Книга состоит из двух чвстей. Впервой книге Ю. П. Батулин делится с читателем своими мыслями о природе самоисцеления и биоинформационных возможностях человеческого организма,

Вид материала

Книга

Содержание Верить или не верить в переселение души?

Подобный материал:

• Литература по проблеме общения приложение, 2787.69kb.
• Джон С. Максвелл Позиция победителя, 1790.19kb.
• Книга доктора Арнольда Эрета очень актуальна и в наши дни. Вней дается ряд простых,, 507.9kb.
• В. Боровик Путь самоисцеления, 496.54kb.
• Учебная программа состоит из пяти блоков: Предварительный блок (вводная часть), 71.78kb.
• Ваниях и фундаментальных принципах человеческого бытия, о наиболее общих сущностных, 159.55kb.
• Счастью Вечного Бытия в телах Космических! Перед вами книга, 8285.68kb.
• Печень самая крупная железа человеческого организма, выполняющая более 20 важнейших, 196.36kb.
• Реферат состоит из двух частей, введения и заключения. Впервой части приведен общий, 162.51kb.
• Книга для тех, кому нравится жить, или, 4821.68kb.

504 Ю.Батулин

На сегодня подобная ситуация сложилась в сознании людей и общества отно­сительно таких природных явлений, как вечность жизни, потустороннее ее обуст­ройство, механизм переселения душ, посещение земли внеземными сущностями. Как пугливая собака от палки, современная наука шарахается от любого, кто пытается потребовать научного объяснения паранормальных явлений.

В этих условиях было бы благом владеть обществу знаниями в объеме знаний современных парапсихологов.

В 1972 году в штате Виржиния (США) была создана исследовательская лабора­тория, позже преобразованная в Институт прикладных наук. Основателем был Роберт Монро — инженер по профессии. В конце 1969 года он заметил, что иногда по ночам «отделяется» от собственного тела и совершает странные путешествия. Поначалу это ввергло Монро в шок. Он подумал, что с его психикой не все в порядке. Постепенно привыкая к этому, он стал вести записи о «полетах». Через некоторое время Монро превратился в исследователя-паранормала. Его методи­кой заинтересовались друзья и знакомые. Став сторонниками Монро, многие из них впоследствии объединились в исследовательский коллектив. Через несколько лет Институт насчитывал уже более 700 исследователей потустороннего мира.

Исследования велись на протяжении многих лет и оформлялись протокольно. Материалы, полученные исследователями, уникальны. Для человечества (не боюсь такого заявления) они имеют революционное значение в области индивидуально­го сознания, относительно жизни и смерти.

Если Тебя заинтересовала эта информация, постарайся приобрести книги Ро­берта Монро «Путешествия вне тела», «Дальние путешествия» и «Окончательное путешествие». Не прими их за фантастику. Уверяю, что после их прочтения отно­шение к жизни и смерти может значительно измениться у любого человека. Сни­зится страх перед смертью, меньше станет сомнений относительно переселения душ.

Эксперименты по внетелесным (астральным) полетам идут и в одном из Мос­ковских университетов психологии.

Верящему, верующему, ищущему всегда легче.

Догадаться нетрудно, что многие посвященные владеют информацией о выше­названном природном явлении. Только не хотят об этом распространяться по причине бездоказательного отрицания подобной информации в научных кругах и неготовности части общества к ее восприятию.

^ Верить или не верить в переселение души?

Это дело личное.

Можно было бы ответить так и закончить столь серьезный разговор. Но каж­дый понимает, что на голом месте не возникают идеи, гипотезы, вековые догмы.

Единодушное утверждение всех религий о потусторонней жизни на чем-то базируется, чем-то обосновано. Иначе не просуществовало бы это утверждение столько столетий, а затерялось в веках. Не будь доказательного минимума, в него перестали бы верить даже те, кто призывает верить других.

Данная проблема требует беспристрастных аналитических выводов. Необходи­мо определиться в отношении к философско-религиозной гипотезе о реинкар­нации (переселении душ). Что это?

Целенаправленный обман верующих? Или выдумка, основанная на домыслах церкви? Средневековые догмы, которые с тех пор никогда не имели подтвержде­ния? Или это результат тысячелетних наблюдений, периодически проверяемых методом снятия информации?

Список предположений можно продолжить, потому что вполне вероятно су­ществование в Природе другой информации, не известной цивилизации.

Накопленный теоретический и практический опыт в парапсихологии позволя­ет высказать собственное понимание затронутой проблемы.

