Учебно-методический комплекс дисциплины гсэ. Ф. 10 Философи я
| Вид материала | Учебно-методический комплекс |
Содержание4. Оценка успеваемости студентов 2.Итоговый контроль (зачет) 5. ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ 5.1. Пояснительная записка Задачи дисциплины Место дисциплины в системе социо-гуманитарного образования Требования к уровню усвоения дисциплины 5.2. Краткое содержание разделов программы Древнекитайская цивилизация Пифагор (ок. 580-500 гг. до н.э.) и пифагорейский союз. Учение о числе и гармонии сфер, учение о метемпсихозе. Элейская шко Древнегреческий атомизм Христианская философия Социально-политические учения Субъективный идеализм Беркли Немецкое Просвещение Американское Просвещение И. Г. Фихте Ф. В. Шеллинг Г. В. Ф. Гегель Л. Фейербах Философия жизни ... 4 5 6 7 ^ 4. ОЦЕНКА УСПЕВАЕМОСТИ СТУДЕНТОВ
Активность на семинарских занятиях оценивается по следующим критериям: 1) выступление с докладом по заданной теме (при подготовке доклада необходимо выделить главную мысль, изложить кратко (10-15 мин.) основное содержание, включить проблему в более широкий философский контекст, высказать свои комментарии по поводу использованной литературы, ответить на вопросы); 2) активность тех, кто не является докладчиком, оценивается по вопросам к докладчику, комментариям и суждениям по обсуждаемой теме. ^ 5. ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ5.1. Пояснительная запискаЦель дисциплины Дисциплина «Философия» читается в контексте традиции систематической философии. Программа дисциплины отражает всеобщую логику и систематику философской мысли, освоение которой дает возможность студенту составить целостное и адекватное понимание сущности и содержания философии как науки о всеобщем. Общая цель настоящей дисциплины заключается в формировании интеллектуально-творческих качеств студентов через развитие их философского мышления. Основным средством ее достижения выступает приобщение к достижениям мировой философской культуры, вершинам духовного творчества человечества. Актуальность данной цели обусловлена всеобщностью философского предмета, составляющего основу методологической структуры особенных научных дисциплин, необходимостью дальнейшей гуманитаризации системы российского образования, обращению ее к своим духовным традициям, среди которых философия занимает одно из главных мест. Дисциплина философия выступает федеральным компонентом образовательного стандарта, а потому обязательна для общеобразовательной подготовки студентов по всем специальностям. ^ Задачи дисциплины
^ Место дисциплины в системе социо-гуманитарного образования Философия является методологической и теоретической основой других наук. В рамках философии разрабатываются наиболее общие, универсальные принципы научного познания. Благодаря этому философия выполняет не только систематизирующую, но и научно-прогностическую функцию по отношению к другим научным дисциплинам. Помимо этого философия является ведущей составной частью системы классического образования специалиста любого профиля. ^ Требования к уровню усвоения дисциплины В соответствии с поставленными задачами успешное освоение дисциплины «Философия» предполагает как получение студентами определенных, теоретических знаний, а также выработку специфических практических навыков и умении Система текущего и итогового контроля направлена на проверку знаний студентов в областях истории философии, ее понятийного аппарата, наиболее важных проблем и методов, умений проведения философского анализа и рассуждения. Дисциплина изучается в течение одного (4-го) семестра и рассчитана на 100 часов, из них 48 часов аудиторных занятий, в том числе 36 часов лекций и 12 часа семинаров. В ходе занятий освоение лекционного материала должно дополняться подготовкой устных выступлений на основе рекомендованной учебной и научной литературы. Текущий контроль включает выступление на семинарах, выполнение контрольной работы, участие в интерактивной игре. Изучение материалов завершается зачетом. ^ 5.2. КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАЗДЕЛОВ ПРОГРАММЫТема 1. Философия, ее предмет и роль в обществе Условия и причины зарождения философии в Древнем мире. Философия и мифология. Дифференциация наук и изменение предмета философии в различные исторические эпохи. Современная интеграция наук и роль философии в настоящее время. Специфика философии и ее отношение к другим наукам. Мировоззренческая и методологическая функции философии. Структура философии как науки. Философия как элемент духовной культуры, взаимосвязь философии с другими формами духовной культуры (религией, наукой, искусством, правом и т.