Как управлять своей семьёй в этом неуправляемом мире. Д-р Энтони Эванс
| Вид материала | Документы |
- Моя семья большая и дружная. Внашей семье есть правило все делать вместе. Все праздники, 109.69kb.
- Энтони де Мелло Молитва Лягушки, 3301.9kb.
- Р попытался собрать, обобщить и изложить в доступной форме знания об окружающем нас, 4221.74kb.
- «Все сроки кратки в этом мире…», 103.67kb.
- Формы и методы работы классного руководителя с семьей ученика, 89.6kb.
- Формы и методы работы классного руководителя с семьей ученик, 89.64kb.
- Информация о производстве, 1057.62kb.
- Россия в глобальном мире россия и идеи объединенной европы, 227.24kb.
- Основные функции семьи. Социальный статус семьи и ее типология. Деятельность социального, 2179.52kb.
- Как с помощью брэндинга можно управлять ценой своей продукции. Ценообразование на рынке, 174.82kb.
ВАШ ДОМ — ОСТРОВОК
СУХОЙ ЗЕМЛИ В БОЛОТЕ ЭТОГО МИРА
Когда вы перебираете свои самые приятные воспоминания, что вам в первую очередь приходит в голову? Если вы похожи на меня, то большая их часть связана с домом. Мы вспоминаем маму, встречавшую нас из школы, игру в футбол во дворе, а также как папа с мамой нас тормошили по утрам, чтобы мы не опоздали в школу.
И самые дорогие воспоминания — это когда мы всей семьей ходили в церковь, на прогулку или просто вместе убирались в доме. Кто-то назовет эти события заурядными, но я называю их
особенными.
Дом был моим прибежищем. Я чувствовал себя там в безопасности. Я мог там расслабиться, быть самим собой и при этом быть любимым.
Меня можно обвинить в ностальгичности. Мне говорили не думать так много о прошлом. Но при моей работе это всегда вновь дает мне надежду, когда я вспоминаю, какой была жизнь нашей семьи в годы моего детства, и мечтаю, какой она могла бы быть у других семей. Как священник я каждый день встречаю разбитые сердца и распадающиеся семьи. И хоть порой я вижу знамения надежды, они встречаются все реже с каждым днем.
Некоторые говорят мне, что я просто вообразил себе, что раньше семьи были счастливее. Они говорят мне, что, может, число разводов и возросло, но на самом деле это только благодаря прогрессу в области информации.
Какое-то время я и сам думал: „Да, наверное, дело во мне. Наверное, сейчас мы просто быстрее узнаем плохие новости".
Однако, поговорив как-то с человеком моего возраста, я увидел, что я вовсе не такой уж ненормальный, как меня пытаются убедить. Тот человек начал оплакивать свое прошлое:
„Знаешь, мне почти сорок лет, — сказал он, — я все еще не решился на брак, и, может быть, все из-за моей впечатлительности. Куда ни посмотрю, я вижу разваливающиеся семьи. Стало легче найти распавшуюся семью, чем дружную и крепкую.
Недавно я начал думать о том окружении, в котором рос. Я вспоминал семьи, жившие в нашем районе. Потом семьи из соседних. И, знаешь, ведь ни одной не вспомнил, где бы разводились. У некоторых были проблемы, и у нас тоже, но мы все же держались вместе. А дети были как постоянно движущийся праздник. Мы шли из двора во двор, из дома в дом. Казалось, всюду был какой-то чудесный дух гостеприимства. И, честно говоря, не могу я вспомнить семью, где родители бы жили врозь.
А сейчас я смотрю кругом и качаю головой. Признаюсь тебе, я очень хочу жениться и иметь семью, но — не знаю... Кто захочет иметь детей, которым придется жить в таком мире?"
Я уверен, многие люди повторят эти грустные слова. Мой собеседник боялся, и я его не обвиняю. Похоже, что каждый новый день приносит семьям только новые трудности.
НАДЕЖДА НАЧИНАЕТСЯ С ВАС
Я верю, что надежда у семьи есть, иначе я не написал бы этой книги. И я верю, что каждому из нас, родителей, предстоит пройти этот долгий путь к пониманию того, что надежда есть не только для наших собственных семей, но и для семей наших соседей и друзей наших детей.
И нашу работу я описывал такими словами: сберечь нашу семью в этом заблудившемся мире. Но позвольте мне использовать иное сравнение и сказать: мир вокруг нас похож на грязное болото. Идеалы, ценности, знания уже больше не чисты и не прозрачны. Они заляпаны илом. Вы каждый раз наступаете в грязь, и она прилипает к подошвам, и вы растаскиваете ее за собой. А если вы поскользнулись и упали, то...
Детям же нужен островок сухой земли, где они могли бы стоять, — безопасное и чистое место, куда можно без страха ступить и откуда легко рассмотреть окружающий мир. И наш дом может стать таким местом, если мы постараемся.
Вот что я имею в виду. Человек — существо социальное. И хотя одни больше любят одиночество, чем другие, большинство все же предпочитает общаться с окружающими. И уж для детей это справедливо в первую очередь. Малыши всегда ищут, с кем поиграть, обычно находя друзей среди соседских ребят. Взрослея, они и их друзья играют уже не в игрушки, а в спортивные игры. Потом они собираются вместе делать уроки, болтать, смотреть фильмы.
Им нужно место для этих встреч. И чем позволить им болтаться по подворотням, уж лучше пригласить их к себе домой. Почему бы не создать для них безопасное убежище, островок сухой земли — под крышей нашего дома? И есть несколько веских причин для этого.
Во-первых, можно ли найти лучший способ всегда быть уверенным, что с детьми все в порядке? А ведь дети всегда находят способ навлечь на себя неприятности. При этом я знаю: не так уж я наивен — мы должны уважать их право на независимость, когда они закрывают дверь в свою комнату (кроме, конечно, крайних случаев например, если есть подозрение на наркотики). Но шансов на эти неприятности куда меньше дома, чем во всех тех других местах, где они могли бы проводить время. И если мы сумеем создать подходящий климат в доме (я об этом еще скажу), то дети не будут все время прятаться за закрытыми дверями.
Во-вторых, разрешая детям приводить друзей домой, мы лучше этих друзей узнаем. Чем старше становятся дети, тем важнее становится выбор их друзей, потому что возрастает их влияние. Таким образом, нам необходимо знать, с кем дети проводят время, а, приглашая друзей домой, мы облегчаем себе задачу.
В-третьих, мы можем оказать положительное христианское влияние на этих детей. Наше гостеприимство, дружелюбие, любовь и личный пример воспитают их и помогут обратиться к Господу. И если появится возможность, мы даже должны познакомить их с Евангелием. Так мы и создаем этот островок сухой земли, необходимый нашим детям.
Если наше окружение типично, то большинство детей живет в неполных семьях или в домах, где родители постоянно на работе. Многие из этих детей — те самые „дети с ключиком на веревочке". Может быть, вы даже не отдаете себе отчета в том, как много друзей ваших детей приходят из школы в пустой дом. И как бы эти малыши ни бодрились, неважно, это очень тяжело — каждый день возвращаться в пустой дом.
Я знаю людей, добровольно взявших на себя заботу о соседских „детях с ключиком на веревочке", причем часто почти случайно. Их дома стали прибежищем для возвращающихся из школы. Кроме того, что они предоставляют свою квартиру на несколько часов каждый день, эти самоотверженные мамы становятся живыми свидетельствами истинности Евангелия для этих детей. Их поступки, полные добра и щедрости, убеждают громче, чем десять проповедей.
