Программа государственного экзамена по специальности «Политология»

Вид материалаПрограмма

Содержание


3.5. Список терминов
Атомизм социальный, атомарность
Господство (доминирование)
Гражданское общество
Концепция «конца истории»
Легальность (от лат. legalis – законный)
Мажоритарная избирательная система
Политический актор
Политическая система
Правовое государство
Русская идея
Социально-политическая парадигма
Унитарное государство –
Элитизм – (от фр. elite – лучшее, отборное избранное) - Эмансипация –
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6

^ 3.5. Список терминов


Алармизм – (от фр. Alarmer – бить тревогу) – современное идейное течение, объединяющее интеллектуалов и экспертов, предупреждающих о грозящих ему глобальных опасностях – ядерной, экологической, техногенной и т.д.

Аномия – состояние общества, характеризующееся ослаблением или исчезновением нормативных стандартов поведения, широко разделяемых ценностей и суждений и, как следствие, ростом отклоняющегося, асоциального поведения, в т.ч.радикализма и экстремизма в политике.

Аскетизм – религиозный принцип поведения, связанный с умерщвлением» плоти и воздержанием от всего потакающего личным удовольствиям и радостям.

^ Атомизм социальный, атомарность – картина общества, в рамках которой индивиды выступают как изолированные друг от друга атомы.

Бихевиоризм – ведущее направление американской экспериментальной психологии ХХ века, идеи и методы которой были перенесены в 1950 – 1960-м годах в политологию. Для современных бихевиористских концепций политики характерен акцент на изучение ее микроповеденческих сторон, различных механизмов индивидуального, межличностного и группового политического поведения. Бихевиористкому методу в политологии присуща отчетливая прикладная ориентация.

Богостроительство – направление русской философско-этической мысли начала ХХ века, рассматривающего всеобщую созидательную деятельность человека как религию.

Вестернизация - распространение западных ценностей, институтов и образа жизни во всем мире частично в результате товарного и культурно- информационного обмена, частично – в результате западной гегемонии а также деятельности местных «западников».

Волюнтаризм – апологетика свободной и иррациональной воли, не ограниченной ни космическим, ни нравственным законом.

Гедонизм – тип психологической или социокультурной установки на то, чтобы получать максимум удовольствий и избегать страданий любой ценой.

Геополитика – наука о закономерностях распределения и перераспределения сфер влияния различных государств в пространстве. Термин введен в оборот шведским политиком Челленом (1846- 1922).

Гетерогенный – разнородный, состоящий из качественно различных начал.

Гомогенный – (от греч. Homogenes – однородный) - состоящий из качественно однородных начал в отличие от понятия гетерогенный, состоящий из начал качественно разнородных.

^ Господство (доминирование) – тип высшей власти, которая осуществляется в относительно устойчивых институциональных рамках какой-либо политической системы. Господство – это принципиально организованное правление.

^ Гражданское общество – совокупность неполитических отношений (экономических, духовно-нравственных, религиозных, культурных) граждан и их ассоциаций, основанная на принципах самодеятельности, неподопечности и автономии по отношению к государству.

Гуманизм (от лат. humanus – человеческий) 1) отношение к людям, проникнутое любовью к человеку, заботой о его благе, уважением к человеческому достоинству. 2) мировоззрение, основанное на принципах равенства, справедливости, человечности связей между людьми.й

Детерминизм – причинная обусловленность всех явлений; индетерминизм – отрицание причинной связи между явлениями, воля- самостоятельная, автономная, абсолютно свободная сила.

Дихотомия – деление на две части.

Догматизм - неизменность принципов, постулатов какого-либо учения, игнорирование изменения условий, исходных параметров (общества) в процессе развития.

Деидеологизация - требование отказа от идеологии как препятствия для рационально-прагматического поведения в политике, ориентированного на реальные интересы и проверяемые факты, а не на ценности и утопические прожекты. На самом деле концепция деидеологизации сама страдала утопизмом, ибо отказ от идеологии может быть только частично условным; чаще всего речь фактически идет об отказе одной идеологии в пользу другой, вступающей в моду.

