Geum.ru

Валентина Лаврова Ключи к тайнам жизни

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   ...   46   47   48   49   50   51   52   53   ...   65
И Россия уже становится на эти рельсы. Внимание, предстартовая лихорадка! Партии! Да здравствуют новые партии и новые программы! Даёшь новую партию! Каждому человеку - по новой партии! "Каждому Сеньке - по шапке!" Да чтоб по размеру! И не с чужой головы! Заслужили за столько лет! "Много все-таки систем в беге нынеш- . нем"... - как говорит В. Высоцкий в своей песне "Кто за кем бежит", написанной на эту тему.

На дистанции - четверка первачей, -Каждый думает, что он-то побойчей, Каждый думает, что меньше всех устал, Каждый хочет на высокий пьедестал.

Кто-то кровью холодней, кто горячей, -

Все наслушались напутственных речей,

Каждый съел примерно поровну харчей, -

Но судья не зафиксирует ничьей.

А борьба на всем пути

-В общем, равная почти.

"Расскажите, как идут, бога ради, а?! "Телевиденье тут вместе с радио!

Нет особых новостей - все равнехонько,

Но зато накал страстей - о-хо-хо какой".

Номер первый - рвет подметки как герой,

Как под гору катит, хочет под горой

Он в победном ореоле и в пылу

Твердой поступью приблизиться к котлу. Почему высоких мыслей не имел? -Потому что в детстве мало каши ел, Голодал он в этом детстве, не дерзал, -Успевал переодеться - и в спортзал.

Что ж, идеи нам близки -

Первым лучшие куски,

А вторым - чего уж тут, он все выверил -

В утешение дадут кости с ливером.

Номер два - далек от плотских тех утех, -Он из сытых, он из этих, он из тех,

-Он надеется на славу, на успех,

-И уж ноги задирает выше всех.

Ох, наклон на вираже - бетон у щек!

Краше некуда уже, а он - еще!

Он стратег, он даже тактик, словом - спец, -Сила, воля плюс характер - молодец!

Четок, собран, напряжен

И не лезет на рожон,

-Этот - будет выступать на Салониках,..

И детишек поучать в кинохрониках,

И соперничать с Пеле в закаленности,

И являть пример целеустремленности!

Номер третий - убелен и умудрен,-

Он всегда - второй надежный эшелон, -

Вероятно, кто-то в первом заболел,

Ну а может, его тренер пожалел.

И назойливо в ушах звенит струна:

У тебя последний шанс, эх, старина!

Он в азарте - как мальчишка, как шпана, -Нужен спурт - иначе крышка и хана!

Переходит сразу он в задний старенький вагон,

Где былые имена - предынфарктные,

Где местам одна цена - .

Все плацкартные.

А четвертый - тот, что крайний, боковой,

-Так бежит - ни для чего, ни для кого:

То приблизится - мол, пятки оттопчу, ..

То отстанет, постоит - мол, так хочу. .

Не проглотит первый лакомый кусок,

Не надеть второму лавровый венок,

Ну а третьему - ползти на запасные пути...

Сколько все-таки систем в беге нынешнем! -

Он вдруг взял да сбавил темп перед финишем,

Майку сбросил - вот те на! - не противно ли?

Поведенье бегуна - не спортивное!

На дистанции - четверка первачей,

Злых и добрых, бескорыстных и рвачей.

Кто из них что исповедует, кто чей? ... Отделяются лопатки от плечей

-И летит уже четверка первачей!

В песне дана оценка нашему партийному марафону. Предвыборная кампания - соревновательный процесс в полном объеме всех тревог и волнений. А как иначе? Всё приковано к России. Все регионы потустороннего мира наблюдают за своими вождями и контрольными группами: кто как п за чем бежит. Всё снимается и показывается навидеоэкранах тонкого плана. "Накал страстей - о-хо-хо какой". Четверка первачей - лидирующие партии. Судя по всему, автор песни отдает предпочтение четвертому бегуну, тому, который "крайний, боковой"; он как-то странно бежит - не по спортивному. Имея силу - не опережает, и даже останавливается, не желая вырываться вперед. И уж совсем не идет ни в какие рамки - сбросил майку. Какое пренебрежение к соревновательному процессу! Это что? - от осознания своего превосходства или от нежелания бежать, но раз трое из четверки первачей не выигрывают, значит, лавровый венок все-таки достается ему. Но почему он подгоняет своих соперников?

Первый бегун на дистанции, - конечно же, стан Жириновского, второй - блок коммунистов, третий - блок во главе с вождями экономики, четвертый - блок... блок прометеевцев, последователей бога Гефеста. Остальные бегут значительно хуже. И в песне - не упоминаются. Таков примерный марафон вплоть до 1997 года. Так что шпаги скрещиваются и рубка предстоит большая.

В такой борьбе вожди-антагонисты должны потерпеть поражение. Они и их опорные группы будут разбиты - своими же полками. Прометеевцы в этом не будут участвовать. Видели, как неохотно бежал бегун прометеевцев, в знак протеста даже майку сбросил. А на царском пиру сидит - где-то в уголочке, как самый последний нищий. Имея на руке знак стопроцентного лота, - ни на что не претендует. А ведь такой лот равносилен строительному отвесу по Библии, у них и принципы действия одинаковые...

