Реки Енисей в конце XVI первой четверти XVII вв

Вид материала

Документы

Подобный материал:

• Русская колонизация сибири последней трети XVI первой четверти XVII века в свете теории, 430.25kb.
• Российское государство в конце XVII – первой четверти XVIII, 50.53kb.
• Контрольный тест (30 вопросов) 10 Итого за Iмодуль, 64.75kb.
• Контрольный тест (30 вопросов) 10 Итого за Iмодуль, 63.69kb.
• Социально-экономический и политический кризис XVI – начала XVII, 877.96kb.
• Программа междисциплинарного экзамена по направлению подготовки магистров 032300 Регионоведение, 91.64kb.
• Н. В. Молчановой Отклики в России на Декларацию независимости и Конституцию США в конце, 1185.27kb.
• Тема : Экономическое развитие России в первой четверти XVIII, 20.33kb.
• Россия в конце XVII первой четверти XVIII вв. Петровские преобразования, 170.94kb.
• А. Б. Никольский Некоторые аспекты управления Империей, 544.79kb.

Хромых Александр Станиславович

Красноярский государственный педагогический университет им. В.П. Астафьева

Проникновение и заселение русскими бассейна

реки Енисей в конце XVI – первой четверти XVII вв.

В конце XVI в. началось массовое движение русских за Урал с целью освоения просторов Сибири. Оно было настолько стремительным, что русские землепроходцы довольно быстро вышли к Енисею.

Первые труды, содержавшие сведения об истории освоения бассейна реки Енисей, относятся к XIX в. В частности, можно отметить работу А.П. Степанова, первого енисейского губернатора, в которой он описал природу и хозяйственные занятия русского и коренного населения¹. Автор в одной из глав описал историю Енисейской губернии, но для реконструкции событий конца XVI – первой четверти XVII вв. он в основном использовал сведения из «Истории Сибири» Г.Ф. Миллера. Аналогичной по содержанию и методологии был историко-географический очерк И.С. Пестова, вышедший чуть позднее². В конце XIX – начале XX этнограф В.И. Анучин³ и П.Н. Третьяков⁴ изучали историю проникновения русских на территорию Туруханского края. Они привели ряд новых фактов об освоение территорий бассейна реки Енисей, но их труды по уровню освещения материала во многом походили на исторические сочинения А.П. Степанова и И.С. Пестова.

После революции работы по истории заселения и освоения бассейна реки Енисей переходят на более высокий научный уровень. Исследователи начинают активно использовать актовый материал из фондов Сибирского приказа. Археологи проводят раскопки на месте древних русских поселений.

После революции 1917 г. следует отметить работы С.В. Бахрушина, посвященные описанию путей с Оби на Енисей и с Енисея на Лену⁵. Затем А.П. Окладников выдвинул гипотезу о походе Пенды из Мангазеи на реку Лену и описал находки археологических экспедиций на полуострове Таймыр⁶. К середине 60-х гг. XX в. количество известного фактического материала позволило В.А. Александрову создать отдельную монографию о заселении Енисейского края в XVII в⁷. Чуть позже М.И. Белов произвел раскопки древнего русского поселения Мангазея, и попытался реконструировать быт его жителей и особенности полярного мореплавания конца XVI - начала XVII вв⁸. В целом историки советского периода внесли немалый вклад в расширение представлений о проникновении и заселении русскими территорий бассейна реки Енисей в конце XVI – первой четверти XVII вв.

На современном этапе определенный интерес представляют работы Г.Ф. Быкони⁹ и А.А. Бродникова¹⁰ посвященные первым страницам истории Красноярска и Енисейска. Несмотря на значительный вклад историков дореволюционного, советского и современного периодов в изучение процессов русского освоения бассейна Енисея, отсутствует работа, которая бы обобщала весь известный в настоящее время современной науке материал и реконструировала освоение землепроходцами Енисейского края в конце XVI – первой четверти XVII вв.