«Золотого миллиарда» теория – современная европоцентристская версия концепции избранного народа, согласно которой обеспеченное существование на планете может быть гарантировано только для миллиарда человек из наиболее преуспевающих стран, в то время как остальным странам уготована участь сырьевого придатка и поставщика дешевого человеческого материала для обслуживания интересов транснационального капитала. Согласно адептам данной теории, в противном случае, наша планета «взорвется» от экологических перегрузок.

Идеологизация – распространение в массовом сознании политических идей, представлений, и доктрин об устройстве и принципах функционирования данного общества, составляющих его идеологическую систему, и их закрепление в политической практике. Наивысшая Идеологизация это – индокринация ( от фр. Doctrinaire – человек, слепо следующий какому-либо учению).

Инверсия – резкий переход в противоположное качество.

Институт (в политологии) - определенная организация деятельности и отношений в сфере политики, воплощающая общественные нормы и правила поведения людей. Функция институтов – регулирование тех или иных аспектов политическогопроцесса.

Истеблишмент – правящие круги общества, доминирующие элиты, не только политические.

Имманентный – внутренне присущий, а не привнесенный или заимствованный извне.

Импичмент – особый порядок привлечения к ответственности и судебного рассмотрения дел о нарушениях закона высшими должностными лицами государства. При импичменте право привлечения к ответственности и придания суду принадлежит нижней палате, а право рассмотрения закона – верхней.яяя


Клика – (в политическом смысле) (фр. clique – шайка, банда) группа людей объединенная корпоративными – экономическими, социальными, политическими и др.- интересами, осуществляющая своекорыстные требования через институты и каналы государства (как правило, авторитарного).

Коммуникация – акт общения или связь между двумя или более индивидами, основанная на взаимоотношени; передача информации от человека к человеку.

Консенсус – согласие; в политике означает готовность к взаимным компромиссам и уважение прав другой стороны.

Конструкт – логическая модель объекта или ситуации.

Конформизм – установка на пассивно-приспособленческий, соглашательский тип поведения в социальной жизни и политике.

^ Концепция «конца истории» - разработана американским политологом Ф. Фукуямой на основе идеи «полной и окончательной» победы системы западного либерализма во всем мире.

Корпоратизм (лат. corporatio –объединение, сообщество) по Филиппу Шмиттеру есть система представительства интересов, в которой ограниченное число единичных, недобровольных, несоревновательных, иерархически организованных, функционально различных, признанных или созданных государством элементов получают монопольное представительство в обмен на контроль над избранием лидеров и артикуляцией требований.

Кратология – направление в политологии, исследующее комплекс проблем, связанных с понятием власти, формами и способами ее осуществления и / или распределения.

^ Легальность (от лат. legalis – законный) – санкция со стороны власти на узаконивание, придание законной силы какому-то политическому институту, документу и пр., а также формальное соответствие праву решений и нормативных актов органов государственной власти

Легитимность – соответствие политической власти основным ценностям большинства общества и его устремлениям. В широком смысле понятия легитимно любое правление, которое отвечает относительно долговременному общественному согласию с ним, восприятию его людьми как оправданного, должного, оптимального.

Легитимация обретение действующей политической властью легитимности.

Либерализм – идейнно-политическое течение, ставящее целью освобождение общества от оков государства, личности – от давления авторитарной коллективности. Основатели – И. Бентам, Дж. Милль, А. Смит, Г. Спенсер.

Личность - (в политической психологии) квалификация индивида, освоившего социальные функции, осознавшего свою самотождественность и неповторимость как субъекта деятельности и индивидуальности, но именно в качестве члена общества и субъекта мира политики.

Laissez – faire (фр. – буквально: позволяйте делать, кто что хочет) – доктрина восходящая к французским экономистам ХV111 в. и отстаивающая принцип невмешательства государства в экономические отношения. Затем это понятие было перенесено в другие сферы жизнедеятельности.

Лоббизм – способ воздействия (давления) на процессы принятия политических решений, осуществляемый организованными группами осуществления собственных интересов.

^ Мажоритарная избирательная система – система таких процедур, которые позволяют отсеять голоса, полученные мелкими партиями, в пользу представительства наиболее крупных партий, образующих устойчивое парламентское большинство.

