Geum.ru

Калмыки в российско-тибетских отношениях в конце XIX первой четверти XX в

Вид материалаАвтореферат
Подобный материал:
1   2   3
В заключении подводятся итоги исследования, обобщаются основные результаты, делаются выводы и заключения по теме.

Основные положения диссертационного исследования изложены в следующих публикациях автора:


Работы, опубликованные в перечне периодических научных изданий, рекомендованных ВАК Министерства образования РФ:

Статьи:
  1. Очирова Б.В. Традиции калмыцких паломничеств в Тибет // научные проблемы гуманитарных исследований. Пятигорск, 2010. Вып.2 . С. 32-37. (0,4 п.л.).


Работы, опубликованные в других научных изданиях:

Статьи:
  1. Очирова Б.В. Агван Доржиев и школы Чёёря // Востоковедные исследования в Калмыкии: Сб. науч. трудов. Элиста, Издательство Калмыцкого университета, 2006. Вып.1. С. 80-87. (0,5 п.л.).
  2. Очирова Б.В. Обновленческое движение в Калмыкии в первой половине 20-х гг. XX в. // Востоковедные исследования в Калмыкии: Сб. науч. трудов. Элиста, Издательство Калмыцкого университета, 2007. Вып.3. С. 103-107. (0,4 п.л.).
  3. Очирова Б.В. Из истории высших буддийских философских академий «чойра» в Калмыкии в первой трети XX века. // Вестник БГУ: Сб. науч. трудов. Улан-Удэ, Издательство Бурятского госуниверситета, 2009. Вып.8. С. 48-55. (0,5 п.л.).




1 Рерих Ю.Н. Монголо-тибетские отношения в XIII-XIV вв. // Филология и история монгольских народов. М.: Изд. вост. лит., 1958. С. 333-346; Монголо-тибетские отношения в XVI – начале XVII вв. // Монгольский сборник. М.: Изд. вост. лит., 1959. С. 188-200.

2 Китинов Б.У. Религиозные традиции Тибета в истории буддизма у калмыков // Геше Вангьял. Драгоценная лестница. Элиста: Калм. кн. изд-во, 1994. С. 194-214.; Kalmyks in Tibetan History // The Tibet Journal. 1996. Vol. XXI. № 3. P. 35-46; Священный Тибет и воинственная степь: буддизм у ойратов (XIII-XVII вв.). М.: Т-во научных изданий КМК, 2004.

3 Санчиров В.П. Теократия в Тибете и роль Гуши-хана в ее окончательном утверждении // Ламаизм в Калмыкии. Элиста, Калм.кн. изд., 1977. С. 14-25.

4 Дорджиева Е.В. Далай-лама VII Галсан-Джамцо и его роль в подготовке «торгоутского побега» 1771 г. // Материальные и духовные основы калмыцкой государственности в составе России / К 360-летию со дня рождения хана Аюки. Материалы международной научной конференции. Элиста, 2002. С. 64-67; Исход калмыков в Китай в 1771 г. Ростов-на-Дону: Изд-во СКНЦ ВШ, 2002; Курапов А.А. Участие буддийской церкви Калмыцкого ханства в организации и осуществлении откочёвки группировки наместника Убаши в Джунгарию // Традиционная народная культура и этнические процессы в многонациональных регионах Юга России: Материалы Всероссийской научно-практической конференции. Астрахань, 2004. С. 67-77; Насунов А.Б. Роль Тибета в осуществлении откочевки основной массы калмыков в Джунгарию в 1771 г. // Цыбиковские чтения: тезисы докладов. Улан-Удэ, 1989. С. 97-98.

5 Беспрозванных Е.Л. Буддизм и политика. Лидеры Тибета в XVII-XVIII вв. Волгоград: Изд-во ВГУ, 1998; Лидеры Тибета и их роль в тибето-китайских отношениях XVII-XVIII вв. Волгоград: Изд-во ВГУ, 2001; Калмыцко-китайские отношения в XVIII в. Волгоград, 2008.

6 Паллас П.С. Путешествие по разным провинциям Российской империи. СПб., 1809. Ч. I; Георги И.Г. Описание всех в Российском государстве обитающих народов, также их житейских обрядов, вер, обыкновений, жилищ, одежд и прочих достопамятностей. Ч. I-IV. СПб., 1776-1779; Лепехин И.И. Дневные записки путешествия доктора и Академии наук адъюнкта Ивана Лепехина по разным провинциям Российского государства в 1768 г. и 1769 г. СПб., 1771.

