2. об экологии сферы разума началась история единого человечества; единой стала его судьба
| Вид материала | Документы |
- Программа минимум кандидатского экзамена по специальности 03. 02. 08 экология, 290.05kb.
- Вопросы к зачету по дисциплине «Экология», 38.39kb.
- История человечества столь удивительна и разнообразна, что всякая ее достопримечательность, 6271.97kb.
- А. С. Хомяков Северные славяне, призвавшие Рюрика с братьями, призвали в его лице Государство, 36.45kb.
- Судьба человека в тоталитарном государстве. Случай Мандельштама, 100.58kb.
- Шилов И. А. Экология. М.: Высшая школа, 1998. Николайкин Н. И., Николайкина Н. Е.,, 25.15kb.
- Неизвестная история человечества, 5673.04kb.
- Неизвестная история человечества, 5679.51kb.
- В одном из видов его познания выпала странная судьба: его осаждают вопросы, от которых, 108.43kb.
- Отечественная история, 928.35kb.
2. ОБ ЭКОЛОГИИ СФЕРЫ РАЗУМА
Началась история единого человечества; единой стала его судьба.
(К. Ясперс. Смысл и назначение истории, стр. 205)
О ноосфере
В последнее время многие ученые пришли к следующему выводу: что человечество напрямую и вплотную подошло к новому периоду развития, отличающемуся от прежних. Наступает совершенно иной виток эволюции на земле. Это естественный процесс и мы должны быть готовыми к нему, потому что главенствующая здесь роль отводится разуму, вселенскому разуму.
Д. Ле Конт, Ч. Шухерт (США) называли это «психозайская эра», Павлов А. П. (Россия) обозначил своим термином «антропогенная эра». В.И. Вернадский (Россия) в свою очередь более емким и по своей сути более правильным названием «ноосфера» (греч. ноос – разум, т.е. сфера разума). Вот что по этому поводу сказал сам ученый: «Человечество, взятое в целом, становится мощной геологической силой. И перед ним, перед его мыслью и трудом становится вопрос о перестройке биосферы в интересах свободно мыслящего человека, как единого целого. Это новое состояние биосферы, к которому мы, не замечая этого, приближаемся, и есть «ноосфера». (В.И. Вернадский. Философские мысли натуралиста). Пьер Тейяр де Шарден (Франция) был солидарен с Вернадским: «Только одно истолкование, только одно название в состоянии выразить этот великий феномен – ноосфера. Столь же обширная, но, как увидим, более цельная, чем все предшествующие покровы, она – действительно новый покров, «мыслящий пласт», который зародившись, разворачивается с тех пор над миром растений и животных – вне биосферы и над ней» (Тейяр. Феномен человека. Стр. 149).
Что же представляет собой «ноосфера» и что послужило предпосылкой к ее образованию. С появлением первой мысли, говоря образно, образовалась клетка новой сферы земли – сферы разума. Произошло инкубационное зарождение новой эры. Наша планета начала приобретать душу. Живой мир биосферы так же давным-давно начинал с крохотной клетки. Теперь же эта клетка, став «важной персоной», образовала новую. Древо жизни, выделив главную ветвь – человека, взрастило на ней необычное, загадочное и прекрасное древо – древо мысли. Мысль начала расти, заполняя приготовленный для ней вакуум, расползаясь по всей территории планеты. Происходил такой процесс в каждом месте по-своему, ограничивался племенным сообществом, государственной границей, вдали морей и океанов. Из раза в раз, идя в ногу со временем и самым главным – эволюцией, происходили интенсивные процессы обмена, слияния. Разрозненные части искали единения. Ранее лишь единицы усматривали приближение новой эпохи, чувствовали её дыхание. Немецкий мыслитель, И.