Валентина Лаврова Ключи к тайнам жизни
| Вид материала | Документы |
- Р. А. Горбатенко Программа элективного курса «Ключи к тайнам Клио». Разработана учителем, 273.32kb.
- Лекция №7 «Программно-аппаратные средства защиты по с электронными ключами» Этот вид, 59.79kb.
- Цго, 2003. С. П. Карпачев путеводитель по тайнам масонства, 5091.48kb.
- Япредлагаю провести конкурс на лучшего знатока истории возникновения Дня Святого Валентина., 57.46kb.
- Кирилла Юрьевича Лаврова 2- 11 апреля 2008 года Пресс-релиз программа, 150.93kb.
- Indestructible Truth Reginald, 6079.78kb.
- Астаны Имангали Тасмагамбетов, вручив им ключи от квартир. На прием в столичный акимат, 15.79kb.
- Тенетилова Валентина Сергеевна доцент кафедры технологии и предпринимательства Вид, 105.73kb.
- Особенности национальной толерантности или культурные комплексы русского бессознательного, 361.44kb.
- Абрамова Валентина Михайлівна, 246.09kb.
На тему чистилища у В. Высоцкого есть хорошая песня "Баллада о гипсе" (приводится в сокр.).
Нет острых ощущений - всё старье, гнилье и хлам, -Того гляди, с тоски сыграю в ящик.
Балкон бы, что ли, сверху, иль автобус - пополам, -Вот это боле-мене подходяще!
Повезло! Наконец повезло! -
Видел Бог, что дошел я до точки! -
Самосвал в тридцать тысяч кило
Мне скелет раздробил на кусочки! Вот лежу я на спине, загипсованный, -Каждый член у мене -
Расфасованный по отдельности до исправности,
-Все будет в цельности и в сохранности!
Эх, жаль, что не роняли вам на череп утюгов, -
Скорблю о вас - как мало вы успели! -
Ах, это просто прелесть - сотрясение мозгов,
Ах, это наслажденье - гипс на теле!
Как броня на груди у меня,
На руках моих - крепкие латы,
-Так и хочется крикнуть:
"Коня мне, коня!"
-И верхом ускакать из палаты!
Эх, надежна ты, гипса броня,
От того, кто намерен кусаться!
Но одно угнетает меня:
Что никак не могу почесаться...
Так, я давно здоров, но не намерен гипс снимать:
Пусть руки стали чем-то вроде бивней,
Пусть ноги опухают - мне на это наплевать,
-Зато кажусь значительней, массивней!
И по жизни я иду загипсованный, -
Каждый член - на виду, '
Расфасованный по отдельности до исправности, -
Все будет в цельности и в сохранности!
В этой песне зашифровано "Чистилище", очистительный и ле-чебный процесс. "Самосвал в тридцать тысяч кило" - магнитная расчленяющая установка, с помощью которой эфирный человек разделяется по системам и подсистемам, мелким и крупным деталям. Каждая система отсоединяется имеете с управляющим ее разумом, и потому разумная плазма расчленяется также - "сотрясение мозгов". После "починки" все системы соединяются, заново сращиваются с помощью уже магнитной скрепляющей машины. Однако, такой процесс идет во много раз медленнее, чем с расчленением, и тело принимает несколько неуклюжий вид, человек выглядит более массивным, как бы опухшим, а руки и йоги, действительно, напоминают загипсованные конечности. Неудобно ходить, плохо слушаются пальцы рук, затруднена речь и память - во всем ощущение брони и толстокожести. Иногда с памяти могут быть удалены какие-то промежутки времени, ибо часть дефектной разумной плазмы может быть выброшена по причине негодности. Так возможно удалить агрессивность, патологические наклонности, алкоголизм, а также признаки животного происхождения: рога, хвосты, шерсть, копыта и т, и т.
Вот такому медицинскому учреждению положил начало Прометей. Вождям Аида с ним никак нельзя ссориться, иначе с рогами и хвое гамм так и останутся.
