Дональд Кодер Мой Франциск Скорина Эссе Американский последователь Скорины
| Вид материала | Документы |
СодержаниеПризвание Скорины Дар предвидения Всего лишь врач |
- Перечень вопросов к экзамену по дисциплине, 27.46kb.
- 1. Эссе как жанр сочинения. Зачем нужно эссе?, 249.95kb.
- Как мы обучаемся? Как запоминаем?1 Норман (Norman) Дональд, 141.16kb.
- Франциска Скорины» Г. Н. Каропа биогеография с основами экологии дидактические материалы, 1285.09kb.
- Как писать сочинение в жанре эссе, 74.32kb.
- Министерство образования Республики Беларусь Учреждение образования, 659.42kb.
- Методические рекомендации по написанию эссе Эссе фр essai "опыт", 139.47kb.
- Эссе должно отражать его главную содержательную мысль. Объём эссе в пределах 3 страниц, 6.05kb.
- Методические рекомендации по подготовке учащихся к написанию эссе по обществознанию., 37.94kb.
- Методические рекомендации по написанию эссе по краеведению Эссе как вид сочинения, 59.86kb.
С 1504 по 1506 год Франциск учился в Краковском университете, и окончил его со степенью бакалавра. После учебы в Кракове Скорина поступает в Падуанский университет - один из самых знаменитых университетов Европы - и, окончив его в 1512 году, получает ученую степень доктора медицины. Ф.Скорина также имел и степень «доктора в науках вызволенных», что по современным понятиям можно приравнять к высшему гуманитарному образованию.
Такое блестящее образование позволяло ему иметь хороший заработок и положение уважаемого человека в обществе в любой стране Европы. В первые несколько дней в Падуе он знакомился с городом, изучал старинные книги в библиотеках. Франциск был одним из многих молодых людей, которые искали свое будущее в этом огромном многонациональном городе. Падуя очень отличалась от его красивого и приветливого Полоцка, но Франциску нравилось, что на улицах так часто слышна иностранная речь. Он тосковал по семье, по своим друзьям, по родным местам. Но, несмотря на это, он ни на секунду не забывал о той цели, которую перед собой поставил.
Его целью было не только получить медицинское образование. За годы учебы в Падуанском университете Франциск расширил свои познания не только о тайнах человеческого тела и болезнях, но также и о невидимом мире человеческого разума, души и о вечности человеческой жизни. Многие часы он проводил у анатомического стола со своими однокурсниками. Перед ними лежало бездыханное мертвое тело, не более чем объект для изучения и исследования. Еще несколько дней тому назад это был молодой человек, полный энергии, надежд и желаний. И все, что теперь осталось от него, - холодное разлагающееся тело. Он больше ни к чему не стремился, ничего не ощущал, не любил. Будущие врачи разделяли его тело на мышцы, нервы и артерии. Неужели это и было конечной целью жизни? Неужели Франциск будет учиться, трудиться и служить только для того, чтобы стать еще одним трупом для еще одной группы студентов медицинского факультета, которые расчленят его тело для своих анатомических исследований?
Мне вспоминается тот день 1963 года, когда я прибыл в клинику Мейо в городе Ротчестере штата Миннесота, где мне предстояло учиться пять лет на факультете хирургии. Джон Уо, хирург, который в то время был самым влиятельным человеком в клинике, погиб в автомобильной катастрофе за несколько дней до моего приезда. Он был самым лучшим и любимым всеми хирургом в этом известном медицинском подготовительном центре. В день он проводил больше операций, чем иные хирурги в месяц. Он был автором многих книг, выступал с лекциями на международных конференциях и подготовил десятки хирургов, которые практиковали по всему миру. И вдруг его не стало. Его коллеги говорили мне, что после того, как это произошло, в клинике все шло по-прежнему, как будто его никогда и не было. «Как будто его никогда и не было...» Оборвалась еще одна человеческая жизнь. Еще одно бездыханное неподвижное тело. Неужели это и есть результат всех этих прожитых лет? Было ли во всем этом еще что-то, мне неведомое? Я был буквально потрясен, что так быстро был позабыт такой выдающийся врач.