В. Гёте, посвятивший многие годы изучению восточных искусств, сопоставлению их с западными, ещё задолго до Вернадского писал в своих письмах: «Как курьерской почтой и пароходами, так всё теснее сближаются между собой ежедневными, еженедельными, ежемесячными изданиями, и, насколько то будет позволено мне, я всегда буду обращать внимание на этот взаимообмен» (08 августа 1828 г.), «Очевидно, что устремления лучших поэтов и писателей всех наций уже довольно длительное время направлены ко всеобщечеловеческому. Во всём особенном, историческом, мифологическом, сказочном, более или менее произвольно измышленном, всё больше будет просвечивать это всеобщее» (12 октября 1827 г.). (Гёте. Западно-восточный диван. стр. 668). Новой оболочке необходимо было слиться, чтобы в конце прийти к своему естественному исходу. Однако, для этого нужно было своё время, свой период времени. Вот что говорит об этом Тейяр: «Народы и цивилизации достигли такой степени периферического контакта и экономической взаимозависимости и психической общности, что дальше они могут расти лишь взаимопроникая друг в друга» (Тейяр. Феномен человека. Стр. 200). И теперь уже, цитируя этого же автора: «Земля не только покрывается мириадами крупинок мысли, но окутывается единой мыслящей оболочкой, образующей функционально одну обширную крупинку мысли». (Тейяр. Феномен человека. Стр. 299). Вернадский писал свой труд после появления средств связи, создания Лиги наций – т.е. хоть и робких на то время, но явных тенденций к созданию «ноосферы». Когда человечество из разрозненных частей начало соединяться информационно и структурно. Если так уже можно сказать, то маленькие потоки «ноосфер» вошли в один океан «единую ноосферу». Ранее «мыслящий пласт» был только пластом какой-то административно-государственной единицы и принадлежал ей. Теперь же, сливаясь в одно, он – достояние Земли. Планеты, Солнечной системы. Человеческий разум целиком и полностью охватил земной шар, теперь он единится. Появление ООН еще более закрепило становление нового периода, ну а современные средства связи, информации с таким детищем как Интернет убрали все шансы на возврат в прошлое «крохотных ноосфер». И голубь теперь стал символом мира, а не почтовым извозчиком.
Образование ноосферы необходимо рассматривать в чистом виде не как образование чего-то нового, а раскрытие по форме очередной оболочки земли, - которая таилась в глубинах Бытия, была всегда - теперь же начинается ее формораскрытие посредством сознания человека. Полное ее завершение по форме станет тогда когда, ее форма сольется с сутью бытия «что есть всегда». У ноосферы особый случай формораскрытия, так как у нее как таковой формы нет, которая есть у других вещей Бытия. Ее форма, есть соединение знаний полученных сознанием в одно единое целое соответствие и единение этих знаний со Знанием, которое есть Закон и имеет вечные, независимые от времени-пространства атрибуты.
Ноосфера также имеет свою динамику развития эквивалентную динамике эволюции. Это не хаос, витающий вокруг человека. Её закономерности позволяют из всего хаоса мысли выстраивать строгую диалектическую последовательность, в ней происходят процессы самоорганизации. Основная же задача сознания это сдерживание бессознательного и направления его в естественное русло. Если знания (сфера разума) содержат точные сведения о естестве несознательного, то они (знания) находясь в сознании, способствуют нормальному функционированию сознания и соответственно несознательному, а также гармоничному соединению с Природой через реальное восприятие действительной Природы. При обратном подходе, второе переходит в первое и им же управляет. Аналогичное происходит и с ноосферой, которая есть групповое сознание.
Если сфера разума в большинстве своём идёт не на сдерживание бессознательного, как частного, так и группового, бесконтрольна – то обязательным следствием служит нарушение ноосферы. Итог – разного рода психогенные катастрофы. Такое хорошо прослеживается в переходных этапах смены социального строя, его депрессивных периодах. Здесь наружу выходит всё негативное, которое деградирует социум до тех пор, пока не наводится порядок в сфере разума.