АХ, МОЙ БЕДНЫЙ ДОМ!
Есть ряд веских причин для построения такого дома, куда наши дети могли бы спокойно приводить друзей и где их друзья чувствовали бы себя всегда желанными. Но я слышу, как некоторые из мам возражают мне: „Только этого мне и не хватало, постоянной толпы детей в доме. Когда я что буду успевать делать? Да и к тому же, они перевернут все вверх дном!"
Я понимаю ваше беспокойство, оно вполне обоснованно. Посмотрим, можно ли немного облегчить ситуацию.
Во-первых, я же не говорю о двадцати четырех часах в сутки. Я имею в виду только возможность предоставить место для ваших детей и их друзей, где им было бы хорошо. Вам, родителям, решать, на сколько часов оно доступно. Нет необходимости держать двери всегда распахнутыми.
Не бойтесь и проявить твердость, когда вам хочется, чтобы дети уважали ваши порядки, например, насколько шумно можно играть, что можно есть, какие слова недопустимо употреблять. Дети, пришедшие в гости, должны знать, что в вашем доме есть определенные правила, которых и им следует придерживаться. Нет нужды превращаться в монстра в связи с этим, но вы должны ясно дать понять, за что вы рассердитесь, а за что нет. Пусть дети будут детьми, пусть они чувствуют себя уютно, но пусть им будут известны рамки поведения.
Некоторые чужие дети могут оказаться слегка недовольными вашими требованиями. Но, как показывает опыт, в глубине души такие дети уважают именно тех родителей, кто не отходит от своих правил. Многие из друзей ваших детей будут из домов, где есть четкий порядок. Но будут и такие, в чьих домах правила поведения весьма расплывчаты или отсутствуют вообще. И хотя некоторые из них враждебно отнесутся к вам поначалу, в конце концов они будут вами восхищаться.
Еще более важно выделить для себя самое главное. Когда вы раздумываете над возможностью превращения вашего дома в прибежище для детей, в такое место, куда ваши дети и их друзья захотели бы прийти, что приходит вам в голову в первую очередь? Переполняет ли вас радость будущего служения во благо или же там только мысли о разлитом молоке и грязной уборной?
Мне вспоминается история, как-то рассказанная бывшей звездой бейсбола. Когда он был ребенком, он с друзьями и отцом часто гонял мяч во дворе. Поскольку играли они часто, трава на площадке было изрядно вытоптана.
И вот однажды, когда дети под руководством папы этого мальчика в очередной раз играли на площадке, его мама высунулась из окна и крикнула мужу: „Может, вы в другом месте поиграете? Всю траву уже уничтожили!"
Отец посмотрел на жену и ответил: „Милая моя, мы же растим детей, а не траву".
Мне кажется, что этот отец вернее выделил для себя главное, чем эта мать. Это не значит, что ее беспокойство было безосновательным, я не хочу сказать, что лужайку перед домом надо во что бы то ни стало принести в жертву детям. Может быть, можно найти компромисс (например, иногда играть в соседском дворе). Но духовное и эмоциональное здоровье детей очевидно важнее здоровья травы, и всем нам надо определиться с главными ценностями.
пусть ДЕТИ чувствуют, что им РАДЫ
Сейчас вы, надеюсь, уже более снисходительно относитесь к идее дома, открытого для детей. Давайте же подумаем над тем, как сделать пребывание в нем приятным для них.
Дети всегда хотят есть, и они обожают, когда их чем-нибудь кормят. Моя жена Лоис обладает даром гостеприимства, и все друзья наших детей знают, что, когда бы они ни нагрянули, у нее всегда найдется что-то вкусненькое: молоко с печеньем, бутерброд или какие-нибудь конфеты. Если дети придут во время ужина, она обязательно пригласит их к столу (конечно, предварительно попросив их позвонить родителям и спросить разрешения задержаться).
Еще одна вещь, которая, похоже, нравится нашим маленьким гостям, — это участие в наших домашних делах. (И это сразу снимает вопрос: „Когда я все успею?") Если мне нужно что-то починить, я всегда предлагаю детям помочь мне. Если Лоис идет в магазин, она зовет их с собой. Подруги дочерей часто помогают им мыть посуду. А друзья сыновей всегда убирают с ними комнату. Это не такие уж увлекательные занятия, но они дают гостям почувствовать себя частью нашей семьи.
Все мы — и я, и Лоис, и дети — счастливы в те минуты, которые мы с Лоис можем полностью посвятить им. Почти всегда, когда приходят приятели к моему сыну, я выхожу с ними поиграть в баскетбол. (Обычно я, конечно, выигрываю!) И как же они огорчаются, если я чем-то занят! Иногда я организовываю для них эстафету или футбольный матч, в котором я играю за центрального нападающего для обеих сторон.
Мы всегда стараемся выкроить время и поговорить с детьми об их семьях, о школе, об их увлечениях. Наша дочь Кристэл жила в комнате с одной девочкой, которая практически стала членом нашей семьи за время ее визитов к нам.
Мы часто оставляем друзей наших детей ночевать у себя. Им ведь не требуется отдельная комната, достаточно постелить на полу. И супермама Лоис всегда устраивает наутро грандиозный завтрак. Примерно раз в месяц дети приводят друзей посмотреть новые видеофильмы. Кроме того, дети и их друзья знают, что они всегда могут прийти к нам, чтобы подготовить очередной праздник или прорепетировать со школьным хором.
ДУХОВНАЯ СТОРОНА ВОПРОСА
Как же нам быть с духовной стороной этого предприятия? Следует проводить ее как можно более естественно, так, чтобы это было просто частью жизни семьи.
Если в нашем доме наступает время молитвы, то оно наступает для всех, кто есть в доме. Мы беремся за руки и говорим с Господом (хотя гостей мы никогда не заставляем молиться вслух). Если время для семейного алтаря, то и гости послушают с нами Писание и примут участие в обсуждении.
Лоис и я стараемся чаще переводить разговор на духовные темы. Это легко, ведь дети любят обсуждать музыку, школу и противоположный пол. Мы просто предлагаем им библейский взгляд на эти вещи (при этом не впадая в высокомерные нравоучения) и просим их высказать свое мнение. А на нашем примере и наши дети учатся так поступать.
Мы всегда поощряем наших детей свидетельствовать друзьям. Одно дело, когда их сверстники знают, что они не пьют, не курят, не колются и не спят с кем попало, потому что они христиане. Совсем другое дело, когда они дают положительное свидетельство о Христе и отстаивают свои принципы и верность Господу перед друзьями. Это требует мужества, и мы терпеливо готовили своих детей к этому, но это также важно с точки зрения великого повеления, данного Иисусом всем чадам Его.
„Но разве не обидит ваше свидетельство некоторых детей или их родителей?" — спросите вы. Да, такая возможность всегда существует. Мы стараемся учитывать, при каких обстоятельствах, когда и как мы проповедуем свою веру, и, конечно, в наши планы не входит кого-либо обижать. Но наша связь с Богом через Иисуса Христа — это самое важное в доме Эвансов, как же мы будем молчать об этом? Родители, чьи дети приходят к нам в гости, должны знать, что мы — христиане. Если они этого не будут знать вначале, это все равно станет известно позже — и, опять же, это должно произойти естественно, ведь это просто часть жизни нашей семьи.
ВАМ ЭТО ПО СИЛАМ
Ничего из того, о чем я рассказывал в этой главе, не требует от вас огромного дома или кучи денег. Но сделать пребывание в вашем доме счастьем для детей — задача, требующая большого желания и изрядной гибкости. И требующая молитвы. Нет тут сложных формул или разветвленных планов.
