертвенное животное у евреев (1Ц 7.9). Мог быть от овец или коз и должен был быть без порока, мужского пола, однолетним (Исх 12.5). Агнцы употреблялись для жертвы еще и до Моисеева закона (Быт 22.7). Иисус Христос является Агнцем Божиим. Господь Своих учеников называл также агнцами (Лк 10.3). (См. жертвоприношение).
Аголиав (палатка отца; Исх 31.6; 35.34; 36.1,2) — сын (потомок) Ахисамаха из колена Данова, искусный художник и помощник Веселиила при постройке скинии.
Агриппа (Деян 25.13,22-26; 26.1,2,7,19,27,28,32) — Ирод Агриппа 2, сын Ирода Агриппы 1, правитель фактически над всей Палестиной с 48 г. до 100 г. (См. Ирод,ж)
Агур (собиратель; Пр 30.1) — сын (потомок) Иакея, автор 30 главы притч Соломоновых. (См. Притчей Соломоновых книга)
ад (евр. шеол — пустота, греч. гадес — невидимое) — подземное царство смерти (Пс 15.10; От 1.18; 6.8; 20.13,14), называемое также преисподняя. Ад по верованиям древних является местом душ усопших, которые пребывают в забвении, без движений и звуков, не добрые и не злые, без проклятия и благословения в ожидании вечного суда (Иов 10.21-22; 17.16; Пс 93.17; Иер 32.17-32; 2Пет 2.4). Греческое слово “геена,” также означающее ад, не вполне эквивалентно этому понятию, но символизирует лишь “адские мучения.” (См. геенна)
Ада (украшение, удовольствие) — а; Быт 4.19,20,23) — одна из жен Ламеха;
б; Быт 36.2,4,10,12) — дочь Елона Хеттеянина, одна из жен Исава (в Быт 26.34 названа Васемафа).
Адада (веселье; Нав 15.22) — один из городов на юге удела Иудина.
Адаия (украшение или награда Божия) — а; 4Ц 22.1) — отец (предок) Иедиды, матери царя иудейского Иосии;
б; 1Пар 6.41) — левит из рода Гирсона, один из предков Асафа (в 1Пар 6.21 назван Иддо);
в; 1Пар 8.21) — один из сыновей (потомков) Шимея из колена Вениаминова и один из глав поколений, поселившихся в Иерусалиме;
г; 1Пар 9.12; Неем 11.12) — священник, один из глав родов, поселившихся в Иерусалиме;
д; 2Пар 23.1) — отец (предок) Маасеи;
е; Езд 10.39) — израильтянин (ст. 25) из сыновей (потомков) Вания, имевший жену иноплеменку;
ж; Неем 11.5) — один из предков Асаии. (См. Асаия,г)
Адалья (Есф 9.8) — один из сыновей Амана, убитых иудеями в Сузах.
Адам (земля или земной, может быть также красноватый) — а) человек, сотворенный Богом по Своему образу и подобию, праотец всех людей на земле, собирательное имя людей. Господь Иисус Христос называется вторым или последним Адамом; (См. человек)
б; Нав 3.16) — город южнее места впадения Иавока в Иордан.
Адама (земля, почва) — а; Нав 19.36) — один из укрепленных городов удела Неффалимова;
б; Ос 11.8) — см. Адма.
Адами-Некев (Нав 19.33) — пограничный город удела Неффалимова. Полагают, это теперешний Дейр-Эль-Агмар недалеко от Дамаска, но, может быть, это нынешний Эд-Дами на северо-восток от Фавора.
Адар (темный, мрачный; Езд 6.15; Есф 3.7,13; 8.12; 9.1,15,17,19,21) — двенадцатый месяц в священном еврейском календаре и шестой — в гражданском (соответствует марту). В этом месяце празднуется Пурим. Каждый третий год Адар повторяется — к году добавляется тринадцатый месяц Ве-Адар. Поскольку все месяцы еврейского календаря лунные, то 12 месяцев оказываются примерно на 1/3 месяца короче солнечного года. Выравнивание года необходимо для неизменности положения праздников относительно сезонов. (См. месяцы, праздники)
Адая (Езд 10.29) — израильтянин (ст. 25) из сыновей (потомков) Вания, имевший жену иноплеменку.
Адбеел (Быт 25.13; 1Пар 1.29) — один из сыновей Измаила, сына Авраама, князь, родоначальник одного из арабских племен.