Вовлечь в предвыборную кампанию как можно больше народу - задача наиглавнейшая. Надо дать возможность прорасти каждому семени - и ему же побороться за власть. А там и победа не за горами... Эта ситуация описана в случае с аргонавтами. Колхидский царь Эет (что на языке шифра означает - этот самый) в обмен на руно предлагает Ясону и его команде следующее: "... распаши поле, посвященное Аресу (Марсу), моим железным плугом, а в плуг запряги моих медноногих, дышащих огнем быков; засей это поле зубами дракона, а когда вырастут из зубов дракона закованные в броню воины, сразись с ними и перебей их. Если исполнишь ты это, получишь руно."

Ясон соглашается выполнить это поручение, надеясь на помощь высокопоставленных богинь Афины и Геры. Те, действительно, приходят на помощь и уговаривают богиню любви Афродиту внушить Медее любовь к Ясону. Та соглашается и поручает своему сыну Эроту пронзить сердце Медеи. Дело сделано, влюбленная Медея, против собственной воли, помогает аргонавтам. С помощью ее мази Ясоннатирает тело, доспехи и делается неуязвимым - всего на один день, но этого было достаточно, чтобы выполнить тяжелое задание.

"Ясон сошел на берег, сверкая своими доспехами, как лучезарная звезда. Он нашел на поле железный плуг и медное ярмо, и, прикрывшись шитом, пошел отыскивать извергающих огонь быков. Вдруг выскочили оба быка из пещеры и с неистовым ревом бросились на героя. Клубы огня вылетали у них из пастей. Прикрывшись щитом, ждет их герой. Вот налетели на него быки и со страшной силой ударили рогами в щит героя. Ни один человек не выдержал бы этого удара, но незыблемо, словно скала, стоял Ясон. Еще и еще налетают на него с ревом быки, вздымая клубы пыли. Схватил Ясон могучими руками быков за рога и привлек их к плугу. Рвутся быки, палят Ясона огнем, но невредим он, и не могут вырваться из его рук яростные быки... Погоняя копьем быков, Ясон вспахал поле Ареса, и засеял его зубами дракона. Окончив посев, выпряг Ясон быков, грозно крикнул и ударил их своим копьем. Как бешеные помчались быки и скрылись в глубокой пещере. Теперь нужно было ждать, когда на поле вырастут воины... Но недолог был отдых Ясона. Вначале показались из земли острые копья, за ними другие, еще и еще... Зашевелилась земля, и из нее показались шлемы и головы воинов. Вот уже покрылось все поле воинами в блестящих доспехах... схватил Ясон огромный камень... и далеко бросил в толпу рожденных из зубов дракона воинов. Схватились за оружие воины, и началась между ними кровавая битва... и ни одного из них не осталось в живых... Все поле покрыли они, подобно срезанным острым серпом колосьям..."

Догадался царь Эет, что Ясон был в сговоре с Медеей и решил на следующий день расправиться с аргонавтами. Но встретившиеся глубокой ночью, Ясон и Медея решаются похитить золотое руно, не откладывая на завтра. Медея своими заклинаниями усыпляет страшного дракона в священной роще Ареса, где хранилось руно, Ясон снимает его с дерева и,, не дожидаясь рассвета, счастливые аргонавты с Медеей на борту покидают негостеприимные берега Колхиды. Несмотря на погоню, они благополучно прибывают в Грецию.

Что предложил Эет Ясону? Какой вариант? А он заключается в следующем: Ясон должен выполнить задание с помощью людей Эета, т.е. его же собственными руками и силой. Этого же хотели и верховные боги. При умной политике темные силы должны служить светлым. Аргонавты шли под стягом богини мудрости Афины, на носу корабля находилось ее изображение. Не будь этого - они бы никогда не победили. В расчет бралось все: и смелость, и мудрость, и обаяние.Во что бы то ни стало, надо было расположить к себе, привлечь на свою сторону ближайшее окружение колхидского царя, воспользоваться плодами его же собственной деятельности, его людьми. Особенно большие надежды возлагались на его младшую, незамужнюю дочь Медею. Неопределившаяся с замужеством дочь олицетворяет царственное население 4-го пояса Аида. Это средний пояс - из имеющихся семи. Если отождествить все семь поясов с уровнем благородных и неблагородных сплавов, то он будет сродни меди - отсюда Медея, т.е. среднестатистический интеллект Аида.

По мифу Медея - волшебница, она служительница храма Гекаты. Геката - богиня мрака и демонических сил, в ее руках власть, полученная от Урана - нижнего неба Тартар. Тартары своим небом считают глубинные пласты земли, а расплавленную огненную плазму ядра земли - своим солнцем. Все мерила - наоборот. Геката изображается с дымящимися факелами в руках, ее окружают страшные чудовища и изрыгающие огонь драконы, ее всегда сопровождают яростные адские псы. Вот такой богине поклоняется волшебница Медея. Яростные адские псы отождествляются со взрывным характером, несдержанностью, агрессивностью и скандальностью. Медея - среднестатистический интеллект Аида. И поэтому выбор - кому помогать Ясону - падает на нее, на ее великие полномочия. При ее могуществе, она оказалась бессильна против богов верхнего неба. Медея берет сторону Ясона. Ей импонируют аргонавты, которые тоже непрочь привезти ее в стан своего расположения. Ведь Медея - средний пояс Аида, аргонавты вправе рассчитывать на ее взаимность, не вызывая гнева основных властей. Ее нейтральная позиция между верхом и низом Аида обещает свободу выбора.