Я хирург и знаю, что Франциск видел невидимое в этом молодом теле, лежащем на анатомическом столе. Он понимал, что жизнь этого человека навсегда останется в памяти тех, кто знал и любил его. Он понимал, что для Бога, который создал этого юношу, не существует смерти. Господь знает о том, что он умер, и это намного важнее, чем любая человеческая память. Еще в детстве Франциску говорили, что каждый поступок известен Богу, и Его оценка жизни человека - самое главное. Размышляя о смерти, о том, что однажды вот так же и его тело будет лежать на анатомическом столе, Франциск находил успокоение в надежде на то, что он проживет свою жизнь в служении не своим плотским утехам и желаниям, а в служении Богу. Он будет очень стараться и станет первоклассным врачом. Но главная его цель - рассказать своему народу об истине вечной жизни.
Вечера проходили не только за изучением книг по анатомии. Много времени он проводил в кафе Падуи, где студенты говорили не только об анатомии и учебе, но также и о том, чего они не могли видеть и ощущать. Франциск всегда открыто говорил, что собирается посвятить себя не только медицине, но и области вечного, духовного. Его друзья говорили об отчаянии, горе, страхе и разочаровании. Разве все эти вопросы относились не к области духовного и невидимого и, тем не менее, очень реального в человеческой жизни? Как могли они, будущие врачи, посвятить себя лишь исследованию человеческого тела и при этом не замечать всего того, что связано с духовным в жизни их пациентов?
За время обучения на медицинском факультете в Падуанском университете Франциск впитывал знания, накопленные на протяжении многих веков. Эти знания содержались в книгах, гравюрах, картах и схемах. Древние ученые доверили книгам свою мудрость, и это доверие передавалось сейчас Франциску и всему молодому поколению врачей и ученых. Эта мудрость, сохранившаяся в книгах, имела огромную силу и несла знания через столетия, как экипаж, который нес Франциска по многим странам Европы. Франциск знал, что ему предстоит использовать знание, обладающее такой же силой, чтобы донести своему народу великую мудрость, которую он открыл для себя. Он лично испытал перемену, которая происходит в жизни человека, когда он узнает о вечной истине и начинает жить по-другому. Он знал, что его народ может избежать отчаяния и страха, если того пожелает. Но для этого им необходимо знать то, что уже было известно ему, - мудрость Божью, переданную человеку в Библии, которая хранилась под замком в библиотеках, церквах и домах немногих знатных семей.
После получения диплома я проходил практику в Вашингтонском университете в Сиетле. Мои старшие коллеги дали мне один очень ценный совет. Он хорош не только для хирурга, но и для специалиста любой другой области. Совет простой и в то же время очень полезный, им часто пренебрегает тот, кто считает, что все знает. Вот он: «Всегда нужно знать, на мнение какого специалиста в данной области ты опираешься, принимая решение. Необходимо также знать, в каком справочнике по хирургии и на какой странице можно об этом прочитать». Нас учили удалять желудок, и самым авторитетным мнением для нас было мнение доктора Бильрота - известного хирурга, жившего в Берлине. У каждого из нас была его книга, в которой описывались все действия и давались все необходимые пояснения. Во времена Скорины тоже были авторитетные в своей области знаний люди, и он хорошо был знаком с книгами этих знаменитых врачей. Но, кроме того, он знал, что знания, содержащиеся в этих книгах, выходили за рамки материального мира.
Франциск Скорина был врачом и, конечно же, знал, каким образом необходимо подходить к изучению того или иного вопроса. Он знал, как следует искать возможные пути решения проблемы, как собирать сведения, как упорядочить их, провести анализ собранного материала и изучить полученные результаты, чтобы сделать определенный вывод. И при условии, что полученные сведения имеют ценность, их необходимо использовать для решения данной проблемы, чтобы произошло какое-то изменение.
Прага
Прага была самым крупным городом Европы и служила мостом между Востоком и Западом. Это был многонациональный процветающий город, в котором находился самый известный университет того времени. Франциск решил начать свою работу в этом знаменитом городе.
