Е. В. Черненко Поход Дария в Скифию
Вид материала | Документы |
- Собрание всех жителей племени, включая рабов. Полюдье это: сбор ополчения; поход, 70.72kb.
- Пешеходный маршрут "По пещерным городам Крыма" общие сведения о маршруте, 314.31kb.
- Тема. Внешняя политика России в XVII, 104.55kb.
- Геродот о планах персов накануне поход 480 г до н э. Полигимния (8-11) 8, а ксеркс, 49.5kb.
- Грани Агни Йоги. ХI. Туристический поход «Алтай 2008» с 21 июля по 5 августа 2008 года, 131.04kb.
- Нельзя сказать, что античные писатели оставили нам мало сведений про Скифию и скифов., 92.24kb.
- Черненко А., Золотухин А. Новые тенденции в правовом регулирования международных авиаперевозок, 56.1kb.
- Елена черненко, 69.36kb.
- Андросова Дария Инновационный смысл исполнительства в проекции стилей-направлений, 65.53kb.
- Курс 5 назва дисципліни нейропсихологія прізвище викладача черненко М.І. Вид матеріалу, 28.73kb.
Возвращаясь к термину «день пути», отметим, что в данном случае длина дневного перехода, по Геродоту, будет равна около 27 км. Геродот после описания хода строительства моста через
Дунай помещает раздел, где описывается Скифия. Говоря о так называемом скифском четырехугольнике, он отмечает: «...дневной путь рассчитан у меня по 200 стадий» 107, что равняется около 36 км. Нам представляется логичным, что эта норма «дня пути» имеет отношение и к рассказу о ходе войны со скифами.
С первого взгляда в продвижении со скоростью 35—36 км в день нет будто бы ничего необычного. Ведь речь идет о продвижении в течение 9—10 часов, по 4 км в час, что вполне в пределах человеческих возможностей. Однако, если учитывать, что в таком темпе надо было двигаться не несколько дней, а недели и месяцы, приведенная цифра перестает казаться реальной. Двигаться надо было по бездорожью, в чужой стране, страдая от жажды и голода, находясь под постоянной угрозой нападения неуловимого противника. Со второй половины похода ночные нападения скифов, о которых писал Геродот, лишали огромное войско нормального отдыха после изнурительных дневных переходов.
Следует также помнить, что на марше находилась огромная разноэтничная масса воинов, разных по возрасту, опыту, выносливости, что в одной или нескольких колоннах шли пехотинцы, конники, бесконечный обоз. Соединение вместе столь разнородных подразделений войска заставляло двигаться, исходя, не из возможности конницы или даже пехоты. Темп движения в данном случае диктовал обоз. Продвигаться быстро он не мог.
Г. Дельбрюк довольно точно определил резкое возрастание трудностей передвижения войск по мере увеличения их численности: «Передвижения, легко совершаемые отрядом в 1000 чел., являются уже весьма затруднительными для 10 000 чел., чудом искусства для 50 000 и невозможными для 100 000» 108. Какими же словами можно определить, исходя из этого, трудности, вставшие перед войском персов при продвижении по Скифии? Г. Дельбрюк пишет, что «по мере увеличения численности войск задача снабжения армии занимает все более видное место в стратегии» 109. Поистине «стратегическую» задачу снабжения персы должны были решать в условиях активного противодействия скифов.
Для отдыха воинов и лошадей, приведения в порядок снаряжения, ремонта повозок обоза крайне необходимы были дневные стоянки. Без них движение на протяжении сколько-нибудь длительного периода просто невозможно. При нормальном марте такие стоянки назначаются через три-четыре перехода, а при форсированном — даже через два-три 110. Во время похода Тимура на Тохтамыша в 1391 г., судя по рассказам летописцев, войско делало длительные привалы для отдыха, организации снабжения фуражом и продовольствием 111. О дневках и длительных остановках войск при походе Кира и продвижении возвращавшихся на родину греков-наемников под командованием Ксенофонта писалось выше.
