Русская Америка. Влияние русской культуры на развитие народов населяющих тихоокеанское побережье Северной Америки

Вид материала

Реферат

Содержание 4.5. Продажа Аляски

Подобный материал:

• Окладникова Е. А. История культуры коренного населения Северной Америки спб, 235.04kb.
• Тема № Северная Америка, 151.32kb.
• Латинская Америка-регион, расположенный в западном полушарии между южной границей, 200.82kb.
• Домашнее задание к следующему уроку. Обобщение и систематизация полученных знаний (компьютерное, 64.6kb.
• Гп северной америки. Из истории открытия и исследования материка, 20.18kb.
• Тема Америки в русской литературе XIX в. 10. 01. 01 Русская литература, 578.57kb.
• Нп «сибирская ассоциация консультантов», 197.33kb.
• Америка, Америка, 19.83kb.
• Распределены по тематическим коллекциям, 127.38kb.
• Окладникова Е. А. Символы ценностных доминант «локальных цивилизаций» Северной Америки, 117.99kb.

4.4. Женщины Русской Америки

"Пленительные образы! Едва ли

В истории какой-нибудь страны

Вы что-нибудь прекраснее встречали,

Их имена забыться не должны". Н.А. Некрасов

Наталья Алексеевна Шелехова была богатой молодой вдовой из Иркутска, когда познакомилась с приказчиком Григорием Шелеховым, талантливым и отважным человеком. Выйдя за него замуж, она не только предоставила ему свои денежные средства на открытие новых земель в Америке, но и сама приняла участие во всех его трудных и опасных плаваниях. Рядом с мужем она стойко терпела холод, жестокие штормы, нехватку пресной воды и пищи, зимовала на островах и в землях не всегда гостеприимных индейцев и алеутов.

Шелехова была на удивление отважная женщина, подстать своему мужу. И это был брак, воистину благословенный Богом.

Сейчас трудно представить проблемы начала XVIII века в этом регионе. Этих территорий вообще не было на карте, и Григорий Шелехов открыл, обследовал эти территории и составил карту, не уступающую современным картам. И он же заложил основы Российско-Американской кампании. Шелеховы несли сюда первые семена русского Православия, стремились внушить индейцам и алеутам духовные истины православной веры, веры в Триединого Бога, веры в Христа Спасителя. В разных местах устанавливались большие деревянные кресты как символы того, что честь первого посещения и освоения данных мест принадлежит русским людям. Именно по представлению Григория Ивановича Святейший синод назначил в 1793 году в Аляску первую православную миссию.

Не будь рядом с Шелеховым такой преданной и самоотверженной женщины, вряд ли он смог бы исполнить все то, что в своей жизни исполнил. Она как бы соавтор всех его достижений и источник святой веры.

Другая женщина Русской Америки – Екатерина Прохоровна Кускова, жена основателя форта Росс. Екатерина Кускова не менее талантливая женщина, чем Наталья Алексеевна Шелехова, но талант ее был особого рода – любовь к различным языкам и диалектам. В короткий срок она выучила язык местного племени индейцев и основала для них школу. Причем, преподавание там шло на двух языках: русском и местном. Индейцы любили Кускову, и если до основания форта Росс у русских первопроходцев с индейцами были частые столкновения и кровопролитная война, то, благодаря дипломатическим способностям Екатерины Прохоровны и ее неподдельной любви к аборигенам, у русских установились самые дружеские взаимоотношения с индейцами.

До сих пор у индейцев сохранились позаимствованные у русских некоторые привычки, такие, например, как посиделки, игра на гармошке, ношение коромысла и другие. И сейчас у них в обиходе много русских слов: молоко, порох, пшеница, ложка, икона, свеча, Бог и др.

Во всем этом была, конечно, заслуга Екатерины Кусковой, и в этом нет сомнения, но нужно сказать, что на этом поприще она трудилась в контакте с одним чрезвычайно одаренным человеком – митрополитом Иннокентием, который составил букварь для алеутов и даже перевел на их язык несколько священных книг, что помогало аборигенам становиться настоящими православными христианами и подданными Российского государства.

Из всех аборигенов наиболее ревностными верующими были именно алеуты. А один из них, Петр Чуганак, даже причислен к лику святых как мученик. Испанские иезуиты пытками старались заставить его перейти в их веру, но он перед смертью заявил: "Я православный христианин и не предам своей веры!".