Макиавеллизм – образ политического поведения, при котором ради поставленных целей считается приемлемым и справедливым использовать любые средства, вплоть до самых вероломных, коварных и жестоких. Термин связан с именем итальянского политического деятеля и мыслителя Н. Макиавелли.

Маргинальность (от лат. marginalis – находящийся на краю) – состояние человека или группы людей, оторванных от привычной среды и образа жизни и не принявших нового, находящихся в промежуточном, пограничном состоянии.

Менталитет (лат.mens, mentis – ум, рассудок) – общий склад мышления, особенности сознания, умонастроений, психологические и нравственные предрасположенности какой-либо общности; устойчивый способ мировосприятия, объединяющий рациональные, эмоциональные, ценностные и пр. воззрения, нормы и стереотипы.

Мировоззрение – система представлений о мире и о месте в нем человека, об отношении человека к окружающей его действительности и самому себе, а также обусловленные этими представлениями основные жизненные позиции и установки людей, их убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности, ценностные ориентации.

Мессианизм – богоизбранничество народа для выполнения особой предопределенной роли в судьбах мира.

Миссианство – кульурно-историческое призвание народа в силу его особого исторического положения; в отличие от мессианизма миссианство лишено провиденциалистского смысла.

Нигилизм – отрицание общепринятых идеалов и ценностей. Имело широкое распространение в России Х1Х вв. среди революционно настроенной молодежи. Свое имя движение получило под влиянием романа И.С.Тургенева «Отцы и дети».

Нобили (от фр. noblesse) - благородное сословие, дворянство. В современном политическом лексиконе – то же самое, что истеблишмент – правящие круги

общества.

Обскурантизм (от лат. затемнять) – принципиально враждебное отношение к просвещению.

Омбудсман (в Швеции – представитель чьих-то интересов) – специальное должностное лицо (нередко депутат парламента) на которое возлагаются функции контроля за законностью действий государственных органов, соблюдением прав и свобод граждан.

«Открытое общество» - понятие, предложенное англо-немецким философом К.Поппером (1902 – 1985) для обозначения либерально-демократического общества, в отличие от «закрытых» - авторитарных. Это понятие сегодня получает разные акценты: в экономике речь идет о свободе торговли – устранении таможенных барьеров, что выгодно странам с более развитой экономикой, так как обеспечивает их проникновение на рынки более слабых стран; в социокультурной и идеологической сферах – об устранении разного рода цензуры, а также ограничений на пути экспорта западной массовой культуры.

Парадигма – устоявшийся образец или модель, создающие осознанную или неосознанную установку мышления видеть явления в определенном свете или исследовать их в соответствующем методологическом ключе.

Патернализм – установка на отцовскую опеку (заботу), перенесенная на все общество, свобода которого ограничивается властью, выступающей как благонамеренный опекун народа.

Плюрализм – (от лат. pluralis – множественный)социально-философская и политическая позиция, согласно которой существует множество независимых и равноправных начал ( позиций, интересов, партий, идеологий), разнообразие которых продуктивно.

Позитивизм – философия научного знания, обобщающего эмпирические факты и делающего выводы, не выходящие за пределы этих фактов.

Политизация – 1)увеличение значения роли политической сферы в жизни общества и одновременно включение в нее социальных, экономических, культурных и пр. явлений и процессов, ранее относившихся к неполитической сфере жизнидеятельности; 2) вовлечение людей (масс) в политику, что вызывает повышение их политической активности, т.е. власть признает возможность участия (пусть ограниченного) населения в политике и на него распространяются некоторые политически права. Соответственно, деполитизация - обратных ход вещей.

^ Политический актор – индивид, общественная группа, институт и пр., осуществляющий конкретное политическое действии, т.е. субъект действия. В политологии термины актор и субъект выступают как синонимы.

^ Политическая система (в широком смысле) устойчивая форма человеческих отношений, с помощью которой принимаются и осуществляются на практике властные решения для данного общества. Эта система обладает четырьмя характеристиками, отличающими ее от других социальных систем: Универсальность (охватывает своим воздействием все общество);осуществляет полный контроль над применением физического и иного принуждения; ее право выносить обязывающие решения считается легитимным; ее решения являются авторитетно-властными, несущими в себе силу легитимности, и существенную вероятность того, что люди подчинятся. Термин политическая система обычно используется для обозначения всей совокупности отношений, охватывающих управление государством и происходящие в нем разнородные политические процессы.