Но в век, когда мы видим кругом распадающиеся семьи, разве не высшая радость осознавать значение вашей семьи для стольких детей и даже для их семей? Решив сделать свой дом островком сухой земли в болоте этого мира, мы получим благословение не только для своих детей, но и для многих других семей. Всего одна христианская семья, посвятившая свой дом детям, может оказать огромнейшее влияние. Если хотя бы несколько семей в городе возьмут на себя эти радостные хлопоты, мы сможем что-то изменить в этом несчастном мире.
ГЛАВА ДЕВЯТАЯ
ЧЕМ МОЖЕТ ПОМОЧЬ ВАША ЦЕРКОВЬ
Один из самых прекрасных и вдохновляющих стихов во всей Библии — это Евреям 13,5: „Ибо Сам сказал: „Не оставлю тебя и не покину тебя". Много раз, особенно в сложных обстоятельствах, когда, казалось бы, все свидетельствовало о том, что Бог отвернулся от меня, я черпал утешение и уверенность из этого обетования.
Однако я заметил, что христиане обычно думают, что присутствие Божье обещано лишь тем людям, кто имеет Дух Святой в себе. Мы знаем, что Он живет в нас, и иногда мы чувствуем Его близость совершенно особенным образом. Это прекрасно, но это не единственный путь, каким Бог исполняет Свое обетование, — по крайней мере, если церковь работает так, как она должна.
В таких стихах, как Галатам 6,2 и 9,10; Деяния 2,42-47 и многих других, которые я мог бы перечислить, верующие призываются помогать друг другу, учить друг друга, разделять чужую ношу. И помимо евангелизации и преподавания Библии есть ли более высокая миссия у церкви особенно в наше заблудившееся время чем укреплять и поддерживать семьи?
Другими словами, мы, родители, стремящиеся сберечь наши семьи и жить согласно воле Божьей несмотря на враждебное к нам общество, мы не должны бороться в одиночку. Наши местные церкви должны быть с нами, обеспечивая самую разную поддержку. Это невероятно укрепляет нас.
Цель этой главы — тщательно исследовать, какую помощь может оказать церковь. Потом, с точки зрения священника, я мог бы предложить пути сотрудничества с руководством вашей церкви и превращения вашей церкви в опору семьи.
1. ХОРОШО ПРОРАБОТАЙТЕ ДЕТСКУЮ ПРОГРАММУ
Это стало уже традицией, что каждое воскресное утро папа с мамой вытаскивают из постели заспанных малышей и буквально из-под палки заставляют их собираться в церковь. Все происходит так, что в глазах многих детей поход в церковь оказывается равносилен визиту к зубному. Это трагедия! Наши дети должны всю неделю мечтать о приближающейся воскресной службе, потому что там им будет весело, интересно и потому что их там любят. И все, что там будет организовано для детей, должно помогать родителям воспитывать их в благоговении перед Господом.
Хорошая детская программа жизненно необходима и по другой причине. Когда я рос в Балтиморе, мне не приходилось беспокоиться о том, что меня могут похитить, ограбить или избить. Если подобные происшествия и случались, они не были слишком заметными и происходили в поздние ночные часы где-нибудь в самых безлюдных переулках.
Сейчас все не так. Одно из трагичнейших последствий удаления Бога из нашей культуры — это осознание безнаказанности у людей с преступными намерениями. В результате родители вынуждены безотрывно следить за своими детьми, проверяя каждого приятеля, каждый клуб, любую деятельность. Из родителей они превращаются в суровых церберов.
При том, что все это очень грустно, у церкви, однако, появляется прекрасная возможность. Развивая продуманные и занимательные детские программы, она обеспечивала бы надежную среду обитания для детей, о которой так мечтают родители. Это хорошо не только для родителей-прихожан, но является средством привлечения нехристианских семей, желающих добра своим детям.
Другими словами, хорошая программа для детей — отличный способ привлечения целых семей в церковь, где они смогут услышать благую весть. Это может оказаться одним из лучших методов евангелизации, особенно в такое время, как сейчас.
Одно из популярнейших детских мероприятий в нашей церкви (религиозное общество „Оак Клифф Байбл") — это ежегодный праздник Халловин. И наша цель — предложить здоровую и безопасную альтернативу традиционному торжеству. Наряду с сомнительной духовной основой этот праздник превратился в вакханалию мошенничества.
Наше стремление, напротив, превратить этот день из праздника сатанинского — в божественный, но чтобы при этом было так же весело. Мы называем его Днем всех святых. Дети надевают наряды библейских героев, а не привидений или злых гномов. Сотни детей вместе с родителями проводят чудесный вечер в играх и викторинах. А поскольку сладостями обеспечиваем мы, то нет причин опасаться спрятанных в конфете наркотиков или бритвенного лезвия.
Одним из самых интересных мероприятий, организованных нами, является программа, проводимая в середине недели и предназначенная специально для детей. Она называется AWANA, по первым буквам английской фразы: „Хорошим работникам нечего стыдиться". У нас есть также чудесный пионерский клуб. Там проводятся конкурсы на знание Библии, уроки по изучении Писания, да и вообще детям там просто весело.
Они ждут не дождутся, когда наступит среда и надо будет идти в AWANA. Мой младший сын Джонатан скорее будет читать книжки, которые ему там дают, чем смотреть телевизор, ведь тогда он сможет выиграть приз. В этот вечер дети просто тянут родителей в церковь.
Очень важен для детей спорт. У нас есть бейсбольная и баскетбольная команды, в которых играет много ребят.
Особое внимание следует уделить программам для детей среднего и старшего школьного возраста. Именно для них дурное влияние сверстников представляет наибольшую опасность. Именно у них могут быть самые большие неприятности, если на их жизнь не будет оказано нужное положительное воздействие.
Такие программы должны включать серьезное изучение Библии, откровенные дискуссии по волнующим их вопросам. Там должна быть особенно теплая и приветливая атмосфера. Свободное время надо проводить так, чтобы это отвечало интересам подростков. Одна из известных мне групп увлечена походами, другая — водным спортом, третья — игрой в шары.
Забота о ближнем должна быть другой жизненно важной частью молодежной программы. Это может быть помощь бедным, больным, старым или евангелизация в удаленных районах. Что касается последнего, то не так важна сама миссия, как то, что дети оказываются в нее вовлечены. Каждый год наша церковь финансирует миссионерскую поездку в одну из стран третьего мира, чтобы дети могли помочь нуждающимся и чтобы их сердце духовно выросло для служения.
И, чтобы как говорят деловые люди подвести черту, хочу сказать, что моим детям больше нравится быть в церкви, чем дома. Им там так весело, у них там столько друзей, что церковь стала для них вторым домом. Мы с Лоис не могли бы желать большего счастья.
2. ОРГАНИЗУЙТЕ ВОСПИТАТЕЛЯ ДЛЯ МАЛЕНЬКИХ НА ВРЕМЯ ВОСКРЕСНОЙ СЛУЖБЫ, А ТАКЖЕ ДЕТСКИЙ САД В БУДНИЕ ДНИ
Как бы родители ни любили своих детей, порой им все же хочется отдохнуть от них. Кроме того, родителям легче полностью отдаться поклонению в церкви, если им не надо присматривать за детьми. Да и малышам непросто просидеть спокойно все службу.