Основываясь на ряде исторических источников, можно предположить, что сведения о Енисее были известны русским людям с начала 80-х гг. XVI в¹¹. В 1582 г. они были настолько конкретны, что англичане уже просили русское правительство о разрешении только им одним торговать в устьях Северной Двины, Мезени, Печоры, Оби и Енисея¹². В русских документах, относящихся к 1582-1583 гг., неоднократно упоминается Енисей, именуемый Ындленди, Ызленди, Ысленди, Ислендь, Излендь, Изленди. То, что под этим термином скрывается именно Енисей видно из того, что Иван Грозный приказал: «сыскати старые грамоты, какова им (англичанам. – А.Х.) дана грамота и пристанища морские и выписаны морские пристанища»¹³. Далее в документе идет перечисление этих «пристанищ» с пояснением их местонахождения и в том числе: «Ислендь река за Обью». 23 октября 1583 г. Иван Грозный говорил «английскому» послу князю Еремею Боусу: «а что к нам писала королевна [Елизавета] о всех пристанищах морских, чтоб ее гостям приходить к Печоре, да к Исленди, да на реку Обь, а те места в нашей земле от Двинского устья до морского пристанища с три тысячи верст»¹⁴. В другом месте документа, при объяснении причин отказа англичанам на монопольную торговлю в ряде отдаленных районов России, снова упоминается Енисей (Изленди).

Помимо этого к концу XVI в. русские проникли на остров Таймыр. Косвенным свидетельством их проникновения является карта голландского морехода Гюйгена ван Линсхоттена, плававшего в западном секторе Арктики в 1594-1595 гг. На ней изображен «мыс Табин», но он сильно отличается от изображений аналогичного объекта на других картах того времени. Его очертания сильно напоминают полуостров Таймыр, но, что особенно важно, на нем показана речка, вытекающая из большого озера, совершенно схожая с рекой Таймыркой, рождаемой, одноименным озером¹⁵. Фактически невозможно выдумать столь достоверные сведения. Получить их голландский мореплаватель мог двумя способами. Первый способ – шпионское донесение от неизвестного информатора, на основе которого впоследствии была составлена упоминаемая карта. Второй способ – встреча с поморами, и обмен с ними информацией, так как только они в то время могли совершать плавания в тот регион. Вне зависимости от способа получения данных, ясно одно - русские в это время плавали в Карском море и море Лаптевых, так как знали точно очертания Таймыра.

В подтверждение вышесказанному можно привести еще одно неопровержимое доказательство. Красноярский исследователь историк и биолог В.С. Мыглан недалеко от поселка Хатанга провел дендрохронологические исследования над остатками древних русских зимовий. По результатам анализа одного из спилов древесины зимовье, находившееся на участки «Вторые Кресты» было построено в 1585 г¹⁶. Это доказывает присутствие русских на полуострове Таймыр в конце XVI в.

Следующим иностранцем, в трудах которого упоминаются земли за Енисеем, был Исаак Масса. Исаак Масса к концу своего пребывания в Москве, приблизительно к 1605-1607гг., по его собственным воспоминаниям, благодаря одному русскому, который ездил в Сибирь при Борисе Годунове, и знакомствам с царедворцами и дьяками приказов, с которыми он старался поддерживать дружеские отношения располагал довольно обширными и точными сведениями о Сибири. Вероятно, в 1608 г. И. Масса получил предложение от нидерландского торговца Исаака Лемэра принять участие в качестве фактора в экспедиции для поиска северо-восточного морского пути, но отказался от этого предложения¹⁷. Сведения Массы представляются достаточно объективными, так как базируются на достоверных источниках.

Масса пишет в своем известии «Река Енисей гораздо больше, чем Обь, и на восточном берегу имеет высокие горы, среди которых есть такие, которые извергают огонь и серу… Весною Енисей заливает поля на семьдесят миль»¹⁸. Поражает точность сведений относительно природно-климатических особенностей бассейна реки Енисей. Несмотря на некоторые преувеличения, здесь четко просматриваются как черты присущие Западной Сибири (наличие равнин), так и Восточной (гористая местность). Только очевидец мог видеть паводки Енисея, особенно в районе Осиновских порогов, которые даже в XX в. полностью затапливали русские деревни, расположенные на берегу реки. Такого рода сведения можно было получить, только от людей, постоянно проживавших в данной местности, что предполагало присутствие русских в этом районе.