п.). Понятие философской системы и способа философствования. Основные типы философских концепций и критерии их разграничения. Тема 2. Философия Древнего Востока (Индия, Китай) Древнеиндийская цивилизация и ее особенности. Философские идеи в ведах и упанишадах. Ортодоксальные (веданта, миманса, ньяя, йога, вайшешика, санкхья) и неортодоксальные школы (чарвака-локаята, джайнизм, буддизм). ^ Древнекитайская цивилизация и ее особенности. Мифология как предпосылка философии. Конфуций (551-479 гг. до н.э.) и его этико-политическое учение о благородном человеке. Конфуцианское Шестикнижие. Моизм: учение Мо-цзы (479-381 гг. до н.э.) и критика им конфуцианства. Легизм. Даосизм в «Дао-дэ-дзин» и дальнейшее развитие его идей в работах Чжуан Цзы и Ле Цзы. Тема 3. Античная философия Ранний период греческой философии. Милетская школа. Фалес (ок. 625-547 гг. до н.э.), учение о воде, гилозоизм; Анаксимандр (ок. 610-546 гг. до н.э.) учение об айпероне, космогония; Анаксимен (ок. 588-525 гг. до н.э.), учение о воздухе, космогенез. Гераклит Эфесский (ок.544-480 до н.э.), учение об огне, огонь и логос, диалектика. ^ Пифагор (ок. 580-500 гг. до н.э.) и пифагорейский союз. Учение о числе и гармонии сфер, учение о метемпсихозе. Элейская школа. Эмпедокл (ок. 490-430 гг. до н.э.): учение о корнях всего сущего. Анаксагор (ок. 500-428 гг. до н.э.), учение о гомеомериях; Нус (Ум) как движущая сила. ^ Древнегреческий атомизм: Демокрит из Абдер (ок. 460-370 гг. до н.э.), учение об атомах и пустоте, космогония, детерминизм, учение о душе и о познании. Софистика как явление древнегреческой культуры и философии. Классическая греческая философия. Сократ (470/469-399 гг. до н.э.), жизнь и деятельность, сократический метод, философия как образ жизни, этическая доктрина. Платон (427-347 гг. до н.э.), жизнь и основные сочинения. Учение о царстве вечных и неизменных идей; идеи и мир вещей, телеология. Дуализм души и тела, теория метемпсихоза; гносеология, знание как воспоминание. Социально-политическое учение, модель идеального государства. Аристотель (384-322 гг. до н.э.), жизнь и основные сочинения. Классификация наук. Критика платонизма. Дуализм, учение о материи и форме; телеология. Учение о познании, космология, этическое учение, социально-политические воззрения. Философия эпохи эллинизма. Стоицизм и основные периоды его развития. Физика стоиков, понятие "пневма". Учение о познании и речи. Этика и фатализм. Эпикуреизм. Эпикур (341-270 гг. до н.э.) и его философская школа. Атомизм, учение о необходимости и случайности, причинности и свободе; учение о телесности души; теория познания. Скептицизм. Сомнение как методологический принцип, учение о воздержании от суждений. Неоплатонизм и учение о Едином; проблема соотношения общего, особенного и единичного. ^ Христианская философия. Апологетика и патристика. Тема 4. Средневековая философия Мусульманская философия. Мусульманская схоластика (калам) и перипатетизм; Ибн Рушд (Аверроис) (1126 -1198): учение о двух истинах. Суфизм. Еврейская философия: неоплатонизм, перипатетизм, каббала. Европейская схоластика. Ранняя схоластика (IX-XII вв.): борьба номинализма и реализма, проблема знания и веры; Пьер Абеляр (1079-1142 гг) – жизнь и учение. Высокая схоластика (XIII-XIV вв.). Аверроизм в европейских университетах. Роджер Бэкон (1214-1292): новое понимание задач науки; роль опыта и математики в познании; теория познания. Фома Аквинский (1225-1274), учение о гармонии разума и веры; учение о трояком существовании универсалий; переработка учения Аристотеля; пять доказательств существования Бога; социально-политическое учение. Поздняя схоластика. Тема 5. Европейская философия эпохи Возрождения Гуманизм и его роль в культуре и философии эпохи Возрождения. Николай Кузанский (1401-1464) - пантеизм; проблема конечного и бесконечного; учение о совпадении противоположностей; теория познания. ^ Социально-политические учения. Никколо Макиавелли (1469-1527) - учение о государстве, освобождение политики от морали. Утопизм: Томас Мор (1478-1535) - жизнь и сочинения ("Утопия"), основные черты утопического общества; Томмазо Кампанелла (1568-1639), модель идеального государства в "Городе-Солнце". Тема 6. Философия начала Нового времени Особенности культуры Нового времени. Фр. Бэкон (1561-1620) о назначении наук; разработка