Поэтому церковь, которая хочет помочь семьям своих прихожан, обеспечивает должную заботу о детях во время службы и, по возможности, для всех других программ для взрослых. Таким образом, родители знают, что дети в хороших руках, и могут спокойно заниматься своим делом. Да и дети будут чувствовать себя счастливее. И, опять же, это еще один способ привлечения нехристианских семей.
Серьезная проблема для современной американской семьи — это пристроить детей на время рабочего дня. Хотите вы этого или нет, но проблема существует, и лучше, если церковь обратит на нее внимание, чем спрячет голову в песок. Реальность такова, что все больше мам идет работать, просто чтобы свести концы с концами. А если мы вспомним об астрономическом росте неполных семей, то становится ясно, что вместо вопроса: „Нужен ли при церкви детский сад?" следует спросить: „Как его лучше устроить?"
И ответ прозрачен. Вне семьи только церковь может дать ребенку качественную заботу на то время, пока родители на работе. Почему? Потому что, если церковь истинно христианская, она понимает как никто иной, что такое семья, ведь это именно то, чем должна быть истинная церковь. Церковь также уважает авторитет родителей как главный в жизни детей, а в нашем обществе об этом давно забыли.
Все последние скандалы, связанные с детскими садами, привели к тому, что родители отчаянно пытаются найти этически здоровые, нравственно ответственные и при этом доступные по цене садики, а также такие, где придерживаются таких дорогих им идеалов и ценностей. И это прекрасно, ведь все это дает чудесную возможность евангелизации как детей, так и родителей.
У большинства церквей уже есть все необходимые условия для создания детских центров. Остается лишь найти персонал, готовый вести работу с детьми, и уладить юридические формальности. И это служение принесет драгоценные плоды.
Кроме простого устройства дошкольников многие церкви проводят занятия с малышами, чтобы за годы подготовки к школе они получили качественное христианское образование. Не забывая о важности улучшения качества преподавания в государственных школах (и мы должны за это бороться), мы обязаны дать детям общины образование, основанное на Библии.
3. ГОТОВЬТЕ ДЕТЕЙ К СЕМЕЙНОЙ ЖИЗНИ
Если посмотреть правде в глаза, то все согласятся, что семейные пары больше знают о том, как люди влюбляются, чем о том, как построить крепкую семью. Требуется лишь несколько минут, чтобы заключить брак, но, чтобы сохранить его, понадобится целая жизнь. Однако единственное ограничение, накладываемое законом на вступающих в брак, это по возрасту, ну и еще по здоровью. Потому-то и распадается сейчас столько семей.
И церковь здесь может многое изменить. Все мы, священники, должны требовать, чтобы до венчания все пары проходили курс бесед. И я не имею в виду одну получасовую встречу за неделю до торжества. Я говорю о курсе бесед, где пары вместе со священником обсуждают вопросы пола, планирования детей, семейный бюджет, кому быть главой семьи, как проводить отпуск, День благодарения и Рождество.
Другими словами, священник должен помочь молодым влюбленным увидеть сквозь розовый туман и некие более прозаические моменты семейной жизни. Лучше, если они сейчас решат, что не подходят друг другу, чем позволить им спешно пожениться и потом горько сожалеть об этом.
Так же как молодые знают больше о пушистых свитерах, чем о построении семейной жизни, так и знают они больше о том, как делать детей, чем о том, как их потом воспитывать. Слишком много родителей просто копируют своих собственных, имея слабое представление о божественном наставничестве, так необходимом для построения крепкой христианской семьи.
Как и наши дети, мы медленно, но верно попадаем под влияние мира, где обесценилось значение семьи. Например, мы часто видим по телевизору, как дети пререкаются с родителями и пытаются установить свои правила. Родители изображаются глупыми и неумелыми, неспособными играть роль главы семьи, всегда предмет насмешек в глазах собственных детей.
Родителей нужно учить быть родителями, как Бог от них хочет. И, опять же, где это лучше делать, как не в церкви? В воскресной школе для взрослых и в маленьких группах родительство должно стать постоянной темой. Молодые пары смогут поучиться у пожилых, умудренных опытом, чьи дети уже выросли.
В нашей церкви есть занятия для будущих родителей, для только обретших этот новый статус, для воспитывающих детей в одиночку и для родителей трудных детей. Есть курсы, рассчитаные на четырнадцать недель, субботние семинары и специальные встречи с родителями.
Нам, родителям, нужна любая помощь в такое время, потому что нет больше поддержки от общества, которое могло хотя бы уважать библейские идеалы. И здесь опять церкви открывается чудесная возможность для служения во благо.
4. СДЕЛАЙТЕ ДОСТУПНЫМ ПОЛУЧЕНИЕ ХРИСТИАНСКОГО СОВЕТА
Хорошее обучение до и после заключения брака немало значит для укрепления семей. Но это никогда не решит всех проблем, в реальной жизни христианские семьи распадаются сплошь и рядом. Необходимы личные встречи для предупреждения трещины и своевременной помощи.
Но организовать хорошую службу христианских советов не так просто. С одной стороны, в каждой церкви нуждающихся в совете намного больше, чем по силам священнику. Поэтому семьям приходится долго ждать или общаться с совершенно измотанным и уставшим человеком. С другой стороны, частнопрактикующие христианские советники, если и доступны, берут такие большие деньги, что многие не в состоянии себе это позволить. Что тут может сделать церковь? Я считаю, что лучше всего — подготовить у себя в церкви добровольных помощников, которые могли бы подойти к нуждающемуся, утешить его тем утешением, которым они сами были утешены (2 Кор. 1,3-4). Так же пожилые женщины могли бы научить молодых любви к своим детям (Титу 2,3-4), а пожилые мужчины подсказали бы молодым, как должен вести себя настоящий отец.
Недавно мы приняли на работу человека, у которого была степень доктора философии в области христианского совета. Сам он, однако, этой работы не вел, а готовил команду добровольных помощников. Он обучал их и руководил их работой, помогая каждому и исцеляя (Еф. 4,11-16). Самые сложные случаи он брал на себя.
Да, я понимаю, что не у каждой церкви найдутся средства для всего того, что делаем мы. Но их прихожане заслуживают той же любви, поддержки и помощи с детьми. Как же эти церкви могут помочь советом своим прихожанам? Позвольте предложить вам несколько возможностей.
Во-первых, многие церкви могут пригласить советника временно, чтобы он подготовил помощников из числа добровольцев, чтобы те могли помогать в несложных ситуации. Так церковь все-таки получает определенную помощь, готовятся помощники, а в постоянный штат никого не приняли.
Во-вторых, если требуется профессиональная помощь, можно воспользоваться услугами тех христианских советников, кто берет плату пропорционально доходам клиента. Так те, кто в состоянии за себя платить, заплатит всю сумму, а остальные получат скидку согласно доходам. Священник должен вначале поговорить с советниками, чтобы выяснить, кого из них имеет смысл пригласить к своим прихожанам, а затем выяснить вопрос об оплате. После этого можно оповестить всех, желающих получить консультацию.
В-третьих, тем, кто вообще не в состоянии платить, церковь могла бы оказать какую-то финансовую помощь.
В то же время в каждой церкви найдется кто-то (обычно из пожилых), пусть не обладающий дипломом христианского психолога, но имеющий жизненный опыт и глубокое понимание человеческих отношений. Надо искать таких людей и давать им возможность помогать своим братьям и сестрам во Христе.
5. ИСПОЛЬЗУЙТЕ ЦЕРКОВНУЮ БИБЛИОТЕКУ
Не должно быть церкви без библиотеки материалов о семье. Сейчас доступно множество хороших книг, видео и аудиокассет, журналов, но тем не менее большинство христиан редко навещает христианские книжные магазины. Нужно знакомить людей с этими источниками через церковную библиотеку.