Сотрудники Всероссийского института экстренной и радиационной медицины, при МЧС работая в "горячих точках", используют простой метод – дают клиенту выговориться, тем самым идёт освобождение от нервно-психического перенапряжения. Далее следует психокоррекция в сторону нормы и закрепления её. Как видите, основным инструментом является слово, которое лечит. И это слово – лекарь. Но есть и слова, ведущие к обратному исходу. Не признавать такую реальность было бы, по крайней мере, глупо. Исход от применения слова, в частной практике врач-пациент, аналогичен с тем, который исходит от общности слов (информации) составляющих ноосферу. Она – ноосфера, так же на нас давит, как и слово, исходящее от врача или шарлатана.
По логотерапии В. Франкла очень хорошо видно, какие чудеса творит слово – лекарь! Но есть и «логотерапия» другого рода.
О демографическом переходе
Ранее был один (ЕДИН) человек, и звался он
Адам. После изгнания из Рая появились дети, дети
детей, и разбрелись они по всей Земле, заполняя
ее. Так Адам, подобно кускам зеркала Г.Х.Андер-
сона, рассыпался, разъединился. Теперь эти части
соединяются в одно (ЕДИНое) целое.
Начинается эпоха возвращения Адама.
Период образования в завершающей стадии единой ноосферы «совпал» ещё с одним, не менее важным событием в истории человечества. Российский ученый С.П. Капица, проводя исследование о росте населения на нашей планете, обнаружил, что в XXI веке (кривая роста остановится на цифре 12 (+- 1) миллиардов и далее уйдет в бесконечность горизонтально, то есть мы перейдем от количественного увеличения к качественному. Наше время ещё знаменательно общемировым демографическим переходом, пик которого занимает 90 лет (1960-2050). Для всех же стран он растянут в пределах 18-21 века. Такое время составляет (и для ноосферы также) 1/50000 всей истории, связанной с человечеством. По количеству же когда-либо живших людей проживет такой этап 1/10 часть. О пределах роста всерьез начали задумываться в 1971-1972 году, после обсуждения соответствующих докладов в Римском клубе.
Два великих события – становление единой ноосферы и общемировой демографический переход, от количества к качеству, нельзя рассматривать как совпадение. Вот что по этому поводу пишет сам С.П. Капица: «…человечество обретает единство, которое ранее было скрыто индивидуальными чертами исторического развития народов. Недаром демографический взрыв сопровождается информационным взрывом, каким, например, стал Интернет как глобальная форма реализации сознания человечества». (С.П.Капица. Сколько людей жило, живет и будет жить на Земле). Демографический рост напрямую зависел от взаимодействия людей, которое невозможно и немыслимо без налаживания информационных связей. Вместе развивались, шли вперед наши знания. По судьбе изолянтов (изолированных от остального единящего мира сообществ) видно, что без взаимодействия их развитие затормаживалось. Даже теперь мы находим племена с уровнем неолитской индустрии. И, заметьте, они малы как по численности, так и их мини-ноосферы пребывают, если так можно выразиться, в своеобразной коме. Гете говорил: «Лишь все человечество, вместе взятое, является истинным человеком, и индивид лишь тогда может радоваться и быть счастливым, когда ему достает мужества чувствовать себя в этом целом» (Шпенглер. Закат Европы. стр.637).Становление единого человека (качественного) должно было начаться при объединении информационно, посредством ноосферы. Жизнь отдельных лиц, оторванных от человеческой цивилизации, доказывает это. Среди них можно выделить (как пример) Ершова (Россия). Известную многим сказку «Конек-Горбунок», он написал еще, будучи студентом с С.-Петергбурге. Мир, узнал бы без сомнений, и много других произведений Ершова, если бы судьба не уготовила ему после учебы, работу в провинции, где он сам признавался о гнетущем его недостатке - отсутствия императорской библиотеки, соответствующего круга знакомых. Очень глубоко такую проблему подметил Х.