Далее в сообщении Массы есть описание похода вглубь Сибири, который организовал один из сибирских воевод. Обстоятельства этого похода выглядят следующим образом: «Московиты, услышав об этом от самоедов вернувшихся в Сибирь из страны тунгусов, вскоре возымели сильное желание исследовать более отдаленные местности этой страны и вошли в подчинение к воеводе, с тем, чтобы получить возможность быть посланными туда вместе с подмогой. …Итак, в количестве около семьсот человек они перешли реку Обь и дошли до реки Енисей через страну самоедов и тунгусов. Перейдя эту реку, они пошли дальше на восток, имея проводниками тунгусов»¹⁹. Интерес представляет то обстоятельство, что представители официальной власти не владели информацией о бассейне реки Енисей, а частные лица, которые, судя по всему, были русскими торговыми или промышленными людьми, хорошо знали этот район. В сообщении упоминаются самоеды, но это, скорее всего, искажение фактов. На наш взгляд, самоеды могли совершить поход в страну тунгусов только в качестве проводников русских людей.

Дальнейший путь экспедиции лежал к реке Пясине, но перейти через нее и пройти вглубь Таймырского полуострова московиты не решились. Затем они повернули обратно и «до наступления осени, они вернулись домой в Сибирь»²⁰. Рассказ участников экспедиции насыщен множеством полуфантастических свидетельств, но встречаются факты, реальность которых трудно подвергнуть сомнению. Особый интерес представляет следующее упоминание: «Они видели какие-то паруса, хотя и не много, из чего они заключили, что это были суда, плывшие вниз по течению. Они также говорили, что паруса были квадратные, подобные индийским, как мы предполагаем»²¹. Скорее всего, отряд московитов видел паруса на берегу Енисея. В тех местах, где пролегал путь экспедиции, Енисей может достигать от 5-6 до 40-50 километров в ширину. Без специальных оптических приспособлений на противоположном берегу можно увидеть крупные предметы (паруса), а мелкие детали (форму парусов, пассажиров кораблей разглядеть невозможно). Единственными людьми, кто из близлежащих районов использовал парусные суда, были поморы. Следовательно, в описываемое время поморы хорошо знали особенности плавания по Енисею, и, возможно, основали на реке свои опорные пункты – городки и зимовья.

Пояснением датировки данного свидетельства может служить следующее упоминание: «Когда эти вести дошли до московского двора, царь Борис и бояре, бывшие при нем, много дивились им и, воспылав сильным желанием в точности исследовать все подробности, решили на следующий год отправить туда послов….Но это не было приведено в исполнение вследствие разразившейся в это время у московитов гражданской войны»²². Из данного документа следует, что участники экспедиции прибыли в Москву в первой половине 1604 г. Исходя из этого, нужно полагать, что весь 1603 г., а возможно и часть 1602 г. эти русские люди были в Сибири.

Во время Смуты, по всей вероятности в 1605-1607 гг. состоялась, очередная экспедиция на Енисей: «Даже во время смуты все же было совершено путешествие в эти места при участии многих жителей Сибири. Экспедиция, перейдя р. Енисей, продолжала свое путешествие пешком...Они привезли оттуда небольшое количество серы и образцов камней, так что, по-видимому, в этих горах находятся ценные руды»²³. Таким образом, с большей или меньшей степенью достоверности можно утверждать, что данная экспедиция углубилась в Восточно-Сибирское плоскогорье. На основании сведения о ценных рудах, можно предположить, что землепроходцы дошли до местности, находящейся в низовьях Ангары. Впоследствии, именно туда была отправлена экспедиция Я. Хрипунова для поиска серебряных руд.