^ Правовое государство – государство, не только насаждающее универсально действующие правовые нормы, но и само подчиняющееся им, ограничивающее свои действия конституционно-правовыми нормами.

Провиденциализм - религиозное или религиозно-философское понимание истории как предопределенной волей Бога.

Прогресс – (от лат. progressus - движение вперед, успех) направление развития с переходом от низшего к высшему, от менее совершенного к более совершенному.

Радикализм – установка на крайние позиции и решительное, ни перед чем не останавливающееся претворение в жизнь тех или иных идейно-политических принципов.

Расизм – система взглядов, обосновывающая «природное» разделение народов на «низшие» и «высшие», и политическая деятельность, опирающаяся на эту систему.

Рациональность - (лат.racionalis – разумная обоснованность, целесообразность; обобщенная характеристика общественной активности и поведения человека, основанная на его целенаправленной предметной деятельности выражающаяся в социально-эффективном достижении поставленных целей.

Реакционность – сопротивление общественному прогрессу, стремление к сохранению отживших общественных порядков.

Редукционизм – упрощенная трактовка тех или иных явлений и процессов, связанная со сведением высших форм к низшим, (например, духовных факторов – к экономическим, технологическим и биологическим).

Релятивизм – учение об относительности, условности и проблематичности всех законов и норм, от научных, связанных с познанием, до культурных и нравственных.

Референдум – инструмент прямой демократии, предполагающий вынесение органами государственной власти, избирателями(дополняется процедурой инициативы) или международной организацией(при передаче суверенитета) какого-либо принципиального вопроса ( принятие конституции, либо внесение изменений или дополнений в нее, согласование важных законов, введение новых налогов и т.п.) прямо на всенародное голосование. Результаты референдума, обычно, имеют высший правовой статус.

Рефлексия – форма умственной деятельности человека, направленная на осмысление своих собственных действий, их теоретических предпосылок и результатов.

^ Русская идея – символ-понятие, означающее совокупность специфических черт, присущих русской культуре и русскому менталитету на протяжении истории.

Сакральный – священный, относящийся к религиозному ритуалу, обрядности.

Секуляризация – (первоначально) освобождение общества, различных сфер социальной жизни и институтов от опеки церкви; в современном понимании - общественного и индивидуального сознания от влияния религии.

Синкретизм – слитность, внутренняя недифференцированность, сопутствующая ранним стадиям развития биологических и культурных явлений.

Соборность – понятие, введенное в русскую религиозную философию А. С.Хомяковым, означающее «единство во множестве», идеалом соборности Хомяков, а за ним другие славянофилы считали Православную церковь, которая в отличие от авторитарной католической церкви, сочетает свободу духа и единство верующих. Соборное единство в отличие от тоталитарной коллективности ленинской модели, предполагавшей общество организованное «как единая фабрика», имеет ввиду модель общества, организованного как церковная община.

Социализация – процесс усвоения личностью в ходе взросления социальных ролей, норм и ценностей того общества, к которому она принадлежит.

^ Социально-политическая парадигма – совокупность политико-социальных представлений о принципах и механизмах организации и функционирования общества, преобладающих в конкретную историческую эпоху.

Социум – (лат socium – общее, совместное) – большая и устойчивая социальна общность, которой присуще определенное единство условий жизнедеятельности людей и характеристик культуры. Разновидности социума – родовые и семейно-родственные, социально-групповые, этнические, территориальные общности; высшая форма – общество как цельная социальная система.

Социетальный – прилагательное, производное от социума для определения явлений и процессов, касающихся общества в целом.

Стереотип (греч. stereos - твердый, typos – отпечаток) – схематический стандартный образ какого-либо явления или объекта, обычно эмоциональный и очень устойчивый; он выражает привычное отношение человека к кому(чему) –либо, сложившееся под влиянием политических или социальных условий предшествующего опыта.