Однако, Медея не совсем по собственной воле помогает Ясону. На нее насылается стрела Афродиты, т.е. некоторое насилие со стороны верхнего неба имеется. Сама по себе она до этого не доходит, лишь одна влюбленность движет Медеей, но никак не зрелое осознание правоты предпринятого мероприятия.

Коль зашла речь о любви, давайте сразу определим ее истоки. Она может возникнуть естественным путем, сама по себе, а может -иначе. Первый путь - через внушение или гипнотическое воздействие. Второй путь - через стрелу Амура (Эрота).Здесь без техники не обойтись. Действительно лук нужен. Берется малая толика разумной плазмы, обволакивается тонким слоем скрепляющего материала - и пуля готова. Можно стрелять с большого расстояния, пробой плазмы физически не ощущается, а ранка - не больше точки, затягивается тут же.Человек, получивший такое пулевое ранение, волей-неволей потянется к тому, от кого позаимствовано содержание пули. Флюиды разумной плазмы всегда тяготеют к родной обители. Стрела Эрота поражает" лишь строго определенный центр разумной плазмы, в других местах она не эффективна. От стрел сыночка Афродиты больше всех страдал Зевс; не успевая остыть от одной пули, как почти следом готовилась другая. Но это так - для справки, а сейчас вернемся к Медее.

В русских сказках о 4-ом поясе Аида отзываются хуже. Его население часто кодируется под образом бабы Яги и ее дочерей. Но как бы там ни было, а Ивану по должности полагается проходить через избушку на курьих ножках. Раз баба Яга - среднестатистический интеллект Аида, то, естественно, она же и является показателем флюгера подземного мира. По ее поведению можно судить - куда дует ветер под землей. По шифру флюгер - петух, поэтому избушка у нее на курьих ножках. Теперь становится понятным, почему Иван часто говорит: "Избушка, избушка, стань ко мне передом - к лесу задом", а баба Яга - наоборот: "Избушка, избушка, стань к лесу передом - к Ивану задом." Очень содержательная речь.

По заданию Ваньке полагается с нею поладить, сработаться и заручиться ее поддержкой. Иначе - гуляй, Ваня, мало каши ел; ступай в печь, то бишь - на дозревание. Научись вначале общению с такими людьми,это не просто, да имей мудрость в ее печи из себя жаркое не Л сделать. Баба Яга, женщина властная, оплошаешь - живо узду накинет, а если что не так - помогать не станет. Поэтому на первых порах терпи и поддакивай, делай скидку на властный характер, да не терян разума - ее не переделаешь. Общение с ней требует специальной выучки. Любая баба Яга не только властная натура; она не в меру скандальна, завистлива, обидчива, злопамятна, придирчива, но при умелом обращении может быть гостеприимной и даже полезной. Ими особенно страдает Россия. И Ваньке не полагается другого пути, как только через ее избу... Таково веление богов... Пройдешь - дальше жить будешь.

Такова по сути дела Медея. Она 6ерeт обещание с Ясона - жениться, и тот заключает с ней брак. Медея рождает двух сыновей. Казалось бы, все идет хорошо. Но через несколько лет Ясон влюбляется в дочь Креонта Главку и умоляет Медею отпустить его. Медея "делает вид, что согласна. Однако, позднее, она предательски убивает Креонта и Главку, затем и своих сыновей от Ясона и улетает на колеснице, запряженной драконами. Мстительная Медея уничтожила все плоды своих же собственных рук. Напрасно ее уговаривал Ясон, что он же-нится на Главке для ее же собственного блага и для блага их детей. Все было бесполезно. Ревнивая, а еще более властная Медея, не могла смириться с потерей прав на Ясона, а также не захотела принять никаких, других условий и оговорок. Ее мстительность не остановилась даже перед собственными детьми.

Что кодировалось под Креонтом и Главкой? Крсонт - критический и заключительный промежуток времени ответственного цикла. Главка - более высокая задача и программа этого периода. Это все Предлагалось Ясону. И, конечно же, на выполнение такой более ответственной миссии, не могла потянуть Медея. Ее не устраивала более высокая программа и поступь, при которой страдала бы ее ранимая и властная натура. Медея не способна подчиниться народному правлению и власти большинства... Медея - собственник и не способна с этим расстаться. Она - ранимый и себялюбивый, эгоистичный пояс Аида. Эго - есть эго... Даже просвещенная баба Яга не способна покинуть свое болото, и потому своих дочерей отдает замуж за змея Горыныча.

Что это была за мазь, которую Медея предложила Ясону, чтобы сделать его неуязвимым на одни сутки? С ее помощью Ясон победил и быков, и воинов на поле Ареса. По мифу мазь называлась "маслом Прометея", была приготовлена из сока корней растения, выросшего из крови Прометея. Всякий, кто натирался этой мазью, делался неуязвимым1 ни для меди, ни для железа, ни для огня; на одни сутки он становился непобедимым. Вот такими свойствами обладала мазь. Еще одно подтверждение, что поход за руном связан с Прометеем. Все было пропитано духом с ним связанным. И этот дух непоборим и неуязвим. Даже через корни другой, повой жизни способен жить, бороться и побеждать, ибо дело Прометея - бессмертно, его нельзя умертвить, как только на время. Непременно придут другие и будут уже с большей силой штурмовать те же высоты. И только после взятия золотого руна, гордый Зевс идет на попятную, посылает Геракла расковать Прометея, однако, на самом деле его освобождают аргонавты, воистину доказав правоту его поступков.