Европа только вступала в один из самых важных периодов своей истории - эпоху книгопечатания. 70 лет тому назад Иоганн Гутенберг стал первооткрывателем печатного дела в Германии, и новая технология развивалась очень быстро. Но в Восточной Европе книгопечатание еще не было известно, и Скорине предстояло быть первым в этой области. У него имелись необходимые знания и средства. Основной вопрос состоял в том, что следует напечатать, чтобы показать все возможности этого нового достижения науки и техники. Можно было напечатать произведения греческих классиков - Платона, Аристотеля и Гомера. Может, стоит начать с этих книг, чтобы каждый мог их прочитать? Но у Скорины, как и у немецких первопечатников, не было никаких сомнений в том, какая книга первой должна стать доступной каждому. Это должна быть Библия, Книга книг.
Истина Библии переменила жизнь Франциска еще в молодые годы в Полоцке. С тех пор его заветным желанием было поделиться с другими этим даром - возможностью читать Богом данную книгу.
Конечно же, он будет использовать знания и навыки, приобретенные за годы учебы на медицинском факультете. Но больше всего ему хотелось дать людям знание, которое могло бы изменить их жизнь. Он прочитал все книги Библии и был убежден, что каждый должен иметь возможность читать ее на своем родном языке. Он свободно читал на латинском и старославянском, но простые люди не умели читать на этих языках. А впрочем, если бы и умели, то вряд ли могли найти Библию, ведь в те времена даже рукописное Священное Писание на старославянском языке было большой редкостью.
Скорина точно знал, чему он посвятит свою жизнь. Он переведет эту книгу на язык, понятный большинству соотечественников, на их родной язык. Он будет использовать самые современные методы книгопечатания, уже известные в Германии, - печатание на станке с подвижной литерой. Это позволит издать много экземпляров и значительно снизить стоимость книг. Он постарается познакомить с этой книгой как можно больше людей. Однако даже если ему удастся реализовать эти смелые замыслы, могут возникнуть иные сложности. Многим будет трудно понять содержание этой книги, даже если она будет написана на родном языке, ведь разностороннее образование Скорины было преимуществом, которое имели очень немногие. Ему придется написать комментарии и пояснения, чтобы помочь читателю понять смысл прочитанного. Кроме этого, в его Библии будут гравюры, изображающие библейские сюжеты.
Призвание Скорины
От Чикаго до Минска около 11 000 километров. Но путь, пройденный мною от первого дня работы хирургом до приезда в столицу Беларуси, еще длиннее. Я помню замечательный весенний день 1962 года, когда я стал одним из тех американцев, кому посчастливилось получить научную степень магистра медицины - ключ, которым открываются двери в замечательное, многообещающее будущее для молодого врача. Я стоял в огромной аудитории медицинского факультета Нортвестернского университета, готовый получить свой диплом, а на восток от здания простиралось прекрасное озеро Мичиган, на западе возвышались огромные небоскребы, символизирующие американское могущество и богатство. Студенты нашего курса получили лучшее на тот момент медицинское образование. Самые известные клиники страны были готовы принять нас на работу. Все мы мечтали о высоких зарплатах, красивых домах, автомобилях последней модели, о славе и престиже. Каждый из нас мог получить все это. Но тогда я еще не знал того, что было известно Скорине в 1512 году, когда он получал свой диплом доктора медицины в Падуанском университете. Он уже давно определил свое будущее, и сердце его было отдано одной цели.
Тридцать пять лет я шел своим путем, провел тысячи операций, работал не только в США, но и еще в восьми странах мира. Как и любому хирургу, стремящемуся к успеху в своей профессии, мне было суждено испытать много горестных и радостных переживаний. Но только после долгих исканий и размышлений я понял то, что уже хорошо знал доктор Скорина, выходя из стен Падуанского университета: «...иже не толико жив ест человек хлебом или лекарством, но боле[е] всяким словом, еже походить из уст божіих, которым же небеса утвердишеся, земля основана бысть, водам пределы положены суть и вси видимые и невидимые речи сотворены быша, еже мимо идуть. Слово толико само Господьне пребываеть во вся веки» (Предисловие к книге Деяния святых Апостолов. С. 103)*.
* Здесь и далее цитаты даются по изд.: Францыск Скарына. Творы: Прадмовы, сказанні, пасляслоўі, акафісты, пасхалія / Уступ. артыкул, падрыхт. тэкстаў, каментарыі, слоўнік А.Ф.Коршунава, паказальнікі А.Ф.Коршунава, В.А.Чамярыцкага. Мн., 1990.