В нашей церкви я каждый месяц привлекаю внимание прихожан к двум-трем книгам, которые, на мой взгляд, помогли бы укреплению семьи. И всегда спрос больше предложения! Люди чувствуют голод по новым материалам и просто нуждаются в подсказке, что выбрать.
Кассеты с христианской музыкой и уроками Библии — тоже прекрасно, потому что очень многие любят, чтобы весь день играл магнитофон.
В церковной библиотеке должно быть также много материала для чтения и кассет для детей, чтобы помогать им в их молодом духовном росте, а также в интеллектуальном развитии. Церковь могла бы организовать прокат магнитофонов для тех прихожан, у кого нет своих.
6. ОРГАНИЗУЙТЕ МАТЕРИАЛЬНУЮ ПОМОЩЬ
Финансовый долг убивает американские семьи, и в том числе христианские. Кроме того, мужья и жены постоянно ссорятся по поводу семейных трат. В результате тысячи и тысячи семей живут в постоянном напряжении, которого многие из них не выдерживают. Денежные проблемы и разногласия в финансовых вопросах на деле оказываются причиной разводов номер один.
Церковь должна прекратить относиться к деньгам как к злу, апостол Павел сказал, что любовь к деньгам — корень всех зол. Спасти наши семьи — значит и спасти их финансовое положение. Это значит учить библейским принципам составления бюджета, планирования финансов, экономии, вложения денег, благотворительности и так далее.
Наше религиозное общество „Оак Клифф Байбл" сформировало команду бухгалтеров, плановиков, страховых агентов и других профессионалов для помощи семьям в разработке семейного бюджета. Они могли бы помочь семьям в составлении программы погашения долга. Кроме того, каждый, кто приходит в нашу церковь за ссудой, должен отчитаться за свой семейный бюджет и получить финансовую консультацию. Все это делается на фоне разъяснения родителям библейского взгляда на деньги и проводится исключительно добровольцами.
Когда нужно, церковь может помогать своим членам в получении квалификации, поиске работы, вложении денег. В конце концов, когда родители приведут бюджет семьи в порядок и сами будут служить отличным примером, церковь сможет подсказать им, как научить детей правильно тратить деньги.
7. ПУСТЬ СЕМЬЯ БУДЕТ В ЦЕНТРЕ ВНИМАНИЯ ВО ВРЕМЯ ЦЕРКОВНОСЛУЖЕНИЯ
Я уже писал, как церковь может обеспечить попечение о детях на время богослужений, надеюсь, мои советы были достаточно разумны. Но позвольте мне еще пару слов на эту тему. Церковные обряды не должны всегда разлучать нас с детьми. Ведь мы все-таки хотим научить семьи семейной привязанности. И если подойти к этому вопросу правильно, время поклонения, когда дети сидят рядом с родителями, может иметь огромное значение для их сближения.
Одно время я был очень обеспокоен непопулярностью семейного поклонения в нашем приходе. Каждое воскресенье детей уводили на детские занятия, а родители оставались на богослужении. И те, и другие неплохо проводили время, но я заметил, что, когда родители и дети были вместе на каких-то других церковных встречах, дети просто не могли усидеть на месте.
В результате мы решили закрывать детский учебный центр каждое пятое воскресенье и позволять детям присутствовать на службе вместе с родителями. А декабрь мы назвали Месяцем семейных богослужений и пригласили детей принимать участие во всех общецерковных воскресных службах. Мы выделили время специально для малышей. Иногда я зову выйти вперед всех ребятишек, и мы вместе поем „Иисус любит меня", а родители слушают. Иногда дети рассказывают наизусть стихи из Библии. Иногда мы показываем детям кукольный спектакль.
Раз в три месяца мы собираемся на общецерковную семейную молитву. Каждую семью приглашают прийти хотя бы на час, и нет ничего прекраснее семей, которые вместе воздают хвалу Богу. Это просто еще один способ обучения семей искусству семейного поклонения.
Я слышал, что в одной церкви предоставляется особое время для семейной молитвы в Сочельник. В зале для общения расставляются столики со свечами, на каждом готовится все для причастия, с каждой стороны — скамеечка для колен. Семьи собираются вокруг столиков и проводят вместе столько времени, сколько им нужно для восхваления Господа и общения, ведь им столько нужно сказать друг другу о счастье быть с Богом и жить одной семьей. Они завершают общение семейным причастием.
8. ПУСТЬ СЕМЬЯ БУДЕТ В ЦЕНТРЕ ВНИМАНИЯ ВО ВРЕМЯ ЦЕРКОВНЫХ МЕРОПРИЯТИЙ
Церковь могла бы быть чудесным местом для семейного общения и во время повседневных мероприятий. Наша церковь регулярно проводит веселые семейные вечера, где предлагаются разные веселые игры для всей семьи. В последнее воскресенье каждого месяца семьи, живущие по соседству, собираются вместе с детьми для молитвы и религиозного общения. И цель этих встреч — напомнить семье, что она не просто ячейка общества, но и семья духовная. Мне в этом очень помогает мое собственное культурное наследие. Черная церковь* всегда была как одна большая семья. Там ходят в церковь не только для общения с Богом, но и для общения с семьей Божьей. Вот почему раньше богослужение всегда завершалось ужином. Люди проводили в церкви весь день, просто потому что они проводили его в семье.
Наше общество, направленное на разобщение людей, сумело ограбить церковь и лишить ее семейного наследия, завещанного Библией. С этим нужно бороться, чего бы это ни стоило. Церковь должна найти время для восстановления своей семейной атмосферы и поддерживать и укреплять семьи своих прихожан.
9. ОКАЖИТЕ ОСОБОЕ ВНИМАНИЕ ОДИНОКИМ РОДИТЕЛЯМ
Церковь обязана — и такая возможность у нее есть — помочь одиноким родителям во всех трудностях, с которыми они
'Церковь, которая в большинстве посещается чернокожим населением сталкиваются. Кроме поддержки в воспитании детей они сами нуждаются в помощи, потому что страдают от чувства одиночества и часто — вины.
Та церковь, которая не ведет и не планирует никакой работы с одинокими родителями, может не рассчитывать на серьезный успех в привлечении новых членов. Мир вокруг нас на 50% будет состоять из неполных семей (а среди негритянских слоев — на 70%) к 2000 году.
Один из способов помочь — это разработать программу Старшего брата. (Ведь вам должно быть известно: подавляющее большинство таких родителей — матери-одиночки.) Мужчины „усыновляют" сыновей одиноких женщин, чтобы дать им пример христианской отцовской любви. Именно это, как мне кажется, имел в виду Бог, называя Себя Отцом сиротам. Он становится Отцом через Его посланников от церкви.
Еще один путь — создать „духовную семью" из двух неполных. В такой духовной семье будут отец и мать; проводя время с ними, дети из неполных семей будут видеть полноценную семью и испытывать как материнскую, так и отцовскую любовь. Они могли бы проводить вместе отпуск и свободное время.
Церкви могут организовывать ежемесячные вечера специально для детей из неполных семей, чтобы мамы и папы могли провести свободный вечер, не оплачивая при этом няню.
У нас есть и восстановительные курсы для одиноких родителей. С ними обсуждают преодоление последствий развода или смерти супруга, как воспитывать детей в одиночку, как построить с ними прочные дружеские отношения, как решить финансовые вопросы и проблемы половых отношений. Для детей из неполных семей мы предлагаем беседы о разводе или смерти родителей, их домашних обязанностях, как реагировать на вопросы сверстников и как приспособиться к перемене.