"Лепить" людей Прометей, конечно же, научился у бога Гефеста, т.к. тот помимо всяких других дел занимался и этим, и даже уделял большое внимание.
Под образом Прометея фигурирует небольшое общество людей с идеологической и просветительской миссией. От их центра идут многие греческие герои, в том числе и Одиссей, и Тесей и многие другие. В имени "Прометей" есть "-ром" или "-мор-", если прочесть наоборот. В целом же имя, если снять шифр, приоткрывает связь с оперативным идеологическим центром райской цивилизации, который фигурирует под кодом деда Мороза. В свою очередь Томас Мор и Маркс предлагали свои работы от этого центра... "Прометей" - "метаю Мора", т.е. то же самое, что и молот. А "молот" уже хорош тем, что в нем заключен "лот" - пропускной бал на бессмертие. На "п-лот-у", в котором заключен "лот", можно пускаться в любое путешествие. Всегда доплывет до земли. Спасительный "плотик", однако, дорого стоит, вернее - тяжело зарабатывается. Ему нужно соответствовать.
Идеологический центр "деда Мороза" предпочитает разрешать все проблемы методом просвещения, путем мирного благородного противоборства. Война с Троей на самом деле - война идеологическая. Троя побеждается с помощью мудрости. Одиссей предложил свойвариант, который был единогласно принят всеми греками. По его совету Эпей строит огромного коня из драгоценного черного дерева, а полое нутро которого прячется отборный состав ахейского войска. Греки инсценируют отступление: сжигают лагерь и даже отплывают от троянского берега. На берегу остается один Синон, он уговаривает троянцев принять коня в дар богине разума - Афине, и те поддаются.
Троянский конь - тоже шифр, за ним скрывается строенная упряжка из Крылатых Пегасов. Крылатая тройка в своем полом драгоценном нутре скрывает отряд из самых отборных бойцов элиты просвещения, среди них политики и идеологи, поэты и композиторы. В переводе с греческого "Пегас" - источник, вода которого дает вдохновение и поэтическую силу. На Геликоне существует источник Гиппокрена, что в переводе означает - "лошадиный источник", он дарует целебные свойства и знания. Согласно мифов Пегасы доставляли на Олимп богу Зевсу громы, молнии и перуны из кузниц бога Гефеста, разумеется, в перерывах между своей основной работой на ниве просвещения, по чаще совмещая то и другое.
Интересен один факт. Жрец Лаокоон, один из немногих, возражал пропш введения коня в Трою, он даже вонзил свое копье в бок великолепной конструкции, но не возымел успеха. Троянцы не стали на его сторону. В отместку за такое пренебрежение богиня Афина, покровительствующая Одиссею и остальным грекам, наслала на жреца и двух его взрослых сыновей двух морских змеев, которые выйдя неожиданно из моря и, застав тех у самой воды, живо расправились с ними. Как повествует миф, гигантские змеи затем укрылись в храме Афины Паллады. Богиня мудрости развеяла последние сомнения троянцев. Коня решили ввезти.
Читателю надо помнить, что это только мифы, а не настоящие события, и что под ними скрывается глобальная схема человеческой истории с упором на последние столетия перед Космическим веком. Мифы писались не простыми людьми, а посланцами с Космоса, в надежде на то, что мы их когда-либо разгадаем. Мифология, сказки, легенды и т.д. - это задачи на предмет созревания мозгов... Готовы или нет...
Но вернемся к Прометею. Каждому из нас известно, что он похитил огонь из кузницы бога Гефеста, по другим вариантам - с вершины Олимпа. Бош прогневались, но люди остались довольны и благодарны до сих пор. Прометей оказывается воровал уже давно, но богами это оставалось незамеченным... или они делали вид, что не замечают... и подсовывали невзначай то, что на данный момент годи-лось для кражи... Последнее более приемлемо. Так Прометей не раз своровывал технологию ремесел. По мифам он являлся поставщиком произведений народного промысла. Прометей обучал людей их производить. Всем этим его, конечно же, в первую очередь снабжал бог Гефест, раскладывая для кражи предметы первой необходимости. Поскольку богам напрямую запрещается вмешиваться в жизнь людей и откровенно предлагать то или другое (они тоже живут по законам, которые не смеют нарушать; мы, видите ли, должны созреть до того, чтобы все это открыть самостоятельно, - но так же не бывает), то они разрешают украсть, а сами, дескать, ни при чем и не виноваты. Мол, прохлопали и за Прометеем не доглядели... Больно ушлый и сообразительный.