И если боги - это процессы, то титаны - вожди этих процессов. Процессы зачастую неосознанны, безлики и смахивают на стихийные течения, титаны же - явное, видимое олицетворение этих процессов. Они вожди этих процессов. Золотое руно убитого барана, распятый на скале Кавказских гор Прометей, и усыхающая мумия вождя 17-го года в Мавзолее на Красной площади - детали одного и того же процесса. Это судьба не только одного человека, но, по крайней мере, одной группы. Приходит время, когда поспевает подмога и перевес силосвобождает дорогу; И тогда все препятствия флюгера смываются сами по себе.

Ясон защищает дело Прометея, это видно по всему. Его тело, щит, копье и остальные доспехи натерты маслом этого титана, вождя намечающегося великого процесса. Ясон делается неуязвим на один день, что по шифру соизмеримо с некоторым периодом времени, необходимым для защиты и реабилитации. Поскольку Медея олицетворяет средний пояс Аида и среднестатистический интеллект подземного царства, она по существу выступает как местный флюгер, который склоняется в сторону Ясона. Получается, что Ясон идет точно по курсу местного волеизъявления и потому - неуязвим.

Об этом хорошо знает богиня Геката, которой поклоняется Медея. Геката не может нарушить законов и правил своего неба - она богиня мести, защиты, реабилитации; и законы флюгера не только хорошо знает, но и стоит на их страже, ибо они космические - общие для всей Вселенной. Человек, па все 100% ответивший флюгеру данного измерения, по всем законам имеет проходной балл. Для этого Ясону перед тем, как натереться маслом Прометея, потребовалось еще омыться в водах реки Фазис (Фазис - конкретное время определенного цикла), одеть черные одежды и принести в жертву Гекате черную овцу. Все это говорит только о том, что Ясону пришлось подделаться под среднестатистический интеллект Медеи - стать намного хуже самого себя. Только в этом случае Ясон может располагать на зарок неприкосновенности с позволения богини Гекаты... Это очень серьезный довод, несмотря на кажущееся несоответствие,

Даже величайший из всех титанов Прометей, под конец своего заключения, осознает величие Зевса и его неоспоримое превосходство над всеми процессами на земле. Титан познает мощь времени и флюгера - только после этого он становится поистине свободным.

А быки из владений колхидского царя (Западный Кавказ) - кто такие? Свирепые и страшные, наводящие ужас уже одним своим видом. Это группы нападения, захвата, защиты и устрашения от трона владыки подземного мира. В данном случае они не имели полномочий расправиться с Ясоном, но пытались устрашить грозным видом. Зарок на Ясоне не позволял им переступить черту. Стояла задача: напугать и только, заставить Ясона дрогнуть и отступить. Но об этом он был хорошо осведомлен, поэтому огнедышащий вид разгневанных чудовищ не поколебал его замысла, более того - он заставил их работать на себя, пахать марсово поле. Воины из зубов дракона - население нижних поясов Аида. Надлежало их собрать в одном месте (т;е.изыскать возможность выдачи их к рождению в определенном регионе планеты, а именно во владениях бога Марса), и там с ними сразиться - с непременным условием: каждого победить.

Брошенный камень в середину войска уподобляется яблоку раздора. За обладание им все воины перебили (нейтрализовали) друг друга. Это краеугольный камень на заре новой эпохи - фигурирует, как идеологическая основа к будущему правлению. Брошенный камень идентичен кличу и призыву к борьбе за власть. Что мы сейчас и наблюдаем на поле Марса в России.

По мифологии хоть и приводятся доводы, что бог Марс сражался на стороне троянцев, но это было кратким периодом в жизни этого владыки. Именно свита Марса подбросила среди богинь яблоко раздора, что в конечном итоге привело обделенных богинь Афину и Юнону начать войну с Троей. На яблоко претендовали три богини: Афина, Юнона и Венера. Разрешить спор предложили Парису, младшему сыну царя Трон. Яблоко было золотым, из сада Гесперид. Богиня раздора из свиты Марса написала на яблоке: "Самой красивой" - и бросила его среди пирующих.

Богиня Афина за решение спора в ее пользу пообещала Парису обучить его военному искусству, сравнить его с храбрыми воинами, способствовать освобождению его народа и т.д. Юнона пообещала даже владычество над Азией. Но победила Венера, богиня красоты, пообещав ему отдать в жены самую красивую женщину на земле.

Ситуация спора поясняет общую картину в трех нижних поясах Аида, ибо под Троей кодируется именно этот регион и его население. Что же думать дальше, если взрослый сын царя променял и себя, и народ, и все другие доблести за бабью юбку. Дело серьезное и не требует отлагательств по времени. Боги приходят к выводу, что Трою надо брать, дабы сохранить население от неминуемой деградации -таково резюме по экзамену с яблоком. Более разумный медянин (пояс Медеи), если бы довелось так выбирать, никогда бы такое, в сравнении со всем остальным, не предпочел бы.