Адда — а; 2Пар 12.15; 13.22) — пророк и прозорливец, оставивший записи о царях Ровоаме, Авии и Иеровоаме;
б; Езд 5.1; 6.14; Зах 1.1,7) — отец (предок) пророка Захарии. (См. Иддо,г)
Аддар — а; Нав 15.3) — местность на южной границе удела Иудина (в Чис 34.4 названа Гацар-Аддар);
б; 1Пар 8.3) — сын Белы, сына Вениамина. (См. Ард)
Аддий (Лк 3.28) — аналог. Авиуд,г.
Адер (3Ц 11.14,17,19,21,25) — потомок идумейских царей, бежавший от Давида в Египет. После возвращения и воцарения в Сирии во времена Соломона часто нападал на израильтян.
Адиел (украшение Божие; 1Пар 9.12) — один из предков Маашсая (в Неем 11.13 назван Азариил, см. Азариил,г).
Адиил (украшение Божие) — а; 1Пар 4.36) — один из князей в колене Симеоновом во дни Езекии;
б; 1Пар 27.25) — отец (предок) Азмавефа.
Адин (великолепный; Езд 2.15; 8.6; Неем 7.20; 10.16) — один из родоначальников народа израильского, вышедшего из плена с Зоровавелем (числа народа различаются на 201), предок Еведа, одного из глав поколений, вышедших с Ездрою, и один из приложивших печать под договором на верность Богу (не сам, конечно, но представитель рода).
^ Адина (нежный, изящный; 1Пар 11.42) — сын (потомок) Шизы, один из главных воинов Давида (во 2Ц 23 не упомянут).
Адифаим (двойная добыча; Нав 15.36) — один из городов в низменной (западной) части удела Иудина.
Адлай (1Пар 27.29) — отец (предок) Шафата.
Адма (Быт 10.19; 14.2,8; Вт 29.23) — город, уничтоженный вместе с Содомом и Гоморрою (в Ос 11.8 назван Адама). (См. Содом)
Адмафа (Есф 1.14) — один из приближенных князей царя Артаксеркса.
Адна (удовольствие) — а; 2Пар 17.14) — один из военачальников при царе иудейском Иосафате;
б; Езд 10.30) — израильтянин (ст. 25) из сыновей (потомков) Пахаф-Моава, имевший жену иноплеменку;
в; Неем 12.15) — священник, один из глав поколений во дни Иоакима.
Аднах (1Пар 12.20) — один из военачальников в колене Манассиином, пришедших к Давиду в Секелаг.
Адоллам (1Ц 22.1) — см. Одоллам.
Адонаи — см. Бог. Близкое по звучанию имя “Адони” евреи заимствовали также, по-видимому, от финикиян, у которых оно означало “царь,” “господин” (от бога солнца Адониса). Это имя вошло в состав многих названий (см. ниже). (См. также Ваал,а, Господь, Мелех)
Адони-Везек (господин Везек; Суд 1.5-7) — ханаанский царь, разбитый и захваченный израильтянами.
Адоникам (Господь восстающий; Езд 2.13; 8.13; Неем 7.18) — один из родоначальников израильского народа, возвратившегося из плена с Зоровавелем (числа народа различаются на единицу), и один из приложивших печать под договором на верность Богу (не сам, конечно, но представитель рода).
Адонирам (Господь высок) — а; 3Ц 4.6; 12.18; 2Пар 10.18) — сын (потомок) Авды, начальник над податями у Давида, Соломона и Ровоама (во 2Ц 20.24 назван Адорам);
б; 3Ц 5.14) — начальник над 30000 рабочих у Соломона (возможно, предыдущий).
Адониседек (Господь правды; Нав 10.1,3) — царь Иерусалима, который созвал других аморрейских царей, чтобы отомстить гаваонитянам за их союз с Израилем, но был поражен И.Навиным и позже казнен.
Адония (Иегова — Господь) — а; 2Ц 3.4; 3Ц 1.5,7-9,11,13,18,25,41-43,49-51; 2.21-24,28; 1Пар 3.2) — сын Давида от Аггифы, решивший провозгласить себя царем еще при жизни Давида (был умерщвлен Соломоном);
б; 2Пар 17.8) — один из левитов, посланных царем Иосафатом в города Иудины учить народ закону Божию;
в; Неем 10.16) — см. Адоникам.