Приведенные данные заставляют с осторожностью относиться к рассказу Геродота о походе персов, сроках и маршруте похода. Описываемый Геродотом темп движения на протяжении столь большого промежутка времени (более 60 дней) возможен лишь при крайнем напряжении физических и моральных сил войска, что неминуемо привело бы к значительному падению сил и потере боеспособности.
Немаловажным препятствием были и реки, впадающие в Черное и Азовское моря. Самая большая из них — Дунай — была преодолена по понтонному мосту. Лиманы и озера в междуречье Дуная и Днестра, очевидно, обошли с севера. Большинство мелких рек, как и реки между Днестром и Южным Бугом в летнее время, когда проходил поход, сильно мелеют или вовсе пересыхают. Значительные реки Северного Причерноморья персы форсировали вслед за скифами, которые помимо своей воли вынуждены были показывать места переправ. Мосты через реки не строили, так как безлесая степь не могла дать строительного материала. Возможно, как и во время похода Тимура, через реки средней величины сооружались простейшие плотины в более глубоких местах, позволявшие переправлять обоз. Интересен рассказ Ксенофонта о постройке переправы через Тигр. Когда захотели греки переправиться через реку, то она была «такой глубины, что копья солдат, пытавшихся ее измерить, целиком уходили в воду». Предложивший услуги родосец сказал командирам наемников: «Мне нужно 2000 мехов. Здесь много мелкого скота, коз, волов и ослов, и если сорвать с них шкуры и наполнить их воздухом, то они дадут вам возможность переправиться без особого труда. Нужны мне и ремни,, которые вы употребляете для вьючного скота. Я свяжу ими друг с другом меха и затем придам каждому меху устойчивость, привязав к нему камни и опустив последние в воду наподобие якорей; затем я протяну меха через реку и привяжу их (к берегу) с обеих сторон, наброшу на них хворост и насыплю землю... Каждый мех выдержит тяжесть двух человек, не погружаясь в воду, а хворост и земля помешают людям соскользнуть (в реку.— Е. Ч.)» 112.
Очевидно, персам были хорошо известны широко применявшиеся на Древнем Востоке для переправ через реки надутые воздухом меха из шкур животных (изображения их нередко встречаются на ассирийских дворцовых рельефах). Об использовании урартами и ассирийцами надутых воздухом мехов писал Б. Б. Пиотровский «...нередко путникам приходилось переправляться через реки вплавь на бурдюках, причем лошади следовали за ними, и лишь в редких случаях для переправы сооружали плот наподобие ассирийского «Каллаку», также с привязанными книзу бурдюками» ll3. О зарождении на Древнем Востоке у ассирийцев и урартов подразделений, выполнявших функции «инженерных войск», пишет С. А. Есаян 114. Возможно, подобные подразделения существовали и в войске персов.
Интересные данные о переправах через Днепр сообщает французский военный инженер Г. Боплан, который в 1630—1648 гг. строил крепости на юге Украины. По его данным, в XVII в. на Днепре было около 11 переправ, обычно связанных с островами, находившимися в русле реки. Одна переправа была ниже порогов у Кичкаса (выше о. Хортица), другая — через о-ва Носоковка и Каир-Козмак (близ современной Каирской балки у с. Каиры на берегу нынешнего Каховского моря). Так называемая главная татарская перечу права проходила по рукаву Таван, через о-в Таван у Исламова городка, между современными городами Каховка и Берислав. Ее направление в общих чертах, очевидно, совпадало с плотиной Каховского водохранилища 115 . О наличии переправы через Днепр в районе Никополя и Каменки писал Б. Н. Граков 116.