Штурм Трои дался нелегко, Оно и понятно; что такое маленькая, хоть и прогрессивная Греция в сравнении с трехпоясным нижним Аидом? В борьбе за Трою разделилось даже сословие богов. Война приняла такой ожесточенный характер, что боги сошли с Олимпа и принялись между собой драться, как смертные земные люди. Согласно мифа на стороне греков сражалась богиня мудрости Афина, она возглавляла это войско. Вместе с нею бок о бок сражалась жена Зевса Гера, а также боги Посейдон, Гефест и Гермес. Бог Марс возглавлялсторону Трои, и боги Афродита, Артемида, Латона, Аполлон и речной бог Ксанф стали на его сторону. Когда все боги спустились с Олимпа под стены Трои, богиня Эрида, из стана Марса, возбудила между ними брань. Вспыхнули боги и первым начался поединок между Марсом и Афиной. Марс своим копьем пытался пробить шлем Афины, но лишь слегка повредил ее эгиду. В ответ Афина метнула в него громадный камень и попала прямо в шею. На Аресе загремели доспехи. Стонущего бога пыталась увести с поля боя Афродита, но и ее поразила в грудь гневная Афина.

Бог Посейдон вызвал на поединок Аполлона, но тот не осмелился сразиться с колебателем земли и моря. Сестра Аполлона Артемида стала за это упрекать брата, но, увидев это, богиня Гера вырвала у нее из рук лук со стрелами и отхлестала им юную подстрекательницу. Обиженная Артемида со своей матерью Латоной покинули поле брани, вознеслись на Олимп жаловаться Зевсу. А Аполлон благоразумно уклонился с поля битвы под стены Трои, опасаясь как бы греки ненароком их не порушили. Бог Гефест устроил на поле бурное пламя, которое сжигало тела троянцев и высушивало реку Ксанф, которая своими водами пыталась окружить и потопить Ахилла. Осталось невыясненным, что же конкретно на поле боя делал Гермес. Он всегда принимал сторону сильнейших. Мифология об этом молчит.

I Интересен такой факт. Поначалу бог Зевс был на стороне троянцев и запрещал остальным богам ввязываться в войну. Но заинтересованные боги нарушали запреты и втихаря принимали участие, зачастую пускаясь на всякие хитрости. Так его собственная жена, рискуя своим положением, усыпляла всемогущего повелителя всевозможными зельями, дабы такими методами, хотя бы временно, устранить грозного владыку. Потом просыпаясь, он долго грохотал молниями на свою непокорную жену, но дело уже было сделано.

Так бы и продолжалось, если бы всевидящее око Зевса не засекло такую картину: владыка увидел как главный защитник Трои, сын царя стал одевать на себя доспехи убитого им Патрокла, друга Ахилла. Дело в том, что эти доспехи Патрокл одолжил у Ахилла на период сражений... Такое жуткое нарушение правил Зевс уже одобрить никак не мог: "Несчастный, ты не чувствуешь, как близка твоя смерть. Ты надеваешь доспехи того героя, которого боятся все..." Так подумал грозный владыка и сдвинул в знак гнева свои могучие брови. Зевс решает - устраниться и занять нейтральную позицию, предоставив остальным богам свободу сообща решить проблему с Троей.

Только после этого началась открытая война. Никто уже в сво-их симпатиях не таился... Как получилось, что богиня войны и мудрости Афина стала в поединке сражаться с богом войны и общины Аресом (Марсом)? Что это за против о стояние? Ведь это олимпийские боги верхнего неба. Почему Афина-Паллада (а это ее полное имя) всегда сильнее Марса-Ареса? Тот частенько получает от нее взбучку. Разгадка в рождении Афины - она родилась прямо из головы самого Зев-са. Афина - заключительный вектор всех военных сил и противостояний. Она всегда будет либо сильнее Марса, либо равна ему, Если Марс - сила отдельная и ударная, то Афина - сила сложенная из всех имеющихся на поле боя, в том числе и противодействующих. Она - результирующая сила любой войны.

Почему Марс выступал на стороне Трои? Наверное потому же, почему его родной брат Гефест брал под свое покровительство циклопов и сторуких Аида. Надо не забывать, что с Аидом усиленно работал и Прометей. Откуда же все начинать, как не оттуда? Этот мир был изначала, все зарождалось именно там, и от них зачиналась жизнь. А боги - это же процессы в обществе людей - процессы разного уровня и степени важности, главные и второстепенные, основные и вспомогательные. Почему бог Марс в данной войне выступил на стороне Трои? Да потому, что Троя взяла на вооружение его коммунистическую платформу и стала сражаться под его эгидой. На этот счет есть данные мифологии, что бог войны брался в плен великанами Аида Отомом и Эфиальтом, которые держали его в оковах в продолжении 13 месяцев, что по шифру означает - более определенного периода или времени. Число 13 символизирует начало следующего цикла или возрождения. Так что Марсу приходилось сражаться на стороне Трои еще и по этой причине, в этом случае бог олицетворял активный, силовой натиск коммунистической идеологии с применением некоего давления. Это относится к тому периоду, когда воинственный бог изнемогал от плена великанов Аида, и те в своих интересах действовали под его эгидой.