Параллельно с сухопутной экспедицией, отправленной сибирскими воеводами, Енисей был достигнут водным путем: «Кроме того, воевода Сибирский приказал построить особые крытые лодки, спуститься на них вдоль берегов реки Оби, в самом начале весны, и итти вдоль ее берегов, пока они не придут к реке Енисею, по которой они поплывут дальше в течении нескольких дней дойдя до моря… Тем же, которые поедут в лодках, и капитаном которых назначен был некий Лукас, он поручил тщательно изучить берег и все то, что нем достойным исследования….Экспедиция [плывшая] в лодках, достигнув устья реки Енисей, встретила там других исследователей, путешествовавших по суше и посланных до этого на лодках и яликах вниз по реке»²⁴. Вероятно, на мысль о подобной экспедиции сибирских воевод натолкнули рассказы поморов, которые уже не раз совершали этим путем путешествия в Сибирь. Корабли, которые описываются в документе, похожи на поморские кочи.

В 1601 г. на месте поморского городка, существовавшего еще в 1572 г.²⁵, была построена Мангазея. Основание Мангазеи ускорило процесс колонизации бассейна реки Енисей. Мангазейские казаки поднялись по протокам реки Таз и через волок перешли на речку Волочанку, а затем по реке Турухан устремились на юг к Енисею. Продвинувшись на юг по Енисею в 1605 г. неподалеку от Сыма они построили зимовье, ныне село Ярцево²⁶. Ключевым событием в освоении бассейна Енисея стало основание Туруханского зимовья. У Г.Ф. Миллера есть следующее упоминание, о появлении русских за Енисеем «Тунгусы впервые были объясачены в 7115 (1607) г. посланным из Мангазеи на реку Нижнюю Тунгуску березовским казаком Михаилом Кашмыловым, собравшим тогда с 19 человек по два соболя с каждого»²⁷. К 1610 г. относится первое документальное упоминание о Туруханском зимовье: «в прошлом де во 118-м году были они в Мангазеи, а из Мангазеи пришли на Енисею, к Николе на Турухан»²⁸. Скорее всего, в 1607 г. Туруханское зимовье стало пунктом сбора ясака. Оно располагалось в наиболее удобной точке (на месте сближения реки Волочанки и Турухана находился Енисейский волок) на пути проникновения мангазейских торговых людей на Енисей и дальше на просторы Восточной Сибири.

В том же год, что и Туруханск, появляется зимовье Инбацкое (ныне село Верхнеимбатское), а годом позже в устье одноименной речки появилось зимовье на месте современного села Бахта²⁹.

В 1608 г. по велению мангазейского воеводы Д. Жеребцова, на восток, «встречь солнцу» отправился отряд крещенного пустозерского самоеда Игнатия Хапентика. Он дошел до кочевий тунгусского племени буляши на среднем течении Нижней Тунгуски и объясачил его³⁰. В 1610 г. из Мангазеи была отправлена экспедиция к устью Енисея. Через реку Турухан казаки попали в Енисей, а из него в реку Пясину и наложили ясак на кочевых здесь самоедов («пясицкая самоядь»), там же были заложены первые русские зимовья³¹. В 1610 г. мангазеец К.Курочкин поставил зимовье в устье реки Дудинка, в котором несли службу несколько казаков³². В 1614 г. мангазейские казаки поставили в устье реки Дубчес одноименное зимовье между Туруханском и Ярцево. Они начали собирать ясак с местных племен кетов и селькупов (остяков и инбаков)³³. В том же 1614 г. мангазейцы уже переходят на Нижнюю Тунгуску и поднявшись вверх по течению реки подчинили себе 18 родов тунгусов³⁴. Есть свидетельства о том, что в 1615 г. казаки из Туруханского зимовья побывали на р.Курейке³⁵.

Особый интерес представляют археологические находки на острове Фаддея и заливе Симса, открытые отечественными геологами и позже обследованные археологами в 1946 г. Здесь были обнаружены стоянка и зимовье русских мореходов, датируемая временем не позже 1617 г. В ходе раскопок археологи нашли оружие, предметы быта, украшения и коллекцию монет.³⁶ Наличие зимовья в заливе Симса говорит о регулярном посещении русскими-поморами полуострова Таймыр.