Скорину не привлекала жизнь богатых людей, которая ожидала его после окончания университета. Через пять лет он поедет в другую страну, где сможет читать редкие книги, будет изучать и переводить их, а потом напечатает на печатном станке - диковинной машине, еще неизвестной на его родине, Библию.
«Про то святый Лука писал ест о Слове Божием навышшей, наистей и нарядней, нежели иные, яко сам о том на початку Еввангелия своего пиша ко Феофилу, светчить, глаголя: «Изволися и мне последовавшу выше всех испытно по ряду писати» (Предисловие к книге Деяния святых Апостолов. С. 103). Франциск уже нашел этот источник живой воды, который за 1400 лет до него открыл св. Лука. Юный Скорина смотрел на мир за каменными стенами Падуанского университета и видел людей, нуждающихся в этой живой воде, которую дарил людям автор третьего Евангелия. Св. Лука был врачом и так часто видел отчаяние, пустоту и безнадежность людей, которые прожигают, проматывают жизнь, думая только о дне сегодняшнем.
Какая огромная разница существует между человеком, который просто знает о каких-то истинах, и человеком, который отдает всего себя служению этим идеалам! Очень многие сверстники Франциска хорошо знали библейские заповеди, не раз перечитывали книги Библии. Но Скорина не просто знал обо всем этом. Он посвятил всю свою жизнь служению этим вечным истинам. Он уже познал великое таинство момента, когда человек начинает понимать, что значит «уверовать в Бога». «Великий Лука Анътиохийский, в лекарских науках доктор пренавченый и евангелист Ісус Христов предивный, [...] будучи лекарем телесным досконалым, видяй вси речи телесные, иже суть суетны и минущи, возжеле быти лекарем душ...» (Предисловие к книге Деяния святых Апостолов. С. 103).
Скорина мог вылечить не только телесные недуги больных. Он знал, что может помочь излечить и изменить души всех, приходящих к нему за помощью. Он стремился рассказать о благой вести каждому, кто жаждал напиться из дивного источника живой воды.
Сразу же после окончания университета Скорина взялся за работу всей своей жизни, сделавшую его величайшей личностью в истории. Сила написанного слова скоро станет ярким лучом света и проникнет в сердца многих народов. «Свет убо ест истынный, просвещая всякого человека, грядущего в мир» (Предисловие к Книге Исход. С. 53).
Дар предвидения
Просветитель - так называют Франциска Скорину ученые, изучающие его влияние на нашу сегодняшнюю жизнь. Западные исследователи утверждают, что Скорина построил мост, соединивший Запад и Восток. Откуда этот огромный интерес к деятельности Скорины в настоящее время? Я - врач, живущий в конце ХХ века, к тому же иностранец, могу только догадываться, почему этот человек по-прежнему оказывает такое огромное влияние на современный мир. Когда-то, после появления первых публикаций о результатах моих исследований в области сосудистой хирургии, мне тоже довелось узнать, что такое слава. Я гордился тем, что выступаю на многих научных симпозиумах в разных странах мира, представляю свои открытия и рассказываю о своем вкладе в развитие сосудистой хирургии. Но, как только появлялись более передовые идеи и открытия, все мои заслуги тут же забывались.
А вот Скорину не забыли. Его помнят и будут помнить прежде всего потому, что он обладал даром предвидения. Он сумел понять, в чем люди нуждаются больше всего, и не побоялся сделать это - дать своему народу Библию, переведенную на родной язык. Мои научные работы тоже преодолевали языковой барьер, но сегодня они забыты. Помню, какую гордость я испытывал, когда видел свои научные доклады, переведенные на другие языки. Но мне кажется, что сила Скорины совсем не в этом, не в преодолении языкового барьера. Его помнят, о нем говорят и сегодня, спустя пятьсот лет, прежде всего из-за огромной силы, содержащейся в тех самых словах, которые он перевел на родной язык для ищущих мудрость, истину и спасение. «Пророком убо дан был дух единым языком еврейским или халдейским ко людям глаголати. Апостолом же и верующим во Христа дан бысть Дух Святый всеми языки, еже суть под солнецем, правду Божию, слово избавления и царство небесъное провещевати. Они же [...] нового жития небесного на земли живущих навчили суть; веру, надежу, любовь проповедали суть, дабы иные на свете збирали сокровіща, иные крепости, иные богатства, иные премудрости, не наследуючи сего суетнаго и отменнаго веку, не боячися мучителей, ни смерти, ни диавола, не гневаючи, ни злоречечи, ни обидечи ближнего своего. И к тому, яко ся имамы заховати ко братіи своей, яко к родителем, яко ко старейшим, яко ко младшим, яко ко немощным, яко ко иноверком и яко ко всякому человеку» (Предисловие к книге Деяния святых Апостолов. С. 104).
