Содержание Введение. Глава I
| Вид материала | Реферат |
- Автор Горбань Валерий (соsmoglot). Украина Парадигма мироздания. Содержание: Глава, 163.17kb.
- Содержание Введение 4 Глава, 849.58kb.
- Содержание: Введение Глава, 143.42kb.
- Содержание Введение Глава, 323.27kb.
- Гидденс Энтони Ускользающий мир, 1505.14kb.
- План. Введение Глава Методы и типы монетарного регулирования Глава Операции на открытом, 411.98kb.
- И в срок Содержание Введение Глава Исследование, 101.62kb.
- Содержание: Введение Глава I. Терроризм – глобальная проблема современности, 887.97kb.
- Долженкова Надежда Диабет: Книга для пациентов и их близких содержание введение глава, 1595.59kb.
- Содержание введение глава I. Экономическое содержание банковских рисков, 788.97kb.
Содержание
Введение.
Глава I . История и развитие социальной помощи инвалидам и людям пожилого возраста.
1. Благотворительность - одна из форм социальной работы.
2. Российское общество Красного Креста.
Глава II. Специальная работа на фоне осмысления социальных проблем.
1. Анализ социально- демографической ситуации.
2. Профессия “социальная работа”.
Глава III. Социальное обслуживание пожилых граждан и инвалидов.
1. Социальная помощь, оказываемая престарелым и трудоспособным по России.
2. Содержание пожилых людей в домах-интернатах.
3. Характеристика контингента проживающих в домах для престарелых и инвалидов.
4. Территориальный центр социального обслуживания пенсионеров и социальное обслуживание на дому.
5. Роль специалиста по социальной работе с инвалидами и людьми пожилого возраста.
6. Герионтрическая помощь в адаптации и старости.
Глава IV. Организация социального обслуживания одиноких престарелых граждан и инвалидов в Заволжском районе г.Твери.
1. Организация Отделения социальной помощи на дому.
2. Организация работы срочной помощи на дому.
3. Организация отдела социальной помощи на дому.
4. Социальные работники: их проблемы и пути преодоления сложности в работе отделений социальной помощи на дому.
5. Что нужно нашему району ? Территориальный центр.
^ Глава V . Заключение
Список литературы.
Введение.
В каждой стране нетрудоспособные граждане составляют предмет (объект) заботы государства, которое социальную политику ставит во главу угла своей деятельности. Основной заботой государства по отношению к пожилым людям и инвалидам является материальная поддержка ( нежели пособия, льготы и т.д.). Однако нетрудоспособные граждане нуждаются не только в материальной поддержке. Важную роль играет оказание им действенной физической, психологической, организационной и другой помощи.
В течение последних пятидесяти лет уходящего столетия процесс старения в мировом масштабе развивается с такой стремительностью и последовательностью, что всякое игнорирование его значения связано с отрицательными последствиями для социальной политики любого государства. В настоящее время пожилые и старые люди стали третьей по значимости категорией населения, что породило очень серьёзные экономические, социальные, медицинские проблемы, о возможности существования которых в прошлом человечество не могло даже представить. В первую очередь возникла необходимость расширения служб социальной помощи старым людям, их медицинского обслуживания, создания условий и выделения средств для их содержания.
Сложившаяся в настоящее время в России медико-демографическая ситуация является следствием негативных тенденций, сформировавшихся в последнее десятилетие. Социально-экономический кризис, обусловленный переходом России к рыночной экономике, резко увеличил эти негативные тенденции.
Проблемы социальной адаптации и поддержки инвалидов и людей пожилого возраста продолжают оставаться актуальными и требуют применения новых подходов к их решению.
Изменение социального статуса человека в старости и инвалида, связанное с прекращением или ограничением трудовой и общественной деятельностью; трансформацией ценностных ориентиров, образа жизни и общения; испытанием затруднений в социально-бытовой и психологической адаптации к новым условиям, порождает серьёзные социальные проблемы.
Наиболее острой проблемой является ограничение жизнедеятельности пожилых людей, инвалидов. В решении этой проблемы первостепенное значение приобретает совершенствование социальной реабилитации и социальной помощи пожилым людям и инвалидам. На современном этапе развития социальной работы, составным элементом является оказание социальной помощи на дому престарелым и инвалидам.