Интересные данные о переправах через реки Северного Причерноморья собрал К. К. Шилик117. Приведем часть их. По его данным, через Днепр в древности и в средневековье существовало более 20 переправ. В районе нынешнего Кременчуга был брод и следующие перенравы — Мишуринорогская, Будиловотавалжанская, Кичкасская, Микитинская (Никопольская), Бериславская (Кизекерменская) и др. Через Днепровский лиман были переправы у мыса Аджигол по направлению к современной Васильевне и от Очакова на Кинбурпскую косу. Существовала переправа у устья Ингульца. Через Днестр были переправы — Дубоссарская, Бендерская, Чобручская и Паланкская. Была переправа в античное время в районе Тиры — Никония.
Ч ерез Южный Буг был так называемый Витовтов брод у нынешнего с. Витульдов брод. У с. Сишохин брод был брод через р. Синюха, через Южный Буг — брод Песчаный, или Овечий у с. Александровна, брод у с. Константиновки.
Северский Донец можно было перейти по Изюмскому перелазу (броду) у с. Савинцы (выше г. Изюм), по Торскому перелазу у г. Славянска, Айдарскому перелазу (возле устья р. Айдара), по Боровому перевозу — у устья р. Боровой. Ингулец можно было перейти по Давыдову Броду у села того же названия. «Выше устья Донца па Дону близ ст. Цымлянской имеется старая переправа, которой до самого последнего времени пользовались в качестве главной скотопрогонной дороги между Саль-скими степями и Доно-Донецким междуречьем»,— писал М. И. Артамонов 118. Этот брод мог быть использован в том случае, если бы Дарий продвигался за Дон.
Как видно из приведенных выше данных, реки Северного Причерноморья не были непреодолимой преградой и могли лишь замедлить продвижение персов.
Весть о подготовке вторжения персов в Скифию 119 быстро разнеслась по всему Северному Причерноморью, Скифии и достигла соседних со Скифией племен. «Скифы, рассудив, что они одни не в состоянии отразить полчища Дария в открытом бою, рассылали вестников к соседним народам. Цари последних и без того собрались на совещание ввиду вторжения огромного войска; в собрании участвовали цари тавров, агафирсов, невров, андрофагов, меланхленов, гелонов, будинов и савроматов» 20. Скифы обратились к собравшимся с предложением о совместном выступлении против персов, справедливо указав, что «царь персидский столько же идет на нас, сколько и на вас, и, покорив нас, не захочет и вас оставить в покое». Они напоминали, что «с тех пор, как он вступил на наш материк, он покоряет всех, попадающихся ему на пути» 121. Мнения участников этого «совещания» по поводу отношения ко вторжению персов разделились. Вместе со скифами выступить против персов обещали цари гелонов, будинов и савроматов. Лишь в случае вторжения в их земли собирались выступить невры, андрофаги, агафирсы, меланхлены и тавры. Попытка создать «антиперсидскую коалицию» 132 с участием всех северопричерноморских народов не увенчалась успехом. Однако для скифов важно было не только привлечение на свою сторону соседей, но и выяснение их позиций во время самой войны.
Если перед «совещанием» царей соседних со скифами племен скифы не решались выступить в открытом бою против персов, то они не стали делать этого, и заручившись поддержкой всего половины участников «совещания». Тем более, что обещали выступить главным образом цари тех народов, чьи земли почти не подвергались угрозе вторжения.
Вслед за «совещанием» состоялся совет скифов 123. На нем скифы выработали стратегический план ведения предстоящей войны, в которой должны били принять участие лишь «боеспособные». скифы. «Повозки, в которых жили у них дети и жены и все стада, за исключением оставленного при себе такого количества, какое необходимо для пропитания,— все остальное они отослали вместе с повозками, с приказанием двигаться постоянно на север» 124. Этим намного увеличивалась мобильность скифского войска. Помимо мужчин-воинов в состав войска входили, по-видимому и незамужние женщины. Во всяком случае Геродот среди отправленных на север называет только жен и детей. Таким образом, в войне с персами принимало участие, по-видимому, все боеспособное население Степной Скифии.