10. ПОМОГАЙТЕ СЕМЬЯМ ВАШЕГО РАЙОНА
Церковь может помочь не только вашей семье, но и семьям вашего района, если вмешается в их проблемы. Церковь не может больше молчать или бездействовать. Она должна быть активной.
Например, церковная группа может выступить против абортов, в защиту нерожденных детей. Политически интересная группа может выступить на собрании общины с докладом о влиянии законодательства на семью. Можно финансировать семинары и конференции на тему борьбы с детской наркоманией и по другим вопросам, интересующим все соседские семьи. Церковь может разработать собственные программы по усыновлению и попечительству, заботе о нежеланных и заброшенных детях.
Подумайте, какое влияние оказало бы шефство над районной школой. Можно было бы организовать помощь добровольцев из прихожан отстающим детям. Христианские семьи могут позаботиться о беременных девочках-подростках, чтобы те могли спокойно закончить школу, а их дети получили бы необходимое внимание. И, особенно в негритянских кварталах, мужчины из церкви должны посещать детей, растущих без отца, чтобы научить их надеяться на будущее.
Этими и многими другими способами церковь может помочь не только семьям прихожан, но и семьям всего района. И евангелизирующее влияние этих усилий было бы огромным и принесло бы славу Богу.
Если ваша церковь невелика и ей не по силам самостоятельно совершить такие серьезные вещи, вы могли бы объединиться с другими церквами того же религиозного течения. А преуспевающие церкви могли бы поддержать тех, кто нуждается в помощи.
КАК ВОВЛЕЧЬ НЕАКТИВНУЮ ЦЕРКОВЬ В РАБОТУ С СЕМЬЯМИ
Я надеюсь, что хотя бы некоторые из рекомендаций, данных в этой главе, подойдут вам. Вы сами увидите, как они помогут и вашей семье, и многим другим. Но если у вашей церкви нет еще и намека на подобные программы, что вам остается делать? Вот мои мысли на этот счет.
Во-первых, молитесь об этом. Я говорю это вновь и вновь: молитва должна быть нашим первым, а не последним средством, потому что это самое могущественное орудие в наших руках. Спросите Бога, хочет ли Он, чтобы в вашей церкви началась такая работа, и попросите Его помощи, если да. Спросите, какую роль Он отводит вам, если это произойдет.
Во-вторых, если после молитвы и разговоров в церкви вы поймете, что есть воля Божья на подобную работу в вашей церкви, встретьтесь с вашим священником и поделитесь своими соображениями. Но прежде чем говорить о том, чего вашей церкви не хватает, выразите ему благодарность за все, что у вас хорошо.
В-третьих, пусть ваши предложения будут конкретны, а ваше желание лично принять участие в работе — очевидным. Как священник я выслушал много предложений по работе церкви от людей, которые активны только на словах.
В-четвертых, запишите все ваши впечатления от этой беседы, подведя некий итог.
В-пятых, действуйте немедленно, едва только вам представится малейшая возможность. Куй железо, пока горячо! Держите священника или его помощника в курсе дел.
Если по какой-то причине церковь или священник не готовы к работе с семьями, продолжайте молиться, включайтесь в работу семейных служб в других церквах и ждите следующего удобного момента для возвращения к этому разговору.
Когда наша церковь поддерживает нас как родителей и супругов, мы в самом деле не будем одиноки.
ГЛАВА ДЕСЯТАЯ
ИМЕННО ВЫ ДОЛЖНЫ ПРИНИМАТЬ РЕШЕНИЯ
Один известный лектор, выступая на конференции христиан-мужчин, привел интересный пример. Незадолго до того он читал лекцию об отцовских отношениях на воскресном собрании. Во время обсуждения он спросил присутствующих, многие ли из них обсуждали с отцами вопросы пола, когда были моложе. Как вы думаете, сколько человек из сотни мужчин, пришедших на встречу, подняли руки?
Трое. И все.
К сожалению, это ничуть не удивляет меня. Казалось бы, большинство родителей должно стремиться взять на себя ответственность за образование детей в этой важной области жизни, но на деле все получается по-другому. Многие родители, в том числе и христиане, стараются переложить ответственность на кого-нибудь другого.
Я знаю, что нереально держать в поле зрения все, что происходит в жизни наших детей. Вот почему на страницах этой книги я так много говорю о важности таких вещей, как семейное поклонение и семейное общение. Дети, которым дома преподали чистые нравственные принципы, встретят куда меньше трудностей в самостоятельной жизни. Но, кроме всего положительного, что мы им даем, следует позаботиться обо всем отрицательном, от чего их надо уберечь. Мы должны вспомнить о родительском долге и взять инициативу в свои руки. Например, это наше право, а не школы, определять, что должны дети знать о половых отношениях и других спорных вопросах. И другой пример: именно мы, а не их сверстники, должны решить, когда нашим детям уже можно ходить на свидания.
Эта защитная роль родителей в жизни детей похожа на своеобразный фильтр типа того, что стоит у меня на кухне. Вода, поступающая в наш дом, уже очищена на станции, но часть химических веществ и грязи все равно проходит, поэтому, чтобы избавиться от неприятного запаха и вредных примесей, я установил свой дополнительный фильтр на кране.
В миру есть свои „очистительные системы", которые контролируют то, что приходит к нам в дом. Но эти системы несовершенны, они пропускают слишком много грязи, поэтому родителям нужно сыграть роль таких фильтров ради здоровья и благополучия семьи.
Не так легко держать в своих руках эту власть принимать решения, потому что наше заблудившееся общество обрушивает на наших детей волны пропаганды чувственности и материализма. Песнь сирены, прославляющая гедонизм и эгоцентризм, взывает к ним из радиоприемника, со страниц книг и журналов, с кино- и телеэкранов. И эта песнь внушает им лишь одну мысль: „Твоя жизнь банальна и скучна. Но, купив этот товар или выбрав этот стиль жизни, ты станешь счастливее".
Две самые соблазнительные приманки, которые используют для рекламы абсолютно всего — от ботинок до зубной пасты, — это секс и жизненный статус.
Подумайте, как индустрия табачного и алкогольного бизнеса наносит свой смертельный удар по нашим детям. Опрос, проведенный ребятами из „Уикли ридер", показал, что в среднем дети начинают пробовать спиртное в возрасте двенадцати лет. Тот же опрос выявил, что более 33% девятилетних уже испытали давление своих сверстников, принуждающих их выпить.' Опрос, проведенный в 1988 году среди старшеклассников, выявил, что 92% из них принимают алкоголь, а почти половина употребляет запрещенные наркотики типа марихуаны или кокаина.
Тот же опрос показал, что, хотя число курильщиков в стране снижается, среди подростков оно остается на постоянном уровне. 19% опрошенных признались, что курят ежедневно. Результаты опроса, опубликованного 23 февраля 1990 в „Америкэн Медикэл Ньюс", гласят: „Практически все курильщики начали курить в подростковом возрасте, таким образом ожидается скачок заболеваемости и смертности в этих поколениях".2 Простыми словами я бы сказал так: много, много детей умрут из-за этой гадости.
Родители, нам нужно осознать, что нам противостоит. Алкогольно-табачная индустрия тратит более 5 миллиардов долларов на рекламу своего товара, направленную на впечатлительные умы.