То, что Арес сражается на стороне троянцев, сильно возмущало богиню войны Афину. Так, например, она сама посылает греческого герой Диомеда в бой против Ареса. Диомед считался очень сильным воином, и богиня Афина, удесятерив его силы, заставила героя метнуть копье в сторону Ареса, Рана была сильной, и бог войны вознесся на Олимп жаловаться Зевсу. "Иди скорее в бой против Ареса! - говорила перед этим сражением Афина Диомеду. - Еще недавно он обещал помогать грекам, а теперь, вероломный, помогает троянцам."

Но плен - есть плен, и Марс в этом деле над собой не властен,тем более еще, что он только лишь символ процесса, к которому может подключиться каждый.

Почему греки стали воевать против Трои? Почему на 1186 кораблях стотысячное войско подступило штурмовать неприступные стены? Девять лет длилась осада, и лишь на десятом году даровалась долгожданная победа. Все дело в том, что Парис, сын царя Трои, выкрал у греческого царя Менелая красавицу жену, прекрасную Елену, вместе с сокровищами царского двора. Естественно, что разобиженные греки захотели возвратить похищенное обратно. Но это так - по шифру. А на самом деле; за красавицей Еленой Прекрасной и драгоценностями трона стоит нечто другое, а именно - позаимствованные без разрешения, сворованные постулаты коммунистической идеологии, присвоенные и вольно истрактованные применительно к своей политике, да еще опробованные на практике чудовищным образом. Это подорвало и авторитет, и веру в коммунистическое завтра.

На десятый год осады грекам удается разбить троянцев, вернуть Елену с драгоценностями. "Елена" по шифру - дело Ленина. Как повествует миф, она дочь Леды ("Леда" - экватория севера, пояс льда. Реквизит крайней атмосферной цивилизации). Вот и получается: Прометей - у богов, Аид - у Прометея... Но согласно мифа, Елена у троянцев не прижилась, ее всячески притесняли в доме, и похищенная жена мечтала возвратиться к первому мужу.

У этой истории есть аналоги в русских произведениях и сказках: Черномор похищает Людмилу у Руслана, царь Кощей - Елену Прекрасную... А наяву: Сталин отнимает все бразды правления у Ленина и его группы, меняет курс по своему усмотрению, уничтожив при этом всех последователей ленинского дела. И вот теперь пришло время, когда штурмуется Троя по-настоящему, по схеме древней греческой мифологии. Город троянцев имел еще и другое название - Илион, в честь его первого основателя Ила.

Как повествует история, Ил был сыном Троса и дальним потомком Атланта, и однажды, участвуя в состязаниях, выиграл первенство. За что был одарен царем. В награду он получил 50 юношей и 50 девушек и плюс... пеструю корову. По указанию царя он должен был основать город в том месте, где остановится на отдых корова. Все было так и сделано. Городу было дано два названия: Илион и Троя. Все это существенные детали; и связующая нить - поистине тросик, перекидной мостик между двумя мирами, построенный в честь символической священной коровы. С намеком - на наступающий 1997 год.

И "Ил" и "Илион" - слова чисто греческого происхождения.Сами греки называют себя эллинами. Но "Илионы" есть и в Тарта-рах. Надо не забывать, что очень многие греческие герои за свои провинности сбрасывались в Тартары. Там не раз сиживал и Прометей, сброшенный разгневанным Зевсом. Хотя, надо отдать им должное, они туда, чаще всего, сбрасывались в... целях пропаганды. Но это уже по воле более тонкого правления, нежели зевского, Поэтому филиалы греческого "Илиона", конечно же, были во всех поясах Аида. И ничего странного в этом нет, что молодой, увлекающийся Парис выкрал первую красавицу Греции и сделал ее своей собственностью. И если Марс попадал в плен Аида, может быть, и не по своей воле, то уж бог Гефест напрямую работал с Аидом в подземных кузницах вулкана Этны. Как же тогда, в такой большой обители, там не расплодиться "Илионам"? Ведь даже Медея использовала "масло Прометея" для своих волшебных мазей. Нет уж, процесс укоренился и пошел... Осталось только его ввернуть в нужное русло, где надо подправить и выпрямить.

Контакты одного "Илиона" с другим уже хороши тем, что привлекают к себе внимание... Ведь обителей у Бога много... А для достижения целей, как говорится в самой Библии, все средства хороши, если они приводят к хорошим результатам... Сын Троса Ил, основатель Трои, считался праправнуком Атланта по линии его дочери плеяды Электры. Сам бог велел ему основать Илион на С.-З. Малой Азии. Ил, Трос, Электра - имена уже сами говорят за себя. Атлант был братом Прометея, и по указанию Зевса держал небесный свод. Его регионом на тонком плане считается Атлантида - 7-ой, верхний пояс Аида. Легендарное падение Атлантиды связано с ниспровержением большей части народа этого пояса в нижние регионы Тартар. Поэтому существует и другой вариант шифра про Елену Прекрасную, а именно то, что за этой красавицей стоит большое количество народа, которое нравственно упало до нижних апартаментов Кащея Бессмертного. И теперь идет война, как эту "спящую красавицу" вернуть в ложе нравственности, на свое или более высокое место. Так что, эти "Илионы" в Аиде не редкость, и их создавало большое количество людей. И если Атланта, за титаномахию, Зевс заставил только держать небесный свод, то третьего и четвертого брата Прометея владыка сбросил намного ниже. И не только за одну титаномахию, но и за неумение видеть наперед, за жесткость применяемых методов.