Так получилось и с Прометеем. Крал, крал, притом столько, сколько мог унести за пазухой, на Олимп ходил, как к себе домой, а как стянул кое-что раньше времени, так сразу вором и объявили. Приковали к скале, да еще орла приставили, чтобы каждый день печень клевал! Где же тут справедливость? А еще боги! Видите ли, общество не готово! Как красть - так готово, а как применять - так рано! Умыкнуть такое - тоже зрелость нужна, не каждый догадается искру в тростнике спрятать. Ведь ее еще и сохранить надо, чтобы ненароком по дороге не погасла. Путь, чай, не ближний. Когда рассердившийся Зевс сбрасывал своего сына Гефеста с Олимпа, тот бедный целые сутки только в одном полете был, не говоря уже о том, что от неудачного приземления хромоту получил. Флюгерный петух - птица серьезная. Чуть что не так - расправляется без суда и следствия. Поди потом докажи, что не прав... если он сильнее всех... Что же это за небесный огонь, который в своем папирусе переправил Прометей на земной план? То что тростник, - это и папирус, и книга - сомневаться не приходится. Но что такое небесный огонь? Конечно же, это не то, что получается в результате трения спичек о коробок. Но тогда что же?
Все склоняется к тому, что под небесным огнем зашифрована небесная коммуна, общественный строй высокой небесной иерархии, ее ступень экономической формации, шаг и поступь. Если прочесть слово "огонь" справа налево, получается "нога", то, что мы и пытаемся определить. Человеку более свойственно произносить не "огонь", а "агонь", буква "о" с буквой "а" находятся в звуковом подобии, поэтому искомая божественная "нога" не противоречит условию задачи. Огонь - это поступь, шаг, ступень... и "нога", если хотите... К хромоте Гефеста не зря заостряется внимание... Бессмертный бог и хромает... В то время, как способен лепить потрясающе красивых людей...Нет, это уже слишком... Тут явно просачивается шифр. Хромота на левую ногу намекает на левизну.
То же и в Библии. Иаков борется с Богом, Бог не в состоянии его победить, и тогда Тот повреждает ему... ногу. А может быть... отправляет Иакова "к Гефесту", все равно ведь оба с одним "дефектом" так почему им не хромать вместе, в одном направлении? Хромающих всегда заносит в сторону ослабленной ноги. И надо полагать, что это левые конечности... "Иаков" - созвучно с "Яковым", - это уже в честь священной небесной коровы...
И когда в обществе начинают пробиваться первые ростки зрелости и поспевать ранние "колосья", боги начинают заботиться о их учителях. Поэтому Зевс и сбрасывает своего сына с Олимпа на землю, как основного носителя этого учения. Флюгер среднестатистического волеизъявления еще не способен понять вождей и наставников прогрессивного течения. Дети часто опережают своих родителей. Гефест в глазах своих родителей выглядит уродом, родные отец и мать начинают стесняться "бредовых" идей сына, однако же, не лишают его жизни. Еще ребенком мать сбрасывает его с Олимпа в океан, где его подбирают нимфы-нереиды и воспитывают. Таким образом, Гефест дважды удосужился слететь с Олимпа (ребенком и взрослым), настолько страшным и безобразным он выглядел в глазах других.