7 Лепехин И. Дневные записки путешествия… Ч.I. СПб., 1771; Нефедьев Н. Подробные сведения о волжских калмыках, собранные на месте. СПб., 1834; Небольсин П.И. Очерки быта калмыков Хошоутовского улуса. СПб., 1852; Житецкий И.А. Очерки быта Астраханских калмыков: этнографические наблюдения 1884-1886 гг. [Репринт. воспроизв. изд. 1893 г.]. Элиста, 1991; Бакунин В.М. Описание калмыцких народов, а особливо из них торгоутского, и поступков их ханов и владельцев. Соч. 1761 г. Элиста, 1995.

8 Бакунин В.М. Описание калмыцких народов… Элиста: Калм. кн. изд., 1995.

9 Смирнов П. Путевые записки по Калмыцким степям Астраханской губернии. Элиста: Калм. Кн. Изд-во, 1999; Бобровников А.А. Очерк религиозного состояния калмыков // Православное обозрение. М., 1865. Т.17. Кн. 17. Июль. С. 334-352. Кн.8. С. 401-510; Мефодий (Н.Львовский). Калмыки Большедербетовского улуса Ставропольской губернии и калмыцкие хурулы. Ставрополь, 1898.

10 Нефедьев Н. Подробные сведения о волжских калмыках, собранные на месте Н. Нефедьевым. СПб., 1834; Небольсин П.И. Очерки быта Хошоутовского улуса. СПб., 1852; Костенков К.И. Исторические и статистические сведения о калмыках, кочующих в Астраханской губернии. СПб., 1870.

11 Позднеев А.М. Очерки быта буддийских монастырей и буддийского духовенства в Монголии в связи с отношениями сего последнего к народу. СПБ., 1887; 2 изд. - Элиста: Калм. кн. изд., 1993.

12 Позднеев А.М. Заметки о калмыцких хурулах, чойра // Архив востоковедов Института восточных рукописей РАН. Ф.44. Оп.1. Ед.хр. 126 и др.

13 Бадмаев Н. Домашне-религиозный быт приволжских калмыков. Астрахань, 1899; Уланов Н.Э. Буддийское ламайское духовенство донских калмыков, его современное положение. СПб., 1902; Ульянов И. Астраханские калмыки, их домашне-религиозный быт и общественно-религиозные нужды. СПб., 1910.

14 Бааза-бакши (Б. Менкеджуев). Сказании о хождении в Тибетскую страну малодербетовского Бааза-бакши / Калм. Текст, пер. и примеч. А.М. Позднеева. СПб., 1897; Ульянов Д. Предсказания Будды о доме Романовых и краткий очерк моих путешествий в Тибет в 1904-1905 гг. СПб., 1913.

15 Пальмов Н.Н. Очерк истории Калмыцкого народа за время его пребывания в пределах России. Астрахань, 1922; Этюды по истории приволжских калмыков. Ч.I-II. Астрахань, 1926-1927.

16 Пальмов Н.Н. Культура калмыков // Материалы по истории калмыцкого народа за период пребывания в пределах России. Элиста: Калм. кн. изд-во, 2007. С.52-106; О быте калмыков // Там же. С. 102-116. и др.

17 Кануков Х.Б. Будда-ламаизм и его последствия. Астрахань, 1928.

18 Бадмаев А.В. О жанре «хождений» (описания путешествий) калмыцкой литературы // Ученые записки КНИИЯЛИ. Вып. XI. Серия филология. Элиста, 1973. С. 33-53; История калмыцкой литературы. Т. I. Элиста, 1981. С.252-275.

19 Ламаизм в Калмыкии. Элиста, 1977; Ламаизм в Калмыкии и вопросы научного атеизма. Элиста, 1980; Вопросы истории ламаизма в Калмыкии. Элиста, 1987.

20 Дорджиева Г.Ш. Ламаистская церковь в Калмыкии как феодальный собственник и эксплуататор // Ламаизм в Калмыкии и вопросы научного атеизма. Элиста, 1980. С.36-41; Ламаистские хурулы (монастыри) и духовенство Калмыкии во второй половине XIX - начале XX века. // Ламаизм в Калмыкии и вопросы научного атеизма. Элиста, 1980. С.48-54.