1. Откровенный обман церковью верующих отвергаю сразу.

Изучение зарубежных и отечественных источников о жизни Христа позволяет убедиться, что древние трактаты писаны на реально существовавших явлениях в Природе. Следовательно, эти реальности существуют и поныне. Части практичес­ких деяний Христа остались непонятыми как теми, кто был рядом с Ним, так и теми, кто свидетельствовал о них письменно. К тому же документально зафикси­рованы лишь результаты деяний Христа, а не их природный механизм, который дано было понять не всем, как в те века, так и сейчас. Некоторые практические приемы Христа в отношении больных в настоящее время известны парапсихоло-гам, объяснены научно, повторены.

Можно догадываться, что в трактатах сказано не все. Христос мог больше. Его уверенность в переселении душ, видимо, подкреплялась уникальной информаци­ей, о которой мы не имеем представления.

2. Придерживаюсь позиции, что христианское утверждение о переселении душ основано на информации, полученной из древности, которая периодически подтверждается посвященными. В том числе и в наши дни.

Этим можно оправдать спокойное отношение восточных религий и христиан­ства к выпадам современной науки, не верящей в реинкарнацию. Не исключено, что в недрах религиозных библиотек пылятся и другие писания, проливающие свет на эту проблему.

506 Ю.Батулин

Западная цивилизация к данной теме допущена недавно (по историческим меркам). Поэтому общество не готово однозначно и рассудительно воспринять подобную информацию.

В европейской культуре интерес к реинкарнации возбудил Пифагор. Будучи посвященным, он владел методом математических расчетов и самоанализа своих прошлых жизней. Посвящал в теорию своих друзей, говоря о переселении душ как о чем-то обыденном.

Не ради забавы изучением данного явления занимались Цицерон, Спиноза, Декарт, Ибсен, Мильтон, Гете, Гейне, Вольтер, Шопенгауэр.

На Востоке для многих это не тема для дискуссий.

Журналист-исследователь Л. Ломсадзе пишет:

«На Востоке, где верят в то, что смерть — это отделение души от тела и душа не подвержена времени, ничего объяснять не надо. Там просто верят».

Письменных источников по данной теме накопилось уже достаточно много.

Более 5 тысячи лет «Книге мертвых» из Египта. Под таким же названием известен тибетский трактат.

Большой интерес представляют книги Гермеса Трисмегиста «Алексий, или Просветительская речь» и Л. Дени (Россия) «После смерти», книга американского психиатра Я. Стивенсона «Двадцать случаев, предполагающих возможность реин­карнации» и американского профессора Р. Моуди «Жизнь после жизни».

В 1990 году в Норвегии состоялся первый международный конгресс по назван­ной теме. Состоялись международные конференции в Европе, Азии, США. Созда­на Международная ассоциация изучения предсмертных состояний. Исследователи из многих стран ведут интенсивные поиски новых доказательств, подтверждаю­щих внеземную жизнь. И надо признать, не безуспешно.

Интерес к проблеме не случаен. Работать на пустом месте смысла нет. В течение длительного времени в США изучали потерю в весе умерших людей и установили, что потеря составляет от 4 до 8 грамм. Это удивило самих исследователей. Они ожидали, что вес уходящей из тела души намного меньше.

Если в хронологическом порядке расставить жизненные события и накоплен­ную информацию, то отчетливо вырисовывается постоянная взаимосвязь энерге­тической системы человека, живущего на Земле, с астральной энергией душ его предков. На этой основе выстраивается родовая кармическая линия. Отдельным парапсихологам удается снимать информацию о прошлой жизни и кармической родовой структуре. Это еще раз позволяет снять обвинение с церкви о надуман­ности утверждения о потусторонней жизни.

Информация подтверждается примерами из жизни.

Жерар Шураки в 52 года попал в реанимацию с одиннадцатью переломами при автокатастрофе. Операция по его спасению длилась более 10 часов. Сутки он был между жизнью и смертью:

«В один из моментов я оказался над своим неподвижным телом. Я видел его. Пытался управлять им, но оно не подчинялось. Меня стало втягивать в водоворот, ощущение было такое, будто едешь на американских горках. До меня доносились какие-то крики, свист, обрывки музыки. Потом начало качать из стороны в сторо­ну. Это ужасно. Вдруг все стихло, и я увидел черное отверстие входа в тоннель. Почувствовал, что меня неуклонно затягивает туда. В конце тоннеля увидел свет, который по мере движения становился все ярче и ярче. В конце пути меня ожидала