Структура – (лат. Structuraстроение) – 1) взаиморасположение и связь составных частей чего-либо; 2) в теории систем – сеть упорядоченных и устойчивых связей между элементами, обусловленная многообразием функций элементов, особенно их ролью в поддержании стабильности системы. Структура – важнейшее свойство системы, поскольку показывает способ организации и функциональное соотношение ее элементов.

Суверенитет- независимость государства во внешних и, главное, во внутренних делах. Согласно классической теории суверенитета, критерий самостоятельного и хорошо организованного государства – наличие в нем субъекта или политического института, чья власть абсолютна, всецела, неделима, беспредельна и окончательна.

Теократия – форма правления, при которой глава духовенства, церкви, одновременно является и фактическим правителем государства.

Тирания – система правления, отличающаяся особой жестокостью и бесконтрольностью власти. У Аристотеля – режим, связанный с вырождением демократии в диктатуру, опирающийся на одобрение и поддержку охлоса (толпы)

Тоталитаризм – абсолютизация роли государства, предусматривающая его полный контроль над всеми сферами общественной жизни и обеспечение подчинения власти всеми средствами, включая насилие.

Традиция – (от лат. Traditio – передача) – форма закрепления, сохранения и селективного (т.е. после проведенного отбора) переход значимого опыта от предыдущих поколений к последующим, обеспечивающая преемственность в социально-культурных процессах. Составляющие традиции: нормы, ценности, йидеи, навыки, ритуалы, символы, модели поведения и т.п. – призваны поддерживать коллективную идентичность, объединять социум.

Трансцедентное – все то, что находится за пределами чувственного опыта.

^ Унитарное государство – государство, не предоставляющее автономии входящим в него регионам и сосредоточившее все решения в центре как единственном носителе суверенитета.

Феномен – явление нашего сознания, возникающее под действием внешнего мира или редуцированного нашим сознанием.

Харизма – (греч. божественный дар, благодать) термин введен в социально-политические науки немецким ученым Э. Трельчем и М. Вебером. Харизматическое лидерство основано на исключительных качествах избранной личности, способной внушить веру и энтузиазм массам.

Ценности – нормативные представления, выражающие положительную или отрицательную значимость явлений, идей установок жизнедеятельности с точки зрения их соответствия потребностям, интересам и целям общества, социальной группы, отдельной личности. Это глубинные внутренние представления человека, а в более узком смысле – нравственные и эстетические императивы (требования), выработанные общечеловеческой культурой. В политологии ценности рассматриваются в качестве регуляторов (либо руководящих принципов) политической жизни и поведения людей. Ценностные ориентации – в политике – воспринимаемые человеком ценности, являющиеся целями его политических действий и основных средств их достижения, являются регулятором индивидуального политического поведения.

Эгалитаризм – (от фр. Egalite – равенство) – утопическая общественная теория, обосновывающая необходимость равенства имущества на основании индивидуального или коллективного хозяйства, опирающаяся на всеобщую уравнительность как принцип социальной жизни.

^ Элитизм – (от фр. elite – лучшее, отборное избранное) -

Эмансипация – получение самостоятельности и равноправия каким-либо лицом или социальной группой.

Этатизация – ( от фр. еtat – государство) огосударствление, процесс распространения экспансии государства на все сферы жизни общества, особенно, экономическую. Этатизм – засилье государства в экономической, социальной, культурной жизни общества, в научной и др. деятельности.

Этатизм – направление политической мысли, рассматривающее государство как высшую цель общественного развития и его главную движущую силу.


СОДЕРЖАНИЕ


Введение
  1. Организационно-методические указания…………………………4
  2. Содержание программы…………………………………………….7
  3. Методические рекомендации по подготовке к экзамену………..16

3.1. Требования, предъявляемые к знаниям выпускника………..16

3.2. Контрольные вопросы для самопроверки степени освоения материала…………………………………………………………….16

3.3. Обзор основной литературы…………………………………...19

3.4. Список рекомендуемой литературы…………………………...21

3.5. Список терминов………………………………………………..23


Учебно-методическое издание


ПОЛИТОЛОГИЯ


Программа государственного экзамена

по специальности 03020165 «Политология»


В авторской редакции