Бедный, отчаявшийся, угнетенный человек вдруг смог прочесть чудесные слова, написанные для него! Слова правды, силы, слова, несущие надежду и спасение. Он перевел эти вечные слова для тех, кто жил в темноте, для тех, кто только слышал от других об этих чудных истинах. Эти таинственные книги прятали от простых людей. Но самый непреодолимый барьер на пути стремящегося познать истину - это закрытая дверь чужого языка, и Скорина открыл эту дверь. Он собрал старославянский, латинский и греческий тексты Святого Писания и перевел на родной язык. Скорина утверждал, что Бог дал слова пророков людям на их родном языке, будь то еврейский или халдейский, арамейский или греческий, чтобы все могли читать, рассуждать и принимать их верой. Разве соотечественники Скорины не достойны такой же чести?
Я помню день, когда я впервые читал Библию на знакомом мне языке, на котором говорю в ХХ веке. Это была книга Деяний апостолов в переводе англичанина Филипса. Библия на английском языке всегда была в нашем доме. Но когда я прочел ту же самую Библию на современном английском, на котором говорил сам, мне показалось, что я никогда до этого ее не читал! Сколько раз я слышал, как известные люди произносили библейские истины в церкви. Но когда я прочитал эти удивительные слова на родном языке, мною овладело странное чувство, словно яркий луч света осветил мое сердце! Большинство современников Скорины этого никогда не испытывали, ведь у них еще не было Библии на родном языке.
В 1995 году по приглашению одной из клиник в Бангладеш я вместе с другими американскими врачами отправился в эту страну. К тому времени наши дети уже выросли и стали жить отдельно от нас, и мы с женой могли позволить себе такую поездку, так что это было больше похоже на отпуск. Почему бы не провести его с пользой для кого-то в этой далекой стране? Итак, мы на месяц оказались в городе Малумгат на другом конце земного шара. Клинику, в которой мы работали, основал мой знакомый доктор Вигго Ольсен. Его знания и опыт хирурга оказались востребованы в этой мусульманской стране. Здесь его очень уважали. Но вскоре доктор Ольсен понял, что главное, что он должен сделать в Бангладеш, - перевести Библию на бенгальский язык. За много лет до нашего приезда в Малумгат я разговаривал с ним. Это произошло сразу после того, как он принял решение начать работу над переводом. Я очень удивился. Зачем квалифицированному хирургу оставлять свою работу в операционной и заниматься лингвистическим трудом?
Проработав в клинике месяц, я понял, что побудило его сделать такой шаг. Этот месяц был не самым легким в моей хирургической практике. Каждый день, несмотря на современные методы лечения, многие пациенты умирали от малярии. У многих женщин, которые поступали к нам слишком поздно, родовые схватки продолжались по несколько дней. Нам приходилось делать кесарево сечение, но все равно не раз случались выкидыши. Мы постоянно сталкивались со страшными заболеваниями, главной причиной которых было отсутствие элементарного уважения к человеческой жизни. Трагедии случались каждый день, потому что местное население совершенно не заботилось о своем здоровье и здоровье своих детей. Но самое трудное, с чем пришлось столкнуться, было какое-то непреодолимое чувство безысходности, царившее среди местных жителей.
Я понял, зачем доктор Ольсен решил оставить скальпель и взяться за перо. Он хотел перевести Библию на понятный людям язык. Он понимал, что недостаточно просто лечить физические недуги этих людей, он хотел сделать больше. Он знал, как много может изменить в жизни этих людей открытая, доступная им Библия.
Много ночей молодой Франциск трудился во тьме. Он знал, что скоро засияет свет и люди обретут силу тех слов, которые он переводит сегодня на родной язык.