Точно также Зевс ненавидел и своего сына Марса, родного брата (как по отцу, так и по матери) Гефеста, за те же самые "бредовые" идеи и начинания. Однако, время рассудило по-своему. В заключительном периоде, в войне с титанами и гигантомахией Аида, рядом с Зевсом воюют его сыновья, Марс и Гефест. Все остальные боги укрылись кто-где, некоторые даже побежали спасаться в Египет. Лишь одна Юнона (супруга Зевса и мать Марса и Гефеста) не покинула пульта управления. И не будь одноглазых циклопов, просвещенных богом Гефестом, да таким же образом обработанных, сторуких исполинов (стражей Аида) - вряд ли можно было бы говорить о великой победе. И не надо забывать, что циклопы и сторукие есть основные, малообразованные массы народа.
Просвещение - это политика; идеология - само собой разумеется, что это тоже политика. Политика все, ей подчиняются даже наука и искусство, вне ее - быть невозможно, И Библия - это тоже политика. Отказавшись от одного бога, человек автоматически подключается к другому. Все религии - это тоже орудие политики, притом не самое благородное. Если Сатана потеряет религиозные бразды правления, он тут же лишается власти над обществом. Любой религиозный чело-век всегда поддерживает его трон. И когда кто-то утверждает, что он - вне политики - это не так, просто он не знает об этом. Можно ничем не интересоваться, укрыться в домашнем мирке им даже в пещере, и в этом случае нельзя уйти от политики. Поэтому можно лишь говорить об активном или пассивном участии, но не о полном отходе от этого процесса. Политика - это всегда вектор, направление и движение, а также - волеизъявление...
Был ли на самом деле наказан Прометей за кражу священного огня? По мифу бог Зевс приковал его цепью к скале Кавказских гор... Орел долгое время глумился над беднягой, поклевывая его печень, что по шифру означает второе сердце. Прометея освобождает Геракл после того, как аргонавты проплыли мимо скалы, где он был прикован. Путешествие аргонавтов за Золотым руном и освобождение от кандалов Прометея взаимосвязаны, хотя, казалось бы, эти события идут параллельно.
Поначалу возглавлять "Арго" было предложено Гераклу, но он отказался в пользу Ясона, а сам к достижению этой же цели пошел параллельным курсом. Но это одна и та же экспедиция. Одно дополняет другое и исходит от одного центра. В переводе "Арго" - доказательства, факты, аргументация. Только при наличии таковых - освобождается узник, снимается его вина. Ясон и его команда их добывает, и тогда, якобы, размягчившийся Зевс пересматривает свое решение. Но поскольку "великий флюгер" не может отменить первые приказания, что вполне естественно, то консилиум богов прибегает к следующему решению: Прометея расковать; из одного звена цепи и кусочка скалы изготовить перстень, и обязать нарушителя к пожизненному ношению "драгоценного" амулета. Вот и получается, что Прометею от Кавказской скалы не оторваться. Навеки обручен, навеки связан, навеки прикован. "Если Магомет не идет к горе, то гора идет к Магомету".
Золотое руно, или шкура золотого барана, на языке шифра есть мумия В. И. Ленина в Мавзолее на Красной площади. Гранит для этого постамента был привезен с Кавказа, где находятся залежи этого первосортного материала. По старому календарю Ленин родился под знаком овна. По верованиям древних греков шкура золотого барана несет счастье для той страны, где она находится. Шкура барана отождествляется с белковым телом, что вполне естественно, а Прометей - с Лениным, их объединяют общие символы, цели и реквизиты. Отправной пункт - единый. Кандалы Прометея - гранитное ложе, обрамленное массивными экзотическими цепями, они видны издалека. И при-
79
ковал-то его Сталин, с Кавказских гор... (место рождения г. Гори, Грузия, 9 (21).12.1879 г.). Первое время (с марта 1953 г) даже вместе лежали па одном ложе, обрамленные великолепным гранитом, в металлическом блеске обворожительных кандалов вокруг знаменитой усыпальницы.
Но за что же такая кара Прометею, -как Мавзолей? Боги обвинили его в преждевременной краже, в неготовности общества принять небесный огонь, в неспособности его нести дальше. Оказалось, что мало последователей, первые истощились и выдохлись, а потом некому было принять... Те же, которые пришли "помочь", подменили факел... на свой огонь, более понятный. Они не смогли до конца осмыслить всей сути небесного начинания. Разные кузницы и разные огни, другие кузнецы и другие подмастерья, иные способы, иная технология. Сталин тоже кузнец, его подпольный псевдоним "Коба", что очень близко к "кузнецу" и к "кобре". Вот если бы еще кузницы были одинаковые, от одного горнила... не пришлось бы подменять огонь...