Адораим (2Пар 11.9) — город в южной части Иудеи к западу от Хеврона (ныне селение Дура).
Адорам (2Ц 20.24) — см. Адонирам,а.
Адраазар (Гадад есть помощь; 2Ц 8.3,5,7-10,12; 10.16,19; 3Ц 11.23,24; 1Пар 18.3,5,7-10; 19.16,19) — один из богатейших царей Сувы (см. Сирия). Был трижды разбит Давидом.
Адрамелех (славный царь или Адар есть царь — см. Мелех) — а; 4Ц 17.31) — сепарваимское божество, которому жители Сепарваима продолжали поклоняться и после переселения их в Самарию, сожигая для них своих детей (изображалось в виде крылатого быка с человеческой головой);
б; 4Ц 19.37; Ис 37.38) — сын ассирийского царя Сеннахирима, убивший его с одним из своих братьев после возвращения царя из неудачного похода на Иерусалим.
Адрамит (Деян 27.2) — приморский город в Мисии (Малая Азия) севернее Смирны. Оттуда был корабль, на котором из Кесарии отправился узником ап. Павел.
Адриатическое море (Деян 27.27) — часть Средиземного моря, более обширная во дни ап. Павла, чем ныне. Названа по городу Адрия на реке По.
Адриэл (стадо Божие; 1Ц 18.19; 2Ц 21.8) — сын (потомок) Верзеллия из Мехолы, которому была отдана дочь Саула Мерова, обещанная Давиду.
Адуммим (красный, кровавый; Нав 15.7; 18.17) — проход, ведущий из Иорданской долины в горную местность, по которому проходила дорога из Иерусалима в Иерихон. Как полагают, название связано с частыми грабежами и убийствами в этом месте. О нем же, возможно, идет речь и в притче о добром самарянине. Ныне здесь находятся развалины крепости Калаад-эль-Дем (Крепость крови).
Аендора (Пс 82.11) — город в уделе Иссахаровом на юг от горы Фавор, где Варак разбил Сисару. В нем жила женщина волшебница, к которой Саул ходил накануне своей гибели (в Нав 17.11 назван Ен-Дор, а в 1Ц 28.7 — Аэндора).
Азаз (сильный; 1Пар 5.8) — один из предков Белы. (См. Бела,г)
Азазия (Иегова сильный) — а; 1Пар 15.21) — левит (из второстепенных), музыкант, участник перенесения ковчега в Иерусалим;
б; 1Пар 27.20) — отец (предок) Осия;
в; 2Пар 31.13) — левит, один из смотрителей над приношениями в храм при царе Езекии.
Азаил (Бог увидел) — а; 3Ц 19.15,17; 4Ц 8.8,9,12,13,15,28,29; 9.14; 10.32; 12.17,18; 13.3,22,24,25; Ам 1.4) — слуга царя сирийского Венадада, которого Илия по слову Божию за 11 лет до смерти Венадада помазал в царя Сирии, и которому Елисей повторил это пророчество за день до его воцарения. Царствовал в Дамаске около 40 лет и был одним из могущественнейших сирийских царей. Причинил много бедствий израильтянам и иудеям;
б; 1Пар 2.16) — см. Асаил,а;
в; 2Пар 17.8) — аналог. Адония,б.
Азания (Иегова слышит; Неем 10.9) — предок Иисуса, левита.
Азариел (Бог помог; Езд 10.41) — аналог. Адаия,е.
Азариил (Бог помог) — а; 1Пар 12.6) — левит из потомков Корея, один из пришедших к Давиду в Секелаг;
б; 1Пар 25.18) — левит из сыновей Емана, глава одиннадцатой чреды певцов и музыкантов (в 1Пар 25.4 назван Озиил);
в; 1Пар 27.22) — сын (потомок) Иерохама, старший над коленом Дановым при Давиде;
г; Неем 11.13) — см. Адиел;
д; Неем 12.36) — левит, музыкант, участник освящения стены Иерусалима.