А идеи, теорий и все прочие идеологии на то и существуют, чтобы заинтересовывать, захватывать и сплачивать вокруг своих проблем людское внимание. Но замес хорош только тогда, когда он вы-

97

полнен на чистой культуре, в противном случае - получается бурда. Чем дальше от основного корня, тем хуже дрожжи и вкус пива.

И беда в том, что чистой культуры маловато... и на гигантское варево не хватает... Людей в райской цивилизации маловато, раз-два... и обчелся, вся надежда на инициативные группы царства Аида... Вот их и привлекают... Хоть и не хотят, но пашут в могучих руках Ясона огнедышащие быки Марсово поле... И большую помощь в обработке Марсовых полей оказывают все те же "циклопы и сторукие", самые бедные слои населения, живущие в тесных пещерах.

В одной своей притче Иисус Христос говорил как раз по этому поводу. Однажды Владыка решил сделать великий пир, и пригласил на него всех достойнейших и высокочтимых мужей. Но никто из них не пришел. А поскольку все было готово и столы уже ломились от яств, то, чтобы не пропадали труды своих слуг, Он тогда позвал всех желающих. И пришли все бродяги, странствующие, нищие, инвалиды и калеки, старые и малые, отщепенцы и пьяницы... Вот такая правдоподобная получилась притча. И если (по роману М. Булгакова "Собачье сердце") профессор Преображенский брезгует трудами Маркса и Энгельса, топит ими печку, то поневоле ими займутся такие, как Швондер и Шариков. И тогда самому профессору заживется несладко. "И уж не до жиру, а быть бы живу". Как говорят, "святое место пусто не бывает".

А когда же на Марсовом поле станет тишь да благодать? Когда вместо штыков и воинских касок заколосится рожь? На этот вопрос отвечает сам Прометей и миф о прекрасной Ио, превращенной Зевсом в священную белоснежную корову.

Случилось однажды, бог Зевс полюбил красавицу Ио. Желая ее укрыть от ревнивого взгляда своей жены, бог превратил свою возлюбленную в корову. Но ревнивая Гера, дабы обезопасить себя, приказала стеречь и не спускать с нее глаз стоокому Аргусу. Позднее Гермес, по приказанию Зевса, усыпил и убил стража. Ио была освобождена. Тогда Гера насылает на нее овода, и гигантское насекомое, беспрерывно преследуя и жаля, начинает гонять измученное животное по всему свету. Не вынося такой пытки, Ио добирается до прикованного к скале Прометея и вопрошает его: - долго ли ей испытывать свою судьбу. Прометей обладал даром предвидения и много знал от богинь судьбы Мойр. По его словам, божественная корова прежде, чем будет превращена в женщину, пройдет через много стран и народов, пересечет Кавказский хребет, переплывет пролив Босфор, долго будет блуждать по Европе и Азии, перенесет нападения змееподобных горгон,однооких циклопов, чудовищных грифов, и только тогда, когда Ио достигнет Библинских гор в Египетской стороне, ей будет возвращен ее прекрасный облик, и у нее родится сын Эпаф. Он будет властвовать над всем Египтом и станет родоначальником славного поколения героев, среди которых будет и Геракл, освободитель Прометея.

Длинная дорожка получается у священной небесной коровы, прежде чем она привезет на землю своего бога Ра. "Ио" - иерархическая зрелость передовой, ведущей части общества, способной взвалить на свои плечи все тяжести переходного периода к новой Космической формации, а именно преодолеть каких-то двенадцать серьезных препятствий. Ведь Геракл знаменит тем, что совершает 12 подвигов. "Эпаф" - наука эпоса; познание диалектического сотворения мира, его исторически-эволюционного и философского манускрипта, в котором заложены все необходимые человечеству сведения и программы, "Биб-линские горы" - тайны Библии, мифологии, эпоса. Под Египтом кодируется Россия, держательница пирамиды с мумией на Красной площади. По Библии она называется "Содом и Египет". Ио, действительно, пришлось преодолеть Кавказский хребет, т.к. под ним кодируется . чудовищное сталинское правление: с грифами, одноглазыми циклопами и змееносными горгонами.

И, наконец, жалящий овод выступает, как олицетворение всеобщего гонения, неприязни и неприятия, преследования, мщения и расправы. Безжалостный овод нигде не давал пристанища и покоя. С неизменным упорством преследование продолжалось, пока не созрели силы, способные дать отпор... и взвалить на себя, а не на вождей Аида, 12 ступеней переходного периода - 12 подвигов Геракла.

А теперь вспомним, в чем дело, почему так возмутился и разгневался великодержавный Зевс, когда увидел троянского героя Гектора, одевающего добытые в бою доспехи Ахилла. Друг Ахилла Патрокл погиб в поединке с Гектором, и одетые на нем доспехи Ахилла достались троянцу. Ахилл считался воином самой высокой доблести. Его уважал и с ним считался Зевс, хотя и был на стороне троянцев. Но симпатии Зевса повернулись на 180°, когда его взору предстал первый защитник Трои, облаченный в сверкающие доспехи греческого героя, - "которого боялись все". Доспехи Ахилла ковал в своей кузнице бог Гефест, они были удобны, красивы и источали небесное сияние. Вот их-то и одел Гектор - в качестве военного трофея, чем бесповоротно возмутил, всего повидавшего на своем веку, Зевса.