Ортега-и-Гассет: «Уже давно я бил тревогу, что мир глупеет на глазах, как это было приблизительно в 80-ые годы до Р.Х.. Так вот одна из причин умственного оскудения - всеобщая провинциальность» (Х.Ортега-и-Гассет. Что такое философия. стр.324). Быть провинциалом это еще не означает жить в провинции, ибо такое положение является довлеющим фактором, но самая главная провинциальность- это погружение в себя, не выходя далее своего мирка. Это порождает кухонных философов, брызгание пены изо рта, и ничего стоящего. Интересно просмотреть время 80-ых годов до Р.Х. с позиции отражения появления библейских книг. В промежуток 2075-430 годов до Р.Х. написано 39 книг, которые составляют Ветхий Завет, далее мир как бы замер и с 30 по 90 годы по Р.Х. появляются (канонизированные книги) 27 книг, то, что мы теперь называем Новым Заветом. Тогда мир в 80-ые годы до Р.Х. жил в ожидании глобальных перемен, который только начал осознавать в 5 веке по Р.Х. Теперь мы имеем демографический переход, завершение ноосферы и мы должны осознать уже теперь глобальность таких перемен. Вернувшись к провинциализму, вернемся еще раз к Х.Ортега-и-Гассету: «Киркегер превратился в «умника» создававшего теории для ближних знакомых, чья провинциальная жизнь направлена внутрь и состоит в постоянном поглощении собственных выделений». (Х.Ортега-и-Гассет. Что такое философия? стр.324) Любой провинциал свою провинцию считает Вселенной, а деревню галактикой. В маленьком мире возможны только мизерные проблемы, мировые же свершаются в Мире. Феномен провинциализма человеческих сообществ и негатив такого явления очень хорошо просматривается и отображен в студенческих общежитиях. Идеальное место, где люди объединяются по комнатам случайно, позже эти случайные образования входят в «конфликт» с другими случайностями. Дружба же крепнет только не далее прифронтовой полосы, стен собственной комнаты. Виной же общего отчуждения есть глухие непроницаемые стены. Пока они не станут прозрачными - о единении как в общежитии студенческом в частности, так и общежитии общечеловеческом не может быть и речи. Помехой тому – глухие стены отчуждения!
Природа коллективного взаимодействия человечества, по всей вероятности, исходит от самой роли и предназначения самого человека, полученной от рождения у природы. Для выполнения этой своей миссии человечество должно было стать единым. Наряду со многими факторами, способствующими к объединению, такими как культура, религия, политическое устройство общества, экономика, можно выделить два, которые, по мнению автора данной работы самые стержневые. Это рост численности населения и его взаимообмен, как между себе подобными, так и с миром через познание Мира.
Мы вплотную приблизились к новой эпохе. Наша численность увеличиваться до бесконечности не могла хотя бы по той причине, по которой в лесу популяция зайцев остается на одном уровне или же варьирует около этого самого уровня, и до бесконечности они не размножаются. Запустив же в другой лес, где нет зайцев, пару - то их размножение обязательно упрется в некий количественный предел и на этом уровне остается, хотя перспективы прогрессии, казалось бы, должны уводить в бесконечную даль. Скажете, волки и лисы тому причиной, но возьмите сильных мира лесного – медведей. Не стоит здесь, пожалуй, искать корень причины в так называемых пищевых ресурсах (Мальтус). Они (ресурсы) лишь малая часть. Суть по всей вероятности лежит в самой гармонии Природы, что по себе полнее и объемнее отражает процессы регулирования численности каждого в отдельности вида. Нам будет что кушать и при 15 миллиардах, но этим мы нарушим равновесие в природе, и она обязательно ответит своим законом противодействия.