Друзья Франциска, которые помогали ему в работе над переводом, несомненно, понимали важность развития печатного дела, понимали они и то, что доступность книг будет иметь огромное значение для развития науки, образования, для просвещения простого народа. Но лишь немногие понимали, что на их глазах происходило величайшее событие: вечное Слово Божие могло теперь войти в каждый дом и поселиться не только на книжной полке, но и в душе всякого человека, жаждущего спасения и новой жизни.
Книга, переведенная и напечатанная молодым врачом, стала мощным лучом света, проникающим в жизнь каждого человека, жившего в те далекие темные времена.
Всего лишь врач
Был ли Скорина одним из тех, о ком Иисус Христос говорил: «Славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам» (Мат. 11:25)? Божья мудрость была открыта не признанным мудрецам, для кого якобы предназначалась, а малым детям - тем, от кого ни в коем случае не ожидали готовности к такому глубокому пониманию. Скорина не был богословом, не было у него и церковного сана. В глазах церковных иерархов он был не более чем младенец. Но когда я читаю его Библию, мне кажется, что Сам Бог говорит со мной.
Много раз я слышал проповеди священников о воскресении Иисуса Христа. Служители церкви произносят эти слова, потому что это их обязанность, именно это каждый раз ожидают услышать от них прихожане. Иногда подобные проповеди кажутся мне слишком скучными. Но я никогда не забуду слова моего давнего друга, так же, как и я, хирурга, доктора Морри, сказанные им о воскресении Христа. Многим покажется странным, что такой человек, как он, вообще рассуждает о подобных вещах, ведь Морри ортодоксальный иудей. Однажды мы встретились, чтобы обсудить непростое решение, которое ему предстояло принять по поводу одного из его пациентов. Когда-то он проходил обучение в одной из клиник Чикаго, где я преподавал. К тому времени мы были хорошими друзьями уже несколько лет. Из разговора с ним я сразу же понял, что кроме закупорки артерии в ноге пациента доктора Морри волнует еще нечто, намного более важное. Он сказал: «Дон, знаешь ли ты, какой самый замечательный день во всей истории человечества? Это день, когда Иисус Христос воскрес из мертвых. Его гроб был пуст в пасхальное утро! У Бога просто не было другого выхода. Он Сам должен был прийти на землю и умереть за наши грехи. И он так и сделал!» Слова, которые он сказал вслед за этим, я не забуду никогда: «Ты знаешь, я не христианин, я иудей. Но в день воскресения Христова мне иногда просто хочется петь! Когда я еду в машине один, я закрываю окна и просто кричу от радости!» Я представил себе, как мой друг мчится в своем огромном «кадиллаке» и поет песни, которые никто и не предполагал от него услышать.
Морри больше никому не рассказывал об этом, ведь правоверному иудею такие слова могут стоить присутствия в синагоге, работы и даже семьи. Он рассказал об этом только мне, своему близкому другу, и его рассказ произвел на меня огромное впечатление. Такое же впечатление произвело на меня и первое знакомство с жизнью Скорины. Он был всего лишь врачом, а не богословом и не священнослужителем, но говорил о спасении через веру так уверенно и убедительно, как никто другой. Да, действительно, он был всего лишь врачом, но я скорее поверю врачу, чем какому-либо религиозному деятелю, произносящему те же самые слова.
В те далекие времена считалось, что врач не имел право заниматься тем, что испокон веков было уделом исключительно богословов. Но это не могло остановить Скорину. Он сам соприкоснулся с истиной, открыл для себя этот источник живой воды, и теперь ничто не могло заставить его молчать. Мне кажется, что Скорина и мой друг Морри с удовольствием поговорили бы о Книге книг. Один учил бы тому, чему учить не имел права, а другой верил бы на слово в то, о чем не имел права сказать вслух. Когда такие слова неожиданно произносятся не богословом или священником, а простым человеком, таким же, как ты сам, они открывают что-то совершенное новое даже тому, кто слышал это уже сотни раз.
Евангелие от Луки потому настолько убедительно, что написано также не священником и не богословом. Но никому не придет в голову обвинять автора третьего Евангелия в том, что он не имел права рассказать о жизни Христа на земле, так как был «всего лишь врачом». Так же, как и врач св. Лука, врач Франциск Скорина выбрал путь, ведущий не только к исцелению тела, но и души.