С этой минуты Зевс более не помогал троянцам и разрешил всем остальным богам, желающим принять участие в войне, занять своиместа на поле битвы. А при случае, и сам был не прочь вставить палку в колесо троянской колесницы.

Что же такое на самом деле разгневало владыку и до глубины души потрясло его величество? Конечно же, здесь шифр. За доспехами Ахилла шифруется белковый телоноситель - тело земного человека; и непростого... Доспехи этого рыцаря уподобляются белковому платью, но только очень закаленному, физически и морально стойкому, с реквизитом известной всему миру личности.

Бог Гефест потом Ахиллу выковывает доспехи еще лучше, так что тот все равно выходит на поле боя и поражает Гектора, но это позднее. Ведь война с Троей продолжалась целых 9 лет, и лишь на 10-м году после тяжких трудов удалось взять этот город, вернуть похищенные царские драгоценности и красавицу Елену, которая горько раскаивалась в своем поступке и больше всего жаждала вернуться к первому мужу Менелаю. Она гак и не прижилась в Трое, чувствовала себя одинокой и всячески притеснялась всем своим окружением. Менелай потом простил свою неверную жену и вернул ее в Грецию. В имени "Менелай" присутствует намек на смену, замену и смещение власти, ведь он был царем греческой Спарты, весьма громкого и грозного, а также и столь воинственного города, а жена царя часто кодируется, как власть и содержание этоц власти, се политическая программа и направленность.

Елену выкрадывает Парис. Имя "Парис" напоминает по смыслу следующие сочетания слов: "следующий за паром", "тянущийся к пару". Под "паром" кодируется парсек Райской цивилизации.

Так что все в нашем мире способно менять своего первого учителя, основателя или хозяина положения. Но власть своровывалась и раньше, а вот белковые тела - только в нашем веке. И когда сияющие, всем знакомые и известные доспехи героя одного стана переходят и одеваются на душу другого рыцаря из противоборствующего лагеря, - тут впору возмутиться не только одному Зевсу. Похоже, что опять заходит речь о взаимозаместимости по модели X. Однако, игра - не по правилам. Что будет твориться па земле, если каждая противоборствующая сторона будет под прикрытием завесы своровывать друг у друга души политических и военных деятелей, и взамен их - внедрять свои?

Какая-то мера должна же быть. Неужели все так безнаказанно? Почему международные службы контроля на тонком плане допускают такие мероприятия? Зависимы от владык Аида? С грешком сами? Тоже берут взятки? Очень похоже. А то, что уровень интеллекта у ра-ботников всех международных служб тонкого плана невысок - так это точно.. Откуда высокому взяться? Их у нас-то на земле не больно много, а там еще меньше. Если мы сами снуем туда-сюда-обратно, правим тут и правим там, откуда взяться большой справедливости. Вес наши судьи, за малым исключением, берут взятки, работники государственных учреждений - тоже; все, от кого чего зависит - берут... И весь этот мир с присущими ему чертами и интеллектом продолжается в загробном мире. Правда, там, если уж берут, то по очень большому счету. Мелочами рук не пачкают.

Но как можно допустить такое пиратство, как замену личности без позволения властей региона, к которому принадлежит этот человек. Ясно одно: либо норы стали слишком умные, либо они совсем свихнулись. Чтобы поумнели - не похоже, остается принять второе.

Такими "политическими" маневрами впору заняться комиссии по расследованию и выяснить, почему многие политические деятели России, после событий августовского путча 1991 г, были выведены из строя воровским путем по модели X? Потерпевшей стороне должен быть возмещен весь причиненный ущерб, как физический, так и моральный, притом - вся такая закулисная деятельность должна стать достоянием гласности широких кругов общественности, как тонкого, так и нашего плана, - дабы впредь не повадно было одевать чужие доспехи без разрешения самого хозяина. Более того, вес виновники пиратского разбоя - должны быть наказаны в соответствии с уголовным кодексом и кодексом чести, а изъятый воровским путем политические деятели, - возврашены на свои места.

Интересно, под каким кодом у троим Сатаны шла операция по захвату видных политических деятелей из противоборствующих станов? Уж не под кодом ли "Доспехи Ахилла". А что все мифы они давно изучили - точно, вот только - не разгадали. А упоминание Ахилла очень кстати, по- латыни "ахис" - ось, стержень; расчет-то был совсем прост, мол, выведем ее из строя - и наша взяла... И не случайно, все фантастические темы по книгам и кинофильмам всё больше и больше шумя!' о подменах и внедрениях, похищениях и подлогах. Чтобы хоть кто-то смекнул: в чем тут дело. Вот такая она па самом деле "Ахиллесова пята".

Стрельнул, под вдохновением муз Аполлона, охмелевший Парис из лука и попал в единственно уязвимое место Ахилла - пяту, осевой стержень ведущей группы» открытую для обозрения и глаз элиту вождей... Пусть будет так, раз оно так - на самом деле. Да только потом, раз уж все идет по схеме мифа, троянцам придется разобрать соб-ственные ворота и стену, чтобы ввести гигантского коня с "дипломатической" миссией Одиссея.