В своей работе С.П. Капица демографический переход называет фазовым переходом. Если касаться такого термина как фазовый переход, который больше подходит, например, для металлов, то физик С.П. Капица так называет философское понятие перехода количественных изменений в качественные. Возьмем воду, она сохраняет свое качество при температуре 0º-100º С. Стоит только количественный уровень теплоты от 99º С немного повысить, и вода переходит в другое качество – пар. При таких переходах (что важно) изменяются определенные количественные показатели внутри рассматриваемого предмета, явления. При увеличении же численности самих предметов и явлений, у всех (человек тому не исключение) есть грань максимума увеличения, перейдя которую, количество не увеличивается, а сохраняется около этого уровня – далее начинается качественное увеличение (совершенствование). Для наглядности, срабатывание такого закона можно проследить на рынке товаров. Так происходило во всех биологических видах на нашей планете, этого не избежать и нам. Мы, наделенные разумом, свободой воли, можем искусственно далее продолжать численность, но такое действие будет похоже на насилие над Природой, и, поверьте, она долго терпеть не будет, заставит жить в согласии с её правилами.
Здесь бы хотелось немного отвлечься от качественного уровня и просмотреть интересный факт в природе с пчелами. Когда улей увеличивается до определенного уровня (количество пчел) и это количество переходит определенную границу максимума, то появляется новая пчеламатка, которая уводит излишек в новый улей. Не получится ли у нас так же, с нашими космическими исследованиями и при нахождении пригодной для жилья планеты, не улетит ли излишек людей на новое обитание?!
Все в этом мире шло бы, как и раньше, но великий общемировой демографический переход от количества к качеству вместе с Единой Ноосферой (а ее эволюция после объединения, заключает в себе одновременно также переход к качественному уровню) призваны положить начало концу того, что в этом мире шло ранее. Этот процесс не так-то и прост, ведь если рассматривать все человечество как единую систему, то в ней, в системе появляется неустойчивость, неуравновешенность. Есть ли у нас опыт преодоления такой кризисной ситуации? Да! Хорошим примером может послужить Франция, как-никак, а она первая начала переживать демографический переход в 1785 году. Как мы помним из истории, в это время (чуть позднее) происходит революция, чуть позже – наполеоновские войны, навязавшие миру великую бойню. При демографических переходах в обществе наблюдается стрессовая ситуация (психоз), – а любой стресс, как мы знаем, можно или снять, или он разрешается в какой-нибудь патологической форме – агрессивно.
Так что человечество теперь находится в состоянии стресса. Если выберем научный подход, обойдемся минимумом потерь, если же суеверный – будем воевать много и долго, а заодно уменьшать численность людей. Тем самым как демографический переход (без которого нам не обойтись), так и стресс растягивать на долгое время.
Такую альтернативу предвидел и Капица: «Таким образом, ставится вопрос об альтернативе: либо смена количественного роста на качественные формы развития, либо темпы развития затормаживаются и даже уменьшаются». (С.П. Капица. Сколько людей жило, живет и будет жить на земле). Теракты в Филипинах, США, Израиле, России являются не случайностью, а закономерностью демографического перехода и закономерностью не естественной, а противоестественной. Они напоминают Россию начала 20 века. Прокатившейся тогда террор унес жизни многих, среди них - министра внутренних дел Плеве, Уфимского губернатора Богдановича, С.-Петергбургского градоначальника Лауница. Первое покушение на Столыпина искалечило 32 и убило 27 человек, второе и самого Столыпина. Реакция того времени и террористические акты нашего - суть одного и того же, неустойчивости при переходах. Не понимание глобальности и сути происходящего в полной мере, ничего не изменит, и этот процесс будет идти к своей критической точке, как во Франции к Наполеону, в России к Ленину, в Германии к Гитлеру. О.Шпенглер, хотя и по-своему понимал предстоящий кризис, но все, же предвидел и другую негативную сторону. Он писал: «... уже сегодня мы явственно ощущаем в нас самих события, которые падают на первые века ближайшего тысячелетия - Заката Европы. Нам предстоит еще пережить последний духовный кризис, который охватывает весь европейско-американский мир». (Шпенглер. Закат Европы. стр.265.625.) Разделяя на отдельные части культуру и цивилизацию, он чувствовал губительность цивилизации оторванной от человеческой культуры. Можно много говорить о развитии культуры, апеллируя к фактам о числе спектаклей, фильмов, книг, картин, но пока героиня из «Униженные и оскорбленные» Ф.М.Достоевского, Нелли, будет стоять с протянутой рукой, прося милостыню (а она и теперь стоит!) - до тех пор духовный кризис разрешен не будет, а также становление качественного уровня человечества. Цивилизация же, за фасадом новейших технологий, не уйдет от своей деградации. Вот в этом есть не просто закат Европы, а закат всего «цивилизованного» Мира!
