Geum.ru

Требований 19 6 соответствий 19 Три звена 20 Метафизичность Ушу 20

Вид материалаРеферат

Содержание


Взлетает дракон и танцует феникс
18 видов оружия
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   15

Ушу

Истоки и направления (обзор 1)

Истоки


Истоки шаолиньского циньна теряются в веках;

во времена до монаха Сэнчоу тренировались плохо.

Открыв шаолиньские секретные трактаты по кулачному искусству,

[узнаем, что] наработка боевого искусства начинается с «18 рук [архатов]».

«32 соединения», «10 схватываний и ударов»,

«12 [дорожек] таньтуй» идут тигром и леопардом.

^ Взлетает дракон и танцует феникс - формы взвиваются в воздух,

сотня искусных приемов для захвата злодея.

С помощью взвивающихся методов взлетаешь на самый гребень стены,

^ 18 видов оружия сотрясают Вселенную.

Однако первые исторически потвержденные сведения о том, что в Шаолиньском монастыре есть свой особенный стиль ушу, относятся к началу периода правления в Китае монгольской династии Юань. В XIII веке в монастыре появился монах по имени Цзюэюань. Он ушел из родных мест с единственной целью - постичь тайны искусства шаолиньских бойцов. Однако несмотря на занятия у лучших наставников он пришел к выводу, что уровень шаолиньского ушу вовсе не соответствует тому, о котором говорят легенды. Решив найти настоящих мастеров, он отправился на поиски. В Ланьчжоу он помог отбиться от разбойников некоему Ли Соу. Узнав о цели странствий Цзюэюаня Ли Соу рассказал, что в Лояне (тогдашняя столица Китая) есть человек по имени Бай Юнфэн, который знает тайные шаолиньские традиции. Вместе с сыном Ли Соу (позднее принявшим монашеское имя Дэнхуэй) и Бай Юнфэном все четверо вернулись в монастырь. Там они много лет перерабатывали имеющиеся техники, привнося все казавшееся рациональным и разумным. Так на основе «18 рук архатов» Цзюэюань создал комплекс «72 руки» (в настоящее время в Шаолине существует парный комплекс «72 приема Цзюэюаня»), который потом был дополнен до 170 приемов. Бай Юнфэн же разработал систему «кулака 5 составляющих», которую впоследствии стали соотносить с 5 животными - тигром, леопардом [кошкой в уэти-рю ?], драконом, змеей [карпом в уэти-рю ?] и журавлем [вариант – феникс ?].

Происхождение названий


Термин «Ушу» в переводе с китайского означает «боевая (воинская) техника (искусство)». Этот термин существует с начала XX века. Раньше использовались термины:
  • цзи-цзи – «техника ударов» [изучал Хигаона];
  • цзи-цяо – «техническое искусство»;
  • цзи-юн – «герой техники»;
  • цюань-шу – «кулачная техника»;
  • цюань-юн – «кулачный герой».

Последнее из этих названий (цюань-юн) - самое древнее, оно упоминается в «Книге песен» - (Шицзин), датируемой XI-XII веками до нашей эры.

Деление на внутренние (нэй-цзя цюань) и внешние (вай-цзя цюань) стили


Этот стиль возник в эпоху Мин, когда в Поднебесье уже гремело имя Шаолиньского монастыря. Некоторые школы ушу были не согласны с главным принципом  Шаолиня - нападением - и справедливо считали, что этого явно недостаточно, ведь противник, воспользовавшись благоприятным моментом, тоже может проводить контратаки.  Поэтому, был выдвинут новый принцип: «...посредством покоя управляй движением и на базе этого контролируй противника, поддавайся мощи и применяй силу».  Для того чтобы новое направление отличалось от стиля шаолинь цюань, ему дали имя нэй-цзя цюань. Но в последние годы династии Цин из-за сходства форм и некоторых особенностей тай-цзи цюань, син-и цюань  и  ба-гуа чжан  были объединены под одним названием нэй-цзя цюань.  А школа шаолинь цюань была названа вай-цзя цюань (школа внешнего направления).

Школы внутреннего направления

Тай-цзи цюань


Стили ян, чэнь, сунь и два стиля у  объединены под общим названием – тай-цзи цюань.  Это направление китайского бокса отличает мягкость, плавность и легкость. Здесь тело и дух сливаются в полном единстве, и движения осуществляются по плавной дуге, как бы нанизываясь одно на другое.

Вместе с тем каждый стиль тай-цзи цюань имеет свои особенности:
  • стиль ян - спокойный и распрямленный;
  • стиль у (первый) - изящен и динамичен;
  • стиль у (второй) - открыт и четок;
  • стиль чэнь - это гармония мягкого и твердого;
  • стиль сунь - подвижен и гибок.

Син-и цюань


«Направленная воля и воплощенный разум», «форма-мысль». Это обобщенное название 5 форм и 12 образов. Это стиль четких действий, где в твердости таится мягкость, форма и содержание едины, движения необычайно аккуратны, просты и отчетливы, тело прямое, шаг прочный, внутреннее и внешнее едины...

Ба-гуа чжан (Па-куа)


По-китайски означает «кулак» (цю-ань) «восьми»(ба) «триграмм» (гуа). Один из трех наиболее известных стилей «внутреннего» направления ушу (нэй-цзя).

Согласно традиции считается, что «отцом-основателем» является некий Ван Хэн, живший во второй половине XVIII века.

Особенность этого стиля в движении по кругу шагами двух типов (сворачивающимися и разворачивающимися) с одновременным вращением вокруг оси. Основное оружие — открытая рука, точнее, ее ладонь и пальцы. Базовые формы стиля подразделяются на 8 составных элементов, имеющих названия «Лев», «Единорог», «Дракон», «Феникс», «Змея», «Ястреб», «Медведь», «Обезьяна». Во время практики форм особенно ценится непрерывность и скорость вращении в сочетании с перемещением ногами по кругу.

Это один из видов кулачного боя внутреннего направления. Специфичность этого стиля основана на непрерывности движения по кругу, вращении влево и вправо, ловкости тела и живости шага, сочетании твердости и мягкости, многочисленных изменениях позиции. Поступь здесь легкая, как лебединый пух, стойки прочны, как скала, изменения позиции быстры, как молния, движения вперед - назад, влево - вправо бесконечно трансформируются и непрерывно переплетаются. Все выполняется на едином дыхании...