Задача, поставленная перед скифским войском на совете скифов, четко сформулирована Геродотом — «...вовсе не давать сражения в открытом поле... разделившись на два отряда, отступать со своими стадами (основная часть стад, как указывалось выше, была отправлена на север, а здесь, очевидно, идет речь о той их части, которая была оставлена для пропитания войска.— Е. Ч.), засыпая попадающиеся на пути колодцы и источники и истребляя на земле травы» 125. Отметим, что сжечь траву,, да и то не всю, можно было лишь во второй половине лета, когда она выгорала под солнцем; засыпать можно было лишь небольшие источники126. Сложнее обстояло дело с крупными водоемами, которые можно было лишь частично отравить. А отравить реки, протекавшие в степи, было просто невозможно. Таким образом, скифы лишь могли значительно затруднить снабжение противника водой и фуражом и уничтожить или разогнать птиц и диких животных.
Замысел скифов определил Б. Н. Граков следующими словами: «...война ведется по единому стратегическому плану — завлечь врагов поглубже с применением тактики изматывания» 127. А Е. А. Разин отметил, что «скифы одни из первых применили стратегическое отступление для изменения соотношения сил в свою сторону» 128.
Стратегический план ведения войны с персами, принятый скифами, является ярким примером той стратегии, которую известный английский военный писатель и историк Б. X. Лиддел Гарт назвал «стратегией непрямых действий». Он писал: «...даже если основной целью войны является решительное сражение (бой), то цель стратегии заключается в том, чтобы осуществить это сражение (бой) в наиболее благоприятных условиях. Но чем более благоприятными будут условия, тем соответственно меньше прийдется вести боевые действия. Поэтому стратегия будет наиболее совершенной, если она обеспечит достижение цели без серьезных боевых действий... Предположим, что стратегу предоставлено право добиваться военного решения. Тогда его задачей будет достигнуть своей цели при наиболее благоприятных условиях, чтобы результаты были наилучшими. Следовательно, его действительная цель заключается не столько в том, чтобы искать сражения (боя), сколько в том, чтобы добиться создания выгодной стратегической обстановки. Если эта обстановка сама по себе не приведет к решению, то во всяком случае она должна обеспечить его путем сражения. Иными словами, целью стратегии является нарушение устойчивости противника, результатом этого может оказаться распад армий противника либо будет обеспечен ее разгром в сражении. Для того чтобы армия противника распалась, могут потребоваться некоторые боевые действия, но они не будут носить характера сражения» 129. Последующий ход войны со скифами хорошо иллюстрирует сказанное.
Отметим, что план ведения войны с персами был в значительной мере определен численным превосходством персов. Поэтому скифы, трезво оценив ситуацию и силы сторон, приняли единственно верный план ведения войны 130: измотать противника, поставить его в такие условия, чтобы его преимущество в численности войск не могло быть реализовано в решительной битве. Уклоняясь от сражения, скифы вынуждали врага продвигаться в глубь страны. Войско персов не имело в достаточном количестве фуража и продовольствия, испытывало затруднения с водой. При этом многочисленность войска становится злом, и задача обеспечения его всем необходимым вырастает до уровня стратегической 131.
Продолжим рассказ о ходе войны. После «совета» скифы разделились па два «отряда», как их назвал Геродот 132. Первый «отряд» во главе с царем Скопасисом составляли скифы. Позднее к нему должны были присоединиться савроматы, обещавшие помощь, но они могли присоединиться к скифам только через одну-две недели. Перед этим «отрядом», по словам Геродота, стояла следующая задача: «...в случае, если бы персидский царь обратился в их сторону, должны были убегать прямо к реке Танаису вдоль озера Меотиды, а в случае отступления персидского царя — перейти в наступление и преследовать его» l33. Таким образом, перед ними была поставлена четкая стратегическая задача на весь период войны.