Теперь же в наше время, как при случае выброса из множества рек (мини-ноосфер) потоков воды (информационных потоков) в одно предназначенное для этого места, которое потом назовется океаном (ноосферой) – потоки вод в нем хаотичны, перемешаны и строгого стройного порядка не наблюдается. Со временем обязательно произойдет саморегуляция, и вода в них станет чистой.
Во время становления Ноосферы, демографического перехода – вся эта система становится неуравновешенной, в ней образуется динамический хаос. Поэтому в наше время не случайно появление новой науки – синергетики.
Синергетика – нелинейная наука, теория самоорганизации. Одна из основных задач – научиться, эффективно хранить, перерабатывать, передавать и анализировать большие информационные потоки. Эта наука предназначена для получения возможностей в управлении Хаосом и нахождении малой ошибки, потому что они уже в будущем недопустимы. В свое время американская система СОИ была забракована из-за чувствительности к первоначальным данным. Малая ошибка, которую невозможно было разглядеть, уводила к тяжелым последствиям. Наша человеческая система, также, даже более, сверхчувствительна к первоначальным данным, и особенно в части предсказаний (не научных прогнозов) о грядущих катастрофах. Это тот атом воды (вирус информация) в океане (ноосфере), который впоследствии вызывает шторм. Гай Юлий Цезарь еще, будучи понтификом, задолго до своего императорства говорил: « Как часто от самых ничтожных причин зависят важнейшие обстоятельства».
Демокрит, в свое время изучал желчь животных, полагая, что ее количество способствует агрессии. К.Лоренц истоки агрессии искал в самом поведении животных и находил их в вовремя нереализованных, не полученных естественных потребностях. Все суеверия, это та желчь, которая находит свое отражение на нашем поведении, и с приставкой минус. Они накапливают агрессию, которая разрешается во всех формах ее проявления. Или это войны с миром (Наполеон, Гитлер), или со своим народом (Пол Пот, Сталин), или же с самим собой (суицид).
Конец 19 века был характерен ростом науки, которая порождала всесилие человека и его уход от вечных истин - уход от Творца, кого Ницше пытался схоронить. Переход от монархии к демократии порождал неустойчивость, обретенная демократия вначале порождала опьянение свободой, и в таком экстазе низшее становилось высшим. Вот что писал о том времени Х.Ортега-и-Гассет: «Теперь забыли о том, что религиозная вера – тоже разум... нас уверяют, что разум – это только то, что действует в научных лабораториях». (Х.Ортега-и – Гассет. Что такое философия? Стр.42) В наше же время на смену атеистическому нигилизму (Маркс, Ницше) приходит религиозный нигилизм, последствия от которого могут быть таким, что времена инквизиции нам покажутся шалостью.
Теперь уже из логарифмов суеверия (тот же Нострадамус) выведено, что золотой век знаний наступит в 2050 году – но этому должна предшествовать война. И не просто война, а великая война. Не получится на 2050 год, потом выдвинут новые и новые года до бесконечности. При этом, с тем же действием – великим жертвоприношением Молоху. Будет 3 мировая, после нее найдут 4,5. М.Шелер, Ницше и им подобные - также в войнах видят качественную политику народонаселения, и в них усматривают нравственную необходимость. Пацифизм считается опасным для жизни явлением. Хорошую долю масла в огонь прибавляют также научные и авторитетные международные организации сообщениями об озоновых дырах, голоде, астероидах, на ближайшее до 2050 года, время. Если действительно есть в этом проблема, то надо полагать, что можно найти, дать и ее разрешение, а не накалять страсти одними сенсационными заявлениями. Может, сложится впечатление, что мы ждем, не дождемся, когда нас прикончит голодом.
