Учебное пособие. Это особый тип книги: он призван тебе пособить, помочь освоить новую для тебя научную дисциплину ­философию науки.

Вид материалаУчебное пособие

Содержание


Новое время
Исаак Ньютон
Пьера Гассенди
Блез Паскаль
Подобный материал:
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   14
^

Новое время


В начале XVII века в культуре Западной Европы присутствовали два вида знания: магико-алхимическое и научное в форме становящегося механистического естествознания. И. Кеплер, П. Гассенди и многие другие мыслители пишут статьи, разоблачающие с помощью математики и физики идеи и утверждения оккультистов. Если эпоха Возрождения была связана с бунтом против религии и значительным расцветом оккультизма, то теперь происходит объединение науки и религии уже против оккультизма, герметизма и т.п.

Великий перелом в естествознании и математике в начале XVII столетия сильно отразился на философском мышлении, он привел во второй столетия к созданию новой философии. Многие из её творцов были в то же время на переднем крае науки – математики и естествознания.

Философия Нового времени, как правило, представляется двумя направлениями: рационализмом Р. Декарта (1596-1650), Б. Спинозы (1632-1677), Г.В. Лейбница (1646-1704) и эмпиризмом Ф. Бэкона (1561-1626), Т. Гоббса (1588-1679), Дж. Локка (1632-1704), Дж. Беркли (1685-1753), Д. Юма (1711-1776).

В Просвещении выделяется французское, представленное именами Б.Паскаля (1623-1662), А.Вольтера (1694-1778), Ж.Ж.Руссо (1712-1778), Д.Дидро (1713-1784) и др., и немецкое – в немецкой классической философии, развивающейся в работах И.Канта (1724-1804), И.Г.Фихте (1762-1814), Ф.В.Й. фон Шеллинга (1775-1854), Г.В.Ф. Гегеля (1770-1831).

Многие мыслители Нового времени, включая Бэкона и Декарта, любили изображать древа наук, у которых корнем оказывалась, как правило, теология. Позже этот корень был просто удален. Общество направило свои стопы по новому, уже полюбившемуся маршруту, возложив все свои упования теперь на науку. Окончание же эпохи Нового времени ознаменовала фигура Лейбница с идеями возврата к классическим идеалам гармонии и равновесия всех разумных начал культуры и общества.

Эпоха Просвещения ведет к омассовлению науки. Она становится менее глубокой, уплощается, постепенно идет вытеснение метафизики и религии. Если до этого религия выступала системообразующим фактором в культуре Запада, то теперь за нею ей остаются лишь моральные функции. Религия и наука расходятся по своим культурным нишам. Наука пускается в свободное плавание. Ф.Бэкон писал: «Пусть вход в царство человека, основанное на науках, будет почти таким же, как вход в царство небесное» (Бэкон Ф. Соч. в 2-х томах. М., 1978. Т.2. С.33).

Философия Нового времени сосредоточена преимущественно на вопросах гносеологии, формирования метода, опираясь на который можно построить истинное знание обо всем. Этот гносеологический оптимизм, покоился на представлении о том, что для полного познания мира достаточно вооружиться таким методом. В процессе его поиска происходит размежевание эмпиризма и рационализма. Англичанин Фрэнсис Бэкон представлял опытное, эмпиристское направление, а француз Рене Декарт – рационалистическое, ищущее свои основания в человеческом разуме. При этом тот и другой критиковали предыдущее знание как отрывочное и не имеющее под собой достаточного основания и мечтали создать новую науку, взамен рухнувшей системы схоластического аристотелизма.

Это время характеризуется большим приростом знаний, которые получили массовое распространение с помощью книгопечатания. Знания должны были дать возможность человечеству победить невежество, болезни, нищету. Лозунг Бэкона «Знание – сила» выражал именно эту практическую, прагматическую направленность научного поиска. Разработке рационалистического метода прочтения «книги мира» Декартом также была направлена на то, чтобы улучшать и совершенствовать человека. И Бэкон, и Декарт считали, что прогресс наук сделает человека счастливым.

Разрабатывавший эмпиристское направление в философии познания Фрэнсис Бэкон утверждал, что построить прочное здание науки и получить истинное знание можно только при опоре на опыт, и в качестве главного метода он предлагал индукцию. Причем наиболее совершенным методом выступала полная индукция, когда имеется возможность обследовать все элементы какого-то множества, когда есть возможность сделать общее заключение, что все экземпляры этой области обладают такими-то особенностями. Однако очевидно, что в большинстве ситуаций приходится применять неполную индукцию, когда исследуется лишь часть объектов, но делается вывод обо всей общности. Поскольку вероятность истинности таких выводов уменьшается, то Бэкон призывал отыскивать как экземпляры, обладающие интересующими исследователя признаками, так и те, у которых данные признаки отсутствовали, и полученные результаты сводить в таблицы.