Азария (Иегова хранитель — очень распространенное еврейское имя, особенно среди потомков Елеазара, имя которого имеет аналогичное значение, также как и Ездра, Зерахия и Сераия) — а; 3Ц 4.2; 1Пар 6.9) — аналог. Авиуд,б, первосвященник при Соломоне;
б; 3Ц 4.5) — сын (потомок) Нафана, начальник над приставниками у Соломона;
в; 4Ц 14.21; 15.1,6-8,13,17,23,27; 1Пар 3.12) — сын Амасии, царь иудейский. Царствовал 52 года и царствование его было весьма успешным. Вел победоносные войны, укрепил Иерусалим, очень обогатился (ср. Ис 2.7; 3.16) и возгордился так, что вошел в храм, чтобы самолично кадить пред Господом, но был поражен проказою и окончил дни в отдельном доме. Является одним из предков Иосифа в родословии Иисуса Христа; (См. Озия,а)
г; 1Пар 2.8) — сын (потомок) Ефана из колена Иудина;
д; 1Пар 2.38,39) — один из потомков Шешана из колена Иудина;
е; 1Пар 6.10,11; Езд 7.3) — аналог. Авиуд,б, (по-видимому, был первосвященником при иудейском царе Асе);
ж; 1Пар 6.13,14; 9.11; Езд 7.1; Неем 7.7) — сын (потомок) Хелкии, священник из рода Елеазара, первосвященник при Иоакиме. Глава священнического рода, вернувшегося из плена с Зоровавелем, поселившегося в Иерусалиме и приложившего печать (как род) под договором на верность Богу (в Езд 2.2 назван Сараий, а в Неем 10.2; 11.11; 12.1,12) — Сераия; см. также пункт “ф” ниже);
з; 1Пар 6.36) — левит из рода Ицгара, один из предков Самуила и Емана певца;
и; 2Пар 15.1) — сын (потомок) Одеда, пророк при царе Асе;
к; 2Пар 21.2) — два брата царя иудейского Иорама, убитых им;
л; 2Пар 23.1а) — сын (потомок) Иерохама, один из начальников сотен, помогавших Иодаю воцарить Иоаса;
м; 2Пар 23.1б) — сын (потомок) Оведа, другой начальник сотни, также помогавший Иодаю;
н; 2Пар 26.17,20) — первосвященник при царе Азарии, пытавшийся воспрепятствовать ему кадить пред Господом;
о; 2Пар 28.12) — сын (потомок) Иегоханана, начальник в колене Ефремовом, один из освободивших пленных иудеев;
п; 2Пар 29.12а) — отец (предок) Иоеля;
р; 2Пар 29.12б) — один из глав родов левитов, участвовавших в очищении храма;
с; 2Пар 31.10,13) — первосвященник при царе Езекии;
т; Неем 3.23,24) — сын (потомок) Маасеи, принимавший участие в починке стены Иерусалима;
у; Неем 8.7) — один из левитов, участвовавших в пояснении закона, когда читал Ездра (возможно, предыдущий);
ф; Неем 10.2) — один из священников, приложивших печать на верность Богу (возможно, это повторение предыдущего в стихе имени, см. пункт “ж” выше);
х; Неем 12.33) — один из начальствующих в Иудее, участник освящения стены (возможно, один из упомянутых выше);
ц; Иер 43.2) — один из военачальников при Годолии и дерзких людей, уведших оставшихся после убийства Годолии людей в Египет (в 4Ц 25.23; Иер 42.1 назван Иезания, а в Иер 40.8 — Иезония);
ч; Дан 1.6,7,11,19; 2.17) — один из трех товарищей Даниила, как и он из колена Иудина, из княжеского сословия, “красивых видом и понятливых” (Дан 1.3-4). Все они после испытания были переименованы: Анания — Седрахом, Мисаил — Мисахом, а Азария — Авденаго и взяты для службы ко двору вавилонского царя.
Азбук (Неем 3.16) — отец (предок) Неемии, начальника округа.
Азгад (Езд 2.12; Неем 7.17; 8.12; 10.15) — один из родоначальников народа израильского, вернувшегося из плена с Зоровавелем (числа народа различаются на 1100), предок Иоханана, одного из глав поколений, вышедших с Ездрою, а также один из приложивших печать под договором на верность Богу.
Азек (Нав 10.10,11; 1Ц 17.1) — город на западе удела Иудина, у которого произошла схватка Давида с Голиафом, и который впоследствии был укреплен Ровоамом (в других местах называется Азека).
Азека (Нав 15.35; 2Пар 11.9; Неем 11.30; Иер 34.7) — см. Азек.