Из расчетов С.П. Капицы (и не только его) общемировой демографический переход пройдет с 1960 по 2050 годы, далее население стабилизируется на своем пике 12(+-1) миллиард и начнется: «Не век. И не тысячелетие. Эра. Новая Эра. Это можно совершенно четко сказать. Начнется бурный рост продолжительности и качества жизни, подъем культуры, науки». Так ответил корреспонденту журнала «Огонек» С.П. Капица. Из его расчетов видно, что человечество обязано достичь максимума в количестве, и этот максимум – 12(+-1) миллиард. Из выводов о Ноосфере – она должна соединиться в один океан знаний. И все эти явления (демографический переход - ноосфера) взаимосвязаны. Дыхание нашей эпохи предчувствовал в 1840 году Томас Карлейль (Англия). Его гениальный ум предвидел и негативную сторону, которая может возникнуть. Вот его слова: «Я нисколько не сомневаюсь, что наш мир находится на пути к единению, на пути к умственной и материальной солидарности. Но, оно может наступить и осуществиться лишь в том случае, если будет опираться на факт, а не на призрак и видимость». (Т.Карлейль. Теперь и прежде. Стр.112) На реальность, а не мнимость исходящею от суеверных безумцев. На здравый смысл, а не на безумие! А что с нами будет после большой Бойни? Уменьшение количества, раздробление Ноосферы, не говоря уж о психических последствиях. Нас попросту отбросит назад. Произойдет регресс. Новые знания и любовь на танках не приходят.
В настоящее время положение дел таково, что, например, великое большинство (политики в том числе) знает о библейском Апокалипсисе, пророчествах Ванги, Нострадамуса и верят (что важно!) им. При этом, в вышеперечисленных пророчествах ставятся (что опасно!) знак равенства между ними. В ту же очередь, великое меньшинство знакомо с трудами С.П. Капицы, трудами о Ноосфере. Необходимо признать, что мы теперь более готовы к войне, чем к миру. Большую роль здесь играет психологический феномен ответной реакции на стимул внутреннего неудовлетворения (а такое состояние преобладает) в разрешении подобного в любого рода катастрофах. Сознательно или же подсознательно, но это так. Посмотрите, что больше читает большинство, и можете убедиться в правильности этого заключения. Плюс впитанная в нас, чуть ли не на генном уровне, боязнь переходных этапов временных границ, с нулями в окончании, или же с интересным сочетанием цифр, как 2012. Мы похожи на тех муравьев, которые руководствуясь одними инстинктами, строят свой муравейник на краю пропасти. Каждый делает свое дело, есть пища, также греет солнце, и никто из них не задумывается, что наступит момент, и центр тяжести перевесит туда, где уже солнце не греет, где нет пищи, дела и дома.