Второй «отряд» состоял из двух частей: «...большая под начальством Иданфирса и третья, подчиненная Таксакису, сойдясь вместе и соединясь с гелонами и будинами, должны были отступать, опережая персов также на день пути, не поддаваться им и вообще действовать согласно принятому плану. Сначала они должны были итти прямо по направлению к тем землям, которые отказывали им в союзе, с целью вовлечь их в войну... поневоле. Затем они должны были вернуться в свою страну и напасть на врагов, если так решено будет на совете». 134
Если задача, поставленная перед войском Скопасиса, передана Геродотом достаточно четко и ее содержание в общем ясно, то задача, поставленная перед вторым «отрядом», в передаче Геродота сформулирована, к сожалению,; недостаточно ясно. Из текста следует, что скифы и союзные им гелоны и будины (которые, как и савроматы,, в случае их участия в войне должны были присоединиться через какой-то промежуток времени), оторвавшись на один переход от персов, должны были «не поддаваться» персам (очевидно, не принимать боя) и продвигаться к землям соседей, отказавшихся принять участие в войне (агафирсы, меланхлены, невры, андрофаги). Однако, как следует из дальнейшего описания Геродота, персы на первом этапе войны продвигались на восток, а земли скифских соседей находились севернее их маршрута. Если верить Геродоту, то к их землям персы направились, преследуя скифов только во второй половине похода, когда последние, по словам Геродота, стали принудительно вовлекать в «антиперсидскую коалицию» соседей. Мы считаем,; что этот «отряд» выполнял роль «заслона», препятствуя (но не принимая открытого боя) продвижению персов на север, создавая, по-видимому, перед ними полосу опустошенной земли.
Скифское войско состояло из трех частей и находилось под командованием трех царей. Эти части (по крайней мере две из них, находившиеся под командованием Иданфирса и Таксакиса) должны были «сойтись» лишь для выполнения совместной задачи. Военной необходимостью такое деление не вызывалось (по крайней мере для основных сил). Фактически войска скифов и союзников (если они были) делились не на три, а на две части меньшую — Скопасиса и большую — Иданфирса. По-видимому, правы и исследователи, объясняющие такое деление скифского войска характером Скифии, состоящей из трех царств — басилей 185. Характерно, что большая часть войска Иданфирса в тот момент, когда происходил совет, на котором обсуждался стратегический план ведения войны, соединилась с войсками Таксакиса позднее («сойдясь вместе» — по словам Геродота 136).
Общее командование над всеми скифскими и союзными войсками (если они были), которые должны были подойти позднее, осуществлял Идаифирс — вероятно, «главный царь» Скифии137. Об этом убедительно свидетельствует то, что он командовал не только собственным — наиболее многочисленным скифским войском, но под его началом было сосредоточено большинство объединенных сил скифов и от него зависело принятие решения о битве с персами 138. Ответ Иданфирса персам рассматривается как «слово скифов». Именно Иданфирса называет античная литература, описывая поход Дария в Скифию139. Мы не согласны с Л. С. Клейном, считавшим Иданфирса одним из нескольких скифских царей, сражавшихся с Дарием. В пользу высказанного им мнения Л. С. Клейн приводит явно недостаточные основания. Столь же необосновано его доказательство, что упомянутый выше Ктесий Книдский Скифарб (о явной ошибке Ктесия шла речь выше) был главным противником персов 140. Вероятно, в войне с Дарием приняло участие все боеспособное население Скифии 141. Об этом убедительно свидетельствует Геродот, называя скифов, оставшихся в зоне будущих военных действий, «населением» Скифии 142.
О нереальности численности персов,, принимавших участие в войне, известной по данным Геродота и Ктесия Книдского, писалось выше. К сожалению,, мы не можем даже приблизительно определить численность скифов, принимавших участие в войне. Не могут помочь и известные слова Фукидида, который, характеризуя фракийское царство одрисов, подчеркивал, что оно «по военной силе и количеству (подчеркнуто мною.—