Бэкону же принадлежит исследование идолов (он называл из призраками рода, пещеры, театра и рынка), то есть заблуждений, мешающих достижению полного знания. При осуществлении познавательных операций исследователь и сегодня встречается с этими «призраками», и должен уметь изгнать их, чтобы вступить в непосредственный контакт с объектом исследования.

Рене Декарт в отличие от Бэкона, ведшего активную социальную жизнь и даже занимавшего пост лорд-канцлера Англии, жил скромно и незаметно. Основную часть своей научной деятельности мыслитель провел в Голландии (это была страна победившей буржуазной революции), здесь были написаны его основные произведения. Для мыслителя реальность умопостигаемого мира выступала первичной по отношению к миру воспринимаемому (ему принадлежит знаменитая формула: «Мыслю, следовательно, существую»). Декарт является представителем рационалистической традиции, уверявшей, что истинное знание мы можем получить, опираясь на разум, а приоритетом при построении новой науки должен выступать дедуктивный метод, ибо он начинается с очевидности для разума неких отправных положений, которые и принимаются за основание. Затем исследуемая задача расчленяется на более мелкие, доступные познанию части, потом эти части предстоит собрать воедино и проверить, не забыли ли чего при этой сборке. Таковы кратко те четыре шага, которыми мыслитель описывал свой метод.

Интересно, что Декарт, будучи основателем рационализма, проводил гораздо больше опытов и экспериментов, чем основатель эмпиризма Бэкон. Разработка опытной науки и эмпирического метода хорошо согласовывалась с тем, что происходило в науке. Ньютон, Кеплер, Декарт, Лейбниц были не только философами, но и математиками и физиками. В Новое время шло интенсивное формирование механистической картины мира. Декарт отождествляет природу с материальной субстанцией, чистой протяженностью, лишая ее всякой цели, смысла, одухотворенности и одушевленности, у него природа становится просто объектом человеческого воздействия, она понимается как гигантский механизм.

. Эмпирическое естествознание начинает свое победное шествие. Наблюдение, эксперимент, механическое моделирование, а также индукция становятся идеалом научного метода.

^ Исаак Ньютон (1643-1727) англичанин, с 1703 г. возглавлявший Лондонское королевское общество, является основателем классической физики, был в то же время математиком, астрономом и механиком. Его основные труды «Математические начала натуральной философии»(1687) и «Оптика» (1704). Ньютон открыл закон всемирного тяготения, теорию движения небесных тел, создав основы небесной механики. Пространство и время он считал абсолютными, математически сформулировал идеи дальнодействия. Ньютоновские идеи о силе, действующей мгновенно на расстоянии, нарушали все миропонимание ученых той эпохи. Потребовалось примерно три поколения, чтобы они вошли в общее сознание. Причем огромную роль в этой победе ньютоновских идей сыграло их внедрение в школу, воспитание с детства в духе этих непонятных для эмпирического знания представлений.

Как математик Ньютон внёс большой вклад в разработку дифференциальных и интегральных исчислений. В оптике он открыл дисперсию света, развивал корпускулярную теорию света, высказал гипотезу, сочетавшую корпускулярные и волновую представления.

Во многом благодаря работам ^ Пьера Гассенди (1594-1655) формируется новый атомистический подход к миру, знаменовавший существенное изменение картины мира. Если в античности мир состоял из качественно разнородных объектов, то современный мир становится миром единообразного, отличающегося количественными характеристиками, которые могут быть измерены и просчитаны математически. Если в античности математика была применима не подлунному, а только к надлунному миру, то теперь всё поверяется алгеброй и исчезают принципиальные отличия между небесным и земным, человеческим и божественным. Везде одни материалы и одни законы. Поэтому природные объекты – суть те же механизмы. В Новое время формируется понимание материи как субстанции, вещества, состоящего из молекул и атомов, основными характеристиками которых являются масса, сила, импульс, скорость, ускорение. Законы движения определялись законами механики. Движение это протекало в абсолютном пространстве и абсолютном времени.

Французский ученый и мыслитель ^ Блез Паскаль (1623-1662) изобрел счетную машину, стал одним из основателей теории вероятностей, доказал наличие атмосферного давления (в честь него названа единица атмосферного давления – «паскаль»).