В Российской Федерации на основании Минсобеса от 24 июня 1987 года за № 81 развернута социальная помощь на дому для одиноких пожилых людей и инвалидов, и появилась профессия «социальный работник».
Сложная ситуация сложилась в нашей стране из-за отсутствия социальных работников в различных направлениях.
Социальная работа по своему назначению как форма воздействия на отдельного человека, восстановить или поддержать по мере необходимости их способности и функционированию в обществе. Представляя собой личностную службу помощи людям, социальная работа нацелена на решение всей совокупности проблем в контексте «личность и окружающая среда».
Во главу угла ставится человек и в центре внимания социальных работников – проблемы человека. Социальная работа наряду с помощью в общечеловеческих нуждах в периоды личностного и социального благополучия человека в целом, его потребностей, интересов, человеческого достоинства, права на достойную жизнь.
В данной работе предпринята попытка реферативного обзора принципов практики социальной работы на разных этапах развития общества. Дан анализ существующего положения социального обслуживания пожилых людей- инвалидов и социально-демографическую и медико-социальную ситуацию общества.
Освещена проблема адаптации и реабилитации в домах-интернатах общего типа.
На протяжении всей работы затрагивается роль и деятельность социального работника и (специалиста по социальной работе) к проблеме реабилитации инвалидов и пожилых людей, живущих в населении.
Проблема обслуживания лиц, нуждающихся в посторонней помощи, обсуждается с различных позиций.
Приоритетность решения задач по социальной защите и обслуживанию пожилых граждан будет обеспечена путём реализации в полном объёме гарантий, предусмотренных Федеральными законами «О ветеранах», «О социальном обслуживании граждан пожилого возраста и инвалидов», «Об основах социального обслуживания населения в Российской Федерации». Предстоит также завершить разработку федеральной целевой программы «Старшее поколение» и приступить к её реализации.
^ Глава I. История и развитие социальной помощи инвалидам и людям пожилого возраста.
На протяжении всей человеческой цивилизации существовала проблема оказания помощи людям, нуждающимся в этой помощи. Известно, что эта помощь оказывалась в разном виде. Изменения, происходящие в развитии общества, в социально-экономических отношениях, изменяли направление и подход к помощи нуждающихся.
Люди же как социальные существа, являются детьми своего времени и отражают его властные запросы.
В процессе исторического развития человечества изменяются общие социальные условия.
Социальная работа- это настоящая потребность нашего времени.
Зачем нам нужно изучать социальную работу? Она может нам помочь заглянуть в прошлые проблемы, чтобы их не повторять и взять лучшее, что было в решении этих проблем для сегодняшних и будущих задач социальной защиты населения.
^
§1 Благотворительность
Дошедшие до нас письменные источники , принадлежащие древнеевропеским историковедам и датированные последними веками до нашей эры, свидетельствуют о том, что история формирования социальной работы начинается с 1750 года до н.э. в Вавилоне, где создавались коды справедливости- гражданские акты, призывавшие людей к любви ближнему, заботе о бедных.
В библейские времена социальная работа выражается как благотворительность, религиозный долг человека, как система гуманитарных услуг нуждающихся.
Исус Христос, странствуя по стране Иудеев , призывал людей к любви, «любить ближнего как самого себя». Наделённый божественной силой, исцелял убогих и это делал с любовью ничего не прося взамен.
Своя неповторимая история сложилась у каждого народа, населяющих нашу землю. Что общее есть у них? Способность к состраданию, сопереживанию, готовность откликнуться на чужую беду, прийти на помощь, что является сущностью человеческой природы. Чаще эти качества человека проявляются спонтанно.
Письменные свидетельства западных путешественников древности, побывавших среди славянских племён говорят о том, что все славяне гостеприимны и ласковы, обходительные с пленными и по истечении срока становились вольными.
В Киевской Руси было продиктовано заключение с греками ряда социальных договоров “О искуплении пленных”, где говорилось о взаимных обязательствах, о выкупе россиян и греков, в какой бы стране они не находились, и отправлении их на Родину. (Договор 911 года, заключённый Великим князем Киевским Олегом и договор 945 года, заключенный князем Игорем), что свидетельствует о сострадании и заботе о судьбе соотечественников, попавших в плен и томившихся на чужбине. Многие исторические документы раскрывают человеколюбие, незлобливость, открытость славянской души. В чём особенность духовности россиян? Они отличаются предрасположенностью к добру, справедливости, состраданию.