Статья в журнале „Адолесэнт Каунселор" проводит отличный анализ того, как эта индустрия морочит головы нашим детям. Ее реклама направлена на создание мифа, а не на подачу информации. „Реклама делает это, соединяя товар с какой-то чертой характера или образом жизни. Эти джинсы сделают вас сексуальными, этот шампунь спасет вашу семью, эта машина придаст вам уверенность в себе. В „Эдвертайзинг эйдж" от 27 января 1986 была опубликована статья о продаже алкоголя, где говорилось: „Вероятно, самое важное в рекламе спиртного — это создать особый имидж своему товару". Вот этот трюк и используется, нужно так составить ролик, чтобы покупатели, у который и в мыслях не было ничего подобного, вдруг почувствовали непреодолимое желание отправиться в магазин и обменять свои деньги на блестящий имидж".
Эта реклама приманивает нас тем, чего желает каждый: — „счастьем, богатством, престижем, успехом, мужеством, атлетической внешностью, творческим талантом, удачей в любовных делах и многим другим, что на деле этот наркотик разрушает и уничтожает".3
40% подростковой смертности в США являются результатом дорожно-транспортных происшествий, а половина этих происшествий связана с алкогольным опьянением. Далее в этой статье говорится о том, что алкоголь играет немалую, если не главную роль в смертности по причине самоубийств и убийств.
В свете этих мрачных фактов меня еще больше поражает то, сколько родителей-христиан держит дома алкоголь. И причины в свое оправдание выдвигаются нелепейшие. „Алкоголь не запрещен законом, а потом, мне несложно контролировать, сколько я пью".
Но вспомните, о чем я уже говорил: дети подражают своим родителям. Если сверстники убеждают наших детей попробовать вино, а дома мама с папой всегда хранят немного, то будет неудивительно, если этот „эксперимент" произойдет.
Родители, когда речь идет об алкоголе и сигаретах, единственно безопасное поведение — это полная трезвость в сочетании с советами детям, как противостоять давлению сверстников.
Д-р Джеймс Добсон в своей книге „Доктор Добсон отвечает на ваши вопросы по воспитанию детей" дает по этому поводу практический совет. „Он должен знать заранее, как вести себя в такой ситуации. Инсценируйте с ним этот момент, подсказывая, что делать, как поступать. Эта репетиция не дает гарантии, что в нужную минуту у него хватит мужества противостоять в одиночку, но его знание о влиянии сверстников поможет проявить независимость, поступив правильно".4
ВОПРОС ВЛАСТИ
В этой главе мы рассуждаем о родительской власти — о нашем праве и нашей обязанности устанавливать правила в нашем доме и требовать их выполнения. Это как в футбольном матче: если никто не будет соблюдать правила, наступит хаос. Таким образом, ограничения не мешают, а, наоборот, необходимы для успешной игры.
Так же и мы принимаем правила игры в своем доме, чтобы жизнь наших детей не превратилась в хаос. Мы устанавливаем законы поведения и объясняем их детям. Потом же, как судья на футбольном поле свистит, видя игру рукой, так и мы останавливаем наших детей, если они перешли запретную черту. В наши дни мир прилагает немало усилий, чтобы размыть эту грань между добром и злом, раздвинуть рамки дозволенного, внести путаницу в правила игры под названием „жизнь", и наш долг — сделать все, чтобы ему это не удалось.
Мы должны применять свою власть в нескольких сферах. Первая — это воспитание детей. Мы должны определять, как им вести себя с окружающими, когда им следует возвращаться домой, какие выражения допустимо употреблять, какие фильмы и передачи они могут смотреть. Устанавливая свой порядок, нам нужно быть последовательными, ибо недопустимо сегодня спускать им с рук непослушание, а назавтра требовать беспрекословного подчинения. Все, что требуется, — это подавить в них дух сопротивления и посеять семена послушания. Когда они поймут, что за правила мы пытаемся установить и какие условия перед ними ставятся, будьте ' спокойны, они сделают все, что от них требуется.
Никогда детям не разрешалось плыть по течению, делая все, что им вздумается. Вот для чего существуют родители: чтобы направлять их так, что, когда они вырастут и станут самостоятельными, они будут сами знать и, что важнее, стремиться поступать как следует.
Как я уже кратко упоминал пару глав назад, дети уважают власть. Вспомните-ка своих школьных учителей, кому из них вы больше всего благодарны? Разве тем, кто потакал вам во всем и давал контрольные полегче?
Детям всегда кажется, что такие учителя — именно то, что им надо. Но, вырастая, мы осознаем, что лучшие учителя — и как раз их имена нам помнятся — это те, кого мы боялись, чье слово было законом в классе, чьи контрольные работы заставляли нас показать лучшее, на что мы были способны. Мы не были им безразличны, и они были честны. Их строгость была отражением их любви и заботы.
Хотя из всякого правила есть исключения, но и на родителей дети смотрят точно так же. Молодой человек, которому давали деньги всегда, когда бы он ни попросил, теперь испытывает трудности с планированием своих расходов. Пусть раньше он был в восторге от родительской щедрости, сейчас, оглядываясь назад, он хотел бы, чтобы они тогда почаще говорили: „Хватит!" А вот противоположный пример: одна девушка получала от родителей определенную сумму каждую неделю и научилась их правильно тратить. (Причем, когда у нее деньги кончались, ей приходилось как-то обходиться.) И хотя и ей, и им нелегко обошлись эти „нет", сейчас она оглядывается назад с любовью и глубоким уважением к родителям.
Хотелось бы предупредить вас: если вы и ваша супруга расходитесь по вопросам воспитания детей, выясняйте отношения наедине, чтобы, общаясь с детьми, вы выступали бы единым фронтом. Если вы начнете препираться по этому поводу при детях, то все испортите. Дети всегда будут спрашивать разрешения у менее требовательного из родителей, подрывая авторитет более строгого и рождая напряженность и обиды.
Бывает и так: мы знаем, что хорошо, что плохо, на чем нам следует настоять, но поступаем вопреки самим себе, чтобы избежать ссоры или просто от усталости. Дети знают, на каких струнах и когда им сыграть, чтобы получить желаемое. Помните, они наблюдают за нами!
Вот одно простое правило, которого я стараюсь придерживаться дома. Я не принимаю решений, если я голоден, сердит или устал. Я не могу быть на высоте, если любое из этих условий имеет место — особенно если я сердит или устал. В такие минуты я легко могу пойти на поводу у других и сказать то, чего от меня ждут (если я устал), или сорваться и сказать что-то, о чем сам тут же жалею (когда я сердит).
Всегда будут исключения из правил, но в 99% случаев решение вопроса можно отложить до того времени, как я отдохну, успокоюсь или чего-нибудь перекушу. Знак зрелости — умение принять мгновенное решение в случае необходимости, но еще более свидетельствует о зрелости умение не спешить в остальных случаях, сказав: „Подождите! Сейчас я слишком усталый и расстроенный, чтобы принимать решение сию минуту. Дайте мне прийти в себя, и тогда я смогу подумать обо всем как следует".
ВАМ РЕШАТЬ ВОПРОСЫ ПОЛОВОГО ВОСПИТАНИЯ
Другая сфера, где мы обязаны применить свою власть, — это ограничение влияния внешнего воздействия на жизненные ценности наших детей. И нигде это не проявляется так ярко, как в половом воспитании. Как я показал на жизненном примере в начале этой главы, родители просто отказались от этой обязанности, переложив ее на школы и агентства типа „Планирование семьи". Сексуальность дарована нам Богом, и это один из драгоценнейших Его даров, хотя многие родители-христиане скорее пойдут купаться с акулами, чем заговорят об этом с детьми.