XVII век – век создания математики переменных величин (высшей математики). Декарт был одним из ее создателей. Он считал математику образцом для других наук. Математические работы мыслителя тесно связаны с его философскими и физическими трудами. Вышедшее в 1637 году философское произведение «Рассуждение о методе» содержало три приложения: «Диоптрика», «О метеорах» и «Геометрия». В последнем изложены основы новой, аналитической геометрии, базирующейся на методе координат. Созданием метода координат Декарт осуществил взаимопроникновение алгебры и геометрии. Он положил начало ряду важнейших исследований свойств уравнений и внес ценный вклад в учение о приближенных и графических методах решения уравнений. Он открыл один из основных законов оптики, сформулировал закон сохранения количества движения, разработал новую гипотезу о происхождении планет, создал физическую теорию кровообращения.

За содержавшими зачатки анализа математическими произведениями Декарта и Ферма во Франции, Кавальери и Торричелли в Италии, Гюйгенса в Голландии, Барроу и Валлиса в Англии последовали работы Ньютона и Лейбница, которые завершили первый этап в развитии математики переменных величин. В XVII веке выдающиеся ученые У. Гарвей, Х. Гюйгенс, Р. Гук, Э. Торричелли завершили процесс создания основ математического естествознания. В Новое время происходит формирование и введение математического языка для исследований в области химии и физики формул. Вездесущей прежде латыни пришлось значительно потесниться.

В XVIII веке продолжается развитие традиций, заложенных в предыдущем столетии. Развитие высшей математики продолжалось благодаря Ж.Л. Д`Аламберу – знаменитому энциклопедисту, просветителю, Ж.Л. Лагранжу(1736-1813) – автору классического труда «Аналитическая механика» (в ней он завершил сведение задач механики к чистой математике), П.С. Лапласу – автору известной космогонической гипотезы и «Трактата о небесной механике» и многих других.

Крупнейшим математиком XVIII века был Леонард Эйлер (1707-1783). Родившись в Швейцарии, в 20 лет он приезжает в Петербург и в возрасте 26 лет становится членом Петербургской академии наук. Он прожил в России 31 год. Это был гениальный математик, замечательный физик, инженер, астроном, географ и вычислитель. Он составлял географические карты России. Известны его труды были по оптике, механике, теории упругости, астрономии, баллистике, сопротивлении материалов и др. Эйлер заложил основы вариационного исчисления, решая научные задачи специальными, созданными на каждый случай приемами. Он получил премию Парижской академии наук за труд в области приливов. Им создано более 860 научных трудов. О значении и влиянии Эйлера можно судить по высказыванию Лапласа: «Читайте, читайте Эйлера – он наш общий учитель!»

Среди женщин математиков можно назвать имена Эмили дю Шатлэ, которая перевела с латыни на родной французский язык Ньютоновские «Математические начала натуральной философии», Марии Лаланд, составившей вместе с мужем и братом тригонометрические «Таблицы Лаланд». Ярким математическим талантом обладала итальянка Мария Гаетана Аньези (1718-1799), которая был первой в мире женщиной – профессором математики в Болонском университете. Англичанка Мэри Сомервиль (1780-1872) написала несколько книг по астрономии и физике и перевела произведение Лапласа «Небесная механика». Оставила своё имя в науке ее ученица Ада Байрон, единственная дочь поэта. Француженка Софья Жермен, несмотря на запреты родителей, посвятила свою жизнь математике, она сотрудничала с К.Ф. Гауссом и французским математиком Ж.Л. Лагранжем (1736-1813). В 1816г. ей была присуждена премия Парижской академии наук.

В XVII–XVIII вв. зарождается и разрабатывается дифференциальная геометрия, изучающая с помощью методов математического анализа свойства фигур. В XVIII–XIX вв. развитие военного дела и архитектуры привело к разработке методов точного изображения пространственных фигур на плоском чертеже, в связи с чем появляется начертательная геометрия, научные основы которой заложил французский математик Г. Монж. Основы проективной геометрии были созданы трудами французских математиков Ж. Дезарга и Б. Паскаля. В ее создании важнейшую роль сыграл также французский математик Ж.В. Понселе.

Развитие математики вело к прогрессу в других научных областях. Например, астрономом А. Клеро (1713-1765) были подтверждены практическими наблюдениями математические расчеты по изучению траекторий движения Луны и кометы Галлея. В 1846 году благодаря математическим расчетам Дж. Адамса и У. Леверье была открыта планета Нептун. Так постепенно формируется матрица современной науки, для которой концептуально важным является единство теории и практики.