Может быть это и хотели предложить боги на Олимпе,., если это не так, то зачем бы Прометею вменять в обязанность этот талисман - перстень с кавказской скалой, ведь обручили на века. Теперь не открестишься. "Тяжел камень, прошу простить, перстень - ко дну тянет." Куда ни кинь, на одном шурупе две кузницы получаются, на модель X претендуют... Непростой оказывается этот перстень...
Ответственность сильней неволи. Взялся за факел - неси до конца. Конечно, тяжело оглядываться назад, Мавзолей как осколок в сердце, - все время напоминает о прошлом. Поневоле орел будет клевать печень и травить старые раны, бередить прошлое. Под орлом-то шифруется Российский престол... его пьяная команда, имперский нрав, без-хозяйственная натура, властный характер. Все не так получилось, как было задумано, однако же, и судьбу не обойдешь тоже. Все дороги расписывались заранее, за много тысяч лет назад. И выхода нет, как снова сесть за школьную парту, открыть старый учебник алгебры и вспомнить как решаются уравнения с тремя неизвестными: X, Y, Z.
С тонкого плана сейчас идут сигналы, чтобы я заострила внимание на решении квадратных уравнений,- с чем-то опять аналогия. И так вот - все время. Ну что же, давайте попробуем вместе, а потом -каждый по отдельности.
В заимозаместимость по модели X, это, конечно же, уравнение с неизвестными корнями; уравнение во всех правах, при наличии всех коэффициентов равенства. Неизвестное X на самом деле не одно и то же, а имеет два значения (содержания): Х-первое и Х-второе. Наше
. 80
квадратное уравнение имеет два корня, которые находятся, можно сказать, по одной формуле (а точнее, в одной форме и одной таре), с той лишь разницей, что в случае с первым корнем, - дискриминанта корня путешествует со знаком "+", в случае же с другим корнем, - со знаком "-". Если дискриминанта положительная, то корни разные, отрицательная - корни сопряженные, комплексные, равна нулю - корни действительные, равные. Получается, при дискриминанте (или дискриминации) равной нулю - корни имеют равное значение и равны во всех отношениях, при замене одного другим на все внешние раздражения - реагируют одинаково (это если корни с одной и той же, однородной системы). Но то, что отделяется, различается и делится на полюса, всегда имеет разные корни и знаки. Вот такие обстоят дела с "неизвестными в квадрате" и прочей другой квадратурой. И эта квадратура делается все популярней и популярней - вместе с корнями самых разных степеней.
Извлечь корень, на языке шифра - то же самое, что и вынуть душу. Терминология математики подозрительно смахивает на заранее обусловленную арматуру. До чего ни дотронься - все пропитано одним составом.
Взять хотя бы перстень. В каких сказках его только нет? В одной сказке, со дна океана его просит достать царь, в другой - царица, в третьей - принцесса. В четвертой, по условию задачи, требуется с конем вместе допрыгнуть аж до третьего венца терема и снять его с руки царской дочери.. Герой, правда, достает, но не без помощи со стороны. Если - со дна океана, то помогают жители воды, если - с руки, то волшебные лошади. Совместная работа и творчество. А задание строго: - либо перстень, либо голова с плеч. Коль замахнулся, так не отвертишься. И с первого-то раза - эти корни не извлекаются. Вон, в сказке про репку, сколько усилий потребовалось, прежде чем извлекли: дедка - за репку, бабка - за дедку, внучка - за бабку, Жучка - за внучку, кошка — за Жучку, мышка - за кошку. Большая "репа" получается: пара за парой... и пять с плюсом от главного Идеолога.