Новогодняя ночь, сменившая второе на третье тысячелетие в Риге, ознаменована тем, что на одной из самых престижных вечеринок темой была: «С Нострадамусом в ХХI век». Что это? Забавы?! А такого рода «потехи» происходят повсеместно по всему миру. Во Франции в 1792 году на центральной площади была установлена книга Нострадамуса и табличка с надписью: «Нострадамус предсказал». Тогда в этой стране, как мы знаем, начался демографический переход, и понесло …
В последнее время слово демократия для нас стало неким новым языческим божеством, которое не должно подвергаться критике. Карлейль писал: «Самая лучшая избирательная система не поможет кораблю обогнуть мыс Горн и человек или народ должны уметь разобрать, каковы истинные правила Вселенной касающиеся его начинаний». ( С.Л.Франк. Духовные основы общества. Стр.35) Если общество не образовано, то нам необходимо забыть раз и навсегда, о демократии, так как выбирает всегда свой путь только зрячий путник, а слепой же более склонен идти по запаху колбасы, чем по пути рассудка и в конечном итоге, выбор падет на что-то далекое от истинного. Мы уже свыклись с мыслью что убивать или не убивать, это есть простые мнения - как будто бы у Моисея имелись и другие скрижали с альтернативными заповедями. Мы уже свыклись с мыслью, что в христианском мире есть такое понятие - монарх, а к мусульманскому на точно такое же понятие иное название - диктатор. Мы уже свыклись с мыслью, что голос ничего не решает, и не прилагаем ни какого труда, поставить свою подпись в дело защиты мира, а потом льем кровь на исправление такой оплошности. Старик, оплакивающий своего сына убитого на войне, платит великую цену, за то, что он в мирное время, когда ему ничего не угрожало, не сходил и не поставил свою подпись против войны. За то большинство, которое также решило в это время съесть лишний бутерброд с сыром.
После демографического перехода (а он будет закончен – правда, цену мы сами выставим) начнется стабилизация населения мира. Одновременно стабилизируется и Ноосфера. В разное время эти процессы пройти не смогут, так как они – две части одного целого. И это целое есть единое человечество. Возможно тогда образование новых условий самоорганизации человечества (мирового порядка по Ясперсу). Единая система обязана будет действовать в новом едином режиме. Опыт у нас есть, есть и пример - Европа! Ее объединение, которое мы видим теперь, есть тот стройный порядок, (который вначале совершенствования) образовавшийся из хаоса объединяющихся сил в ходе европейской истории. Более яркое стремление к единению началось в 15 веке, и, к сожалению больше преобладали силы стремящиеся соединить по принципу власти в одном кулаке одной нации. Какое замечательное предвидение делает в конце 19 века, русский философ В.Соловьев: «Европа в 21 веке представляет союз более или менее демократических государств - европейские соединенные штаты». (В.Соловьев. Три разговора. стр.155.) Сторонников Руссо и Канта, В.Соловьева видящих будущее в федерации государств с общеевропейским сеймом в их время были единицы. Мир соединится в будущем по образу и подобию Европы. Такого же мнения и К.Ясперс и В.Соловьев: «Все должны стать европейцами. Понятие европейца должно совпадать с понятием человека, и понятие европейского культурного мира - с понятием человечества». (В.Соловьев. Три разговора. стр.92). Теперь, правда, Европа далека от идеала. При этом необходимо допускать, что, почему бы и не по примеру России? Страны, объединившей многочисленные народы.
Если у мира есть Единое и оно сохраняет множество как совокупность всего мирового порядка, то это Единое может в полной мере себя проявить, если брать человечество, когда оно, человечество, станет единым. И оно, Единое, тянуло нас к единению, что бы начать свое проявление как Единое в полной мере. То же самое происходило и в глобальном Вселенском масштабе, для того что бы достичь Всеединства, должно было быть Единое (и было и есть, иначе о единении не могло быть и речи), которое подчинило космический Хаос в строгий порядок Всеединства. Такое есть направление и истории!
Социология, социальная философия, учитывая свой накопленный опыт, разные точки зрения на первооснову образования общества, должны будут выработать что-то единое. Общество сообразуется на основе ли коллективного договора, или следуя правилам появляющимся «сами собой», или учитывая общество как организм, или же как случайное образование людей? Что должно главенствовать, нужды общества или же личности, и где границы этих направления — вот, такие нелегкие проблемы ждут нас, и не только ждут, но уже начинают беспокоить. Нам необходимо понять что «мы» есть не множественность «Я», а в «Мы» изначально заключено единство для всех «Я». «Мы»- это первоприродная, божественная суть присущая всем «Я», а иначе «мы» есть «не-мы». В «Мы» «Я» должно себя чувствовать не как «Я» разделенная на «Мы», тогда уже «Я» превращается в «не-я» - а в «Мы», «Я» обязано быть как «Я».