И если мы будем сидеть сложа руки, то в этой сфере, как ни в какой другой, наше заблудившееся общество немедленно сделает все за нас, а результаты нас не обрадуют. Нам следует перешагнуть ложный стыд, а также естественную склонность судить и клеймить, и все-таки удовлетворить естественное и здоровое любопытство. Как я советовал в главе 6, здесь можно использовать воспитательные моменты, когда они возникают, и нужно обязательно приветствовать любые вопросы.
Если дети знают, что мама с папой отнесутся серьезно к скользким вопросам, то они скорее подойдут к родителям за честным ответом. Можно также попросить их рассказывать не все, что они слышат об этом от друзей и посторонних.
Давайте не будем себя обманывать: если свалить половое воспитание на школу, то дети услышат, что вопрос не в том, жить или не жить до брака, а в том, как это делать безопасно. Презерватив будет выставлен как почти идеальное решение все возможных вопросов. Во многих программах гомосексуализм рассматривается как равноправный образ жизни наряду с брачным союзом мужчины и женщины, сотворенным и одобренным Богом.
Проповедовать в школе половое воздержание до брака считаете старомодным в лучшем случае и противозаконным насаждением, религиозных взглядов — в худшем. Когда в каком-то округе штат Вашингтон ввели в школьную программу по половому воспитании пропаганду добрачного воздержания, ее вскоре вновь отменили хотя результаты были хорошими. Почему так произошло! „Несмотря на народное одобрение (программы), суперинтендант" штата постановил, что в округе были нарушены законы штата потому что преподаваемый материал освещал лишь традиционную семью, давал ограниченные сведения по контрацепции, был оторван от жизни и рассматривал все вопросы исключительно в рамках брака".
Кто тут останется спокойным? Христиане, как и другие заботливые родители по всей стране, просто вне себя от того, что их мнение по поводу такой важной добродетели практически игнорируется. Но я посмею утверждать, что львиная доля вины за происходящее в школе лежит на церкви и на христианах.
Слишком долго мы считали секс запрещенной темой, или же были слишком заняты, или слишком усталыми, чтобы выполнять свой родительский долг. И церковь явно отстала от жизни в этом вопросе. Д-р Добсон неплохо выразился на эту тему: „Для семей..., не способных подробно разъяснить детям, как происходит воспроизводство населения, должны существовать службы, помогающие им в этом важном деле. Я глубоко убежден, что именно христианская церковь способна наилучшим образом организовать такую поддержку для своих членов, поскольку она свободна преподавать не только анатомию и физиологию размножения человека, а нравственность и ответственность секса. К сожалению, большинство церквей тоже неохотно берет на себя эту ответственность, оставляя школу как единственный источник информации".
И вот как может помочь ваша церковь. Или сами, или вместе с другими заинтересованными родителями пойдите к руководству вашей церкви. Попросите их организовать беседы по библейскому взгляду на сексуальность для родителей, желающих лучше выполнять свой долг по воспитанию детей. Предложите также проводить уроки на эту тему для молодых прихожан. Я уверен, что среди вашей паствы найдутся квалифицированные психологи и врачи-христиане, которые с удовольствием согласятся преподавать и для детей, и для родителей.
НАСИЛИЕ
Чак Норрис попадает под град пуль, но при этом даже ни разу не спотыкается. Напротив, он успевает стрелять из двух автоматов, кося врагов как траву. Рэмбо в одиночку расправляется с целой советской заставой в Афганистане и уничтожает верховное командование. Когда стрела вонзается ему в руку, он медленно и мучительно вытаскивает ее, а потом прижигает рану раскаленным лезвием ножа.
Фредди Крюгер превращает людей в реки крови. Джейсон носит хоккейную маску и убивает людей, в основном хорошеньких девушек, топором.
В ранние вечерние часы, когда миллионы детей еще сидят у экранов телевизоров, показывают, как людей сбивают машинами, режут, насилуют, убивают из пистолетов. Во многих роликах из программ Эм-ти-ви женщины превращаются в животных в руках сильных и властных партнеров. А потом приходит время ночных новостей — и нам перескажут все те же истории, полные жестокости и насилия, но теперь уже невымышленные.
И, как следствие засилья жестокости в средствах массовой информации, мы становимся нечувствительными к насилию вообще. Подростки смотрят фильмы ужасов — и им не страшно. Более того, они часто смеются, когда показывают наиболее кошмарные сцены. Они просто не воспринимают все это. А мы, взрослые, когда слышим о родителях, которые издевались и даже пытали своего ребенка, возмущаемся от силы минуту и тут же забываем.
Я думаю о 25 миллионах нерожденных детей, убитых в утробе после разрешения абортов. Распространенные методы прерывания беременности заключаются в расчленении младенца на кусочки или умертвлении его специальным раствором. И это происходит настолько часто, что мы и не задумываемся об этом.
И все же именно мы должны определять, на чьей стороне правда, говоря с детьми о священности жизни. Нам Богом дана это обязанность — сделать так, чтобы в наш дом и в головы наши* детей входили только те образы, которые прославляют жизнь.
К ужасу моему, и христианское сообщество бездействует. Может, мы просто устали от битвы? Борьба против государственной бюрократии, рекламы, средств массовой информации и корпораций не может не изнурять нас. Да, утомительно приходить на собрания в школе, просить разрешения выступить по поводу того, что дети читают и слышат, — и получать отказ, уходя с ярлыком „недалекого человека" только потому, что нам хочется, чтобы детей учили истине и реальным (т.е. библейским) ценностям. Утомительно соревноваться с их извращенными жизненными принципами, получая в ответ обвинения в женоненавистничестве и нецензурную брань.
Многие христиане все еще на полях сражений, где их вера подвергается осмеянию. Многие другие, боюсь, спасовали и укрылись под крышей церкви, где, собравшись в кружок, обсуждают темы, далекие от той духовной битвы, которой мы все участники, в надежде, что все само собой разрешится.
А есть и такие, что ожесточились. Насилие, убийства, бесконтрольное сексуальное буйство, СПИД, беременные подростки, смерти от алкоголя и наркотиков, самоубийства — все это невозможно больше выносить. Поэтому вместо того, чтобы сойти с ума, эти христиане выстроили стену, отгородившись от всего этого. Когда мозг получает слишком много болезненных ударов, он переполняется и закрывается, чтобы защититься.
Но цель этой книги — немедленно вернуть верующих к заботам о сохранении семьи в этом заблудившемся мире. Давайте же наконец осознаем, что идет битва. И давайте будем учиться бороться. Дадим семье первое и высшее место в нашей жизни, которого она безусловно заслуживает. Будем же неустанно молиться за нее, а также не забудем и тех, кто вокруг нас.
И вот благая весть: нам не придется действовать в одиночку. „А надеющиеся на Господа обновятся в силе", — читаем мы в книге Исайи 40,31, — „поднимут крылья, как орлы, потекут, и не устанут, пойдут, и не утомятся".
Иисус призвал в Евангелии от Матфея 11,28-30: „Приидите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим. Ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко".
И Господь обещал нам в Послании Галатам 6,9: „Делая добро, да не унываем; ибо в свое время пожнем, если не ослабеем".
Родители, именно от нас зависит успех этого сражения. Иногда битва за спасение нашего общества кажется безнадежной. Но Бог показал Лоис и мне — через Библию и наш личный опыт, что если мы будем следовать Его заповедям и полагаться на Него во всем, то семье нашей не грозит разрушение. И это реальная надежда, „...ибо Тот, кто в вас, больше того, кто в мире" (1 Иоан 4,4).