Но настоящей первой леди Русской Америки была баронесса Елизавета Васильевна Врангель, жена легендарного путешественника и мореплавателя, участника двух кругосветных плаваний барона Фердинанда Петровича Врангеля, с 1830 по 1835 год служившего главным правителем Русской Америки. Ей было всего 20 лет, когда она с мужем прибыла к месту его службы в столицу русской Америки, в город Ново-Архангельск. Если сказать, что Елизавета Врангель прибыла с мужем в Русскую Америку, значит, не сказать ничего. Нужны пояснения. Это сейчас любые дальние путешествия ассоциируются либо с круизами по морю, либо с полетом с одного континента на другой в самолете.

Перенесемся в XVIII-XIX века. Как добирались в то время русские первопроходцы до русских владений на Аляске? Из Петербурга до Урала ехали в экипажах, от Урала через всю Сибирь, в основном по бездорожью, тоже на лошадях, но чаще верхом, а иногда и пешими. Навьюченные лошади тащили груз. К тому же, чтобы добраться до окраины России на Тихом океане, надо было преодолеть десятки великих и малых сибирских рек и озёр, что само по себе представляло огромную трудность, так как переплывали реки не на теплоходах, анна простейших лодках-дощаниках. Переправлять приходилось не только себя и груз, но и лошадей.

В пути путешественников мучили комары и гнус. Серьезную проблему представляли таежные хищники. Особенно от них приходилось беречь продукты и лошадей.

Претерпев все лишения, добравшись до Охотска, путешествующие вынуждены были ещё дожидаться редкого попутного судна, идущего в сторону русских владений на Аляске.

На этот путь уходил, в лучшем случае, год. Путь очень трудный для мужчин, не говоря уже о женщинах, решивших разделить тяготы судьбы со своими мужьями.

Бароннесе фон Врангель было тогда 20 лет, но она была настоящей православной христианкой. А долг женщины-христианки – быть рядом с супругом там, где ему будет труднее всего.

Елизавету Врангель не остановило даже то, что она ждала ребенка, которого и родила в глубине Сибири во время этого вояжа на Восток.

Прибыв с мужем в Ново-Архангельск, Елизавета Васильевна, благодаря своей культуре, общительности и весёлости, сделала всё, чтобы грубую и скупую на радости колониальную жизнь превратить в жизнь достойную, интересную и похожую на жизнь в России. Её любили все: и аристократы, и простой люд, и даже индейцы–тлинкиты, с которыми она была всегда приветлива и ласкова.

По-человечески жизнь в Русской Америке наиболее оживилась именно при Елизавете Васильевне Врангель. В то время, как мужчины строили корабли, открывали новые земли, создавали новые поселения и форты, охотились на морского зверя и отправляли пушнину в Россию, торговали с испанцами и Китаем; их жены создавали библиотеки, обучали детей русских поселенцев и аборигенов грамоте и специальностям, прививали им любовь к знаниям, музыке, Слову Божьему.

Огромное уважение питали к Елизавете Васильевне американские купцы, даже корабли называли её именем "Леди Врангель".

Блаженны мы, когда идём

Отважно, твердою стопою

С неунывающей душою

Тернистым жизненным путем,

Когда к Создателю, как дым

Кадильный, возносясь душою,

Неутомимою борьбой

Себя самих мы победим.


4.5. Продажа Аляски

В 1843 году секретарь правительства США Вильям Марси (William Marcy) и сенатор Вильям Гвин (William M. Gwin), оба приверженцы политики экспансии – обратились к Российскому послу в США – барону Эдварду Стоклу (Eduard Stoeck) – с провокационным вопросом: «Правда ли, что Россия выставляет на продажу свою колонию Аляска?» На это Стокл ответил: «Разумеется, нет!» - однако этот вопрос его заинтриговал. В 1844 году патент Российско-Американской компании на монопольную торговлю был продлен еще на 20 лет. Компания пыталась получить прибыль из новых источников: добыча угля, китобойный промысел и даже экспортировать лед в Сан-Франциско. Однако, все эти авантюры были неприбыльны.

Продажа Аляски состоялась в 1867 году, спустя недолгое время после того. Как появился популярный термин «Русская Америка». Российские владения в Америке были, по сути, не государственной собственностью, а собственностью компаний – сначала нескольких частных русских, а потом, с 1799 года, Российско-Американской компании. Какого-либо акта о присоединении этих владений у России не было - это были владения российских подданных.

Такого рода собственность была обычным явлением в XVII – XIX веках (Ост-Индская компания, компания Гудзонова залива и т.д.). Поэтому, сначала Форт Росс, а затем и прочие владения русских в Америке были уступлены. Состоялась сделка покровителей Российско-Американской компании – правительства и самого императора с Америкой.

Таким образом. Россия избавилась от убыточной и постоянно беспокоящей своими проблемами компании. Российско-Американская компания не имела дивидендов, а имела одни долги. Как раз в это время требовались большие вложения на освоение новых земель в Приморье.