21 Авляев Г.О. Калмыцкие хурулы в XIX в. // Ламаизм в Калмыкии. Элиста, 1977. С.27-31.

22 Карагодин А.И. Калмыцкое духовенство в XVII – первой половине XIX в. // Вопросы истории ламаизма в Калмыкии. Элиста,1987. С.81-86.

23 Корсункиев Ц.К. О преподавании гуманитарных и естественнонаучных дисциплин в калмыцких монастырских школах: XIX – начало XX в. // Вопросы истории ламаизма в Калмыкии. Элиста, 1987. С.24-29; Программа обучения в школах при калмыцких хурулах // Ламаизм в Калмыкии. Элиста, 1977. С.29-34.

24 Бурчинова Л.С. Ламаистская церковь в системе Российской государственности // Ламаизм в Калмыкии. Элиста, 1977.

25 Андреев А.И. Буддийская святыня Петрограда. Улан-Удэ: Агентство ЭкоАрт, 1991; О закрытии высшей буддийской конфессиональной школы Цаннид Чойра в Калмыкии. Письмо А. Доржиева председателю ЦИК СССР М.И. Калинину // «Orient» (Альманах), Вып.1. СПб., 1992. С.152-158; От Байкала до Священной Лхасы. СПб.-Самара-Прага, 1997.

26 Команджаев А.Н. Положение ламаистской церкви в калмыцком обществе (конец XIX – начало XX вв.) // Orient. (Альманах). Вып.1. СПб., 1992. С.26-31.

27 Оглаев Ю.О. Обновленческое движение ламаистского духовенства в Калмыкии в 20-30-х годах // Ламаизм в Калмыкии и вопросы научного атеизма. Элиста, 1980. С.68-75.

28 Убушиева С.И. Атеистическая пропаганда в Калмыкии. Элиста, 1986.

29 Дорджиева Г.Ш. Буддизм и христианство в Калмыкии: опыт анализа религиозной политики правительства Российской империи (середина XVII- начало XX в.). Элиста, 1995.

30 Бакаева Э.П. Буддизм в Калмыкии: историко-этнографические очерки. Элиста, 1994.

31 Курапов А.А. Буддизм в власть в Калмыцком ханстве XVII – XVIII вв. Элиста, 2007.

32 Дорджиева Г.Ш. Буддийская церковь в Калмыкии в конце XIX – первой половине XX века. М., 2001.

33 Бакаева Э.П. Лувсан Шараб Тепкин и его время // Шамбала. 1997. №5-6. С. 9-17.; Агван Доржиев и калмыки // Буддизм России. 1998. № 29-30. С. 88-92; Санкт-Петербургский храм: Агван Доржиев и калмыки // Буддийская традиция: история и современность. СПб., 2005. С. 46-56; Митиров А.Г. Хамбо Агван Доржиев – основатель Буддийской академии в Калмыцкой степи // Буддийская традиция: история и современность. СПб., 2005. С. 57-65.; Алексеева П.Э. Дамбо Ульянов: в поисках истины // Шамбала. 1994. №1. С. 25-29.

34 Борисенко И.В., Горяев А.Т. Гражданская война: калмыцкий исход. Волгоград, 1996.

35 Максимов К.Н. Трагедия народа. Репрессии в Калмыкии. 1918-1940-е годы. М.: Наука, 2004.

36 Басхаев А.Н. Буддийская церковь в Калмыкии: 1900-1943 гг. Элиста: ЗАОР «НПП «Джангар», 2007.

37 Богословский В.А. Политика XIII Далай-ламы в Тибете. М., 2002; Андреев А.И. Тибет в политике царской, советской и постсоветской России. СПБ., 2006.; Кулешов Н.С. Россия и Тибет в начале XX в. М., 1992.

38 Шакабпа В.Д. Тибет: политическая история. СПб., 2003.; Lamb A. Some Notes on Russian Intrigue in Tibet // The Journal of the Royal Central Asian Society. 1959.Vol. 46 (1). P. 46-65.

39 Национальный архив Республики Калмыкия (далее НА РК). Ф. И-9 (Управление калмыцким народом; 1836-1917 гг.)

40 НА РК. Ф.Р-3. Оп.2 . Ед.хр. 368. 508, 508а, 509 и др.