Все религии только в разных формах исповедуют общие гуманистические принципы, закрепив их в определенных религиозных нормах.
Ислам в своей второй части “Дин” в качестве одного из пяти “столпов верн” рассматривает обязательную благотворительность ( налог “закат”) наряду с которой рекомендуется и добровольная милостыня “садак”. Многие исследователи религии видят в ней молитвы благотворительности. Эти воззрения Эмерсон Эндрюссом сформулировал в тезисе, что “матерью филантропии является религия”.
Князь Владимир , вводя православное христианство на Руси, глубоко воспринимал его положения, обращенные к душе человека, призывающие людей заботиться о ближнем, быть милосердными. Начальная летопись свидетельствует, что велел всякому нищему и убогому приходить на княжеский двор, брать кушанье и питьё, и деньги из казны”. Владимир считал, что этого мало и велел сделать телеги, куда клали хлеб, мясо, рыбу, овощи разные, мёд в бочках, квас и возили по городу, спрашивая:” Где больные и нищие, которые не могут ходить” Таким и раздавали.
Князь Владимир стремился закрепить и развить благотворительность, придать ей организованный характер. Вскоре(в 996г.) он издаёт Устав (или закон), в котором согласно принятым православным правилам, поручалось общественное призрение попечению и надзору духовенства в лице Патриарха и других подчинённых ему церковных структур. Уставом были предусмотренные финансовые источники содержания церковных структур и их благотворительных заведений. Многие князья оставили о себе добрую память оказанием помощи нищим, больным и увечным. Таким образом, среди основных направлений социальной помощи в Киевской Руси важное место принадлежало княжеской благотворительности.
С образованием единого Российского государства и по мере его укрепления наряду с церковной и частной благотворительностью в России начался и стал набирать силу процесс оформления государственного призрения. Опыт российского государства ( XVI - первая половина XIX вв.) в этой области содержит немало позитивных элементов и заслуживает глубокого изучения. Однако политическое и экономическое положение страны не могли не оказывать отрицательного влияния на дело социальной помощи. Приказы общественного призрения не располагали материальными и кадровыми возможностями, необходимыми для успешного решения стоящих перед ними задач.
Во второй половине XIX в. в российском обществе исключительную остроту приобрел вопрос о реорганизации дела социальной помощи нуждающимся. Предшествующий опыт централизованного государственного призрения, изменения в социально-экономических отношениях, связанные с отменой крепостного права и утверждением капиталистического уклада, настоятельно требовали коррекции прежних подходов к управлению социальной сферой, сделали необходимым переход к новым принципам, формам и методам благотворительности.
К концу XIX столетия сеть благотворительных обществ и заведений в стране увеличилась. Они охватили различными видами социальной помощи значительную часть бедных, больных, находившихся в трудном положении людей. Социальная помощь отличалась многообразием форм, где изменилась организация в деле с усилением индивидуализации и возникновением новых форм призрения. Ведущее место стало занимать “открытое” призрение.
Русская православная церковь всегда жила традициями милосердного служения. Благотворительные общества и государственные социальные институты стремились дифференцировать оказание поддержки нуждающимся и придать ей адресный характер.
Социальное служение объединяло общество: в нём участвовали и члены царской фамилии, и знаменитые общественные деятели, и писатели , и простой люд.
И хотя в деятельности благотворительных обществ и заведений “старой” России было немало недостатков и слабых сторон, их опыт, учёт уроков практики общественного призрения представляет интерес для современной системы социальной защиты населения.
На протяжении не одного столетия человеческого развития, формировался механизм приспособления человека к обществу. Необходимостью человека жить сообща, является совместная деятельность по удовлетворению своих потребностей. В процессе исторического развития человечества изменяются общие социальные условия. С возникновением социального пространства как особого мышления и реально начало формироваться в Европейских странах в XIX веке, что дало рождению социальной работы как самостоятельной дисциплины.
Люди же как социальные существа являются детьми своего времени и отражают его властные запросы.