индуктивного метода; социально-политические идеи. Декарт (1596-1650) - дуализм и рационализм, теория познания и учение о врожденных идеях. Спиноза (1632-1671) - монизм и пантеизм; особенности рационализма; учение о человеке; учение о свободе и необходимости. Локк (1632-1704) – метафизический материализм; сенсуализм; учение о познании; учение о первичных и вторичных качествах; теория абстракций; социально-политические идеи. Тема 7. Философия эпохи Просвещения Эпоха Просвещения и ее идеалы, борьба против клерикализма. ^ Субъективный идеализм Беркли (1685-1753), критика им материализма. Агностицизм Юма (1711-1776) - учение о познании; анализ понятия причинности. Философия французских просветителей. Вольтер (1694-1778), антиклерикализм и деизм. Монтескье (1689-1755) - социально-политическая философия, географический детерминизм. Руссо (1712-1778) - учение об "общественном договоре". Дидро (1713-1784) - материализм и атеизм. Гольбах (1723-1789) - механистический материализм; учение о причинности. ^ Немецкое Просвещение и его основные черты. Лейбниц (1646-1716) - исследования в области естествознания, математики и логики, монадология, концепция предустановленной гармонии. ^ Американское Просвещение и война за Независимость. Философские идеи "отцов-основателей США". Тема 8. Немецкая классическая философия И. Кант (1724-1804), докритический и критический периоды в творчестве. Дуализм и агностицизм; проблема синтетических априорных суждений; типология познавательных способностей человека (чувственность, рассудок, разум). Учение о практическом разуме: понятие нравственного долга, категорический императив, отношение к религии. Социально-политические идеи. ^ И. Г. Фихте (1762-1814), наукоучение и его основные положения, учение о Я как исходном пункте мышления, диалектика Я и не-Я, концепция свободы, социально-политические идеи. ^ Ф. В. Шеллинг (1775-1854) - основные этапы философского развития (философия природы, трансцедентальный идеализм, философия тождества, философия свободы, философия откровения). ^ Г. В. Ф. Гегель (1770-1831), объективный идеализм и диалектика: учение о саморазвитии Абсолютной идеи; онтологизация логики; законы диалектики (закон единства и борьбы противоположностей, закон перехода количественных изменений в качественные, закон отрицания отрицания). Учение о прогрессивном историческом процессе в осознании свободы. Социально-политическое учение. ^ Л. Фейербах (1804-1872), антропологический материализм; учение о сущности человека. Социально-политические воззрения. Тема 9. Европейская и американская философия XIX-XX веков Марксистская философия. К. Маркс (1818-1883) и Ф. Энгельс (1820-1895). Марксистская философия как составная часть марксизма. Диалектический материализм: онтология и гносеология. Исторический материализм и его основные понятия. Значение марксизма в социально-политической жизни человечества. Позитивизм и основные этапы его развития (классический этап, эмпириокритицизм, неопозитивизм). Постпозитивизм и его особенности. ^ Философия жизни. Учение о воле А. Шопенгауэра (1788-1860); Ф. Ницше (1844-1900), понятие "воля к власти"; учение о сверхчеловеке. А. Бергсон (1859-1941), учение о жизни и жизненном порыве. О. Шпенглер (1880-1936), учение о культуре как организме. Экзистенциализм и основные этапы его развития. Основные идеи: учение о существовании, его направленности к Ничто или к Богу и о модусах существования; пограничная ситуация; понятия "свобода-от" и "свобода-для"; учение о личности и обезличенном человеке толпы; учение о творчестве. Герменевтика и основные этапы ее развития. Прагматизм и его программа "реконструкции в философии". понятие опыта и его роль в познании; инструментализм; отношение к религии. Прагматический критерий истины. Неотомизм - официальная философия католической церкви (с 1879 г.), основные центры развития и основные направления. Фрейдизм. З. Фрейд (1856-1939): учение о структуре личности, о роли бессознательного в жизни личности и общества. Неофрейдизм. Аналитическая психология К. Г. Юнга (1875-1961). Тема 10. Русская философия Исторические условия развития философии в России и его основные этапы. Религиозно-философские искания XI-XVI веков. ^ Русское Просвещение. П.Я. Чаадаев (1794-1856), антропология и провиденциализм. Славянофильство и западничество. Позитивизм и материализм второй половины XIX века: философское обоснование революционной деятельности. Анархизм М.А. Бакунина (1814-1876) и П.А. Кропоткина (1842-1921). Марксизм в России. ^ Л.