Азель (разлука; 1Ц 20.19) — камень (скала?) близ Гивы Вениаминовой, у которого расстались Давид и Ионафан.
Аззан (сильный, острый; Чис 34.26) — отец (предок) Фалтиила.
Азиил (Бог есть сила; 1Пар 15.20) — аналог. Азазия,а (в 1Пар 15.18 назван Аазиил, а в 1Пар 16.5а — Иеиел).
Азиса (сильный, здоровый; Езд 10.27) — израильтянин (ст. 25) из сыновей (потомков) Заффу, имевший жену иноплеменку.
Азмавет (смерть есть сила) — а; 2Ц 23.31) — Бархюмитянин, один из главных воинов Давида (в 1Пар 11.33 назван Азмавеф Бахарумиянин);
б; Неем 12.29) — село близ Иерусалима (в Езд 2.24 названо Азмавеф, а в Неем 7.28 — Беф-Азмавеф).
Азмавеф (смерть есть сила) — а; 1Пар 8.36; 9.42) — один из сыновей (потомков) Иоиадды (Иаеры) из колена Вениаминова, потомок Саула;
б; 1Пар 11.33) — см. Азмавет,а;
в; 1Пар 12.3) — отец (предок) Иезиела и Фалета;
г; 1Пар 27.25) — начальник над царскими сокровищами Давида (возможно, предыдущий);
д; Езд 2.24) — см. Азмавет,б.
Азноф-Фавор (Нав 19.34) — город на южной границе удела Неффалимова.
Азор (Мф 1.13,14) — аналог. Авиуд,г.
Азот (укрепленное место; Нав 13.3; 15.47; 1Ц 5.1,3,5-7; 6.17; 2Пар 26.6; Неем 4.7; 13.23; Ис 20.1; Иер 25.20; Ам 1.8; 3.9; Соф 2.4; Зах 9.6; Деян 8.40) — один из пяти главных филистимских городов. Расположен на берегу Средиземного моря. Был предназначен колену Иудину, но не был им взят. (См. Филистимляне)
Азриил (помощь Божия) — а; 1Пар 5.24) — один из глав родов полуколена Манассиина, отведенного в плен царем ассирийским (имеется в виду весь его род);
б; 1Пар 27.19) — отец (предок) Иеримофа;
в; Иер 36.26) — отец (предок) Сераии.
Азрикам (помощь подходит) — а; 1Пар 3.23) — один из сыновей Неария, потомок Зоровавеля;
б; 1Пар 8.38; 9.44) — один из сыновей (потомков) Ацела из колена Вениаминова, потомок Саула;
в; 1Пар 9.14; Неем 11.15) — один из предков Шемаии;
г; 2Пар 28.7) — начальник над дворцом Ахава, убитый Зихрием.
Азува (опустошение) — а; 3Ц 22.42) — мать Иосафата, царя иудейского;
б; 1Пар 2.18,19) — одна из жен Халева.
Азур — а; Неем 10.17) — один из глав израильского народа, приложивших печать под договором на верность Богу;
б; Иер 28.1) — отец (предок) Анании из Гаваона, лжепророка;
в; Иез 11.1) — отец (предок) Иазании.
Аиа (хищная птица; Быт 36.24; 1Пар 1.40) — один из сыновей (потомков) Цивеона.
Аиалон (место оленей) — а; Нав 10.12; 19.42; 21.24; Суд 1.35; 1Ц 14.31; 1Пар 6.69; 8.13; 2Пар 11.10; 28.18) — один из пограничных городов удела Данова (расположен в районе Гаваона, отдан левитам);
б; Суд 12.12) — город в уделе Завулоновом, где был похоронен Елон, судья Израиля.
Аиаф (Ис 10.28) — см. Гай,а.
Аин (источник) — а; Чис 34.11; 3Ц 15.20) — город в уделе Неффалимовом близ Дана (в 4Ц 15.29 назван Ион, во 2Пар 16.4 — Ийон); (См. также Дан-Яан)
б; Нав 15.32; 19.7; 21.16; 1Пар 4.32) — священнический город у южной границы удела Иудина, отданный колену Симеонову (в Нав 15.32; 19.7; 1Пар 4.32 назван Риммон, в Нав 19.7; 1Пар 6.59 — Ашан, в Неем 11.29 — Ен-Риммон, а в Зах 14.10 — Реммон; возможно, он состоял из нескольких частей).
