Вземлероссийско й просиявши е
| Вид материала | Документы |
СодержаниеСвятые благоверные князья Внук м с т и с л а в храбрый, потомки его – Великий князь Мстислав Киевский |
СВЯТЫЕ БЛАГОВЕРНЫЕ КНЯЗЬЯ
М С Т И С Л А В СМОЛЕНСКИЙ, ЕГО СЫНОВЬЯ
В С Е В О Л О Д–Г А В Р И И Л ПСКОВСКИЙ,
Р О С Т И С Л А В КИЕВСКИЙ и СМОЛЕНСКИЙ,
ВНУК М С Т И С Л А В ХРАБРЫЙ, ПОТОМКИ ЕГО –
ЧУДОТВОРЕЦ Ф Е О Д О Р ЯРОСЛАВСКИЙ
И ЕГО СЫНОВЬЯ Д А В И Д И К О Н С Т А Н Т И Н
Мы хотим вам рассказать о длинной череде потомков одной княжеской ветви, почти все мужские звенья которой делами своими заслужили святости. Они жили в XII – XIII – XIV веках, во времена сложные и драматичные на Руси. Сыграла ли тут свою роль генетическая наследственность, какие-то преемственные черты характера и общего состояния человеческого менталитета, или эта общность определялась едиными традициями воспитания, схожими ориентирами, заложенными еще в раннем возрасте – наука на это не дает однозначных ответов, генезис этого пока не ведом, в нашей стране генетика вообще почиталась «буржуазной» наукой, и всех генетиков или пересажали, даже расстреляли, или заставили отказаться от своих работ, и заняться чем-то иным, даже генетика растений, а тем более животных была под прицелом «марксистов».
Сначала эти века были временем кровавых междоусобий, особенно на юге Руси, где из-за сложной и неоднозначной системы наследования, принятой в прошлом и с трудом реализуемой в последующем, происходили вечные несогласия и даже военные столкновения родственников и соотечественников – и гибли простые русские люди за не очень им понятные интересы их властителей! А потом татаро-могольское нашествие и вовсе смешало многие нравственные устои, понятия чести и справедливости, и уберечь себя от решений и поступков предосудительных было крайне трудно. Но этой княжеской, даже иногда великокняжеской линии русских князей удалось сохранить в чистоте - скажем прямо, довольно относительной – свои души и их образы облечены ореолом святости. Справедливо ли это было, решается не нами, а на небесах, но судите сами…
Великий князь Мстислав Киевский
Эта линия князей-Рюриковичей начинается с любимого и почитаемого в русской истории Великого князя Владимира Всеволодовича, по прозванию Мономах – он был сыном царевны Анны, дочери византийского императора Константина IX Мономаха (по-гречески это единоборец, гладиатор) и Великого князя Всеволода Ярославича, четвертого сына Ярослава Мудрого. Отец последнего был, как вы знаете, Великий князь Владимир Святославич – Креститель Руси, бабка княгиня Ольга, братья деда, князья-мученики Борис и Глеб, старший сын деда, дядя Владимира, тоже святой Владимир, построивший собор Софии Новгородской – все это святые Русской Православной церкви, так что ореол святости уже не раз касался этого семейства. Можно еще вспомнить двоюродного брата Владимира Мономаха – Ярополка, князя Владимиро-Волынского, получившего это княжение от отца Владимира Мономаха Всеволода. Кроткий и смиренный нравом Ярополк разделял все скорби и несправедливости, павшие на его семью и сам пал, сраженный «неизвестным злодеем». Но сам Владимир Мономах святости удостоен не был, как и отец его Всеволод – управление страной, особенно в те неустоявшиеся времена, редко оставляло место для святых дел и часто требует жестких и суровых решений, но все же он почитается в числе местных святых Киевской Церкви, и всегда русский народ очень любил его, может быть больше всех других. «Страх Божий и любовь к человечеству есть основание добродетели», - писал Владимир Мономах в завещании своим детям. Он женат был на Гите, дочери последнего англо-саксонского короля Англии Гаральда, павшего в битве при Гастингсе.
Старший сын Владимира Мономаха Мстислав, в крещении Феодор (1075 – 1132) был его любимцем, а потом и соратником. Еще при жизни отца Мстислав княжил в Новгороде, и новгородцы его очень любили. Тогда же им была заложена крепость в Ладоге, которая и сейчас стоит. Потом он княжил в Смоленске. Когда его дядя, «Гориславич» русских летописей, Олег Святославич Черниговский, убил сына Владимира Мономаха - Изяслава, несправедливо захватившего «отчину» Олега Муром, а сам он захватил «отчину» Мономашичей Ростов и Суздаль, Мстислав выступил против этой братоубийственной войны и письмами к Олегу убедил его обсудить все дела на княжеском съезде в Любече, и там общими усилиями был установлен мир.
После этого скончался отец Олега Святослав, бывший тогда Великим князем, престол должен был перейти к его старшему сыну Олегу, но киевляне любили Мономаха, подняли восстание и Владимир Мономах стал Великим князем. Олег, утомленный междоусобиями, принял это мирно и через два года умер. Мономах перевел своего любимого сына Мстислава в соседний с Киевом Переяславль Южный. Чтобы пользоваться его советами и поддержкой, Мстислав чаще жил с отцом в Киеве. Мстислав был женат на Кристине, дочери шведского короля Инго I. В 1125 году, назначив своим преемником Мстислава, Владимир Мономах скончался.
Великий князь Мстислав, прозванный Великим, во время своего правления в Киеве твердой рукой ограждал Русь от враждебных ей соседей: литовцев и половцев, междоусобных же войн избегал всячески. Все князья его почитали и не смели воевать между собой. Древний Пролог говорит о нем: «Он был неудержимо милостив ко всякому, серебра и золота в руки не принимал и заранее узнал день преставления своего». К сожалению, традиции Мстислава и его отца Владимира Мономаха не смогли оградить следующие поколения от кошмара междоусобных войн, и князья – потомки Рюрика, особенно южнорусские князья, постоянно впоследствии воевали друг с другом. Мстислав построил в Киеве церковь Богородицы Пирогощей. Скончался он на пасхальной неделе 1132 года и был погребен в созданном им Феодоровском монастыре в Киеве.