Федеральное агентство по образованию Государственное образовательное учреждение Высшего профессионального образования

Вид материала

Документы

Содержание Семейные отношения и репродуктивное поведение жителей советского города в 1930-е гг. Климочкина А.Ю.

Подобный материал:

• Федеральное агентство по образованию Государственное образовательное учреждение высшего, 409.09kb.
• Федеральное агентство по образованию, 1104.6kb.
• Министерство спорта, туризма и федеральное агентство по молодёжной политики РФ образованию, 2622.05kb.
• Федеральное агентство воздушного транспорта федеральное государственное образовательное, 204.23kb.
• "Основы финансовой математики", 846.63kb.
• Федеральное агентство морского и речного транспорта РФ федеральное государственное, 2741.44kb.
• Федеральное агентство по образованию, 1608.35kb.
• Федеральное агентство по образованию федеральное государственное образовательное учреждение, 13.45kb.
• Федеральное агентство по образованию федеральное государственное образовательное учреждение, 177.08kb.
• Федеральное агентство по образованию, 47.63kb.

Семейные отношения и репродуктивное поведение жителей советского города в 1930-е гг.

Климочкина А.Ю.

Самарский государственный университет

Перипетии преломления директивных постановлений советской власти в жизни простых людей, последствия нормирования интимной сферы и особые стратегии выживания можно выявить, исследуя семейные отношения и социальную сторону репродуктивного поведения горожан 1930-х гг.

Великие потрясения начала 1930-х гг. не могли отразиться на советской семье. Заявления об освобождении женщины дали мужчинам повод отказываться от ответственности, но также были другие факторы, усиливающие возможность мужчин легкомысленно относиться к браку. Это и мощная внутренняя миграция, когда миллионы мужчин, мобилизуясь, покидали дом, и демографическая ситуация с нехваткой мужского населения. В городах нарастал жилищный кризис⁶⁴⁶, что в значительной степени провоцировало уход мужей из дома, особенно после рождения ребенка. Английский социолог К. Гейгер даже пишет об особом типе равнодушного «ну-и-что – мужа», который складывается в этот период⁶⁴⁷. В то же время судебные органы крайне легко относились к алиментным делам и дети слишком часто оставались без обеспечения (7-9 р. в месяц на ребенка)⁶⁴⁸.

В 1930-е гг. тысячи женщин, которые часто оставались единственными кормильцами в семье, были вовлечены на производство. Из-за нехватки детских учреждений в этот период остро встает проблема детской безнадзорности. В протоколах заседаний райпрофсоветов Самары в 1932 г. говорилось, что "иногда матери забывают детей в яслях по несколько суток", а одна женщина заявила, что "удушит своего сына, если его выгонят из деточага, так как у нее еще 4 ребенка и нет ни времени ни средств на его воспитание"⁶⁴⁹.

Аборты были разрешены. Однако несмотря на их легальность в начале 1930-х гг., была довольно существенна доля искусственных абортов проводившихся знахарками⁶⁵⁰. Скорее всего такая ситуация была вызвана как низким культурным уровнем населения, так и тем, что в период крайне тяжелых лет первой пятилетки за аборт приходилось платить, и операция в любом случае запрещалась, если у пациентки не было детей⁶⁵¹. Кроме того ситуация с родовспоможением и детскими учреждениями оставалась очень напряженной. В 1932 г. помощь могла быть оказана не более 35 % рожениц и 17 % маленьких пациентов. Отсюда очень высокая детская смертность: в начале 1930-х гг. в Самаре 30-40% младенцев умирали не дожив до года⁶⁵².

Государство было серьезно обеспокоено падением рождаемости и тем, что не наблюдается прироста населения ожидавшегося при социализме. Поэтому с середины 30-х гг. советская власть начинает проводить политику направленную на укрепление семьи. В 1935 г. был издан закон " О ликвидации детской беспризорности и безнадзорности", по которому на родителей безнадзорных детей могли наложить штраф или заставить их платить за содержание их ребенка в детдоме. А в мае 1936 г. правительство издает уже комплексный законопроект об укреплении семьи. Причем проект закона после обсуждения партийной верхушкой и юристами⁶⁵³ был опубликован 27 мая 1936 г. в печати для общенародного обсуждения.