аир (Песн 4.14) — многолетняя трава в виде тростника родом из Индии и Аравии с толстым и длинным корнем, который в высушенном виде имеет пряный вкус и запах, и входит в состав мира. (См. ароматы, тростник благовонный)
Айа (2Ц 3.7; 21.8,10,11) — отец Рицпы, наложницы Саула.
Акан (Быт 36.27; 1Пар 1.42) — один из сыновей (потомков) Ецера. (От этого имени происходит название Бене-Яакан, см.)
Акелдама (Деян 1.19) — “земля горшечника,” небольшой участок земли на юг от Иерусалима с особо мягкой глиной, купленный первосвященниками на деньги Иуды Искариота, которые тот получил за предательство Иисуса Христа и позже бросил в храме. Остатки кладбища на этом месте сохранились до сих пор.
Акила (орел; Деян 18.2,18.26; Рим 16.3; 1Кор 16.19; 2Тим 4.19) — Иудей родом из Понта в Малой Азии. Изгнанный из Рима по указу императора Клавдия, он поселился в Коринфе, где и встретился с ап. Павлом. Его дом и в Коринфе, и в Ефесе, и в Риме был всегда открыт и являлся местом собраний христиан. Предание говорит, что он был обезглавлен.
Аккад (башня, крепость) — один из городов, построенных Нимродом в земле Сеннаар (Вавилония; Быт 10.10).
Аккарон — а; 1Ц 6.16; 4Ц 1.2,3,6,16) — см. Аскалон;
б; 1Ц 6.17; 7.14; 17.52) — см. Екрон.
Акко (Суд 1.31) — город на берегу Средиземного моря южнее Тира. Был отдан колену Асирову, но не был им взят. Позже греками был переименован в Птоломаиду, сейчас носит название Акка.
Аккуб (коварный; 1Пар 9.17) — аналог. Авда,б (в Езд 2.42; Неем 7.45; 11.19; 12.25 назван Аккув; числа народа в Езд 2.42 и Неем 7.45 различаются на единицу).
Аккув (коварный) — а; 1Пар 3.24) — один из сыновей Елиоеная, потомок Зоровавеля;
б; Езд 2.42; Неем 7.45; 11.19; 12.25) — см. Аккуб;
в; Езд 2.45) — один из глав поколений нефинеев, вернувшихся из плена с Зоровавелем;
г; Неем 8.7) — аналог. Азария,у (возможно, упомянутый выше в пункте “б,” как представитель рода).
Акравим (скорпионы; Чис 34.4; Нав 15.3; Суд 1.36) — возвышенное, пустынное место у Мертвого моря на южной границе удела Иудина.
акриды (Мф 3.4; Мк 1.6) — съедобная порода саранчи. (См. Лев 11.22)
алавастр (Мф 26.7; Мк 14.3; Лк 7.37) — лабрадор или другая разновидность полевого шпата (но не алебастр), плотный, хорошо полирующийся камень, употреблявшийся в древности для украшения зданий и изготовления сосудов для хранения мазей и ароматных составов.
Аламелех (Нав 19.26) — один из городов удела Асирова (точное положение не известно).
Аламоф (подобный девичьему голосу; Пс 45.1) — музыкальный термин, означающий, что исполнение или сопровождение должно быть на высоких тонах (то же слово в 1Пар 15.20 переведено “тонким голосом”).
Алва (высокий, толстый; Быт 36.40; 1Пар 1.51) — один из старейшин Исавовых, глав родов, поколений в народе едомском.
Алван (высокий; Быт 36.23) — один из сыновей (потомков) Шовала, сына Сеира Хорреянина (в 1Пар 1.40 назван Алеан).
Алеан (1Пар 1.40) — см. Алван.
Александр (защитник людей) — а; Мк 15.21) — сын Симона Киринеянина;
б; Деян 4.6) — член синедриона, из первосвященнического рода, участвовал в суде над Апостолами Петром и Иоанном;
в; Деян 19.33) — ефесский Иудей, который сделал безуспешную попытку успокоить жителей Ефеса в их возмущении против ап. Павла;
г; 1Тим 1.20) — один из еретиков и отступников (возможно, из гностиков). Отвергал воскресение и пагубно действовал на других верующих; (См. также Именей)
д; 2Тим 4.14) — много причинивший зла ап. Павлу (возможно, предыдущий).