Но больше всего на судьбу Русской Америки повлияла Крымская война (1853-1856 гг.), которая привела к оскудению казны и в то же время показала незащищенность территорий в Тихом океане перед британским флотом. К 1866 году Российско-Американская компания задолжала министерству финансов 725 тыс. рублей. В правительственных кругах начались разговоры о том, что продажа Русской Америки помогла бы пополнить казну и вместе с тем избавила бы от уязвимой и нерентабельной колонии, которая так или иначе отошла бы к Соединенным Штатам. К тому же продажей Аляски Россия приобрела бы союзника в борьбе против враждебной в то время Англии.

В конце концов Российское правительство приняло решение продать Аляску США и инструктировала барона Стокла заняться переговорами.

11 марта 1867 года Стокл начал переговоры о продаже Аляски с секретарем правительства США Вильямом Сюардом (William H. Seward). Договор об уступке Россией своих североамериканских колоний США за 7 млн. 200 тыс. долларов золотом был составлен в Вашингтоне 18 марта 1867 года. У Сюарда были некоторые трудности с получением согласия правительства на такую грандиозную по тем временам покупку. Но он заручился поддержкой многих конгрессменов и наконец, Сенат одобрил покупку, приняв это решение голосованием «за» - 37, «против» - 2. Некоторые американские газеты назвали эту покупку безумием, а Сюарда – сумасшедшим, но под давлением официальной прессы, общественность поддержала покупку Аляски.

Подпись и печать Александра II на договоре появилась только 3 мая, но фактически Аляска уже была продана. 23 марта редакторы петербургских газет получили через атлантический телеграф сообщение об этом событии и отказались поверить. Новость эта преподносилась газетчиками как пустой слух.

Знаменитый издатель «Голоса» А.А. Краевский выразил недоумение русского общества по этому вопросу: «Сегодня, вчера и третьего дня мы передаем и передавали полученные из Нью-Йорка и Лондона телеграммы о продаже владений России в Северной Америке… Мы и теперь, как и тогда, не можем отнестись к подобному невероятному слуху иначе, как к самой злой шутке над легковерием общества».

18 июля Белый Дом официально заявил о своем желании уплатить России сумму, назначенную в торгах за Аляску.

Только 8 октября в газете министерства иностранных дел «Северная почта» был опубликован «Высочайше ратифицированный договор об уступке российских североамериканских колоний». Формальная передача Аляски США состоялась 11 ноября 1867 года в Ситке.

Российская история освоения Аляски продолжалась 126 лет. Однако активность русских на этих землях проходила, по большому счету, в пределах территории Алеутских островов, Кодьяка и архипелага Александра. Какие-то исследования проводились и внутри континента, но они были ограничены очень немногими поселениями. Пик русской популяции на землях Аляски не превышал 700 человек. Самым значительным вкладом в освоение русскими земель Аляски следует считать деятельность священнослужителей русской Православной церкви. Они строили на этих землях свои церкви и занимались миссионерством среди местных жителей – алеутов и тлингитов. Русская Православная церковь никогда не прекращала своей деятельности. Она служит на землях Аляски и сейчас.

Соединенные Штаты были подготовлены к управлению Аляской ничем не лучше русских. Многие американцы вообще не имели никакой информации об этих землях. Только что закончилась Гражданская война в США и лидеры страны были более озабочены вопросами урегулирования бывшего конфликта. Как бы там ни было, но многие американцы все же приехали на новые земли Аляски торговать, заниматься охотой или китобойным промыслом. Успешному научному изучению Аляски поспособствовала богатая научно-познавательная информация, накопленная Российскими исследователями и щедро предоставленная Соединенным Штатам после ее покупки.

Заключение


Подводя итог нашего исследования можно сделать следующие выводы: русские мореходы оставили свой след, в истории мировых географических открытий открыв Северо-Западное побережье Северной Америки и группы островов в Тихом океане. Они оказали влияние на развитие коренного населения этих территорий, прививали им навыки земледельческой деятельности, строительства городов и населенных пунктов, обучали грамоте, обращали в христианство. Мы считаем, что это важная страница истории нашей страны, и она заслуживает особого внимания и изучения.


Список информационных источников

1. Болховитинов Н.Н. История русской Америки (1732-1862): В 3Т./ - М.: Международные отношения, 1997.
   
2. Ефимов А.В. Из истории великих русских географических открытий. –М.: «Просвещение», 1949 г.
   
3. Меньшов А.С. Великие географические открытия – М.: 1983.
   
4. Чернавская В.Н. Страницы истории Приморского края. – 1998.
   
5. Ландышева И. В. Великие женщины русской Америки. – 2005. Режим доступа: l-slovo.ru/