41 Национальный архив Республики Калмыкия (НА РК). Ф. И-9 (Управление калмыцким народом). Оп. 2. Ед. хр. 77 (Дело об удалении из калмыцкой степи тибетцев, монголов и бурят) и др.

42 Россия и Тибет: сборник русских архивных документов 1900-1914. М.: Вост. лит., 2005.

43.Доржиев А. «Предание о кругосветном путешествии», или Повествование о жизни Агвана Доржиева / пер. с англ. Д.И. Бураева и Ц.П. Ванчиковой. Улан-Удэ, 1994.

44 Доржиев А. Занимательные заметки: Описание путешествия вокруг света (Автобиография) / Агван Доржиев; Пер. с монг. А. Цендиной; Транслитерация, предисл, коммент., глоссарий и указ. А.Г. Сазыкина и А.Д. Цендиной. М.: Вост. лит., 2003.

45 Джунгруев П-О. Хождение в Тибет калмыцкого бакши Пурдаш Джунгруева. Ч.1. Путь в Тибет / пер. с калм. А.Д. Руднева; Хождение в Тибет калмыцкого бакши Пурдаш Джунгруева. Ч. 2. У святынь Тибета / пер. с калм. А.Д. Руднева; публ. А.Г. Сазыкина // Проблемы монгольской филологии. Элиста, 1988. С. 135-153; Цыбиков Г. Буддист-паломник у святынь Тибета. // Цыбиков Г. Ц. Избранные труды. Новосибирск, 1981. Т.1.

46 Менкеджуев Б. Сказание о хождении в Тибетскую страну Малодербетовского Бааза-бакши / калм. текст с пер. и прим. А.М. Позднеева. СПб., 1897.

47 Паломничество калмыков в Тибет и Монголию // Астраханский листок. 1897. № 170; О путешествии в Лхасу П.А. Бадмаева // Новое время. 1900. №8851.; Алексеева П.А. Бааза-бакши: открытие Тибета // Известия Калмыкии. 2003. № 133-134.

48 Менкеджуев Б. Сказание о хождении в Тибетскую страну… СПб., 1897.

49 Краткий отчет о поездке в калмыцкие степи Астраханской губернии командированного Русским комитетом А.-Д. Руднева // Известия Русского комитета для изучения Средней и Восточной Азии в историческом, археологическом, лингвистическом и этнографическом отношениях. СПб., 1904. №4.

50 Отчет Русского географического общества за 1901 г. СПб., 1902. С. 34.

51 Поездка в пределы Западной Монголии, совершенна в 1899 г. зайсангом Малодербетовского улуса Астраханской губернии Леджином Арлуевым и его двумя спутниками. СПб., 1901; История калмыцкой литературы. Т.1. Элиста, 1981. С. 271.

52 Уланов Н. Проект записки о путешествии в Тибет // приложение к: Андреев А.И. Секретная миссия в Лхасу Нарана Уланова // От Байкала до священной Лхасы. СПб – Самара-Прага. 1997. С. 53.

53 Там же. С. 55.

54 Ульянов Д. Предсказание Будды о доме Романовых и краткий очерк о моих путешествиях в 1904-1905 годах". СПб.,1913. С.22.

55 Ульянов Д. Предсказание Будды о доме Романовых и краткий очерк о моих путешествиях в 1904-1905 годах". СПб.,1913. С.22.

56 Доржиев А. «Предание о кругосветном путешествии», или Повествование о жизни Агвана Доржиева. Улан-Удэ, 1994.

57Сведения о буддийском вероисповедном училище «Цанит-Чори» в Малодербетовском улусе, представленные в УКН (1911-1913) // НА РК. Ф.И-9. Оп.5. Ед.хр.2750. Л.16.

58 Бакаева Э.П. Санкт-Петербургский храм: Агван Доржиев и калмыки // История и культура монгольских народов: источники и традиции. Материалы международной научной конференции. Элиста, 1999. С. 22-23.

59 НА РК. Ф.И-9. Оп.5.Ед.хр.2670. Лл. 39, 69, 126, 141; .Там же. Ф.И-9.Оп.2.Ед.хр.77.Л.3об. и др.

60 НА РК. Ф. Р-3. Оп.2. Ед.хр. 368. Л.2.

61 НА РК. Ф. Р-3.Оп.2. Ед.хр.508, 508а.