По законопроекту предполагалось запретить аборты, за исключением случаев угрозы жизни матери. Устанавливалось уголовное наказание лицам, сделавшим аборт, и принуждающим к аборту (2-3 года тюрьмы). Многодетные матери после 7-ми детей должны были получать пособие в размере 2000 р. в год, а после 11 детей – 5000 р. единовременного пособия и по 3000 ежегодно. Предполагалось значительно увеличить пособия по уходу за ребенком, число роддомов и детских учреждений. Получение развода затруднялось в результате требования личного вызова в загс и отметки в паспортах для обоих разводящихся супругов и повышения платы за регистрацию развода. Размеры алиментов повышались от одной трети до 60% заработка отсутствующего родителя; санкция за неуплату алиментов увеличивалась до 2-х лет тюрьмы⁶⁵⁴.

Дискуссия по новому закону развернулась в среде различных социальных групп в газетах и на специально посвященных этому собраниях. Как и ожидалось, большинство отзывов превозносило счастье больших семей и радость материнства,⁶⁵⁵ однако практически все они содержали некое «но».

В критических заявлениях по проекту совсем не было философских заявлений о праве плода на жизнь. В большинстве писем и выступлений говорилось, что аборты следует разрешить людям живущим в тяжелых жилищных условиях или же предоставлять первоочередное жилье многосемейным:"Сейчас некоторые имеют 3-х детей, с мужем семья в 5 человек, а жилплощадь 8 метров. Дети спят на полу, через них шагают. Где же еще ставить качку?"⁶⁵⁶. Многие предполагали, что нужно учитывать материальные условия, доходы семьи. Один служащий заявлял: "Если мне допустить рождение третьего ребенка, жена работать не будет, а на одном моем заработке в 200 р. далеко не шагнешь. А есть люди, которые зарабатывают 100-150 р. на семью. Другое дело если взять какого-нибудь ответственного работника, зарабатывающего 1000 р., его жене нужно рожать, а если не хочет, взять у нее 500 р. штрафа, чтобы выбить спесь"⁶⁵⁷. Некоторые женщины указывали на конфликт между работой (общественной жизнью, учебой) и материнством. Взятые вместе, письма и выступления показывают, что граждане предлагали оставить легальными аборты для многодетных, студенток, одиноких, женщин, живущих в скученных условиях и с материальными трудностями; короче, почти для каждой советской женщины, которая бы обнаружила нежелательную беременность.

В отличие от полного запрета абортов горожанки страстно поддержали ужесточение законодательства по разводам и алиментам, а также расширение сети детских учреждений. Многие предлагали еще повысить плату за развод, а уклонявшихся отцов заставлять работать в лагерях, чтобы заработок вносить на содержание детей. Мужчины подавали слабый голос в свою защиту и говорили, что высокая плата за развод приведет к невыносимому совместному проживанию супругов, а огромные алименты обрекут на нищенское существование вторую семью разведенного. Что касается пособий многодетным, многие предлагали платить его, начиная уже с 4-5 ребенка в семье.

После месяца обсуждения 27 мая 1936 г. закон вступил в силу. В основном он повторял проект. В результате постановления государство добилось цели. Число разводов резко сократилось, например на 50% в 1938 г. в Куйбышеве по сравнению с 1934 г., а Чапаевске несколько месяцев после принятия закона люди вообще перестали разводиться⁶⁵⁸. Рождаемость повысилась: так если в 1934 г. показатель рождаемости в Самаре и Ульяновске был 13-16 на 1000 человек, в малых городах 18-27, то в конце 30-х гг. он составлял соответственно 34-38 и 54 на 1000. В культуре второй половины 30-х гг. стал господствовать «пафос плодовитости»⁶⁵⁹, газеты пестрели фотографиями матерей, грудных младенцев, роддомов и яслей⁶⁶⁰. Однако детская смертность все еще была высокой из-за перегрузки роддомов, и тяжелой ситуацией с детским здравоохранением. К тому же складывалось чрезвычайно неблагополучное положение с так называемыми "неполными" абортами, т.е. по какой-либо причине начинавшимися дома⁶⁶¹.

К.Гейгер писал, что в браках часто встречаются любовные треугольники, в советском же обществе существовал специфический треугольник, где роль третьего угла играло государство⁶⁶². В целом властные мероприятия направленные на защиту семьи положительно были восприняты населением, упрочение семьи истолковывалось, как начало возвращения к нормальной жизни. Несмотря на непопулярный запрет на аборты женщины, пережив болезненных опыт конца 20-х, начала 30-х гг., согласились на сделку с режимом, которая расширяла ответственность за семью со стороны мужчин и государства, но требовала от женщин принять двойную ношу работы и материнства.