Своему быстрому продвижению на восток русские во многом обязаны северному морскому ходу. Морской ход предоставлял возможность доставлять припасы в отдаленные уголки арктической Сибири и вывозить богатства, которые там добывали русские. Но неожиданно движение по нему было приостановлено. Поводом к его закрытию стала отписка тобольских воевод Куракина, Бочурина и Булыгина от 16 февраля 1616 г. В ней приведен рассказ Кондратия Курочкина который сообщал, что «сделав кочи пошли на промысел в Пясиду реку и шли вниз по Енисее до Енисейского устья четыре недели, и пришли на Енисейское устье в Петрове заговенье, и устье Енисейское занесло с моря льдом … А как государь река и море прочистилося, лед отнесло в море, и они де выехали из Енисея и поворотили вправо и шли подле берега губою два дни, да выехав в реку в Пясиду, а Пясида в море падет своим устьем. А как де государь, лед был в Енисее, и в те поры лед был и в Пясиде, а как из Енисеи лед в море унесло, и в те поры лед из Пясиды вынесло»³⁷. Русский промышленник, приводя подобные сведения, опасался возможности вторжения иностранцев в сибирские земли. Правительство разделяло эти опасения, и движение по северному морскому ходу было запрещено. Вряд ли это было первое плавание поморов в Енисейское устье. Но все-таки, на наш взгляд, этот путь считался для них сложным, и они не часто пользовались им. Более удобным способом проникновения из Мангазеи на Енисей, считался путь с Таза по реке Волочанке. Далее он шел через Енисейский волок в реку Турухан, а затем на Енисей и далее в Восточную Сибирь.

Помимо выхода на Енисей в его низовьях, русские пытались напрямую выйти в среднее течение Енисея. Еще в 1601 г. у московского правительства возникла идея строительства острога на Енисее. Основанием для такого предположения является грамота царя Бориса Годунова сургутскому воеводе князю Якову Петровичу Барятинскому от 18 сентября 1601 г., о посылке пятидесяти человек сургутских служилых людей на Енисей ставить острог³⁸. Но, по неизвестным причинам, это мероприятие потерпело неудачу.

Для укрепления русского влияния на реке Енисей, после тщательной разведки, решено было построить острог в месте впадения реки Верхней Тунгуски. Петр Албычев и Черкас Рукин со своими людьми прибыли в то место на реке Кети, где обычно оставляют суда и продолжают далее путь к Енисею волоком, им пришлось принять во внимание, что здесь, может быть, придется оставаться некоторое время, до тех пор, пока не будет приготовлено все необходимое для выполнения их задачи на реке Енисее. На этом месте в 1618 г. по усмотрению будущих основателей Енисейска был построен Маковский острог³⁹.

В 1619 г. русские уже укрепились на среднем Енисее, и в наказной памяти тобольского воеводы Ивана Куракина Максиму Трубчанинову, которая датируется 16-м декабря 1619 г., говорится о существовании острога на Енисее: «Да Тунгуской де рекою от нового Тунгусково острога, который де ныне поставили Петр и Черкас, ехать до волоку 2 недели да тем де волоком идти 2 дни до великие реки»⁴⁰.

В 1621 году был построен Мелесский острог. Несмотря на все трудности, связанные со строительством, Мелесский острог упоминается в отписке тобольского воеводы, томским воеводам от 1622 года: «а в нынешнем во 130-м июля в 13 день писал к вам из Мелеского острошку Бурнаш Никонов»⁴¹.

Милесский острог стал последним населенным пунктом, который русские построили на территории бассейна реки Енисей в конце XVI – первой четверти XVII вв. За неполные 50 лет русским служилым и промышленным людям удалось исследовать территорию нижнего и верхнего течения реки Енисей, и подготовить базу для дальнейшего ее освоения.

Примечания