Н. Толстой (1828-1910): религиозно-философское учение; «толстовство» и его судьба. Ф.М. Достоевский (1821-1881): жизнь и творчество; основные философские идеи; учение о свободе, учение о сверхчеловеке. ^ В.С. Соловьев (1853-1900) - жизнь и творчество; философия "всеединства", учение о Софии. Н.А. Бердяев (1874-1948): персонализм и экзистенциализм. П.А. Флоренский (1882-1943) - построение "конкретной метафизики". ^ Русский космизм. Философия "общего дела" Н.Ф. Федорова (1828-1903). Философские идеи В.И. Вернадского (1863-1945), К.Э. Циолковского (1857-1935), А.Л. Чижевского (1897-1964) и др. Тема 11. Философское понимание мира Философская, религиозная и научная картины мира. Онтологическая проблематика в философии. Учение о бытии и этапы его развития. Монистические и плюралистические концепции бытия. Материя как философская категория. Материальный мир и его фундаментальные характеристики: движение, пространство, время. Принцип системного строения материи. Учение о развитии. Метафизический и диалектический подходы к проблеме развития в истории философии. Теория эволюции. Развитие и функционирование как типы системных изменений. Синергетика как теория самоорганизации. Принцип глобального эволюционизма. Детерминизм как учение о всеобщей обусловленности. Основные категории детерминизма: закон и закономерность; причина и следствие; необходимость, случайность, вероятность. Динамические и статистические закономерности. Детерминизм и индетерминизм. Детерминизм и современная научная картина мира. Тема 12 Проблема сознания и идеального. Сознание как философская проблема. Историко-философские подходы к решению проблемы сознания: идеализм, метафизический материализм, дуализм. Диалектико-материалистическое решение проблемы сознания. Теория происхождения и формирования сознания. Отражение как всеобщее свойство материи. Эволюция форм отражения на уровне живой материи. Сознание и познание как высшие формы отражения. Социальная природа сознания. Сознание, самосознание и личность. Феномен бессознательного как представленность; идеальное как образец. Виды идеального как представленности: индивидуально-психический уровень и социально-объективированный уровень. Мышление и язык как способы бытия идеального. Соотношение материального и идеального. Тема 13. Философская антропология. Проблема человека в истории философии. Философская антропология ХХ в., ее основные черты и направления. Взаимосвязь биологического, психологического и социального в человеке. "Экологическая ниша" человека. Достижения технологической цивилизации, их положительное и отрицательное воздействие на организм человека. Проблема жизни и смерти. Поиски бессмертия в истории человеческой культуры (даосизм, алхимия и т.п.). Концепции посмертного существования. Свобода как философская проблема. Свобода и судьба, фатализм и волюнтаризм. Свобода как познанная необходимость у Спинозы. Дифференциация "свободы-от" и "свободы-для" в экзистенциализме. Онтологические характеристики человеческой свободы у Н. Бердяева. Свобода и ответственность личности. Понятие индивида, индивидуальности, личности. Исторические типы взаимоотношения индивида и общества. Социальная среда и мир культуры как объективные сущности по отношению к индивиду. Индивид как носитель и творец социальных отношений. Права и обязанности личности. Тема 14. Общество как предмет философского анализа Природа и общество, общество как часть природы. Естественная и искусственная среда обитания человека. Экологические и демографические проблемы современного мира. Общество и общественные отношения. Структура общественного сознания: теоретическое и обыденное сознание, идеология и общественная психология. Основные формы общественного сознания. Наука как элемент духовной культуры, роль науки в современной цивилизации. Исторические типы общества и системы их классификации. Понятие общественно-экономического прогресса, разнообразие критериев. Научно-техническая революция и альтернативы будущего человечества. Социальная структура общества и ее основные элементы (индивиды и социумы). Социальные институты и отношения. Понятие этноса, основные типы этноса (племя, народность, нация). Этногенез и национализм, "этническое бешенство" и проблема сосуществования различных этносов. Политическая структура общества. Государство как главный элемент политической организации общества. Проблема происхождения и сущности государства в истории философии. Утопические модели идеальных государств. |