В сказке про Сивку-Бурку Иванушке-дурачку такую задачу помогает выполнить лошадь, и то не с первого раза. Первые две попытки закончились неудачно. До третьего венца - получилось лишь с третьего раза. "Стегнул Иван своего коня плеткой. Осерчал конь пуще прежнего; прыгнул - и достал до окна. Иванушка снял кольцо, поцеловал царевну и ускакал, не позабывши братьев своих плеткой огреть"... Выходит, -не осерчай так Сивка, пришлось бы еще один заход делать... Корни, оказывается, - "в сердцах" извлекаются, не без гневаконь взвился до третьего венца... Что-то за этим кроется...
Царственный перстень - это, конечно же, царственный курс Космической эры, генеральный процесс на выпрямление человеческой личности. Кольцо - как символ обручения с новой системой и новым веком, новой позицией и следующим витком спирали. Кольцо есть цикл, очередное звено многоплановой эволюции. В такой цепи колец будет еще много.
Но давайте исследуем само слово "кольцо". Если последний слог перенести наперед, - имеем "цоколь", термин относится к непосредственно лежащему на фундаменте подножию здания, сооружения, колонны, памятника и т.д. Цоколь, как правило, несколько выступает по ширине, чем верхняя часть сооружения. Те. это то, что начинает закладываться на фундаменте... нового строя и формации.
Искомое кольцо Прометея уподобляется штурвалу, лоцманскому знаку передовой элиты просвещения. Это почетный символ. Знак носится на левой руке в виде очень слабой, еле заметной наколки; это даже не наколка, а оттесненный рисунок на основе трудно рассасывающегося, оттеняющего компонента. Может быть по всей линии руки: выше, ниже, посередине. В белковых телах просвечивается через кожу; если присмотреться, то хорошо виден. В изгибе локтя, с внутренней стороны руки, носят те, кто переходил Иордан; согнутая в локте рука символизирует об участии в острых угловых моментах истории. Как где намечается прорыв, они идут первыми. Во главу угла ставится лоцманская команда со знаком штурвала на внутренней стороне изгиба левой руки. По овалу штурвал напоминает одну сотовую ячейку из пчелиного улея (шесть граней), что означает: правление по курсу -, на коллективный разум страны.
Из сказки "Сивка-бурка": "Дня через три идет от царя клич, чтобы весь народ, сколько ни есть в его царстве, собирался к нему на пир и чтобы никто не смел дома оставаться, а кто царским пиром по брезгует - тому голову с плеч. Нечего тут делать, пошел сам старик со всей своей семьей. Пришли, за столы дубовые посадилися, пьют и едят, речи гуторят. В конце пира стала царевна медом из своих рук гостей обносить. Обошла всех, подходит к Иванушке последнему; а на дураке-то платьишко худое, весь в саже, волосы дыбом, одна рука грязной тряпкой завязана... просто страсть. "Зачем это у тебя, молодец, рука обвязана? - спросила царевна. - Развяжи-ка." Развязал Иванушка руку, а на пальце царевнин перстень - так всех и осиял. Взяла тогда царевна дурака за руку, подвела к отцу и говорит: "Вот, батюшка, мой суженый". ,А вот что было перед этим: "Пришел Иванушка домой - одна рука тряпкой обмотана... Пришли братья, стали рассказывать, что и как было. А Иванушке на печи захотелось на перстенек посмотретьГ как приподнял он тряпку, избу так всю и осияло. "Перестань, дурак, с огнем баловать! - крикнули братья. - Еще избу сожжешь. Пора тебя, дурака, совсем из дому прогнать!"
В сказках часто фигурирует печка, где Иван проводит большую часть времени. Печка - атрибут кухни; очаг, который согревает, объединяет и кормит. В некоторых сказках Ванька на своей печи даже в странствия пускается. В печи, как правило, готовится еда для себя и угощение для других. В некоторых сказках печь отождествляется с разумной плазмой; ее творческим теплом, горением и мыслящим процессом. В других сказках печь может выступать как идеологический центр, его филиал или отделение. Повар часто шифруется как идеолог.
Теперь уже никто не может усомниться, что под "колечком" шифруется штурвал правления. Поэтому во всех сказках на царские пиры приглашается весь народ страны, что, конечно, тоже шифрованное мероприятие. В страну, где планируется восхождение на новый виток эволюции, выходят к рождению представительские группы от всех регионов планеты тонкого плана. Им положено объединиться в партии, общества, клубы, движения и т.д. и т.п.: по интересу, склонности, симпатии, понравившейся программе, идее. И мешать такому объединению - нельзя. Виновные будут наказаны. Это царские экзамены, если хотите - парад идей. Но что несется и доносится со всех сторон: во многих, а особенно столичных городах Российской империи, за регистрацию партий или других объединений - берутся взятки: в Ленинграде, Москве, Казани... И суммы очень большие, частью непосильные для граждан, пожелавших объединиться по интересу. Обвинение не голословное - есть доказательства... Так вот, на царском пиру взвешиваются все идеи и политические программы - отыскивается колечко с весомыми признаками штурвала.
Не любой штурвал годится. Только тот, в котором есть венец. Исследуем слово "штурвал", раз оно такое магическое. Буква "Ш" в русской кириллице имеет значение - 800 (восемь сот); восьмерка является символом бессмертия, бесконечности, но она еще напоминает и символ буквы "X", два знака похожи тем, что в том и другом случае конструкции моделей скрепляются одним единственным шурупом. Соты - неограниченное обществом, количество всевозможных партий, обществ, движений, клубов и организаций, желающих участвовать вуправлении государством. Буква "Т" - трон, в кириллице - "твёрдо", твердь. И если прочесть "штурвал" наоборот, имеем из 5-ти последних букв сочетание "лавр". В конечном итоге, победный конструктивный материал "штурвала" должен содержать следующие атрибуты: "Бессмертие. Соты. Трон. Лавр." Почему присутствует "Лавр" -догадаться нетрудно, на Олимпе всех победителей венчали листьями от этого дерева; на героя, как правило, одевался лавровый венок. Под "лавром" шифруется классическая программа общественно-политической формации космического направления. Программ напишут очень много, но царственной будет признана только одна. А Ваньке обязательно помогут его верные друзья - "кони", если их прочесть по слогам наоборот, то за ними скрывается богиня победы Ника ("Ника" - последняя буква "а" находится в звуковом подобии с "о"). И из огромного количества политических программ - его будет первая. В слове "Штурвал" есть также и знак Тельца - "тур". Так или иначе, но этот символ в этом кольце заключается тоже. Взять "быка" за рога - почти равнозначно, что и нейтрализовать его агрессию с помощью этого могущественного курса на справедливое правление в обществе.
По поводу - политических партий. Вот к чему привело тиранство одной партии! К взрыву. Их сейчас так много, и огонь только разгорается, а сколько их еще будет! Будущее России таково, что каждый человек будет состоять в какой-нибудь из них. Представляете, какой рост самосознания! Ого-го! Никакой президент такого не выдержит, сам сбежит. Начнется эра нового правления. Всем будут управлять соты. Каждая сота даст своих представителей в органы власти по всем уровням. Вот где закрутится, так закрутится. А каждый представитель отчитывается только перед своей сотой, а не перед безликим, безымянным "народом", которого никто и в грош-то никогда не ставил. Он только числился для приличия, и любой депутат говорил, что он, якобы, от парода.
Интересно, кто может сейчас отозвать своего депутата и отчитать его по всем правилам, что, мол, позорит лицо честного грaждaнина. Народ!? Именно он этого сделать и не может, ибо не имеет на это полномочий. Вон Владимир Вольфович чуть ли не каждую неделю устраивает потасовки в парламенте, да еще и пистолет требует, а кто его к порядку призвал? Народ? Никак нет! Потому как, управа на него до сих пор не находится. А в сотах быстро разберутся: сами посылают, сами и отзовут, в случае чего. Все полномочия не вверху, а внизу - в своей организации. Да и в парламенте отсебятину не будет нести, а только то, чего сота требует.